フレイア：北欧神話の豊穣と平和の神

ここ2、3日、ラグナロクと迫り来る破滅について考えていた？

マーベル・シネマティック・ユニバースや、北方からやってきた氷の神々を主人公にした人気ゲーム・フランチャイズが台頭し続けている今、斧を手にして新世界に飛び込み、神々のパンテオン全体を倒すことを夢見るのは当然のことだろう。

でも、ちょっと待って。

ラグナロクが何年も先になるかもしれないのに、何を急いでいるんだ？

焚き火のそばに座り、トーストしたパンを食べながら、今年の収穫を楽しんでみてはいかがだろうか。 収穫といえば、農業という生活に欠かせない産業の世話をする神々の話は、数え切れないほどのパンテオンの神々から聞いたことがあるだろう。

ギリシャ神話のデメテルからエジプト神話のオシリスまで、歴史上最も優れた神々が食物の製造に携わったという話は聞いたことがあるだろう。 さらに、豊穣を見守ったり平和を確保したりすることに特化した神々の話も聞いたことがあるかもしれない。

北欧神話では、この神こそ、豊穣、収穫、男らしさ、平和を司る北欧神話の神、フレイアにほかならない。

まさにポリマスである。

冬が近づくにつれ、私たちは北上し、北欧の古い信仰がフレイアを中心にどのように平和のために回っていたのか、そしてフレイアの役割が北欧の人々にどのような影響を与えたのかを正確に知ることができる。

フレイアとは？

簡単に言えば、フレイアは北欧神話の豊穣と収穫の神であり、その神格はある程度謙遜されてはいるが、生命にとって極めて重要なこの2つの側面を守護することは、フレイアの手に委ねられていたのである。

フレイアはまた、豊作をもたらす大きなきっかけとなる太陽の光にも関連しており、それとともに、繁栄、男らしさ、好天、そよ風、平和を表し、これらはすべて北欧の王国に不可欠なものであった。

基本的に、彼は自然や宇宙の歯車との関わりのために、人生における単純なことの背後にいる男である。 しかし、彼を過小評価してはいけない。彼は当初ヴァニル族の出身だったが、エーシル族に受け入れられた。 だから、もしあなたが彼の神経を逆なでするようなことがあれば、彼から怒りの波が押し寄せることを予期しておくのが賢いやり方だ。

フレイアはゲルマン神話の神々や北欧神話の神々の中でも、北方社会に与えた影響と、やがて辿る運命のために、よく知られた神々の一人である。

フレイアはエーシルだったのか？

実にいい質問だ。

しかし、エーシルとヴァニルが実際に何を意味するのか、まだよく分かっていないのであれば、ここにそのすべてを説明しよう。 現在の神々のパンテオン（オーディン、ソー、バルドルを含む）が存在する以前、世界はヨトゥンとして知られる氷の巨人によって支配されていた。 ヨトゥンの最初の者はユミルであり、彼は世界のすべての存在の最初のCEOとして永遠の支配を固めた。

ある牛が石についた塩を舐めた後、ヨトゥン族の支配は3人のエーシル（ヴィリ、ヴェー、そしてオール・パパのオーディン）の誕生によって破られた。 その後、エーシル族とヨトゥン族の間で陰惨な戦争が続いた。 ユミルの死によってヨトゥン族は滅び、王位は新しい北欧の神々の尻に落ちた。

これらの神々はさらに2つの部族に分かれていた。 ひとつはもちろんエーシル族で、もうひとつはヴァニル族である。 エーシル族は、自分たちが望むものを手に入れるために武力に頼っていた。基本的には、超自然的な戦士たちのリーグが、平和を確保するために敵を切り刻んで切り刻んで切り刻んで切り刻んで切り刻んで切り刻んで切り刻んで切り刻んで。

一方、ヴァニル族はより平和的な集団であった。 ヴァニル族はエーシル族とは異なり、魔法を使い、平和主義的なアプローチで戦争に臨んだ。 これは、征服に資源を割くのではなく、自然との結びつきを強めることに重点を置いた、やや地に足のついたライフスタイルを反映している。

フレイアはヴァニル族に属していたが、ある事件（詳しくは後述）の後、エーシル族と交換され、北欧神話の豊穣の神としての地位を固めた。

フレイアの家族の紹介

ご想像のとおり、フレイアの家族は有名人ばかりだった。

フレイアはゲルマン神話の神々との間に生まれたが、両親のうちひとりは名前が知られていない。 フレイアは、ヴァニル族でも有名な海神ニョルズルの息子だったのだ。 しかし、ニョルズルは彼の妹と近親相姦（ゼウスは誇りに思っていただろう）をしていたと言われている。 しかし、この主張はロキ以外によって否定されているので、大目に見るべきだろう。

ニョルズルは、性別は異なるものの、ネルトスと同一視されている。 ネルトスは古代ゲルマン神話の水にまつわる神である。

そう、北欧神話の美と死の神であるフレイヤは、フレイヤの兄妹だったのだ。 しかも、フレイヤはフレイヤの女性であり、双子でもあった。 フレイヤは最近のポップカルチャーの題材にもなっているので、フレイヤがどのような人物であったかはお分かりいただけるだろう。

巨女ゲルズルと結婚したフレイアは、フィヨルニルという名の息子に恵まれた。

フレイアとフレイヤ

双子であるフレイアとフレイヤは、同じコインのふたつの部分という表現がぴったりだ。 双子であるがゆえに、ふたりには似たような特徴があり、それはヴァニル族にもよく知られていた。

しかし、フレイヤのせいで、彼らの生活はすぐに変わることになった。 フレイヤはセイドルという闇の魔法をマスターしていたのだ。 セイドルの経験は、彼女の奉仕を受ける者にメリットしかもたらさなかった。

魔法をコントロールしたいという突然の衝動に駆られたエーシルたちは、自分たちの金の蓄えを増やすために、変装したフレイヤの仕事に資金を提供した。

しかし、彼らの野望は道を踏み外し、その貪欲さはアスガルドを混乱に陥れた。 変装したフレイヤをスケープゴートとして利用し、彼女に責任を負わせるため、エイシルは彼女を殺そうとした。 しかし、フレイヤは魔法の達人であったため、彼女を殺すたびに灰の中から女の子のボスのように生まれ変わり、それがエイシルの闘争・逃走反応を引き起こした。

そしてもちろん、彼らは戦うことを選んだ。

エーシル対ヴァニル

フレイアとフレイヤはダイナミックなコンビとして共に戦い、オーディン軍の猛攻を効果的に押し返した。 最終的に両部族は停戦に合意し、善意と貢ぎ物の証として両軍の神々を交換することになった。

エーシルはミーミルとホーニルを送り出し、ヴァニルはフレイアとフレイヤを送り出した。 こうしてフレイアは実の妹とともにエーシルに溶け込み、やがてパンテオンの不可欠な存在となった。

ただ、『ゴッド・オブ・ウォー』のミーミルがなぜ頭だけなのか、その背景にはこの物語がある。

フレイア登場

北欧神話に登場する豊穣の神は、スクリーンの中でも颯爽とした存在感を放つと期待するだろうが、それは間違いなく正しい。

フレイアは、ジムのパンプスを履いた男のように男性ホルモンを分泌させる神である。 ジムウェアを身にまとっているわけではないが、フレイアはもっと謙虚に描かれている。 彼は、彫りの深い体や顔の骨格など、輪郭のはっきりしたハンサムな男だと描写されている。

男性的で筋肉質なフレイアは、鎧よりも農作業着を選んでいる。

筋肉質な体つきのフレイアは、魔法の剣と黄金のイノシシを持っている。 イノシシは暗闇で光ることから、「黄金の剛毛」と訳される「グリンブルスティ」と名付けられた。

フレイアはまた、あごから力強いあごひげを生やしていたといわれ、その彫りの深い肉体を大いに引き立て、彼の男らしさを象徴していた。

フレイアのシンボル

フレイアは繁栄や男らしさといった、ややサブリミナルなものを司る神であったため、そのシンボルはさまざまなものから解釈することができた。

例えば、風は彼のシンボルのひとつであり、彼はスキズブラズニルという、自ら風を起こして進むことができる神の船を持っていた。 この船は折りたたむことで自由にポケットに入れることもでき、ポーチに入れて持ち運ぶこともできた。

フレイアは、彼の代に公正な風を象徴する船Skíðblaðnirの他に、後者の神であったため、太陽と公正な天候も象徴していた。 夜明けを象徴するGullinburstiが彼の側にいて暗闇で光っていたことから、イノシシもフレイアと関連付けられ、戦争と豊穣を象徴していた。

ヘラジカの角もまた、フレイアが剣を持たないヨトゥン・ベリと戦うために角を使っていたことに由来する。 これは彼の平和主義的な面を表し、本来のヴァニールの性質を示すものであった。 したがって、角は彼に関して平和の象徴であった。

フレイアと馬たち

ガリンブルスティのことはすでにご存じだろうが、フレイアは馬の世話もしていた。

フレイアと馬の関係は、他の言語で書かれたフラフンクルのサガなどにも見られる。

しかし、彼の馬の中で最も重要な馬は「Blóðughófi」と名付けられた。 Blóðughófiは、古い北欧語のテキスト『Kálfsvísa』に次のように記されている：

「ダグルはドロスルに乗った、

そしてドヴァリンはモドニルに乗った；

ヒャルムテール、ハーフェティ

ハキはファークルに乗った；

ベリの殺し屋

ロデ・ブロドゥホフィ、

そして、スケーヴァドルは馬に乗った。

ハディングスの支配者によって"

フレイアはここで "The Slayer of Beli "と呼ばれているが、これはヨトゥン・ベリとの戦いに勝利したことへの賛歌である。

フレイアの剣

フレイアとその剣にまつわる神話は、おそらく最も有名なもののひとつだろう。 フレイアの剣は包丁ではなく、魔法を宿した剣であり、振りかざす前から敵の心を恐怖に陥れた。

彼の剣は古ノルド語で "夏の剣 "を意味する "Sumarbrander "と名付けられた。

しかし、スマーブランダーの最大の特長は、使い手がいなくてもそれだけで戦えることである。 フレイアがその気になれば、指一本動かさずにシームレスに敵を切り裂くことができるのだから。

スマルブランダーのこの強力すぎる性質は、ラグナロクでフレイアの手から宿敵の手にそのままヨーインクされた理由でもあったかもしれない（詳しくは後述）。

しかし、ひとつだけ確かなことは、フレイアの剣スマルブランダーは、フレイアにまっすぐつながる重要なシンボルであるということだ。 そして、フレイアの生涯で最も魅惑的な章のひとつであるゲルズルにつながるということだ。

ゲルズルとフレイア

ゲルズルを見たフレイア

ユグドラシル（すべての世界が周回する世界樹）のまわりでのんびりしていたとき、フレイアは人生で最も決定的な瞬間のひとつを経験した。

フレイアはヨトゥン山、ゲルズルに出会った。 北欧神話では、ゲルズルはこの世で最も美しい存在のひとりとして描かれている。 詩的エッダでは、その美しさが強調されている：

「彼女が両手を上げて戸を開けると、その手から空と海の上に輝きが放たれ、すべての世界が彼女によって照らされた」。

フレイアにとってはそうだった。

フレイアは、この魅惑的な巨女を自分のものにしようと決心し、部下のスキールニルをヨトゥンヘイムルに送り込み、ゲルズルを味方につけようとした。 スキールニルに贈り物をさせ、ゲルズルが自分に惚れたように、自分もスキールニルに惚れざるを得なくなるようにしたのだ。

しかし、フレイアはゲルズルがヨートゥンヘイムルに住んでいることも理解していた。 そのため、スキールニルがヨートゥンヘイムル内の魔法的な保護を受けられるように準備を整えなければならなかった。 そこでフレイアはスキールニルに神馬を装備させ、ゲルズルを味方につけるよう命じた。

しかし、スキールニルには彼なりの要求があった。

スマーブランダーの喪失

危険な作業だったため、スキルニルはフレイアにスマルブランダーを渡し、ヨトゥンヘイムの魔法的保護を突破するよう要求した。 フレイアはゲルズルに恋心を抱いていたが、嫌々ながら魔法剣の所有権を譲ったが、それが将来悲惨な結果を招くとは知らなかった。

このことは、詩的エッダの中で再び次のように示されている：

"すると スキルニルはこう答えた" "自分の使いに行くが フレイアに自分の剣を渡せと" "フレイアは拒まずに渡した" "それから スキルニルは出て行き 彼のために女を口説き 彼女の約束を得た" "9日後の夜 彼女はバレイと呼ばれる場所に来て" "フレイアと花嫁に行くことになった"

ギフト

その日、フレイアは愛用の剣を失ったが、便利な船と黄金のイノシシという2つの魔法の道具を手に入れた。 その上、ゲルズルの寵愛を受け、彼女は間もなく妻となり、息子のフィヨルニルを身ごもった。

結婚とフレイアとゲルズルの息子の誕生を祝って、オーディンはフレイアに光のエルフの国アルフヘイムルを贈った。 フレイアはここで愛するゲルズルと幸せな日々を過ごした。

しかし、スマーブランダーを生贄に捧げなければならなくなったため、それ以来スマーブランダーと出会うことはなかった。 フレイアはその場しのぎの武器として、手当たり次第に物をいじくり回すしかなかった。

ベリとの戦い

フレイアはアルフヘイムでほとんど混乱することなく日々を過ごしていたが、一つだけ例外があった。

フレイアがなぜ裏庭で文字通りのヨトゥンとの戦いに挑んだのかは定かではないが、ヨトゥンが彼の家族を捕食し、危害を加えに来たからかもしれない。 このヨトゥンはベリと名付けられ、彼らの戦いは13世紀の散文エッダ『ギルファギニング』で取り上げられた。

スマルブランダーを失ったフレイアは、ヨトゥン軍に劣勢を強いられるが、幸運にも気を取り直し、ヘラジカの角でヨトゥン軍を突き刺す。 フレイアはベリを倒し、平和は回復した。

しかし、彼には傷跡が残り、スマーブランダーの犠牲が将来的に彼にどのような影響を与えるのか疑問に思っていた。

ネタバレ注意：良い結末にはならないだろう。

その他の神話

この男らしさの神は、北欧の国々に伝わる多くの小さな神話の題材となってきた。 しかし、フレイアとの密接な関わりから、主要な神話以外に最も際立っている物語が1つか2つある。

ロキ、フレイアを非難

この神話では、フレイアの出生の正当性がロキによって疑われている。 ロキは古来最も有名なトリックスターの神々の一人であり、彼が仲間の没落を画策する計画を練ることは、場違いとは思えない。

散文エッダ "Lokasenna "の中で、ロキはヴァニル族を徹底的に非難している。 実際、ロキはヴァニル族が近親相姦関係にあることを非難し、フレイアに対して、自分は父親が無名の妹と性交したときに近親相姦で生まれたと直接挑発している。

彼は、フレイヤが双子の兄フレイアと不倫関係にあることまで告発し、双方を糾弾した。 これに怒った大パパ神ティルは、住まいからゴロゴロと出てきてフレイアを擁護する。 彼は、『ロカセンナ散文エッダ』にあるように言う：

「フレイは最高

すべての高貴な神々の中で

エーシル家の法廷で

メイドを泣かせることもない、

男の妻はいない、

債券はすべてを失う。

ロキを完全に黙らせることはできないが、一時的に止めさせることはできる。

フレイアにちょっかいを出すな、さもないとティルパパがお前をめちゃくちゃにしに来るぞ。

フレイアとアルフヘイム

前述したように、アルフヘイムはオーディンからフレイアに贈られたもので、彼の息子への歯が生えるまでのプレゼントとして、またゲルズルとの結婚の頌歌として贈られた。

Grímnismál』は、アルフヘイム（ライトエルフの領域）がエーシルによってフレイアに贈られることになった理由をさりげなく説明している。 もしアルフヘイムがパンテオンの神々によって統治されるのであれば、神々とライトエルフの間につながりができる。 エルフは非常に無名で、鍛冶に長けていた。

しかし、エルフは魔法の布を織ることにも長けていた。

基本的には、オーディンからフレイアに派遣された研究任務だった。 文字通り、全領域を支配できるのだから、彼に不満はなかっただろう。

アルフヘイムがプレゼントという形でフレイアに引き渡されたことは、『Grímnismál』の中で次のように強調されている：

「神々のアルフヘイムからフレイアへ

むかしむかし

歯のプレゼントに"

フレイアとラグナロク

アルフヘイムを支配し、世界で最も美しい存在を妻に持ち、他の神々とも良好な関係を築いているフレイアは、ハッピーエンドだと思うかもしれない。

確かに、これは彼にとって良い結末に違いない。

いや。

北欧神話の神々が必然の運命をたどるラグナロク。 フレイアも例外ではない。

フレイアがスマルブランダーを手放したことを覚えているだろうか？ 彼が最も貴重な武器を手放したことで、終末が到来したときにはもうそれを手にしていないという事実は、悲惨な予感を抱かせる。 ラグナロクがついに到来したとき、フレイアは火のヨトゥンであるスルトルに倒れると言われている。

スルトルが使う武器はスマーブランダーそのものだとも考えられており、この物語をより悲劇的なものにしている。 かつて自分が使いこなした剣で殺されることを想像してみてほしい。

フレイアはスマーブランダー不在のためスルトルと戦いながら死ぬが、死の床で、彼が数年前に犯したある間違った選択が蘇ることになる。 フレイアを殺した後、スルトルはミッドガルド全体を炎で包み込み、全世界を破壊する。

他国のフレイア

フレイアは北欧神話の主要な神であり、数え切れない国々の物語に（名前やちょっとしたエピソードで）登場するのは当然のことだ。

スウェーデンからアイスランド、デンマーク、ノルウェーに至るまで、フレイアは北欧全土に登場し、神話史の中にフレイアに関する微妙な記述が見られる。

例えば、フレイアはノルウェーの寺院から農場、都市に至るまで、多くの名前に登場する。 また、フレイアはデンマークの『ゲスタ・ダノルム』にも "神々の総督 "と呼ばれるフロとして登場する。

フレイアの遺物

ヨーロッパでキリスト教が台頭して以来、北欧の神々の物語は歴史の表舞台から消えていった。 失われたように見えても、フレイアの記憶のフラッシュは時折甦る。

また、フレイアはヴァイキング時代初期の金箔にも描かれている。 さらに、フレイアはひげを生やした老人で、勃起した陰茎を持ち、あぐらをかいて座っている姿で彫像に描かれている。 また、トールやオーディンと並んでタペストリーにも描かれている。

さらに、フレイアは大衆文化を通じて生き続けており、最近では人気ビデオゲーム『ゴッド・オブ・ウォー／ラグナロク』（2022年）で不滅の存在となっている。

フレイアの心豊かな性格は少し水増しされ、バックストーリーも変更されたが、彼のキャラクターの中心はゲームでも本当に強いままだ。

この加入は間違いなく彼を再び重要な存在にし、人気という点では他の神々と肩を並べることになるだろう。

結論

パン、風、繁栄。

これらは、完璧な北欧の神を創造するために選ばれた材料である。

フレイアは人々が暮らす土地そのものを祝福する神であり、家畜を飼い、作物を栽培し、集落を作ることで、社会として共に発展してきた。

それはフレイアの寵愛を得ることであり、フレイアがそのすべてを取り仕切っていたからにほかならない。 混沌とした時代のどこかで、人は天空に豊穣と豊穣の到来、そして平和の約束を求めたからだ。

そしてそこにいたフレイアは、微笑みながら彼らを見つめ返していた。

参考文献

デイヴィッドソン、H・R・エリス（1990）、北欧の神々と神話

Adam of Bremen (edited by G. Waitz) (1876). Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum. Berlin. オンラインで入手可能 ウプサラの神殿に関するセクションの翻訳は、The Temple at Old Uppsala: Adam of Bremenで入手可能。

Sundqvist, Olof (2020). "Freyr." In The Pre-Christian Religions of the North: History and Structures, vol. 3, ch. 43, pp. 1195-1245. Ed. Jens Peter Schjødt, John Lindow, and Andres Andrén, 4 vols. Turnhout: Brepols.

Dronke, Ursula (1997). The Poetic Edda: Mythological poems. Oxford University Press, USA.