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Haben Sie in den letzten Tagen über Ragnarök und den bevorstehenden Untergang nachgedacht?
Angesichts des anhaltenden Aufstiegs des Marvel Cinematic Universe und beliebter Videospiel-Franchises mit eisigen Göttern aus dem hohen Norden ist es nur fair, davon zu träumen, die Axt in die Hand zu nehmen und sich kopfüber in neue Welten zu stürzen, um ein ganzes Pantheon von Göttern zu erschlagen.
Aber hey, Moment mal.
Nach allem, was wir wissen, könnte Ragnarok noch Jahre entfernt sein, warum also die Eile?
Setzen Sie sich ans Lagerfeuer, genießen Sie dieses Stück getoastetes Brot und nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um sich an der diesjährigen Ernte zu erfreuen. Apropos Ernte: Wir alle haben schon von Gottheiten aus unzähligen Pantheons gehört, die sich um eine wirklich lebenswichtige Industrie kümmern: die Landwirtschaft.
Von Demeter in der griechischen Mythologie bis hin zu Osiris in den ägyptischen Sagen haben Sie schon von den besten Göttern der Geschichte gehört, die sich um die Herstellung von Lebensmitteln kümmern, aber auch von Göttern, die sich um die Fruchtbarkeit und den Frieden kümmern.
In der nordischen Mythologie war dies kein anderer als Freyr, der nordische Gott der Fruchtbarkeit, der Ernte, der Männlichkeit und des Friedens.
Ein wahrer Universalgelehrter in der Tat.
Da der Winter vor der Tür steht, ist es nur fair, dass wir in den Norden reisen und uns genau ansehen, wie der altnordische Glaube in Bezug auf den Frieden um Freyr kreiste und wie seine Rolle die nordischen Völker beeinflusste.
Wer ist Freyr?
Einfach ausgedrückt, war Freyr der nordische Gott der Fruchtbarkeit und der Ernte. Obwohl dies die Gottheit in gewissem Maße demütigt, lag der Schutz dieser beiden äußerst wichtigen Aspekte des Lebens sehr stark in Freyrs Händen.
Freyr wurde auch mit dem Sonnenschein in Verbindung gebracht, der ein wichtiger Katalysator für gute Ernten war, und er stand für Wohlstand, Männlichkeit, gutes Wetter, günstige Winde und Frieden, die für das nordische Reich von großer Bedeutung waren.
Im Grunde genommen war er der Mann hinter den einfachen Dingen des Lebens, da er mit der Natur und den Zahnrädern des Universums verbunden war. Aber unterschätzen Sie ihn nicht; obwohl er ursprünglich aus dem Stamm der Vanir stammte, wurde er in die Aesir aufgenommen. Es wäre also eigentlich ein kluger Schachzug, mit einer Welle des Zorns von ihm zu rechnen, wenn Sie ihm jemals auf die Nerven gehen.
Freyr war eine der bekannteren germanischen Gottheiten und nordischen Götter aufgrund seines Einflusses auf die nordische Gesellschaft und seines letztendlichen Schicksals, auf das wir gleich eingehen werden.
War Freyr ein Asir?
Das ist wirklich eine gute Frage.
Siehe auch: 3/5-Kompromiss: Die Definitionsklausel, die die politische Repräsentation prägteFalls Sie sich jedoch noch nicht mit der Bedeutung von Aesir und Vanir vertraut gemacht haben, finden Sie hier alles Wissenswerte. Bevor es das heutige Götterpantheon gab (einschließlich der üblichen Götter wie Odin, Thor und Baldr), wurde die Welt von Eisriesen beherrscht, die als Jotunn bekannt sind. Der erste Jotunn war Ymir, der seine ewige Herrschaft als allererster Chef aller Wesen auf der Welt festigte.
Nachdem eine Kuh beschlossen hatte, das Salz von einigen Steinen zu lecken, wurde die Herrschaft der Jotunn durch die Geburt dreier Asen gebrochen: Vili, Ve und der Allvater selbst: Odin. Was folgte, war ein grausamer Krieg zwischen den Asen und den Jotunn. Mit dem Tod Ymirs fielen die Jotunn, und der Thron fiel in die Arschbacken der neuen nordischen Götter.
Diese Götter teilten sich in zwei Stämme auf: die Asen und die Vanen. Die Asen setzten auf rohe Gewalt, um ihre Ziele zu erreichen; im Grunde genommen war es ein Bund übernatürlicher Krieger, die sich ihren Weg durch ihre Feinde bahnten, um den Frieden zu sichern.
Die Vanir hingegen waren ein friedlicherer Haufen. Im Gegensatz zu den Asen setzten die Vanir auf Magie und pazifistischere Methoden der Kriegsführung. Dies spiegelte ihren eher bodenständigen Lebensstil wider, bei dem sie sich auf die Stärkung ihrer Verbindung zur Natur konzentrierten, anstatt ihre Ressourcen für Eroberungen einzusetzen.
Freyr gehörte zu den Vanir, wurde aber nach einem bestimmten Vorfall (dazu später mehr) zu den Aesir versetzt, wo er sich perfekt einfügte und seinen Platz als Fruchtbarkeitsgott in der nordischen Mythologie festigte.
Treffen Sie Frey's Familie
Wie Sie vielleicht schon vermutet haben, hatte Frey eine Familie voller Berühmtheiten.
Er war der Nachkomme anderer germanischer Gottheiten, wobei einer seiner Elternteile namenlos blieb. Freyr war nämlich der Sohn des Meeresgottes Njörðr, der auch bei den Vanir ein bekannter Gott war. Njörðr soll jedoch eine inzestuöse Beziehung (Zeus wäre stolz gewesen) mit seiner Schwester gehabt haben. Diese Behauptung wurde jedoch von keinem Geringeren als Loki widerlegt, so dass wir sie mit Vorsicht genießen sollten.
Obwohl diese Schwester namenlos war, wird sie in der Poetischen Edda, einer Sammlung altnordischer Gedichte, erwähnt. Njörðr wird auch mit Nerthus identifiziert, obwohl die Geschlechter unterschiedlich sind. Nerthus war eine altgermanische Gottheit, die mit dem Wasser verbunden war.
Trotzdem brachten Njörðr und die namenlose Frau Freyr und seine Schwester Freyja zur Welt. Richtig, Freyja, der nordische Gott der Schönheit und des Todes, war Freyrs Geschwister. Außerdem war sie Freyrs weibliches Gegenstück und auch sein Zwilling. Das sollte Ihnen eine genaue Vorstellung davon geben, wie Freyr war, denn Freyja war das ständige Thema vieler jüngerer Popkultur-Franchises.
Nach seiner Heirat mit der Riesin Gerðr wurde Frey mit einem Sohn namens Fjölnir gesegnet, der ihm in der Zukunft als König folgen sollte.
Frey und Freyja
Freyr und Freyja lassen sich am besten als zwei Teile derselben Münze beschreiben: Da sie Zwillinge sind, haben sie ähnliche Eigenschaften, was von den Vaniren sehr wohl bemerkt wurde.
Doch schon bald sollte sich ihr Leben wegen Freyja ändern. Denn Freyja beherrschte eine dunklere Form der Magie, die als Seiðr bekannt war. Ihre Erfahrung mit Seiðr brachte demjenigen, der ihre Dienste in Anspruch nahm, nur Vorteile.
Als die Asen verkleidet Asgard erreichten (wo die Asen lebten), spürten sie sofort die mächtige Wirkung von Seiðr. Überwältigt von dem plötzlichen Drang, die Magie zu kontrollieren, finanzierten die Asen die Arbeit der verkleideten Freyja in der Hoffnung, ihre eigenen Goldreserven zu vergrößern.
Doch ihr Ehrgeiz führte sie in die Irre, und ihre Gier stürzte Asgard ins Chaos. Die Asen versuchten, die verkleidete Freyja als Sündenbock zu benutzen und ihr die Schuld in die Schuhe zu schieben. Doch da Freyja eine Meisterin der Magie war, wurde sie jedes Mal, wenn sie sie töteten, wie eine Chefin aus der Asche wiedergeboren, was die Reaktion der Asen auf Kampf oder Flucht auslöste.
Und natürlich haben sie sich für den Kampf entschieden.
Die Aesir gegen die Vanir
Ihr Zusammenstoß weitete sich zu einem wütenden Kampf zwischen den Asen und den Vanen aus. Freyr und Freyja kämpften gemeinsam als dynamisches Duo und konnten den Ansturm von Odins Streitkräften wirksam zurückdrängen. Schließlich einigten sich die Stämme auf einen Waffenstillstand, bei dem die beiden Seiten als Zeichen der guten Geste und des Tributs ein paar ihrer Götter austauschen würden.
Die Asen schickten Mimir und Hoenir, die Vanen schickten Freyr und Freyja, und so fügte sich Freyr mit seiner eigenen Schwester in die Asen ein und wurde bald ein fester Bestandteil des Pantheons.
Zwar folgte bald darauf eine weitere Schlägerei zwischen den Asen und den Vanen, aber das ist eine Geschichte für einen anderen Tag. Man muss nur wissen, dass die Geschichte den Kontext dafür liefert, warum Mimir aus "God of War" einfach ein Kopf ist.
Freyr Erscheinungsbild
Man würde erwarten, dass der Fruchtbarkeitsgott der nordischen Mythologie eine schneidige Leinwandpräsenz hat, und damit hätte man zweifellos recht.
Freyr ist ein Gott, der seinen Testosteronspiegel wie ein Mann im Fitnessstudio in die Höhe schraubt. Obwohl er nicht vor Fitnesskleidung trieft, wird Freyr eher bescheiden dargestellt. Er wird als gut aussehender Mann mit definierten Kanten beschrieben, einschließlich eines gemeißelten Körpers und einer Gesichtsstruktur.
Der maskuline und muskulöse Freyr trägt lieber Bauernkleidung als eine Rüstung, weil er damit ausdrücken will, dass man das ist, was man trägt. Die Landwirtschaft ist eine größere Herausforderung als der Krieg, da man ein Schwert schwingen würde, um eine Schlacht zu gewinnen, aber eine Sense, um ein Volk zu ernähren, was Freyr perfekt widerspiegelt.
Neben seinem muskulösen Körper ist Frey auch mit seinem Zauberschwert und einem goldenen Wildschwein zu sehen, das "Gullinbursti" genannt wurde, was so viel wie "goldene Borsten" bedeutet, weil es im Dunkeln leuchtete.
Man sagte auch, dass Frey einen mächtigen Bart trug, der von seinem Kinn herabfiel, was seinen gemeißelten Körper sehr gut zur Geltung brachte und seine Männlichkeit ausdrückte.
Frey-Symbole
Da Freyr ein Gott der eher unterschwelligen Dinge wie Wohlstand und Männlichkeit war, konnten seine Symbole aus einer Vielzahl von Dingen gedeutet werden.
Zum Beispiel war der Wind eines seiner Symbole, denn er besaß Skíðblaðnir, ein göttliches Schiff, das seinen eigenen Wind erzeugen konnte, um vorwärts zu segeln. Das Schiff konnte sogar nach Belieben eingesteckt werden, indem man es zusammenfaltete, und man hätte es sogar in einem Beutel tragen können.
Neben dem Schiff Skíðblaðnir, das an seiner Stelle den schönen Wind symbolisierte, stand Frey auch für Sonnenschein und schönes Wetter, da er der Gott des schönen Wetters war. Da Gullinbursti, der in der Dunkelheit leuchtet, an seiner Seite war und die Morgendämmerung repräsentierte, wurden auch Wildschweine mit Frey in Verbindung gebracht und symbolisierten Krieg und Fruchtbarkeit.
Auch das Geweih eines Elchs geht auf ihn zurück, denn Frey benutzte das Geweih, um in Abwesenheit seines Schwertes mit dem Jotunn Beli zu kämpfen. Dies repräsentierte seine eher pazifistische Seite und zeigte seine wahre Vanir-Natur. Daher symbolisierte das Geweih in Bezug auf ihn Frieden.
Freyr und seine Pferde
In seiner Freizeit kümmerte sich Freyr um seine Tiere, wie ihr bereits von Gullinbursti gehört habt, aber Freyr kümmerte sich auch um seinen eigenen Anteil an Pferden.
Die Beziehung zwischen Frey und seinen Pferden kommt auch in Texten wie der Hrafnkelsaga zum Ausdruck, die in anderen Sprachen verfasst wurden.
Das bedeutendste seiner Pferde trug jedoch den Namen "Blóðughófi", was wörtlich übersetzt "blutiger Huf" bedeutet; ein ziemlich krasser Name für ein Pferd. Blóðughófi wird in dem altnordischen Text "Kálfsvísa" wie folgt erwähnt:
"Dagr ritt Drösull,
Und Dvalinn ritt auf Módnir;
Hjálmthér, Háfeti;
Haki ritt Fákr;
Die Schlächterin von Beli
Rode Blódughófi,
Und Skævadr wurde geritten
Beim Herrscher von Haddings"
Man beachte, dass Frey hier als "Der Schlächter von Beli" bezeichnet wird, was eine Ode an seinen Kampf gegen den Jotunn Beli ist, aus dem er siegreich hervorging.
Freyrs Schwert
Freyr und sein Schwert sind vielleicht einer der berühmtesten Mythen über ihn. Denn Freyrs Schwert war kein Küchenmesser, sondern ein mit Magie besetztes Schwert, das die Herzen der Feinde in Angst und Schrecken versetzte, bevor es überhaupt geschwungen wurde.
Sein Schwert trug den Namen "Sumarbrander", was aus dem Altnordischen mit "Sommerschwert" übersetzt werden kann, da der Sommer den Beginn des Friedens und eine reiche Ernte nach einem tückischen Winter bedeutet.
Die bemerkenswerteste Eigenschaft des Sumarbranders war jedoch, dass er auch ohne seinen Träger kämpfen konnte, was sich im Kampf als äußerst effektiv erwies, da Freyr seine Feinde nahtlos durchschneiden konnte, ohne einen Finger zu rühren, wenn er es nicht wollte.
Diese übermächtige Natur des Sumarbranders könnte auch der Grund dafür sein, dass er in Ragnarök direkt aus den Händen von Frey in die Hände seines Erzfeindes geglitten ist (dazu später mehr).
Aber eines ist sicher: Freyrs Schwert Sumarbrander ist ein bedeutendes Symbol, das eine direkte Verbindung zu ihm herstellt und uns direkt zu einem der bezauberndsten Kapitel seines Lebens führt: Gerðr.
Gerðr und Freyr
Freyr sieht Gerðr
Während er auf der Yggdrasil (dem Weltenbaum, um den alle Welten kreisen) faulenzt, erlebt Freyr einen der prägendsten Momente seines Lebens: Er verliebt sich.
Freyr begegnete dem Berg Jotunn, Gerðr. Die nordische Mythologie beschreibt sie als eines der schönsten Wesen in allen Welten. Ihre Schönheit wird in der Poetischen Edda hervorgehoben, wo sie erwähnt wird:
"Und auf dieses Haus ging eine Frau zu; und als sie ihre Hände erhob und die Tür vor ihr öffnete, leuchtete ein Glanz von ihren Händen, sowohl über den Himmel als auch über das Meer, und alle Welten wurden von ihr erhellt."
Das war's für Frey.
Frey, der von dieser bezaubernden Riesin ganz hingerissen war, beschloss, sie zu seiner Frau zu machen, und schickte einen seiner Untergebenen, Skirnir, als seinen Flügelmann nach Jötunheimr, um Gerðr für sich zu gewinnen. Er sorgte dafür, dass Skirnir mit Geschenken überhäuft wurde, damit Gerðr keine andere Wahl hatte, als sich in ihn zu verlieben, so wie er sich in sie verliebt hatte.
Doch Freyr wusste auch, dass Gerðr in Jötunheimr lebte, und so mussten Vorbereitungen getroffen werden, damit Skirnir den magischen Schutz des Reiches überwinden konnte. Also stattete er Skirnir mit einem göttlichen Pferd aus und befahl ihm, Gerðr für sich zu gewinnen.
Skirnir hatte jedoch seine eigenen Forderungen.
Der Verlust von Sumarbrander
Da die Aufgabe gefährlich war, verlangte Skirnir, dass Freyr ihm Sumarbrander übergab, damit er den magischen Schutz von Jötunheimr durchdringen konnte. Widerwillig, aber aus Liebe zu Gerðr, gab Freyr den Besitz seines magischen Schwertes auf, nicht ahnend, welche schrecklichen Folgen dies in der Zukunft haben würde.
Dies wird in der Poetischen Edda noch einmal wie folgt verdeutlicht:
"Da antwortete Skírnir: Er wolle sich auf den Weg machen, aber Frey solle ihm sein eigenes Schwert geben - das so gut ist, dass es von selbst kämpft -, und Frey weigerte sich nicht, sondern gab es ihm. Da ging Skírnir hinaus und warb um die Frau für ihn und erhielt ihr Versprechen, und neun Nächte später sollte sie an den Ort kommen, der Barrey heißt, und dann mit Frey zur Hochzeit gehen."
Das Geschenk
Obwohl Frey an jenem Tag sein geliebtes Schwert verlor, besaß er noch zwei magische Gegenstände: sein handliches Schiff und den goldenen Eber. Außerdem hatte er die Gunst von Gerðr gewonnen, die bald seine Frau werden sollte und mit seinem Sohn Fjölnir schwanger war.
Zur Feier der Hochzeit und der Geburt des neuen Sohnes von Freyr und Gerðr schenkte Odin Freyr Alfheimr, das Land der Lichtelfen, wo Freyr seine Tage mit der Liebe seines Lebens, Gerðr, glücklich verbrachte.
Da er jedoch Sumarbrander opfern musste, kam er nie wieder dazu, und Freyr musste stattdessen mit zufälligen Gegenständen basteln und sie als behelfsmäßige Waffen verwenden.
Der Kampf gegen Beli
Freyr verbrachte seine Tage in Alfheim mit wenig Chaos, aber es gab eine Ausnahme.
Es ist zwar ungewiss, warum Frey den Kampf gegen einen buchstäblichen Jotunn in seinem Garten aufnahm, doch könnte es daran gelegen haben, dass der Jotunn gekommen war, um seiner Familie Schaden zuzufügen. Dieser Jotunn hieß Beli, und ihr Kampf wurde in der "Gylfaginning", einer Prosa-Edda aus dem 13. Jahrhundert, beschrieben.
Durch den Verlust von Sumarbrander war Frey dem Jotunn unterlegen, doch zum Glück konnte er sich sammeln und den Riesen mit dem Geweih eines Elchs erdolchen. Frey besiegt Beli, und der Frieden ist wiederhergestellt.
Allerdings hinterließ er Narben und fragte sich, wie sich das Opfer von Sumarbrander in Zukunft auf ihn auswirken könnte.
Spoiler-Alarm: Es wird nicht gut enden.
Andere Mythen
Um den Gott der Männlichkeit ranken sich viele kleine Mythen aus einer Vielzahl nordischer Länder, doch eine oder zwei Sagen stechen aufgrund ihrer engen Verbindung zu Freyr besonders hervor.
Loki gibt Frey die Schuld
In diesem Mythos wird die Rechtmäßigkeit der Geburt von Frey von Loki in Frage gestellt, einem der berühmtesten Trickbetrüger-Götter von einst, so dass sein Plan, den Untergang seiner Kollegen zu planen, nicht unpassend erscheint.
In der "Lokasenna", einer Prosa-Edda, geht Loki gegen die Vanir vor, beschuldigt sie, in inzestuöse Beziehungen verwickelt zu sein, und fordert Freyr direkt heraus, indem er behauptet, er sei durch Inzest geboren worden, als sein Vater mit seiner ungenannten Schwester Verkehr hatte.
Er beschuldigt Freyja sogar, eine Affäre mit ihrem Zwillingsbruder Freyr zu haben, und denunziert beide. Das verärgert den großen Papagott Tyr, der sich aus seiner Behausung erhebt, um Freyja zu verteidigen. Er sagt, wie in der Lokasenna Prose Edda erwähnt:
"Frey ist der beste
von all den erhabenen Göttern
in den Höfen der Asen:
keine Magd, die er zum Weinen bringt,
keine Frau des Mannes,
und aus Bindungen verliert alles."
Das bringt Loki zwar nicht ganz zum Schweigen, aber vorübergehend zum Stillstand.
Leg dich nicht mit Freyr an, sonst kommt Papa Tyr und macht dich fertig.
Freyr und Alfheim
Wie bereits erwähnt, wurde Alfheim von Odin an Frey verschenkt, als Geschenk für seinen Sohn beim Zahnen und als Ode an seine Hochzeit mit Gerðr.
Der "Grímnismál" erklärt auf subtile Weise, warum Alfheim (das Reich der Lichtelfen) von den Asen auserwählt wurde, um an Freyr verschenkt zu werden. Wenn Alfheim von einer Gottheit aus dem Pantheon regiert werden konnte, konnte eine Verbindung zwischen den Göttern und den Lichtelfen hergestellt werden. Die Elfen waren außerordentlich undurchsichtig und beherrschten die Schmiedekunst.
Die Elfen beherrschten aber auch das Weben von magischen Stoffen, die den Göttern im Bedarfsfall nützlich sein könnten.
Im Grunde handelte es sich um einen Studienauftrag, den Odin an Frey erteilte, und ich wette, dass er sich darüber nicht beklagen konnte, da er buchstäblich über ein ganzes Reich herrschen durfte.
Siehe auch: Der Wilmot-Vorbehalt: Definition, Datum und ZweckDie Übergabe Alfheims an Frey in Form eines Geschenks wurde im "Grímnismál" wie folgt hervorgehoben:
"Alfheim die Götter zu Frey
gab in alten Zeiten
für ein Zahngeschenk."
Frey und Ragnarök
Nach all dem könnte man meinen, dass es für Frey ein Happy End gibt: Er herrscht über Alfheim, hat eines der schönsten Wesen der Welt zur Frau und steht in gutem Einvernehmen mit allen anderen Göttern.
Das muss doch gut für ihn ausgehen, oder?
Nein.
Unglücklicherweise hat Freyrs Liebe schreckliche Folgen. Ragnarök steht kurz bevor, das Ende der Welt. Ragnarök ist der Tag, an dem alle Götter der nordischen Mythologie ihr unausweichliches Schicksal ereilt. Freyr ist da keine Ausnahme.
Erinnern Sie sich daran, wie Frey den Sumarbrander aufgegeben hat? Die Tatsache, dass er seine wertvollste Waffe aufgegeben hat und nicht mehr in ihrem Besitz sein wird, wenn die Apokalypse kommt, ist eine schreckliche Aussicht. Es heißt, dass Frey an Surtr, den Feuer-Jotunn, fallen wird, wenn Ragnarök endlich kommt.
Es wird auch vermutet, dass die Waffe, die Surtr benutzen wird, der Sumarbrander selbst ist, was die Geschichte noch tragischer macht: Stell dir vor, du wirst von der Klinge erschlagen, die du einst beherrscht hast.
Freyr wird im Kampf gegen Surtr sterben, da Sumarbrander nicht anwesend ist, und die eine falsche Entscheidung, die er Jahre zuvor getroffen hat, wird ihn auf seinem Sterbebett heimsuchen. Nachdem er Freyr getötet hat, wird Surtr ganz Midgard mit seinen Flammen verschlingen und die gesamte Welt vernichten.
Freyr in anderen Ländern
Freyr ist ein bedeutender Gott in der nordischen Mythologie, und so ist es nur natürlich, dass er (namentlich oder in einer kleinen Geschichte) in Erzählungen aus unzähligen Ländern vorkommt.
Freyr ist in ganz Nordeuropa aufgetaucht, von Schweden bis Island, von Dänemark bis Norwegen gibt es subtile Erwähnungen von Freyr in der mythologischen Geschichte.
So taucht Freyr in zahlreichen norwegischen Namen auf: von Tempeln über Bauernhöfe bis hin zu ganzen Städten. Auch in der dänischen "Gesta Danorum" erscheint Freyr als Frø, der als "Vizekönig der Götter" bezeichnet wird.
Was von Frey übrig geblieben ist
Nach dem Aufkommen des Christentums in Europa verschwanden die Geschichten der nordischen Götter in den Seiten der Geschichte. Obwohl sie verloren scheinen, tauchen von Zeit zu Zeit Erinnerungen an Freyr auf.
Freyr ist auch auf Goldfolien aus der frühen Wikingerzeit zu sehen. Außerdem wurde Freyr auf einer Statuette als alter, bärtiger Mann dargestellt, der im Schneidersitz mit einem aufgerichteten Phallus sitzt, was seine Männlichkeit symbolisieren soll. Er war auch auf einem Wandteppich neben Thor und Odin zu sehen.
Außerdem lebt Frey in der Populärkultur weiter, wo er kürzlich in dem beliebten Videospiel "God of War: Ragnarok" (2022) verewigt wurde.
Obwohl Frey's herzliche Persönlichkeit ein wenig verwässert und seine Hintergrundgeschichte verändert wurde, bleibt der Schwerpunkt seines Charakters im Spiel sehr stark.
Diese Aufnahme wird ihn zweifellos wieder relevant machen und ihn in puncto Popularität auf eine Stufe mit den anderen Göttern stellen.
Schlussfolgerung
Brot, Wind, Wohlstand.
Dies waren die Zutaten, die ausgewählt wurden, um den perfekten nordischen Gott zu schaffen.
Freyr war ein Gott, der das Land segnete, auf dem die Menschen lebten, Tiere züchteten, Feldfrüchte anbauten und Siedlungen gründeten, damit sie sich als Gesellschaft weiterentwickeln konnten.
Das bedeutete, die Gunst von Frey zu gewinnen, weil er einfach für alles zuständig war, denn irgendwo in dieser Zeit des Chaos hoffte man auf reiche Ernten, den Beginn der Fruchtbarkeit und das Versprechen von Frieden.
Und da stand er, Frey, lächelte und schaute sie direkt an.
Referenzen
//web.archive.org/web/20090604221954///www.northvegr.org/lore/prose/049052.phpDavidson, H. R. Ellis (1990): Götter und Mythen in Nordeuropa
Adam von Bremen (herausgegeben von G. Waitz) (1876), Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum, Berlin. Online verfügbare Übersetzung des Abschnitts über den Tempel in Uppsala unter The Temple at Old Uppsala: Adam von Bremen
Sundqvist, Olof (2020), "Freyr", in: Die vorchristlichen Religionen des Nordens: Geschichte und Strukturen, Bd. 3, Kap. 43, S. 1195-1245, hrsg. von Jens Peter Schjødt, John Lindow und Andres Andrén, 4 Bände, Turnhout: Brepols.
Dronke, Ursula (1997). Die poetische Edda: Mythologische Gedichte. Oxford University Press, USA.