Freyr: Zoti norvegjez i pjellorisë dhe paqes

Po mendoni për Ragnarok dhe dënimin e afërt për dy ditët e fundit?

Me gjithë zhurmën e krijuar nga loja më e fundit e God of War, ne as nuk ju fajësojmë. Me rritjen e vazhdueshme të Marvel Cinematic Universe dhe ekskluzivitetet e njohura të lojërave video që shfaqin perënditë e akullta të dikurshme nga veriu, është e drejtë të ëndërrosh për të marrë sëpatën dhe për të zhytur kokën në botë të reja për të vrarë një panteon të tërë perëndish.

Por hej, duro.

Me gjithë sa dimë, Ragnarok mund të jetë shumë vite larg, kështu që çfarë nxiton?

Eja uluni pranë zjarrit, shijoni këtë copë bukë të thekur , dhe merrni një moment për të shijuar të korrat e këtij viti. Duke folur për të korrat, të gjithë kemi dëgjuar për hyjnitë nga panteone të panumërta që kujdesen për një industri vërtet thelbësore të jetës: bujqësinë.

Nga Demeter në mitologjinë greke te Osiris në përrallat egjiptiane, keni dëgjuar për më të mirët në histori që kujdesen për prodhimin e ushqimit. Përveç kësaj, mund të keni dëgjuar edhe për perëndi të specializuara për të parë pjellorinë dhe për të siguruar paqen.

Në mitologjinë norvegjeze, ky nuk ishte askush tjetër veçse Freyr, perëndia norvegjeze e pjellorisë, korrjes, burrërisë dhe paqes.

Një polimath i vërtetë.

Ndërsa dimri na afrohet, është e drejtë që të udhëtojmë drejt veriut dhe të shohim saktësisht se si besimi i vjetër norvegjez rrotullohej rreth Freyrit për sa i përket paqes dhe se si roli i tij ndikoi te populli nordik.

Kush është Freyr?

ThjeshtSumarbrander drejt tij në mënyrë që ai të mund të depërtonte në mbrojtjen magjike të Jötunheimr. I ngurruar, por i mallkuar për Gerðr-in, Freyr hoqi dorë nga zotërimi i shpatës së tij magjike, i pavetëdijshëm për pasojat e tmerrshme që do të kishte në të ardhmen.

Kjo shfaqet, edhe një herë, në Edën poetike si më poshtë:

"Atëherë Skírnir u përgjigj kështu: ai do të shkonte në detyrën e tij, por Freyr duhet t'i jepte atij shpatën e tij - e cila është aq e mirë sa lufton vetë; - dhe Freyr nuk refuzoi, por ia dha. Pastaj Skírnir doli dhe e lakoi gruan për të dhe mori premtimin e saj, dhe nëntë netë më vonë ajo duhej të vinte në vendin e quajtur Barrey dhe më pas të shkonte te nusja me Freyr.”

Dhurata

Edhe pse Freyr humbi shpatën e tij të dashur atë ditë, atij i kishin mbetur ende dy objekte magjike; anijen e tij të dobishme dhe derrin e artë. Për më tepër, ai kishte fituar favorin e Gerðr-it, i cili së shpejti do të bëhej gruaja e tij dhe do të mbetej shtatzënë me djalin e tij, Fjölnir.

Për të festuar martesën dhe lindjen e djalit të ri të Freyr dhe Gerðr, Odin dhuroi Freyr me Alfheimr-in, tokën e kukudhëve të lehta, si një dhuratë e daljes së dhëmbëve. Ishte këtu që Freyr i kaloi ditët i lumtur me dashurinë e jetës së tij Gerðr.

Megjithatë, meqenëse iu desh të sakrifikonte Sumarbrander, ai nuk e hasi më kurrë. Freyr duhej të ndërhynte me objekte të rastësishme, duke i përdorur ato si armë të improvizuara.

Lufta kundër Belit

NdërsaFreyr i jetoi ditët e tij jashtë në Alfheim me pak kaos, kishte një përjashtim.

Megjithëse është e pasigurt pse Freyr filloi një luftë kundër një Jotunn fjalë për fjalë në oborrin e tij të shtëpisë, mund të ketë qenë sepse Jotunn kishte ardhur për të prerë familjen e tij dhe për të shkaktuar dëm. Ky Jotunn u quajt Beli dhe lufta e tyre u theksua në "Gylfaginning", një prozë Edda e shekullit të 13-të.

Për shkak të humbjes së Sumarbrander, Freyr e gjeti veten të tejkaluar nga Jotunn. Megjithatë, ai për fat arriti të mblidhej dhe ta godiste gjigantin me bririn e një dre. Freyr mposht Belin dhe paqja rivendoset.

Megjithatë, kjo e la atë me plagë dhe të pyeste veten se si mund të ndikojë në të ardhmen sakrifica e Sumarbrander.

Alarmi spoiler: nuk do të përfundojë mirë.

Mite të tjera

Zoti i burrërisë ka qenë objekt i shumë miteve të vogla nga një mori vendesh nordike. Megjithatë, një ose dy përrallë bien më shumë në sy përveç atyre parësore për shkak të përfshirjes së tyre të ngushtë me Freyr.

Loki fajëson Freyrin

Në këtë mit, legjitimiteti i lindjes së Freyr vihet në dyshim nga Loki, siç u përmend më parë. Loki është një nga perënditë mashtruese më të famshme të dikurshme, kështu që krijimi i një plani për të komplotuar rrëzimin e kolegëve të tij nuk duket i pavend.

Në "Lokasenna", një prozë Edda, Loki del plotësisht kundër Vanirit. Në fakt, Loki i akuzon ata për përfshirje në incestmarrëdhëniet dhe drejtpërsëdrejti sfidon Freyr duke thënë se ai lindi nga incesti kur babai i tij kishte marrëdhënie me motrën e tij pa emër.

Madje ai akuzon Freyja-n se ka një lidhje me vëllain e saj binjak Freyr dhe i denoncon të dy. Kjo zemëron perëndinë e madhe të babait Tyr, ndërsa ai gjëmon nga vendbanimi i tij dhe vjen në mbrojtje të Freyr. Ai thotë, siç përmendet në prozën e Lokasenna Edda:

“Frey është më i miri

nga të gjithë perënditë e lartësuar

në oborret e Aesirs:

0>asnjë shërbëtore që ai nuk bën për të qarë,

asnjë grua burri,

dhe nga obligacionet humbet gjithçka.”

Megjithëse kjo nuk e mbyll plotësisht gojën Loki-n, e bën atë të ndalojë përkohësisht.

Mos u ngatërro me Freyr, përndryshe babi Tyr do të vijë të të ngatërrojë.

Freyr dhe Alfheim

Siç u përmend më parë, Alfheim iu dhurua Freyr nga Odin si një dhuratë për të birin e tij dhe si një odë për martesën e tij me Gerðr.

"Grímnismál" shpjegon në mënyrë delikate pse Alfheim (mbretëria e kukudhëve të dritës) u zgjodh nga Aesir për t'i dhënë Freyr. Nëse Alfheimi mund të sundohej nga një hyjni nga panteoni, mund të vendosej një lidhje midis perëndive dhe kukudhëve të lehta. Kukudhët ishin jashtëzakonisht të paqartë dhe ishin të aftë në farkëtari.

Megjithatë, kukudhët ishin gjithashtu të aftë në thurjen e pëlhurës magjike, e cila mund të ishte e dobishme për perënditë nëse do të lindte nevoja.

Në thelb, ishte një mision studimor i dërguar në Freyr nga Odin. Vë bast ainuk kishte ankesa për këtë, pasi ai fjalë për fjalë po sundonte mbi një mbretëri të tërë.

Alfheimi që iu dorëzua Freyrit në formën e një dhurate u theksua në "Grímnismál" si më poshtë:

"Alfheim perënditë Freyrit

i dhanë në ditët e më parë

për një dhuratë për dhëmbë.”

Freyr dhe Ragnarok

Pas gjithë kësaj, mund të mendoni se Freyr ka një fund të lumtur. Në fund të fundit, ai sundon mbi Alfheim, ka një nga qeniet më të bukura në botë si gruan e tij dhe është në gjendje të mirë me të gjithë perënditë e tjera.

Vërtet, kjo duhet të përfundojë mirë për të, apo jo?

Jo.

Fatkeqësisht, dashuria e Freyr-it kthehet për ta kafshuar atë me pasoja të tmerrshme. Ndërsa Ragnarok afrohet, fundi i botës është afër. Ragnarok është kur të gjitha hyjnitë e mitologjisë norvegjeze takohen me fatin e tyre të pashmangshëm. Freyr nuk bën përjashtim.

E mbani mend se si Freyr hoqi dorë nga Sumarbrander? Fakti që ai hoqi dorë nga arma e tij më e vlefshme dhe nuk do ta ketë më në zotërim kur të arrijë apokalipsi është një perspektivë e tmerrshme. Thuhet se Freyr do të bjerë në Surtr, zjarri Jotunn kur më në fund të vijë Ragnarok.

Gjithashtu mendohet se arma që do të përdorë Surtr është vetë Sumarbrander, gjë që e bën përrallën edhe më tragjike. Imagjinoni të vriteni nga tehu që keni zotëruar dikur.

Freyr do të vdesë duke luftuar Surtr për shkak të mungesës së Sumarbrander, dhe një zgjedhje e gabuar që ai bëri vite më parë do të kthehet në fantazmëatë në shtratin e vdekjes. Pas vrasjes së Freyr, Surtr do të përfshijë tërësinë e Midgard me flakët e tij, duke shkatërruar të gjithë botën.

Freyr në vende të tjera

Freyr është një zot kryesor në mitologjinë norvegjeze, kështu që është e natyrshme që ai është i paraqitur (me emër ose me një histori të vogël) në përralla nga vende të panumërta.

Freyr është shfaqur në të gjithë Evropën veriore. Ka përmendje delikate të Freyr-it të integruara në historinë e tyre mitologjike nga Suedia në Islandë, Danimarka në Norvegji.

Për shembull, Freyr shfaqet në një pjesë masive të emrave norvegjezë: duke filluar nga tempujt në fermat e deri në qytete të tëra. Freyr shfaqet gjithashtu në "Gesta Danorum" daneze si Frø, i quajtur si "Nënmbreti i perëndive." Zotat norvegjezë u zbehën në faqet e historisë. Megjithëse mund të duken të humbura, herë pas here lindin shkreptime të kujtimeve të Freyr.

Freyr është shfaqur gjithashtu në fletë ari që nga epoka e hershme e Vikingëve. Për më tepër, Freyr u përshkrua në një statujë si një burrë i moshuar me mjekër i ulur këmbëkryq me një falus të ngritur, që tregon burrërinë e tij. Ai u pa gjithashtu në një sixhade së bashku me Thor dhe Odin.

Për më tepër, Freyr jeton përmes kulturës popullore, ku së fundmi është përjetësuar në videolojën popullore "God of War: Ragnarok" (2022).

Megjithëse personaliteti i përzemërt i Freyr-it është dobësuar pakdhe historia e tij është ndryshuar, pika qendrore e karakterit të tij mbetet vërtet e fortë në lojë.

Kjo përfshirje padyshim që do ta bëjë atë përsëri të rëndësishëm dhe do ta sjellë atë në të njëjtin nivel me perënditë e tjera për sa i përket popullaritetit.

Përfundim

Bukë. Era. prosperitet.

Këta ishin përbërësit e zgjedhur për të krijuar perëndinë e përsosur nordike.

Freyr ishte një zot që bekoi pikërisht tokën në të cilën jetonin njerëzit. Ata rritën kafshë, kultivuan të mbjella dhe krijuan vendbanime, të gjitha në mënyrë që të mund të përparonin së bashku si shoqëri.

Kjo do të thoshte të fitoje favorin e Freyr sepse ai ishte thjesht në krye të të gjitha. Sepse diku brenda gjithë asaj periudhe kaosi, dikush shikonte qiellin për korrje të bollshme, fillimin e pjellorisë dhe premtimin e paqes.

Dhe ja, ai ishte, Freyr, duke buzëqeshur dhe duke i parë drejt tyre.

Referencat

Davidson, H. R. Ellis (1990). Zotat dhe mitet e Evropës Veriore

Adami i Bremenit (redaktuar nga G. Waitz) (1876). Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum. Berlini. I disponueshëm në internet Përkthimi i seksionit mbi Tempullin në Uppsala i disponueshëm në Tempullin në Old Uppsala: Adam i Bremenit

Sundqvist, Olof (2020). "Freyr." In The Pre-Christian Religions of the North: History and Structures, vëll. 3, kap. 43, fq 1195-1245. Ed. nga JensPeter Schjødt, John Lindow dhe Andres Andrén. 4 vëllime. Turnhout: Brepols.

Dronke, Ursula (1997). Eda poetike: Poezi mitologjike. Oxford University Press, SHBA.

Freyr u shoqërua gjithashtu me rrezet e diellit, një katalizator i madh për korrje të mira. Krahas kësaj, ai përfaqësonte prosperitetin, burrërinë, motin e mirë, erën e favorshme dhe paqen, të gjitha këto ishin thelbësore për mbretërinë norvegjeze.

Në thelb, ai ishte njeriu pas gjërave të thjeshta në jetë për shkak të lidhjes së tij me natyrën dhe rrotat e ingranazheve të universit. Por mos e nënvlerësoni; edhe pse fillimisht ishte nga fisi Vanir, ai u pranua në Aesir. Pra, do të ishte në të vërtetë një lëvizje e zgjuar të prisni një valë zemërimi prej tij nëse ndonjëherë i bëni nervat.

Freyr qëndronte si një nga hyjnitë më të njohura gjermanike dhe perënditë norvegjeze për shkak të ndikimit të tij në shoqërinë veriore dhe fatit të tij përfundimtar, të cilin do ta diskutojmë së shpejti.

A ishte Freyr Aesir?

Kjo është në të vërtetë një pyetje e mrekullueshme.

Megjithatë, nëse jeni ende duke u njohur me atë që do të thotë në të vërtetë Aesir dhe Vanir, këtu janë të gjitha. Para se të ekzistonte panteoni aktual i perëndive (përfshirë të zakonshmen tuaj - Odin, Thor, Baldr), bota drejtohej nga gjigantët e akullit të njohur si Jotunn. I pari nga Jotunns ishte Ymir, i cili forcoi sundimin e tij të përjetshëm si CEO i parë ndonjëherë i të gjitha qenieve në botë.

Pas një lopevendosi të lëpijë kripën nga disa gurë, rregulli i Jotunn-it u thye nga lindja e tre Aesirëve: Vili, Ve dhe vetë babi: Odin. Ajo që pasoi ishte një luftë e tmerrshme midis Aesir dhe Jotunns. Me vdekjen e Ymirit, Jotunët ranë, dhe froni ra në kokat e perëndive të reja norvegjeze.

Këta perëndi u ndanë më tej në dy fise. Njëri ishte, natyrisht, Aesir, dhe tjetri ishte Vanir. Aesir vareshin nga forca brutale për të marrë atë që dëshironin; në thelb, një grup luftëtarësh të mbinatyrshëm që presin në feta dhe hapin rrugën e tyre përmes armiqve të tyre për të siguruar paqen.

Nga ana tjetër, Vanirët ishin një grup më paqësor. Ndryshe nga Aesir, Vanirët mbështeteshin në përdorimin e magjisë dhe qasjeve më pacifiste për të luftuar luftën e tyre. Kjo pasqyronte stilin e tyre të jetesës disi të bazuar, ku ata u përqendruan në forcimin e lidhjes së tyre me natyrën në vend që t'i kushtonin burimet e tyre pushtimeve.

Freyr ishte një pjesë e Vanir. Por pas një incidenti të veçantë (më shumë për këtë më vonë), ai u transferua në Aesir, ku u bashkua në mënyrë të përsosur dhe çimentoi vendin e tij si perëndia e pjellorisë në mitologjinë norvegjeze.

Njihuni me familjen e Freyr-it

Siç mund ta keni marrë me mend, Freyr me siguri kishte një familje plot me të famshëm.

Ai ishte pasardhës i hyjnive të tjera gjermanike, megjithëse njëri nga prindërit e tij ishte pa emër. E shihni, Freyr ishte djali i zotit të detit, Njörðr, i cili ishtegjithashtu një zot i njohur në Vanir. Sidoqoftë, Njörðr u tha se ishte angazhuar në një marrëdhënie incestuoze (Zeusi do të ishte krenar) me motrën e tij. Megjithatë, këtë pretendim nuk e hodhi askush tjetër përveç Loki, ndaj duhet ta marrim me pak kripë.

Megjithëse kjo motër specifike ishte pa emër, ajo megjithatë është vërtetuar në Edda poetike, një përmbledhje me poezi të vjetra të epokës norvegjeze. Njörðr identifikohet gjithashtu me Nerthus, megjithëse gjinitë e tyre janë të ndryshme. Nerthus ishte një hyjni e lashtë gjermanike e lidhur me ujin.

Pavarësisht, Njörðr dhe gruaja pa emër sollën në jetë Freyr dhe motrën e tij, Freyja. Është e drejtë, Freyja, perëndia norvegjeze e bukurisë dhe vdekjes, ishte motra e Freyrit. Për më tepër, ajo ishte homologja femër e Freyr dhe gjithashtu binjake e tij. Kjo duhet t'ju japë një ide të saktë se si ishte Freyri, pasi Freyja ka qenë subjekt i vazhdueshëm i shumë ekskluziviteteve të fundit të kulturës pop.

Pas martesës së tij me gjigandën Gerðr, Freyr u bekua me një djalë të quajtur Fjölnir, i cili do ta pasonte atë si mbret në të ardhmen.

Freyr dhe Freyja

Freyr dhe Freyja përshkruhen më së miri si dy pjesë të së njëjtës monedhë. Duke qenë binjakë, ata të dy ndanin karakteristika të ngjashme, gjë që u vu re mirë nga Vanir.

Megjithatë, jeta e tyre shpejt do të ndryshonte për shkak të Freyja. E shihni, Freyja kishte zotëruar një formë më të errët magjie të njohur si Seiðr. Përvoja e saj me Seiðr solliasgjë tjetër veçse avantazhe për këdo që blinte shërbimet e saj.

Me të arritur në Asgard (ku jetonin Aesir) të maskuar, Aesir ndjeu menjëherë efektet e fuqishme të Seiðr. Të kapërcyer nga dëshira e papritur për të kontrolluar magjinë, Aesir financoi punën e Freyja të maskuar me shpresën për të rritur rezervat e tyre të arit.

Megjithatë, ambiciet e tyre i çuan në rrugë të gabuar dhe lakmia e tyre e zhyti Asgardin në kaos. Duke përdorur Freyja-n e maskuar si një kok turku dhe duke i vënë fajin asaj, Aesir u përpoq ta vriste atë. Por, duke qenë se Freyja ishte një mjeshtër e magjisë, ajo rilindte nga hiri si një vajzë shefe sa herë që e vrisnin, gjë që shkaktoi përgjigjen e luftimit ose fluturimit të Aesir.

Dhe, sigurisht, ata zgjodhën të luftonin.

Aesir vs Vanir

Përplasja e tyre u shndërrua në një luftë të furishme midis Aesir dhe Vanir. Freyr dhe Freyja luftuan së bashku si një dyshe dinamike, duke e shtyrë në mënyrë efektive sulmin e forcave të Odinit. Përfundimisht, fiset ranë dakord për një armëpushim ku të dy palët do të shkëmbenin disa nga perënditë e tyre si një shenjë gjesti të mirë dhe haraç.

Aesir dërgoi Mimirin dhe Hoenirin, ndërsa Vanirët dërguan Freyr dhe Freyja. Dhe kështu Freyr u bashkua me Aesir-in me motrën e tij, duke u bërë shpejt pjesë përbërëse e panteonit.

Megjithëse një tjetër përleshje mes Aesirëve dhe Vanirëve pasoi shpejt pas kësaj, kjo është një histori për një tjetërditë. Vetëm dijeni se historia ofron kontekstin pse Mimir nga "God of War" është thjesht një kokë.

Pamja e Freyrit

Ju do të prisnit që perëndia e fertilitetit të mitologjisë norvegjeze të kishte një prani të shpejtë në ekran dhe padyshim që do të kishit të drejtë.

Freyr është një zot që përkul nivelet e tij të testosteronit si një njeri në pompën e tij të palestrës. Megjithëse ai nuk pikon me atë veshje të palestrës, Freyr është përshkruar më me përulësi. Ai përshkruhet si një burrë i pashëm me skaje të përcaktuara, duke përfshirë një trup të gdhendur dhe strukturë të fytyrës.

Mashkullor dhe muskuloz, Freyr zgjedh të veshë rroba bujqësore në vend të armaturës, pasi është mënyra e tij për të shprehur 'ti janë ato që vishni.' Bujqësia është më sfiduese sesa të jesh në luftë, pasi do të tundnit shpatën për të fituar një betejë, por do të tundnit një kosë për të ushqyer një komb, duke reflektuar në mënyrë të përsosur Freyrin.

Përveçse të keni një muskuloz trupi, Freyr shihet gjithashtu në kornizë duke poseduar shpatën e tij magjike dhe një derr të artë. Derri u quajt "Gullinbursti", që përkthehet në "shqip të artë" sepse shkëlqente në errësirë.

Freyr u tha gjithashtu se kishte një mjekër të fuqishme që rridhte nga mjekra e tij, e cila komplimentonte shumë trupin e tij të gdhendur dhe tregonte virtytin e tij.

Simbolet e Freyrit

Meqenëse Freyr ishte një zot i gjërave disi subkoshiencë si prosperiteti dhe burrëria, simbolet e tij mund të interpretoheshin nga një sërë gjërash.

Për shembull, eraishte një nga simbolet e tij, sepse ai kishte Skíðblaðnir, një anije hyjnore që mund të prodhonte erën e saj për të lundruar përpara. Anija madje mund të futej në xhep sipas dëshirës duke e palosur dhe dikush mund ta kishte mbajtur atë në një qese.

Përveç anijes Skíðblaðnir që simbolizonte erën e mirë në vend të tij, Freyr simbolizonte gjithashtu diellin dhe motin e mirë, sepse ai ishte perëndia e kësaj të fundit. Për shkak se Gullinbursti shkëlqen në errësirë ​​duke qenë pranë tij dhe përfaqësonte agimin, derrat u shoqëruan gjithashtu me Freyr dhe simbolizonin luftën dhe pjellorinë.

Brinjtë e një elku mund të gjurmohen gjithashtu tek ai pasi Freyr përdori bririn për të luftuar me Jotunn Beli në mungesë të shpatës së tij. Kjo përfaqësonte anën e tij më pacifiste dhe shfaqte natyrën e tij të vërtetë Vanir. Prandaj, brirët simbolizonin paqen në lidhje me të.

Freyr dhe kuajt e tij

Në kohën e tij të lirë, Freyr kalonte kohë me kafshët e tij. Ju keni dëgjuar tashmë për Gullinbursti-n, por Freyr gjithashtu kujdesej për pjesën e tij të kuajve.

Në fakt, ai mbajti mjaft prej tyre në vendin e shenjtë në Trondheim. Marrëdhënia midis Frejrit dhe kuajve të tij mund të shihet edhe në tekste të tilla si saga e Hrafnkel, të shkruara në gjuhë të tjera.

Më i rëndësishmi nga kuajt e tij, megjithatë, u quajt "Blóðughófi", që fjalë për fjalë përkthehet në "thundra e përgjakur"; një emër mjaft i keq për një kalë. Blóðughófi përmendet në tekstin e vjetër norvegjez “Kálfsvísa” sivijon:

“Dagr hipi në Drösull,

Dhe Dvalinn hipi në Módnir;

Hjálmthér, Háfeti;

Haki hipi Fákr;

Slayer of Beli

Rode Blódughófi,

Dhe Skævadr u hipur

Nga sundimtari i Haddings”

Vini re se Freyr përmendet këtu si “ Vrasësi i Belit”, që është një odë e luftës së tij kundër Jotunn Belit, ku ai del fitimtar.

Shpata e Freyr-it

Freyr dhe shpata e tij janë ndoshta një nga mitet më të famshme rreth tij. E shihni, shpata e Freyr-it nuk ishte thikë kuzhine; ishte një shpatë e mbushur me magji dhe ngjallte frikë në zemrat e armiqve para se të tundej.

Shpata e tij quhej "Sumarbrander", e përkthyer nga norvegjishtja e vjetër në "shpata verore". Kjo u emërua me vend pasi vera nënkuptonte fillimin e paqes dhe një korrje të bollshme pas një dimri të pabesë.

Sidoqoftë, cilësia më e jashtëzakonshme e Sumarbrander ishte se ai mund të luftonte vetë pa një drejtues. Kjo rezultoi shumë efektive në betejë pasi Freyr mund t'i kalonte pa probleme armiqtë e tij pa lëvizur gishtin nëse nuk donte.

Kjo natyrë e mbizotëruar e Sumarbrander mund të ketë qenë gjithashtu arsyeja pse ai u tërhoq drejt e nga në duart e Freyr dhe në duart e armikut të tij të betuar në Ragnarok (më vonë).

Por një gjë është e sigurt, shpata e Freyr-it Sumarbrander është një simbol domethënës që lidhet drejtpërdrejt me të. Gjithashtu na sjell drejt një prejkapitujt më magjepsës të jetës së tij: Gerðr.

Gerðr dhe Freyr

Freyr sheh Gerðr

Ndërsa përtonte rreth Yggdrasil (pema botërore rreth së cilës orbitojnë të gjitha botët), Freyr përjetoi një nga momentet më përcaktuese të jeta e tij: duke rënë në dashuri.

Freyr hasi në malin Jotunn, Gerðr. Mitologjia norvegjeze e përshkruan atë si një nga qeniet më të bukura në të gjitha botët. Bukuria e saj vihet në pah në Edën poetike, ku përmendet:

“Dhe drejt kësaj shtëpie shkoi një grua; kur ajo ngriti duart dhe hapi derën para saj, shkëlqimi shkëlqeu nga duart e saj, si mbi qiell dhe det, dhe të gjitha botët u ndriçuan prej saj."

Kjo e bëri këtë për Freyr.

0>Freyr (i rrahur tërësisht për këtë gjigante magjepsëse) vendosi ta bënte të tijën. Kështu ai dërgoi një nga vartësit e tij, Skirnir, te Jötunheimr si krahun e tij për të fituar Gerðr. Ai u sigurua që t'i siguronte dhurata Skirnir-it në mënyrë që Gerðr të mos kishte zgjidhje tjetër veçse të binte në dashuri me të ashtu siç e kishte dashur atë.

Megjithatë, Freyr e kuptoi gjithashtu se Gerðr jetonte në Jötunheimr. Prandaj, duheshin bërë përgatitje për të siguruar që Skirnir të kalonte mbrojtjen magjike brenda mbretërisë. Kështu që ai e përgatiti Skirnirin me një kalë hyjnor dhe e urdhëroi të fitonte Gerðr-in.

Megjithatë, Skirnir kishte kërkesat e tij.

Humbja e Sumarbrander

Si detyrë ishte i rrezikshëm, Skirnir i kërkoi dorën Freyr