Satura rādītājs
Vai jūs domājat, ka senie grieķi visu laiku smaržoja pēc cepta siera?
Nu, padomājiet vēlreiz, jo iedzīvotāji godāja ideju par tīrību. Galu galā sanitārija nozīmēja labas veselības iestāšanos. Tas atspoguļojas grieķu mitoloģijas lappusēs, kur ikviens dievs praktizēja mākslu uzturēt sevi tīru, cik vien iespējams. Protams, izņemot Dzeusu, viņam bija pārāk liels libido.
Universāls līdzeklis pret slimībām ir laba higiēna, kas ir spēkā mūsdienās, tāpat kā tas bija senatnē. Tāpēc vienmēr ir jābūt kādam veselības un medicīnas personificētam tēlam, kas valda pār labas veselības aprūpes gariem, un totēmam, kuram var izrādīt cieņu.
Grieķu mitoloģijā tā bija Higeja, tīrības un veselības dieviete.
Kas bija Higeja?
Ņemot vērā, ka tikko pārdzīvojāt globālo pandēmiju, kas izpostīja pasauli, jums noteikti ir labi zināma labas higiēnas ievērošana. Vai esat kādreiz aizdomājušies, no kurienes šis vārds patiesībā ir cēlies? Jūs pareizi uzminējāt, ka vārds "higiēna" nāk no grieķu tīrības dievietes.
Kā higiēnas dieviete Higeja bija atbildīga par slimību profilaksi un labas veselības nodrošināšanu senās Grieķijas sievietēm un vīriešiem. Higeijas pielūgšana atklāja grieķu godbijīgo attieksmi pret dziedniecību un medicīnu.
Iepazīstieties ar Haidijas ģimeni
Bērnībā Higeja bija spiesta nodarboties ar ģimenes biznesu - veselības aprūpi. Šis varonīgais sākums viņu noveda pie tā, ka viņa nostiprināja savus dzimtas talantus un sniedza to labāko gan mirstīgajiem, gan dievībām.
Ticiet vai nē, Higeja nebija dzimusi no Dzeusa gribas apaugļot nejaušas sievietes; viņu dzemdēja grieķu medicīnas dievs Asklēpijs. Asklēpija sieva bija Epione, kura viņam dzemdēja piecas meitas: Aceso, Agleju, Higeju, Iaso un Panaciju (kura bija arī grieķu universālā līdzekļa dieviete).
Visi pieci no šiem bērniem bija cieši saistīti ar Apolona, grieķu dieva, kas būtībā ir visa, kas saistīts ar dzīvi ātrgaitas apstākļos - mūziku, dziedniecību, loka šaušanu un visu, ko vien var nosaukt.
Un kāpēc gan ne?
Asklepijs bija Apolona dēls, bet Higeja - viņa mazbērns.
Higeja romiešu mitoloģijā
Pēc romiešu iekarošanas Grieķijā to kultūras un mitoloģijas sajaucās, lai izveidotu vienu episku dievību panteonu ar dažādiem vārdiem. Jā, Dzeuss kļuva par Jupiteru, Hēra - par Junonu, bet Hads - par Plutonu.
Bet vissvarīgākais ir tas, ka Higeja kļuva par Salu.
Salus latīņu valodā vienkārši nozīmēja "labklājība", un tas bija ļoti piemērots nosaukums, jo romieši viņas vārdā uzcēla templi "Salus Publica Populi Romani", kas aptuveni tulkojams kā "romiešu tautas labklājība".
Papildus tam, ka Higeja tika nosūtīta uz mūžīgiem sabiedriskajiem darbiem, tā bija saistīta arī ar romiešu veselības dievieti Valetudosu.
Tik daudz dievību, kas saistītas ar veselību, ir raksturīga grieķu un romiešu sabiedrības un pārējās antīkās pasaules iezīme. Tas papildina koncepciju, ka laba veselība ir būtiska pašas dzīves sastāvdaļa.
Higeijas simboli
Higeja tika definēta, izmantojot neskaitāmus dažādus objektus. Patiesībā neskaitāmas medicīnas organizācijas vēl šodien izmanto vienu no tās slavenākajiem simboliem.
Viņas tēvs bija Asklēpijs, un tas nozīmēja, ka arī viņa bija mantojusi ievērojamu daļu no viņa simboliem. Iespējams, jūs esat redzējuši slaveno ilustrāciju, kurā liela čūska vijas ap spieķi. To sauc par Kadukleju, Asklēpija zizli un labas veselības nesēju.
Skatīt arī: Vatikāns - vēstures tapšanaBet kā gan ir jēga saistīt čūsku ar fizisko veselību? Galu galā, vai tad, kad čūskas izbīstas, tās neizsmidzina indi savos ienaidniekos? Vai tās nav dabiski plēsēji? Vai tās nesavelkas ap savu upuri un neēd to veselu?
Lieliski jautājumi. 5 punkti Slīterīnu namam.
Bez tam čūskas asociējās arī ar nemirstību, jo ik pa laikam tās nomizoja ādu. Tā bija kā sava veida fizioloģiska atdzimšana. Čūskas varēja viegli un ātri pāriet no vienas formas citā, no slimības uz tūlītēju pašatjaunošanos.
Turklāt Mozus izmantoja spieķi, lai dziedinātu cilvēkus, kurus bija sakodušas indīgas čūskas. Savienojiet čūsku un spieķi kopā, un jums ir Hygeia gars, kas apkopots vienā logotipā. Runājiet par biznesa zīmola veidošanu.
Hygeia portrets
Varētu gaidīt, ka tīrības dievietei būs kāds tīrs piliens.
Un viņai bija abi. Burtiski.
Higeja tika attēlota, precīzi atspoguļojot seno Atēnu un Romas iedzīvotājus. Šī normalizācija nostiprināja ideju par labu veselību, kas bija izplatīta abās kultūrās.
Lielākajā daļā Higeijas statuju viņa bija attēlota kā liela čūska, kas apvijusies ar savu labo plaukstu un dzer no bļodas. Bļodā, bez šaubām, bija ūdens vai kāds ārstniecisks mikstūrītis, kas veicināja dziedināšanas procesu.
Vienā no statujām viņa attēlota arī ar burku, kas iestrēgusi kustībā, lejot ūdeni lejup. Tas var būt arī kā simbolika, kas simbolizē piemērotu sanitāro līdzekļu piešķiršanu.
Atēnu mēris
2020 sūka.
Vai jūs zināt, kas vēl bija slikts? 430. gadā pirms mūsu ēras Atēnu mēris - postoša epidēmija, kas iznīcināja aptuveni 100 000 cilvēku.
Tāpat kā COVID-19 pandēmija, arī Atēnu mēris bija notikums, kas mainīja antīkās pasaules dzīvi. Kultūras ziņā tas grieķu mitoloģijā radīja panteonu ar pavisam jauniem personāžiem, kā arī spēlēja nozīmīgu lomu Peloponēsas karā, palīdzot Spartai gūt uzvaru.
Sērga tās upuriem izraisīja smagas slimības; augsts drudzis, drebuļi, caureja, aizcietējumi un muskuļu sāpes bija tikai daži no daudzajiem simptomiem. Tā kā mēris bija ļoti lipīgs, tas nozīmēja, ka epidēmija visvairāk skāra tos, kuri aprūpēja vājos.
Šis katastrofālais notikums izraisīja pilnīgu Atēnu sabiedrības sabrukumu, radot ekonomikas un varas nelīdzsvarotību un vispārēju nespēju izveidot kontroli iedzīvotāju vidū.
Kā jau varēja nojaust, šajos apstākļos uzturēt labu higiēnu un tīrību izrādījās veltīgi. Tās trūkums pasliktināja situāciju, jo arvien vairāk cilvēku turpināja pārnēsāt mēri un pakļauties tā postījumiem.
Kad Atēnas turpināja plosīt mēris, sāka nopietni pievērsties labas veselības jēdziena personifikācijai.
Un tad nāca Higeja, cerības stars šajos tumšajos laikos. Higejas ienākšana Atēnu kultūrā nozīmēja, ka viņa tika atzīta par individuālu dievieti. Tā rezultātā Delfu orākuls iedibināja viņas kultu.
Hygeia pielūgsme
Pēc Higeijas grandiozās ienākšanas Atēnu valstībā viņa un viņas māsas drīz vien kļuva par fanu favorītēm. Zīmīgi, ka veselības un universālā līdzekļa dievietes sadarbojās, metaforiski meklējot veidus, kā labajiem senās Grieķijas iedzīvotājiem novērst citas slimības.
Dievietes drīz vien kļuva par neatņemamu grieķu nostāstu un mītu sastāvdaļu. Higeja galvenokārt tika pielūgta Korintā, Kosā, Pergamonā un Epidaurā. Tomēr viņas klātbūtne bija vērojama arī senās Aizanoi pilsētas zālēs.
Higeja un Partenons
Viens no aizraujošākajiem stāstiem par Higeju ir arī viens no viņas slavenākajiem stāstiem.
Tas attiecas uz Partenona - absolūti dievnama celtniecību, kas bija veltīts Atēnai, grieķu kara un praktiskuma dievietei. Lai gan tas bija ironiski (jo karš rada iznīcību), Higeja tika saistīta arī ar pašu Atēnu.
Taču, no otras puses, Higeja patiešām bija tur, lai novērstu slimību rašanos. Atēna bija tur, lai nodrošinātu mieru. Tātad zināmā mērā viņas strādāja pie viena mērķa. Pēkšņi abu sadarbībai ir pilnīga jēga.
Šo stāstu sarakstījis neviens cits kā pats Plutarhs.
Viņš piemin, ka Partenona celtniecības laikā pati Higeja palīdzēja celtniecību no aizmugures, nodrošinot labu morāli un novēršot slimības. Tomēr kāds strādnieks, kurš bija profesionālis savā darbā, pēkšņi noslīdēja no spārēm un smagi savainojās.
Atbildīgais pārraugs tajā laikā bija neviens cits kā Perikls, slavenais grieķu politiķis. Neticami satraukts par to, ka gandrīz zaudēja savu labāko celtnieku vertigo, Perikls sēdēja savā kabinetā un bija pilnīgi neizpratnē par to, ko darīt.
Plutarhs piemin tieši šo brīdi, kad Higeja parādījās savam vientuļniekam un palīdzēja viņam, piedāvājot "ārstēšanas kursu" ievainotajam celtniekam. Perikls ar prieku pieņēma šo dāvanu un nekavējoties veica celtnieka ārstēšanu. Pēc atveseļošanās Perikls pavēlēja uzcelt bronzas statuju Atēnai-Higejai pašā Partenonā.
Statuja bija mākslas darbs. Tās skaistumu vēl vairāk paspilgtināja tas, ka grieķu tēlniecības meistars Fīdijs to pārklāja ar zeltu un zem tās uzrakstīja savu vārdu.
Tādējādi Higeijas statuja un pati dieviete uz visiem laikiem tika godināta Partenona zālēs.
Sanitārija Senajā Grieķijā
Ja mēs runājam par Higeju, tad mums ir jārunā par sanitārajiem apstākļiem senās Grieķijas pilsētās.
Atēnas varēja krist pēc postošā mēra. Tomēr grieķu un vēlāk arī romiešu sanitārās sistēmas turpināja attīstīties. Lai gan tās nebija perfektas, dažādas tīrības ieviešanas metodes noteikti bija labs sākums.
Pirmkārt, tualetes pilsētā bija tūlītējs hits. Patiesībā grieķi un romieši izmantoja šīs bedres zemē, lai izceltu savu statusu, vienkārši atvieglojot sevi šajos kopīgajos kaku kapos.
Neatkarīgi no tā, kā smaržoja gaiss šajās klaustrofobiskajās telpās, viņi vismaz pielika pūles, lai nodrošinātu pienācīgu sanitāro tīrību un, savukārt, labas fiziskās veselības sākumu.
Asklēpija svētnīcas un Higeja
Asklēpija kā nozīmīga dziedniecības spēka klātbūtne grieķu mitoloģijā attīstījās līdz tam, ka tika uzskatīts, ka viņam piemīt netradicionālas spējas. Viņa talanti turpināja augt ārpus ierastā; patiesībā viņš esot sasniedzis spēju atdzīvināt mirušos. Tas izraisīja Olimpisko dievu skaudību, un tētis Dzeuss viņu trāpīja ar zibeni, lai brīdinātu par viņa vietu.
Arī Higeja bija cieši saistīta ar grieķu medicīnas dievu. Kā viņa meita viņa bija atbildīga par tēva darba paplašināšanu. Sakarā ar pēkšņo interesi par labas higiēnas uzturēšanu pēc mēra, Higeja un (galvenokārt) Asklepijs tika veltīti noteiktām svētnīcām un sanatorijām, lai turpinātu viņu lāpu.
Lielākā daļa šo svētvietu galvenokārt bija saistītas ar tīru, tekošu ūdeni. Tās galvenokārt atradās pie upju strautiem un ūdenstilpēm. Šīs svētvietas vienkāršiem cilvēkiem nodrošināja veselības aprūpes iespējas un ārstnieciskus labumus.
Tās bija pazīstamas arī kā Asklepioni, kas bija pilnībā veltīti Asklepijam un Higejai. Kā jau varēja nojaust, šie Asklepioni kalpoja kā ietekmīgas medicīniskās norādes, diagnostikas un dziedināšanas vietas. Senajā hellēņu pasaulē pastāvēja neskaitāmas šādas svētvietas.
Gandrīz visās hellēņu apdzīvotajās vietās bija asklepions. Tas liecina par to, cik nopietni grieķi izturējās pret veselību un turpināja praktizēt labu higiēnu.
Hygeia's Counterparts
Veselīga dzīvesveida nodrošināšana ir neatņemama ikvienas sabiedrības sastāvdaļa.
Tādējādi šī jēdziena personifikācija ir plaši sastopama visos pasaules nostūros. Higeijas līdzinieki citos avotos ir vienas un tās pašas idejas iemiesojumi. Katra kultūra galu galā to izdomāja.
Katra kultūra ir radījusi savus mītus un stāstus.
Šeit ir daži Higeijas kolēģi citos panteonos.
Obaluaye, dziedināšanas dievs Āfrikas mitoloģijā
Sekhmet, ēģiptiešu mitoloģijas medicīnas dieviete.
Haoma, persiešu veselības dievs
Zywie, dziedināšanas un veselības dieviete slāvu mitoloģijā
Skatīt arī: Trebonianius GallusMaximons, varonīgais veselības dievs acteku mitoloģijā
Eir, ziemeļnieku medicīnisko darbību dievs
Higeijas mantojums
Papildus tam, ka Asklēpija zizlis ir mūsdienu veselības aprūpes raksturīgākais tēls, joprojām dominē cits simbols. Higeijas bļoda ir viena no šādām ikonām, ko var redzēt gandrīz visur, kur ir kāds sakars ar farmāciju.
Patiesībā Higeja un viņas bļoda ir redzama kā logo, ko izmanto aptiekas un medicīnas organizācijas gandrīz visā Eiropā. Lai gan dažkārt tas tiek sajaukts ar Asklēpija zvaigžņu pitonu, joprojām dominē vēstījums par pienācīgas veselības aprūpes nodrošināšanu.
Rezultātā Higeja un viņas mantojums tiek stiprināts nevis ar popkultūras parādīšanos, bet gan ar būtiskāko un psiholoģiskāko pasaules veselības aprūpes zinātni. Higeja prot sakārtot savas prioritātes; jūs viņu neredzēsiet uz sudraba ekrāna, bet mēs deramies, ka jūs redzēsiet, kā viņa pārbauda visdažādākās slimības un ieslēdz tām nāves slēdzeni.
Secinājums
Higeja ir dieviete, kas tik dziļi iegājusi grieķu mitoloģijas lappusēs, ka viņas loma stāstos ir minimāla. Tomēr tā vietā, lai piedalītos lielajos karos un nogalinātu milžus un dievus, viņa izvēlas palikt klusa un pievērsties svarīgākajām dzīves lietām.
Viņa ir antīkās Grieķijas elementāla dievība, kas uzsver dziedināšanas procesu un slimību profilaksi. Kamēr citi dievi nodarbojas ar kariem un fantāzijām, Higeja un viņas māsas vairāk pievēršas veselības zinātnei, nevis mītiem.
Lēnām izkļūstot no globālās pandēmijas, mums būtu labi cienīt veselības aprūpes profesionāļus visā pasaulē. Galu galā Higeja nav tikai nejauša dievība no pagātnes. Viņa ir tīrības iemiesojums un slimību slepkava. Viņa dzīvo visos šīs planētas veselības aprūpes profesionāļos, un viņas gars dzīvo caur šiem varoņiem.
Tāpat nevar nenovērtēt par zemu Higeja un viņas ietekmi uz mūsdienām. Galu galā, ja ne viņas ieviešana sengrieķu pasaulē kā neatliekama vajadzība uzturēt higiēnu, mums, iespējams, nebūtu bijušas tualetes ar ūdens novadīšanu.
Izlasiet to divas vai trīs reizes un padomājiet, kā jūs varētu justies.
Atsauces:
//collection.sciencemuseumgroup.org.uk/people/cp97864/hygeiaCompton, M. T. (2002-07-01). "The Association of Hygieia with Asklepios in Graeco-Roman Asklepieion Medicine". Journal of the History of Medicine and Allied Sciences.
//www.iwapublishing.com/news/brief-history-water-and-health-ancient-civilizations-modern-times
