Os 12 deuses e deusas do Olimpo

Os olímpicos da mitologia grega não são como os olímpicos que as pessoas conhecem e adoram hoje em dia. Estes poderosos deuses ocupavam o centro do vasto panteão grego - não nos jogos olímpicos.

De acordo com a antiga religião grega, existem doze deuses governantes que supervisionam os assuntos do Monte Olimpo e o destino da humanidade na Terra. Além disso, eles são hierarquicamente superiores aos outros deuses e deusas do panteão, com outras divindades e seres sobrenaturais olhando para os deuses do Olimpo para orientação e direção.

Os doze deuses englobavam quase todos os domínios da vida, desde as relações interpessoais aos fenómenos meteorológicos mais vastos.

Segue-se uma breve introdução aos Doze Olímpicos que dominaram a antiga religião grega.

Porque é que se chamam olímpicos?

Para uma maior clarificação, note-se que todos os olímpicos referidos na mitologia grega residiam no Monte Olimpo, mas não todos Acredita-se que todos os deuses do panteão foram olímpicos. Ser olímpico significava que o deus em questão tinha de viver no Monte Olimpo, mas havia deuses que viviam em toneladas de outros sítios.

Por exemplo, os deuses ctónicos viviam no Submundo, enquanto os seres menores, como as ninfas, os centauros e os sátiros, viviam entre a natureza. Entretanto, as divindades primordiais (seres que encarnavam forças cósmicas) simplesmente... existiam, estando em todo o lado e em lado nenhum ao mesmo tempo.

Árvore genealógica dos deuses do Olimpo

É certo que se trata de uma tarefa complicada, mas a árvore genealógica dos deuses gregos é um pouco mais do que apenas complicado. É um maciço e... há muitos ramos entrelaçados, para dizer o mínimo.

Quando se trata dos doze deuses que ganharam o título de "Olímpicos", todos eles estão diretamente relacionados com Zeus de uma forma ou de outra. O prolífico Rei dos Deuses é pai de sete dos doze Olímpicos e irmão dos outros quatro.

Os 12 deuses e deusas do Olimpo

Os doze deuses do Olimpo governavam do alto do céu, olhando para o reino dos mortais a partir do Monte Olimpo. Encarnados em fantásticos hinos homéricos, os justos deuses e deusas gregos que eram adorados na Grécia antiga eram notavelmente relacionáveis e, na maioria das vezes, mais humanos do que divinos.

Além disso, os Olímpicos eram membros devotos do Conselho do Olimpo, que era um conselho divino que se reunia em épocas excecionalmente tumultuosas, como se pode ver na obra de Homero Odisseia para ajudar Odisseu no seu regresso a casa depois da Guerra de Troia.

No que diz respeito às tarefas administrativas, Zeus e Hera eram os chefes do Conselho, mas os restantes olímpicos desempenhavam um papel menos importante, acatando as ordens do casal de poder divino e confrontando-os com as suas próprias preocupações.

Zeus

Se começarmos pelo topo da lista dos doze deuses do Olimpo, encontraremos Zeus. Este deus grego é conhecido por controlar o poder das tempestades e dos relâmpagos, que transforma numa arma semelhante a um dardo para atingir os seus adversários. Na antiga religião grega, Zeus é a divindade suprema: deuses e mortais ter para responder a ele.

Além disso, como um dos muitos deuses com tendência para o adultério, Zeus é o pai de um verdadeiro número de heróis mortais e de grandes deuses.

Num dos seus (muitos) mitos famosos, o jovem Zeus liberta os seus irmãos do ventre do titã tirano, o seu pai Cronus. Zeus e os seus aliados derrotaram então os Titãs no que ficou conhecido como a Titanomaquia. O rescaldo da guerra viu Zeus tornar-se oficialmente o Rei dos Céus e casar com a sua irmã mais velha, Hera.

Infelizmente, graças à infidelidade em série de Zeus e ao ciúme destrutivo de Hera, o casal não teve um casamento harmonioso.

Hera

Apresentamos Hera: a importante deusa do casamento e do parto na religião grega. É irmã e esposa de Zeus, o que faz dela a deusa mais importante do mundo. de facto Rainha dos Deuses.

Num mito que envolve as circunstâncias do nascimento de Hefesto, tal como é referido na obra de Hesíodo Teogonia Hera "ficou muito zangada e discutiu com o seu companheiro" ( Teogonia A deusa desejava um filho mais forte do que Zeus, e a sua tendência para a competição levou-a mesmo a liderar um golpe de estado malfadado contra o seu marido.

Na maioria dos mitos, comparativamente, ela é a ruína da existência do seu marido - e dos seus filhos ilegítimos -. Notavelmente rápida a enfurecer-se e a cair em ataques de ciúme, esta deusa iria até aos confins da Terra para assegurar a morte das mulheres na vida do seu marido.

O que, honestamente, é um pouco irónico para a deusa padroeira das mulheres.

A rainha amaldiçoou notavelmente a bondosa deusa Leto, a sacerdotisa Io, e foi a causa indireta da morte da princesa Semele; para não acrescentar as suas contínuas tentativas de literalmente matar os outros filhos de Zeus até eles ficarem do lado dela.

Poseidon

Poseidon é o deus do mar, da água e dos terramotos na mitologia grega antiga. Como irmão de Deméter, Hades, Héstia, Zeus e Hera, Poseidon lutou na Titanomaquia, que durou 10 anos. É normalmente representado como um cavalheiro barbudo que empunha o tridente de Poseidon, e alguns mosaicos mostram-no a andar numa carruagem puxada por cavalos-marinhos.

Segundo a lenda, Poseidon gostava muito do Mar Egeu (até possuía propriedades lá!), o que possivelmente o levou a querer tão desesperadamente tornar-se o patrono da jovem cidade de Atenas. Também era conhecido pelo seu nome romano, Neptuno, que era originalmente um deus da água doce como Neptuno antes de 399 a.C.

Deméter

Filha do meio dos titãs Cronos e Réia, Deméter foi colocada no centro de inúmeros dramas familiares ao longo dos tempos e prova que Hera não é a única das deusas com capacidade de se irritar.

Mais concretamente, no mito que envolve o rapto da sua filha Perséfone por Hades, a deusa do grão lançou a Terra na fome devido à sua angústia. Recusou-se a ouvir as preces dos humanos para aliviar o seu sofrimento, o que fez com que mais deuses e deusas recebessem as suas caixas de correio eletrónico inundado .

Este ato deixou o Rei dos Deuses tão stressado que tentou mediar a situação com Hades o mais rapidamente possível.

Artemis

Irmã gémea de Apolo e filha de Zeus, Ártemis é a deusa da lua, da castidade, da vegetação, dos animais selvagens e da caça. Os gregos antigos acreditavam que ela tinha um arco de prata que disparava flechas de prata, ao contrário do seu gémeo, Apolo, que tinha um conjunto de arco e flecha feito de ouro.

No mito que se centra no parto extenuante dos gémeos divinos, depois de a sua mãe, a titã Leto, lhe ter dado à luz, Ártemis serviu de parteira para o nascimento do seu irmão, o que leva a que Ártemis seja ocasionalmente associada ao parto, o que a coloca numa lista de deusas do parto que inclui Hera, Leto e Eileithyia.

Apolo

Sendo o filho dourado de Zeus, Apolo era mais conhecido como o irmão gémeo da deusa Ártemis. É o deus do arco e flecha, da profecia, da dança, da música, da luz solar e da cura.

Juntamente com a sua irmã gémea, tornaram-se arqueiros famosos em todo o mundo grego. Para enfatizar esta capacidade impressionante, Apolo recebeu o título de "Atirador de Longe" em vários hinos. Dos doze deuses, era o mais próximo de Ártemis e Hermes, sendo que na maioria dos mitos gregos se encontrava na sua companhia.

Uma caraterística única de Apolo é a ausência de um nome romano: simplesmente não ganhou tração suficiente entre a população romana primitiva para obter um. Isto não significa que não tenha sido adorado dentro do Império (foi-o certamente quando o Império Romano se expandiu para as cidades-estado gregas), mas sim que não atraiu cultos expansivos como se viu com alguns dos outros grandes deuses e deusas romanos.

Ares

O próximo é o infame deus da guerra favorito de todos: Ares.

Mais conhecido como a antiga encarnação grega do caos e da destruição da guerra, Ares era conhecido por empunhar uma lança sangrenta e ter um séquito aterrador a acompanhá-lo no campo de batalha. Era também famoso por uma fúria explosiva que desafiava o equilíbrio procurado pelos outros olímpicos, como a sua irmã.

Enquanto Atena era uma líder sábia e uma guerreira com tato, Ares representava uma abordagem mais imprudente e animalesca da guerra. Segundo os gregos, ambos os irmãos reconheciam aspectos da guerra, mas a filha de Zeus era de longe a preferida.

Dizendo que este deus da guerra não era só sangue e armaduras em confronto, Ares tinha um caso de amor sem vergonha com a deusa Afrodite, outro dos doze grandes deuses do Monte Olimpo e a deusa do amor e da beleza.

Num dos mitos, o casal foi apanhado em brasa por Hefesto, que os enredou numa rede inquebrável. O deus da forja apelou então ao Conselho para que apresentasse provas da infidelidade da sua mulher e do envolvimento ousado de Ares, numa tentativa de envergonhar os amantes e tirá-los dos braços um do outro.

Atena

Outra deusa da guerra, Atena era muito mais tática do que o seu meio-irmão Ares. Esta filha de Zeus era severa e sábia. Como campeã dos heróis, Atena ajudou heróis como Héracles, Perseu e Jasão. Era conhecida por premiar actos heróicos com bênçãos e teve influência direta sobre as proezas nobres dos heróis gregos na Guerra de Troia.

Na mitologia grega, Atena opunha-se frequentemente ao deus Poseidon, o que pode ser comprovado no mito da Medusa, onde há indícios de uma rivalidade entre os dois, chegando mesmo a disputar com o seu tio quem seria o deus da cidade de Atenas.

Na célebre disputa com Poseidon sobre quem seria o deus patrono da cidade de Atenas, Atena ofereceu ao povo uma oliveira, que viria a simbolizar a paz e a prosperidade, o que lhe valeu a vitória.

Afrodite

Durante a Titanomaquia, Zeus castrou o seu pai e atirou os seus órgãos genitais ao mar; a espuma misturou-se com o sangue, dando origem à deusa do amor.

Sim: nessa altura, ela já existia, solteira e pronta para se misturar.

Esta deusa gostava de fazer da vida amorosa dos deuses e dos mortais o seu brinquedo, e nem mesmo os Doze Olímpicos estavam a salvo da sua influência. Entretanto, acreditava-se que o único deus que podia realmente vingar-se de Afrodite era Zeus, que a fez apaixonar-se indefetivelmente por um mortal.

Apesar do seu casamento com Hefesto, Afrodite estava totalmente disposta a trair o seu marido com outros deuses, sendo o seu caso mais consistente com Ares, o deus da guerra. Dos seus filhos com Ares, Afrodite teve a deusa Harmonia, os temíveis gémeos Fobos e Deimos, o deus do amor Eros e o jovem Anteros.

Quando em Roma, o equivalente romano de Afrodite era a deusa Vénus.

Dionísio

Como deus, Dionísio nasceu duas vezes - ou, de certa forma, reencarnou. Na sua conceção inicial, diz-se que Dionísio nasceu da união de Zeus e Perséfone na ilha de Creta, e foi despedaçado durante um conflito com os antagonistas Titãs. Felizmente, Zeus conseguiu salvar a alma do seu filho, acabando por colocá-la numa bebida que depois deu à sua nova amante,Semele.

Princesa tebana e de grande beleza, Zeus jurou dar a Sémele tudo o que ela desejasse. Quando esta engravidou (de Dionísio), Hera descobriu o caso e começou imediatamente a planear a sua morte. Disfarçada, Hera convenceu a futura mãe mortal a pedir-lhe muito Infelizmente, a apaixonada Sémele não sabia que ver um deus no seu estado natural significaria a morte, e Zeus, obrigado por juramento, não podia negar à sua companheira o que ela queria.

Ok, então Semele ardeu em chamas. De alguma forma, Zeus conseguiu salvar o seu feto e coseu-o à sua coxa numa tentativa desesperada de ter a criança viva. E a parte mais louca? Para além de dar a Zeus um coxear notável, funcionou totalmente. Dionísio nasceu novamente como filho de Zeus.

Dionísio rapidamente se tornou uma das principais divindades do mundo grego, como deus do vinho e da fertilidade. Sob o nome romano de Baco, passou a ser associado a festas insanas, representações teatrais dramáticas e ataques de loucura.

Hefesto

Toda a gente conhece Hefesto: este deus da forja e do fogo é um pouco famoso.

Ele era o apenas Segundo os gregos antigos, o deus era feio, o que era incrivelmente invulgar para o divino. Além disso, era suficientemente ousado para se vingar de Hera - literalmente uma das deusas mais vingativas do panteão - por o ter expulsado do Olimpo quando ele nasceu. Nesta história, ele fez-lhe um trono de metais preciosos e, quando ela se sentou nele, prendeu-a lá. Apesar dos apelos dos outros olímpicos, Hefesto não cedeu. Ele proclamou teimosamente: "Eu não tenho mãe".

Hera ficou presa e Hefesto permaneceu impassível até que Dionísio e a sua procissão festiva passaram pela sua oficina, embebedaram-no com vinho e levaram-no para o Olimpo. Aqui, tornou-se o patrono dos artesãos e trabalhou como ferreiro pessoal dos deuses. As suas criações notáveis incluem o capacete e as sandálias de Hermes, a armadura de Aquiles, a carruagem de Hélios, o arco e as flechas de Eros e oautómato de bronze Talos.

Hermes

Também conhecido como o deus mensageiro, Hermes é o filho de Zeus e da Plêiade, Maia. Não sendo um homem de perder tempo, Hermes deixou o berço assim que pôde para começar a meter-se em sarilhos. De acordo com o hino homérico "A Hermes", o jovem imortal inventou a lira antes de fugir para roubar gado do rebanho de Apolo.

Apolo e Hermes, apesar da sua relação incrivelmente tensa no início, são agora considerados os melhores amigos pelos historiadores clássicos. Apolo chegou ao ponto de afirmar que não amava nenhum Imortal melhor do que Hermes depois de se reconciliarem sobre os acontecimentos do hino de Hermes.

Travesso, astuto e perspicaz, Hermes pode ser identificado em várias obras de arte pelo uso de sandálias aladas e um chapéu alado, enquanto carrega o famoso caduceu.

Menções honrosas

Embora estes dois deuses gregos não tenham entrado na lista final dos olímpicos, continuam a ser frequentemente associados - ou trocados - com eles.

Héstia

A deusa Héstia é irmã de Zeus e de três outros deuses do Olimpo, mas não é vista como um deus do Olimpo. Como deusa do lar, da casa e da família, Héstia fica nas casas dos devotos.

No entanto, se perguntar por aí, poderá encontrar algumas pessoas que incluem Héstia como um deus do Olimpo no lugar de Dionísio, ou como um décimo terceiro deus do Olimpo (embora doze seja geralmente visto como um número auspicioso na mitologia grega). Outras iterações descrevem Héstia a ceder voluntariamente o seu lugar a Dionísio.

Hades

Quanto a Hades, o sombrio rei do submundo e deus da morte, só subia ao topo quando havia uma emergência. A sua posição como deus dos mortos na Grécia antiga mantinha-o afastado das encostas arejadas do Monte Olimpo, onde residiam os outros deuses, e em vez disso descia à escuridão do submundo.

Afinal de contas, supervisionar os assuntos dos mortos era um trabalho cansativo, e Hades tinha de ficar lá em baixo para manter a ordem.