Mstari wa MasonDixon: Ni Nini? Iko wapi? Kwa nini ni Muhimu?

Mstari wa MasonDixon: Ni Nini? Iko wapi? Kwa nini ni Muhimu?
James Miller

Wanaume wa Uingereza katika biashara ya kukoloni bara la Amerika Kaskazini walikuwa na uhakika sana "wanamiliki ardhi yoyote wanayotua" (ndiyo, hiyo inatoka Pocahontas), walianzisha makoloni mapya kwa kuchora tu mistari kwenye ramani.

Kisha, kila mtu anayeishi katika eneo linalodaiwa sasa, akawa sehemu ya koloni la Kiingereza.

Ramani ya milki za Uingereza huko Amerika Kaskazini, c1793.

Na kati ya mistari yote iliyochorwa kwenye ramani katika karne ya 18, pengine iliyojulikana zaidi ni Mstari wa Mason-Dixon.

Mstari wa Mason-Dixon ni nini?

"Jiwe la Stargazer." Charles Mason na Jeremiah Dixon walitumia hii kama msingi wakati wa kupanga safu ya Mason na Dixon. Jina linatokana na uchunguzi wa unajimu waliofanya hapo.

Laini ya Mason-Dixon pia inaitwa Mstari wa Mason na Dixon ni mstari wa mpaka unaounda mpaka kati ya Pennsylvania, Delaware, na Maryland. Baada ya muda, mstari huo ulipanuliwa hadi kwenye Mto Ohio ili kuunda mpaka wote wa kusini wa Pennsylvania.

Angalia pia: Historia ya Sheria ya Talaka nchini Marekani

Lakini pia ilichukua umuhimu wa ziada ilipokuwa mpaka usio rasmi kati ya Kaskazini na Kusini, na labda muhimu zaidi, kati ya mataifa ambayo utumwa uliruhusiwa na nchi ambako utumwa ulikuwa umekomeshwa.

SOMA ZAIDI: Historia ya Utumwa: Alama Nyeusi ya Amerika

Mstari wa Mason-Dixon uko wapi?

Kwa wachora ramani chumbani , Mwashi naVirginia, West Virginia, Kentucky, North Carolina, na kadhalika.

Zaidi ya hii, mstari bado unatumika kama mpaka, na wakati wowote vikundi viwili vya watu vinaweza kukubaliana juu ya mpaka kwa muda mrefu, kila mtu atashinda. Kuna mapigano machache na amani zaidi.

Angalia pia: Lady Godiva: Lady Godiva Alikuwa Nani na Ukweli Ni upi Nyuma Yake

Mstari na Mitazamo ya Kijamii

Kwa sababu wakati wa kusoma historia ya Marekani mambo ya ubaguzi wa rangi hutoka Kusini kila wakati, ni rahisi kuanguka katika mtego wa kufikiri Kaskazini ilikuwa kama maendeleo kama Kusini ilivyokuwa ubaguzi wa rangi.

Lakini hii si kweli. Badala yake, watu wa Kaskazini walikuwa na ubaguzi wa rangi, lakini walifanya hivyo kwa njia tofauti. Walikuwa wajanja zaidi. Mjanja. Na walikuwa wepesi kuhukumu ubaguzi wa rangi wa Kusini, wakisukuma usikivu kutoka kwao.

Kwa kweli, ubaguzi bado ulikuwepo katika miji mingi ya kaskazini, hasa linapokuja suala la makazi, na mitazamo kuelekea watu weusi ilikuwa mbali na joto na kukaribisha. Boston, jiji lililo Kaskazini sana, limekuwa na historia ndefu ya ubaguzi wa rangi, lakini Massachusetts ilikuwa moja ya majimbo ya kwanza kukomesha utumwa.

Kutokana na hayo, kusema Line ya Mason-Dixon ilitenganisha nchi kwa mtazamo wa kijamii ni upotoshaji mkubwa.

Mason-Dixon Crownstone aliingia Marydel, Maryland.

formulanone kutoka Huntsville, Marekani [CC BY-SA 2.0

Ni ni kweli kwamba watu weusi kwa ujumla walikuwa salama zaidi Kaskazini kuliko Kusini, ambako unyanyasaji na vurugu nyingine za kundi la watuzilikuwa za kawaida hadi kufikia harakati za haki za kiraia katika miaka ya 1950 na 1960.

Lakini Mstari wa Mason-Dixon unaeleweka vyema kama mpaka usio rasmi kati ya Kaskazini na Kusini na vile vile mgawanyiko kati ya mataifa huru na watumwa.

Mustakabali wa Mwashi. -Dixon Line

Ingawa bado inatumika kama mpaka wa majimbo matatu, Laini ya Mason-Dixon ina uwezekano mkubwa wa kupungua kwa umuhimu. Jukumu lake lisilo rasmi kama mpaka kati ya Kaskazini na Kusini limesalia tu kwa sababu ya tofauti za kisiasa kati ya mataifa ya kila upande.

Hata hivyo, mienendo ya kisiasa nchini inabadilika kwa kasi, hasa kadiri idadi ya watu inavyobadilika. Hii itafanya nini kwa tofauti kati ya Kaskazini na Kusini, ni nani anayejua?

"Mason Dixon Line Trail" inaanzia Pennsylvania hadi Delaware, na ni kivutio maarufu kwa watalii.

Jbrown620 at Wikipedia ya Kiingereza [CC BY-SA 3.0

Ikiwa tunatumia historia kama mwongozo, ni salama kusema kwamba mstari utaendelea kuwa na umuhimu fulani ikiwa hakuna chochote isipokuwa fahamu zetu za pamoja. Lakini ramani huchorwa upya kila mara. Nini mpaka usio na wakati leo unaweza kuwa mpaka uliosahaulika kesho. Historia bado inaandikwa.

SOMA ZAIDI :

Maelewano Makuu ya 1787

Mapatano ya Tatu ya Tano

Dixon Line ni njia ya mashariki-magharibi inayopatikana 39º43'20" N kuanzia kusini mwa Philadelphia na mashariki mwa Mto Delaware. Mason na Dixon walikagua tena laini ya tangent ya Delaware na safu ya Newcastle na mnamo 1765 walianza kukimbia mstari wa mashariki-magharibi kutoka sehemu ya tangent, takriban 39°43′ N.

Kwa sisi wengine, ni mpaka kati ya Maryland, West Virginia, Pennsylvania na Virginia. Mpaka wa Pennsylvania-Maryland ulifafanuliwa kama mstari wa latitudo maili 15 (km 24) kusini mwa nyumba ya kusini kabisa huko Philadelphia.

Ramani ya Mstari ya Mason-Dixon

Chukua angalia ramani iliyo hapa chini ili kuona mahali ambapo Mstari wa Mason Dixon ulipo:

Kwa Nini Unaitwa Mstari wa Mason-Dixon?

Inaitwa Mstari wa Mason na Dixon kwa sababu wanaume wawili ambao hapo awali walichunguza mstari huo na kupata serikali za Delaware, Pennsylvania na Maryland kukubaliana, waliitwa Charles Mason na Jeremiah Dixon.

Yeremia alikuwa mtu wa Quaker na kutoka katika familia ya wachimbaji madini. Alionyesha talanta mapema kwa hisabati na kisha uchunguzi. Alishuka hadi London ili kuchukuliwa na Royal Society, wakati ambapo maisha yake ya kijamii yalikuwa yakiharibika kidogo. Quaker, na hajawahi kuolewa. Alifurahia kujumuika na kucheza na kwa hakika alifukuzwa kutoka kwa Quakers kwa ajili ya unywaji pombe wake na kuwa na ushirika mlegevu.

Maisha ya mapema ya Mason yalikuwa ya utulivu zaidi.kwa kulinganisha. Akiwa na umri wa miaka 28 alichukuliwa na Royal Observatory huko Greenwich kama msaidizi. Alijulikana kama "mtazamaji makini wa asili na jiografia" baadaye akawa mwenzake wa Royal Society.

Mason na Dixon walifika Philadelphia tarehe 15 Novemba 1763. Ingawa vita huko Amerika vilihitimishwa miaka miwili mapema, kulibakia mvutano mkubwa kati ya walowezi na majirani zao asilia.

"Mpango wa Mstari wa Magharibi au Usambamba wa Latitudo" na Charles Mason, 1768.

Mstari huo haukuitwa Mstari wa Mason-Dixon ulipochorwa mara ya kwanza. Badala yake, ilipata jina hili wakati wa Maelewano ya Missouri, ambayo yalikubaliwa mwaka wa 1820.

Ilitumiwa kurejelea mpaka kati ya majimbo ambapo utumwa ulikuwa halali na hali ambapo haukuwa halali. Baada ya hayo, jina na maana yake iliyoeleweka ilienea zaidi, na hatimaye ikawa sehemu ya mpaka kati ya Nchi za Muungano wa Marekani na Maeneo ya Muungano yaliyojitenga.

Kwa Nini Tuna Mason-Dixon Line?

Katika siku za mwanzo za ukoloni wa Uingereza huko Amerika Kaskazini, ardhi ilitolewa kwa watu binafsi au mashirika kupitia mikataba, ambayo ilitolewa na mfalme mwenyewe.

Hata hivyo, hata wafalme wanaweza kufanya makosa, na Charles II alipompa William Penn hati ya ardhi nchini Marekani, alimpa eneo ambalo tayari alikuwa amewapa Maryland na Delaware! Nini idiot!?

William Penn  alikuwa mwandishi, mwanachama wa awali wa Jumuiya ya Kidini ya Marafiki (Quakers), na mwanzilishi wa koloni la Kiingereza la Amerika Kaskazini Jimbo la Pennsylvania. Alikuwa mtetezi wa mapema wa demokrasia na uhuru wa kidini, mashuhuri kwa uhusiano wake mzuri na mikataba iliyofaulu na Wamarekani Lenape Wenyeji.

Chini ya uongozi wake, jiji la Philadelphia lilipangwa na kuendelezwa. Philadelphia ilipangwa kufanana na gridi na mitaa yake na iwe rahisi sana kuelekeza, tofauti na London ambako Penn alitoka. Mitaa inaitwa kwa nambari na majina ya miti. Alichagua kutumia majina ya miti kwa makutano kwa sababu Pennsylvania ina maana ya “Penn’s Woods”.

Mfalme Charles II wa Uingereza.

Lakini katika utetezi wake, ramani aliyokuwa akitumia haikuwa sahihi, na hii iliondoa kila kitu. Mwanzoni, halikuwa suala kubwa kwa vile idadi ya watu katika eneo hilo ilikuwa ndogo sana hapakuwa na migogoro mingi kuhusiana na mpaka.

Lakini makoloni yote yalipoongezeka kwa idadi ya watu na kutaka kupanua upande wa magharibi, suala la mpaka ambao haujatatuliwa likawa maarufu zaidi katika siasa za katikati ya Atlantiki.

The Feud

Wakati wa ukoloni, kama ilivyo sasa, mipaka na mipaka ilikuwa muhimu sana. Magavana wa majimbo waliwahitaji kuhakikisha wanakusanya ushuru unaostahili, na wananchi walihitaji kujua ni ardhi gani wanayo haki ya kudai na ipi.walikuwa wa mtu mwingine (bila shaka, hawakuonekana kujali sana wakati huyo 'mtu mwingine' alikuwa kabila la Wenyeji wa Amerika). ruzuku za wamiliki na Mfalme Charles I kwa Lord Baltimore (Maryland) na Mfalme Charles II kwa William Penn (Pennsylvania na Delaware). Lord Baltimore alikuwa Mwingereza ambaye alikuwa Mmiliki wa kwanza wa Mkoa wa Maryland, Gavana Mmiliki wa tisa wa Koloni la Newfoundland na wa pili wa koloni la Mkoa wa Avalon kuelekea kusini mashariki mwake. Jina lake lilikuwa “First Lord Proprietary, Earl Palatine of the Provinces of Maryland na Avalon in America”.

Tatizo lilitokea Charles II alipotoa hati ya Pennsylvania mwaka wa 1681. Ruzuku hiyo ilifafanua mpaka wa kusini wa Pennsylvania kuwa sawa na Mpaka wa kaskazini wa Maryland, lakini aliuelezea kwa njia tofauti, kwani Charles alitegemea ramani isiyo sahihi. Masharti ya ruzuku yanaonyesha wazi kuwa Charles II na William Penn waliamini kwamba ulinganifu wa 40 ungevuka Mzingo wa Maili Kumi na Mbili kuzunguka New Castle, Delaware, wakati kwa hakika iko kaskazini mwa mipaka ya asili ya Jiji la Philadelphia, tovuti ambayo Penn tayari alikuwa amechagua mji mkuu wa koloni lake. Mazungumzo yalifanyika baada ya tatizo kugunduliwa mwaka 1681.

Kutokana na hali hiyo, kutatua mzozo huu wa mpaka likawa suala kubwa, na likawa sawa.jambo kubwa zaidi wakati mzozo mkali ulipozuka katikati ya miaka ya 1730 kuhusu ardhi iliyodaiwa na watu kutoka Pennsylvania na Maryland. Tukio hili dogo lilijulikana kama Cresap's War.

Ramani inayoonyesha eneo lililozozaniwa kati ya Maryland na Pennsylvania wakati wa Vita vya Cresap.

Ili kukomesha wazimu huu, akina Penn, ambao walidhibiti Pennsylvania, na akina Calverts, waliokuwa wakisimamia Maryland, waliwaajiri Charles Mason na Jeremiah Dixon kuchunguza eneo hilo na kuchora mstari wa mpaka ambao kila mtu angeweza kukubaliana nao.

Lakini Charles Mason na Jeremiah Dixon walifanya hivi tu kwa sababu gavana wa Maryland alikuwa amekubali mpaka na Delaware. Baadaye alipinga masharti aliyotia saini si yale aliyokubali ana kwa ana, lakini mahakama ilimfanya ashikilie kile kilichokuwa kwenye karatasi. Soma maandishi mazuri kila wakati!

Mkataba huu umerahisisha kusuluhisha mzozo kati ya Pennsylvania na Maryland kwa sababu wangeweza kutumia mpaka ulioanzishwa sasa kati ya Maryland na Delaware kama marejeleo. Walichopaswa kufanya ni kupanua mstari wa magharibi kutoka mpaka wa kusini wa Filadelfia, na…

Mstari wa Mason-Dixon ulizaliwa.

Alama za chokaa zenye urefu wa futi 5 (1.5m) - zilichimbwa na kusafirishwa kutoka Uingereza - ziliwekwa kwa kila maili na alama ya P kwa Pennsylvania na M kwa Maryland kila upande. Mawe yanayoitwa Taji yaliwekwa kila maili tano na kuchongwa na kanzu ya familia ya Pennya silaha upande mmoja na familia ya Calvert kwa upande mwingine.

Baadaye, mwaka wa 1779, Pennsylvania na Virginia zilikubali kupanua Mstari wa Mason-Dixon magharibi kwa digrii tano za longitudo ili kuunda mpaka kati ya colines mbili- nchi zilizogeuzwa (Kufikia 1779, Mapinduzi ya Marekani yalikuwa yakiendelea na makoloni hayakuwa makoloni tena).

Mnamo 1784, wakaguzi David Rittenhouse na Andrew Ellicott na wafanyakazi wao walikamilisha utafiti wa njia ya Mason–Dixon kuelekea kona ya kusini-magharibi ya Pennsylvania, digrii tano kutoka Mto Delaware.

Wahudumu wa Rittenhouse walikamilisha uchunguzi wa mstari wa Mason-Dixon hadi kona ya kusini-magharibi ya Pennsylvania, digrii tano kutoka Mto Delaware. Wachunguzi wengine waliendelea magharibi hadi Mto Ohio. Sehemu ya mstari kati ya kona ya kusini-magharibi ya Pennsylvania na mto ni mstari wa kata kati ya kaunti za Marshall na Wetzel, West Virginia.

Mnamo 1863, wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Marekani, West Virginia ilijitenga na Virginia na kujiunga tena na Muungano, lakini mstari ulibaki kama mpaka na Pennsylvania.

Imesasishwa mara kadhaa katika historia, ya hivi punde zaidi ikiwa ni wakati wa Utawala wa Kennedy, mwaka wa 1963.

Mahali pa Mstari wa Mason-Dixon katika Historia

Mstari wa Mason–Dixon kando ya mpaka wa kusini wa Pennsylvania baadaye ulijulikana kama mpaka wa nchi huria (Kaskazini) na watumwa.(Southern) states.

Haiwezekani kwamba Mason na Dixon waliwahi kusikia maneno “Mason–Dixon line”. Ripoti rasmi juu ya uchunguzi huo, iliyotolewa mnamo 1768, haikutaja hata majina yao. Ingawa neno hili lilitumiwa mara kwa mara katika miongo iliyofuata utafiti, lilianza kutumika wakati Missouri Compromise ya 1820 ilipotaja “mstari wa Mason na Dixon” kama sehemu ya mpaka kati ya eneo la watumwa na eneo huru.

The Missouri Compromise ya 1820 ilikuwa sheria ya shirikisho la Marekani iliyokomesha majaribio ya kaskazini ya kuzuia milele upanuzi wa utumwa kwa kukubali Missouri kama nchi utumwa ili kubadilisha sheria ambayo ilikataza utumwa kaskazini mwa 36°30  sambamba isipokuwa Missouri. Bunge la 16 la Marekani lilipitisha sheria tarehe 3 Machi 1820, na Rais James Monroe akaitia saini tarehe 6 Machi 1820.

Kwa mtazamo wa kwanza, Mason na Dixon Line haionekani kuwa zaidi ya sheria. mstari kwenye ramani. Zaidi ya hayo, iliundwa kutokana na mzozo ulioletwa na upangaji mbovu wa ramani hapo kwanza…tatizo ambalo njia nyingi haziwezi kutatuliwa.

Lakini licha ya hadhi yake ya chini kama mstari kwenye ramani, hatimaye ilipata umaarufu katika historia ya Marekani na kumbukumbu ya pamoja kwa sababu ya kile ilikuja kumaanisha kwa baadhi ya makundi ya wakazi wa Marekani.

Ilichukua maana hii kwa mara ya kwanza mnamo 1780 wakati Pennsylvania ilipokomesha utumwa. Baada ya muda, majimbo mengi ya kaskazini yangefanyasawa hadi majimbo yote ya kaskazini mwa mstari hayakuruhusu utumwa. Hii iliifanya kuwa mpaka kati ya mataifa ya watumwa na mataifa huru.

Labda sababu kubwa zaidi ya hii inahusiana na upinzani wa chinichini dhidi ya utumwa ambao ulifanyika karibu tangu kuanzishwa kwa taasisi. Watumwa ambao walifanikiwa kutoroka kutoka kwa mashamba yao wangejaribu kuelekea kaskazini, kupita Mstari wa Mason-Dixon.

Ramani ya Barabara ya Reli ya Chini ya Ardhi. Mstari wa Mason-Dixon ulichora kizuizi halisi kati ya watumwa na mataifa huru.

Hata hivyo, katika miaka ya mwanzo ya historia ya Marekani, wakati utumwa ulipokuwa bado halali katika baadhi ya majimbo ya Kaskazini na sheria za watumwa waliotoroka zilihitaji mtu yeyote aliyepata mtumwa amrudishe kwa mmiliki wake, ikimaanisha Kanada mara nyingi ilikuwa mahali pa mwisho. Walakini haikuwa siri safari ilikua rahisi kidogo baada ya kuvuka Line na kuingia Pennsylvania.

Kwa sababu hii, Laini ya Mason-Dixon ikawa ishara katika harakati za kutafuta uhuru. Kuisambaza kuliboresha sana nafasi zako za kufikia uhuru.

Leo, Mstari wa Mason-Dixon hauna umuhimu sawa (kwa hakika, kwa kuwa utumwa si halali tena) ingawa bado unatumika kama mgawanyo muhimu katika masuala ya siasa za Marekani.

“Kusini” bado inachukuliwa kuanza chini ya mstari, na mitazamo ya kisiasa na tamaduni huwa na mabadiliko makubwa mara tu baada ya kupita mstari na kuingia




James Miller
James Miller
James Miller ni mwanahistoria na mwandishi anayesifiwa mwenye shauku ya kuchunguza maandishi makubwa ya historia ya mwanadamu. Akiwa na shahada ya Historia kutoka chuo kikuu maarufu, James ametumia muda mwingi wa kazi yake kuangazia kumbukumbu za zamani, akifichua kwa hamu hadithi ambazo zimeunda ulimwengu wetu.Udadisi wake usiotosheka na kuthamini sana tamaduni mbalimbali kumempeleka kwenye tovuti nyingi za kiakiolojia, magofu ya kale, na maktaba kote ulimwenguni. Kwa kuchanganya utafiti wa kina na mtindo wa kuandika unaovutia, James ana uwezo wa kipekee wa kusafirisha wasomaji kupitia wakati.Blogu ya James, Historia ya Ulimwengu, inaonyesha utaalam wake katika mada anuwai, kutoka kwa simulizi kuu za ustaarabu hadi hadithi zisizoelezeka za watu ambao wameacha alama zao kwenye historia. Blogu yake hutumika kama kitovu pepe cha wapenda historia, ambapo wanaweza kuzama katika akaunti za kusisimua za vita, mapinduzi, uvumbuzi wa kisayansi na mapinduzi ya kitamaduni.Zaidi ya blogu yake, James pia ameandika vitabu kadhaa vilivyosifiwa, vikiwemo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed Historia. Kwa mtindo wa uandishi unaovutia na unaoweza kufikiwa, amefaulu kuleta historia kwa wasomaji wa asili na rika zote.Shauku ya Yakobo kwa historia inaenea zaidi ya maandishineno. Yeye hushiriki mara kwa mara katika makongamano ya kitaaluma, ambapo anashiriki utafiti wake na kushiriki katika majadiliano yenye kuchochea mawazo na wanahistoria wenzake. Akitambuliwa kwa ustadi wake, James pia ameonyeshwa kama mzungumzaji mgeni kwenye podikasti na vipindi vya redio, na kueneza mapenzi yake kwa somo hilo.Wakati hajazama katika uchunguzi wake wa kihistoria, James anaweza kupatikana akivinjari majumba ya sanaa, akitembea kwa miguu katika mandhari ya kuvutia, au akijiingiza katika starehe za upishi kutoka pembe mbalimbali za dunia. Anaamini kabisa kwamba kuelewa historia ya ulimwengu wetu kunaboresha maisha yetu ya sasa, na anajitahidi kuwasha udadisi huo huo na shukrani kwa wengine kupitia blogi yake ya kuvutia.