ஹெய்ம்டால்: தி வாட்ச்மேன் ஆஃப் அஸ்கார்ட்

நார்ஸ் புராணங்கள் சுவாரஸ்யமான கதாபாத்திரங்களால் நிரம்பி வழிகின்றன, அவை தொடர்ந்து நம் கற்பனைகளைப் பிடிக்கின்றன. அஸ்கார்டின் மர்மமான பாதுகாவலர் மற்றும் நார்ஸ் கடவுள்களின் ஏசிர் பழங்குடியினரின் காவலாளியான ஹெய்ம்டால் அத்தகைய ஒரு பாத்திரம்.

அஸ்கார்டின் நுழைவாயிலில் அமைந்துள்ள அவரது வீட்டில், ஹிமின்ப்ஜார்க் அல்லது ஹெவன் ஃபெல்ஸில் இருந்து, ஹெய்ம்டால் விளிம்பில் அமர்ந்திருக்கிறார். சொர்க்கம், கண்காணிப்பு. பைஃப்ரோஸ்ட் என்று அழைக்கப்படும் புராண வானவில் பாலத்தின் காவலராகவும் பாதுகாவலராகவும் செண்டினல் இருந்தார். இந்த பாலம் அஸ்கார்டை மனித மண்டலமான மிட்கார்டுடன் இணைக்கிறது.

காவலர் பாத்திரத்தில் ஹெய்ம்டால் அசையவில்லை. கூரிய உணர்வுகள் மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய சண்டை திறன்கள் உட்பட பல ஈர்க்கக்கூடிய திறன்களை அவர் கொண்டிருப்பதாக கூறப்படுகிறது.

பாதுகாவலர் எப்போதும் ஆபத்தின் அறிகுறிகளையோ அல்லது ரக்னோரக் எனப்படும் நார்ஸ் பேரழிவின் தொடக்கத்தையோ கவனித்து வருகிறார். ஹெய்ம்டால் நார்ஸ் அபோகாலிப்ஸின் அறிவிப்பாளர்.

ஹெய்ம்டால் யார்?

நார்ஸ் புராணங்களில், ஹெய்ம்டால் கடவுள்களின் சாம்ராஜ்யமான அஸ்கார்டின் பாதுகாப்போடு தொடர்புடைய ஒரு கடவுள். அவர் ஒன்பது தாய்மார்களின் மகன் என்று கூறப்படுகிறது, அவர்கள் அனைவரும் கடல் கடவுளான ஏகிரின் மகள்கள். அஸ்கார்டின் பாதுகாவலர் மிகவும் திறமையான போர்வீரர் மற்றும் அவரது பல ஈர்க்கக்கூடிய திறன்களுக்காக அறியப்பட்டார்.

காலத்தின் தொடக்கத்தில் பிறந்த ஹெய்ம்டால், நார்ஸ் பாந்தியனில் காணப்படும் ஏசிர் பழங்குடி கடவுள்களின் உறுப்பினராக உள்ளார். பாந்தியனுக்குள் மூன்று பழங்குடியினர் காணப்படுகின்றனர், அவர்கள் திறமையான போர்வீரர்களான ஆசீர். இரண்டாவது குழு இருந்ததுமணமகள் போல் மாறுவேடமிட வேண்டும். கவிதை தோரின் மாறுவேடத்தை விரிவாக விவரிக்கிறது:

‘Bind we on Thor bridal veil, Let he bear the greaty Brisings’ necklace; அவரைச் சுற்றியிருந்த சாவிகள் சத்தமிட அனுமதிக்கின்றன, மேலும் அவரது முழங்கால்களுக்கு கீழே பெண்ணின் ஆடை தொங்குகிறது; அவரது மார்பில் முழு அகலமான கற்கள், மற்றும் அவரது தலைக்கு முடிசூட்ட ஒரு அழகான தொப்பி.'

தந்திரம் வேலை செய்கிறது, தோர் ஒரு அழகான தெய்வமாக கடந்து செல்கிறார், அதனால் தோர் தனது ஆயுதத்தை திரும்பப் பெறுகிறார், அனைவருக்கும் நன்றி ஹெய்ம்டாலின் தொலைநோக்கு பரிசு.

மனித வகுப்புகளை உருவாக்கியவர் ஹெய்ம்டால்

அஸ்கார்டைக் கண்காணித்த தெய்வத்தைப் பற்றிய பெரும்பாலான தகவல்களைக் கவிதை எட்டா கொண்டுள்ளது. குறிப்பாக, Rígsþula என்ற கவிதை ஹெய்ம்டால் மனித வர்க்க அமைப்பை உருவாக்கியவர் என்று விவரிக்கிறது. பண்டைய நோர்டிக் சமூகம் மூன்று தனித்துவமான சமூக வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

சமூகப் படிநிலையின் அடிமட்டத்தில் செர்ஃப்கள் இருந்தனர், அவர்கள் விவசாயிகள், பெரும்பாலும் விவசாயிகள். இரண்டாவது குழு சாமானியர்கள். இந்தக் குழுவில் பிரபுத்துவத்தைச் சேராத சாதாரண மக்கள் இருந்தனர். இறுதியாக, படிநிலையின் உச்சியில் நிலம் வைத்திருக்கும் பிரபுத்துவத்தைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள் இருந்தனர்.

ஹெய்ம்டால் (இங்கே ரிக் என்று பெயர் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது) எப்படி ஒரு பயணம் சென்றார் என்பதை இந்தக் கவிதை விவரிக்கிறது. கடவுள் ஒரு கடற்கரையில் அலைந்து திரிந்தார் மற்றும் சாலைகளின் நடுவில் நடந்தார், வழியில் தம்பதிகளைச் சந்தித்தார்.

ஞானக் கடவுள் ரிக் முதன்முதலில் ஆய் மற்றும் எட்டா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வயதான ஜோடியைக் கண்டார். தம்பதியர் வழங்கினர்கடவுளுக்கு கனமான ரொட்டி மற்றும் கன்று குழம்பு உணவு, அதன் பிறகு கடவுள் அவர்களுக்கு இடையே மூன்று இரவுகள் தூங்கினார். ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு, அசிங்கமான முகம் கொண்ட த்ரால் (அடிமை என்று பொருள்) பிறந்தார்.

அடுத்த ஜோடியான அஃபி மற்றும் அமா முதல் ஜோடியை விட மிகவும் அழகாக இருக்கிறார்கள், இது உயர்ந்த சமூக அந்தஸ்தைக் குறிக்கிறது. ஹெய்ம்டால் (ரிக்) புதிய ஜோடியுடன் செயல்முறையை மீண்டும் செய்கிறார், ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு கார்ல் (ஃப்ரீமேன்) பிறந்தார். இதனால் இரண்டாம் வகுப்பு மனிதர்கள், சாமானியர்கள் உருவாகிறார்கள்.

ஹெய்ம்டால் சந்திக்கும் மூன்றாவது தம்பதிகள் ஃபாதிர் மற்றும் மோதிர் (தந்தை மற்றும் தாய்). இந்த ஜோடி நல்ல தரமான ஆடைகளை அணிந்திருப்பதாலும், வெயிலில் வேலை செய்வதால் தோல் பதனிடப்படாததாலும் உயர்ந்த உயரத்தில் இருப்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது.

ஜார்ல் (பிரபு) தம்பதியருடன் இணைந்ததிலிருந்து பிறந்து பட்டுப் போர்த்தப்பட்டவர்.

பிரச்சனைக்குரிய கட்டுக்கதை

ஹைம்டால் வகுப்புகளை உருவாக்கியவர் என முத்திரை குத்துவதில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், கவிதையில் ரிக் வயதானவர், ஆனால் வலிமைமிக்கவர், புத்திசாலி மற்றும் வலிமையானவர் என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருவேளை ரிக், ஏசிரின் பிரதான கடவுளான ஒடின், மற்றும் மிகவும் அழகான காவலாளி, ஹெய்ம்டால் அல்ல.

எனினும், க்ரிம்னிஸ்மால் என்ற கவிதையில், அவர் 'எல்லா மனிதர்களையும் ஆளுகிறார்' என்று கூறப்படுவது போல், ஹெய்ம்டால் வகுப்புகளை உருவாக்கியவர் என்பதை மேலும் சான்றுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. கூடுதலாக, பழைய நோர்ஸ் படைப்புத் தொன்மத்தில், வோலுஸ்பா என்ற கவிதையில், மனிதர்கள் ஹெய்ம்டாலின் பெரிய மற்றும் சிறிய குழந்தைகளாக விவரிக்கப்படுகிறார்கள்.

ஹெய்ம்டால் மற்றும் ரக்னாரோக்

பிஃப்ரோஸ்டின் வலிமைமிக்க பாதுகாவலர் மற்றும் பாதுகாவலர்அஸ்கார்டின் பேரழிவின் அறிவிப்பாளரும் ஆவார். வடமொழி படைப்புத் தொன்மத்தில், அது பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் மட்டுமல்ல, அதன் அழிவையும் விவரிக்கிறது. இந்த நாட்களின் முடிவு ரக்னாரோக் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இது 'கடவுளின் அந்தி' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ரக்னாரோக் ஒன்பது மண்டலங்கள் மற்றும் முழு நார்ஸ் அண்டத்தின் அழிவையும் உள்ளடக்கியது மட்டுமல்லாமல், நார்ஸின் அழிவையும் உள்ளடக்கியது. தெய்வங்கள். இந்த பேரழிவு நிகழ்வு ஹெய்ம்டாலின் ஒலிக்கும் கொம்பு, க்ஜல்லார்ஹார்ன் ஒலியுடன் தொடங்குகிறது.

வானத்தின் குவிமாடத்தில் ஏற்பட்ட விரிசலில் இருந்து, பயங்கரமான தீ பூதங்கள் வெளிப்படும். சுர்ட்டின் தலைமையில், அவர்கள் பிஃப்ரோஸ்டைத் தாக்கி, அவர்கள் முன்னேறும்போது அதை அழித்தார்கள். இந்த நேரத்தில்தான் ஹெய்ம்டாலின் க்ஜல்லர்ஹார்ன் ஒலி ஒன்பது மண்டலங்கள் வழியாக ஒலிக்கிறது, இது அவர்களின் பயங்கரமான விதி அவர்கள் மீது இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

ஹெய்ம்டாலின் கொம்பை ஆசீர் கடவுள்கள் கேட்டதும், ஜோதுன் எரியும் வானவில் பாலத்தைக் கடந்து அஸ்கார்டிற்குள் நுழைவார் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். அஸ்கார்ட் மற்றும் ஏசிரைத் தாக்குவது ராட்சதர்கள் மட்டுமல்ல, ஈசரைக் காட்டிக்கொடுக்கும் லோகி மற்றும் பல்வேறு புராண மிருகங்களால் அவர்களுடன் இணைந்துள்ளனர்.

விக்ரிட் எனப்படும் போர்க்களத்தில் ராட்சதர்கள் மற்றும் மிருகங்களுடன் ஒடின் தலைமையிலான ஏசிர் கடவுள்கள் போரிட்டனர். இந்த இறுதி அபோகாலிப்டிக் போரின் போது தான் ஹெய்ம்டால் தனது தலைவிதியை சந்திப்பார். அஸ்கார்டின் அசைக்க முடியாத காவலாளி தனது எதிரியான ஈசரைக் காட்டிக் கொடுத்த நார்ஸ் கடவுளான லோகியுடன் சண்டையிடுகிறார்.

இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் முடிவாக இருப்பார்கள், ஒருவர் மற்றவர் கைகளில் இறந்துவிடுவார்கள். பிறகுஹெய்ம்டாலின் வீழ்ச்சி, உலகம் எரிந்து கடலில் மூழ்கியது.

அஸ்கார்டின் காவலாளியான ஹெய்ம்டால் ஒரு காலத்தில் பல ஏசிர்களைப் போலவே கடவுள்களின் வானீர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவராக இருந்திருக்கலாம். எப்படியிருந்தாலும், பிஃப்ரோஸ்டில் கோட்டை அமைந்திருந்த காவலாளி, உலகத்தை விடாமுயற்சியுடன் கவனித்தார்.

ஹெய்ம்டாலின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க திறன்களில் ஒன்று அவரது கூரிய உணர்வு. அவர் புல் வளர்வதைக் கேட்கவும், நூற்றுக்கணக்கான மைல்களுக்குப் பார்க்கவும் முடியும் என்று கூறப்படுகிறது. இது அவரை ஒரு சிறந்த பாதுகாவலராக ஆக்கியது, ஏனெனில் அஸ்கார்டுக்கு சாத்தியமான அச்சுறுத்தல்களின் அணுகுமுறையை அவரால் கண்டறிய முடிந்தது.

அவரது கூர்மையான உணர்வுகளுக்கு கூடுதலாக, ஹெய்ம்டால் ஒரு திறமையான போராளியாகவும் இருந்தார். அவர் ஹோஃபுட் என்ற வாளைப் பயன்படுத்துவதாக அறியப்பட்டார், அது மிகவும் கூர்மையானது என்று கூறப்பட்டது, அது எதையும் வெட்டக்கூடியது.

ஹெய்ம்டாலின் சொற்பிறப்பியல்

ஹெய்ம்டாலின் சொற்பிறப்பியல், அல்லது பழைய நோர்ஸில் உள்ள Heimdallr என்பது தெளிவாக இல்லை, ஆனால் அவரது பெயர் Freyja தெய்வத்தின் பெயர்களில் ஒன்றான Mardöll என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது.

Heimdall மொழிபெயர்த்துள்ளதால், 'ஒளிரும் உலகம்' என்று பொருள்படும், இது அவரது பெயர் 'உலகத்தை ஒளிரச் செய்பவர்' என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது என்ற கருதுகோளுக்கு ஒத்திருக்கிறது. அதனால்தான் காவலாளி சில நேரங்களில் 'பிரகாசிக்கும் கடவுள்' என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். '

பிஃப்ரோஸ்டின் பாதுகாவலர் அறியப்பட்ட ஒரே பெயர் ஹெய்ம்டால் அல்ல. ஹெய்ம்டாலைத் தவிர, அவர் ஹாலின்ஸ்கிடி என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதாவது ஆட்டுக்கடா அல்லது கொம்பு, விண்ட்லர்,டர்னர் மற்றும் ரிக் என்று பொருள். கூடுதலாக, அவர் சில சமயங்களில் குல்லிந்தண்ணி என்று அழைக்கப்பட்டார், அதாவது 'தங்கப் பற்களைக் கொண்டவர்.'

ஹெய்ம்டால் கடவுள் என்றால் என்ன?

Heimdall தொலைநோக்கு, கூர்மையான பார்வை மற்றும் செவிப்புலன் ஆகியவற்றின் நார்ஸ் கடவுள். தொலைநோக்கு மற்றும் கூரிய உணர்வுகளின் கடவுளாக இருப்பதுடன், ஹீம்டால் மனிதர்களுக்கு ஒரு வர்க்க அமைப்பை அறிமுகப்படுத்தியவர் என்று நம்பப்பட்டது.

மேலும், சில அறிஞர்கள் வோலுஸ்பாவின் முதல் சரணத்திலிருந்து ஒரு வரியை விளக்குகிறார்கள் (கவிதை எட்டாவில் உள்ள ஒரு கவிதை) ஹெய்ம்டால் மனிதகுலத்தின் தந்தை என்று அர்த்தம். கவிதை மனித இனத்தைப் பற்றி பேசுகிறது என்று நம்புவதற்கு நம்மை இட்டுச் செல்லும் உயர் மற்றும் தாழ்ந்த மகன்கள் ஹெய்ம்டாலின் மகன்களைக் குறிப்பிடுகிறது.

அவரது பெயர்களில் ஒன்று குறிப்பிடுவது போல, புதிரான தெய்வம் செம்மறியாடுகளுடன் தொடர்புடையது. இந்த சங்கத்தின் காரணம் வரலாற்றில் இல்லாமல் போய்விட்டது.

ஹெய்ம்டாலுக்கு என்ன சக்திகள் உள்ளன?

நார்ஸ் புராணங்களின்படி, ஹெய்ம்டாலுக்கு ஒரு பறவையை விட குறைவான தூக்கம் தேவை மற்றும் பகலில் அவரால் முடிந்தவரை இரவிலும் பார்க்க முடியும். உரைநடை எட்டாவில், ஹெய்ம்டாலின் செவிப்புலன் மிகவும் உணர்திறன் கொண்டது, ஆடுகளின் மீது கம்பளி வளரும் மற்றும் புல் வளரும் சத்தத்தை அவர் கேட்க முடியும்.

பிஃப்ரோஸ்டின் ஒளிரும் பாதுகாவலர் தனது வசம் ஹோஃபுட் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறந்த வாளை வைத்திருந்தார், இது மனித தலை என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. புராண ஆயுதங்கள் அனைத்து விதமான விசித்திரமான பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன (நவீன தரத்தின்படி), மேலும் அவற்றில் சிறந்தவற்றுடன் மனித தலை உள்ளது.

ஹெய்ம்டாலின் பெயரை அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள்அவர்களின் ஆயுதம் அவர்களின் தலையின் மேல் இருப்பதால், வாள் அவரை ஆட்டுக்கடாவுடன் மேலும் இணைக்கிறது.

ஹெய்ம்டால் எப்படி இருக்கிறார்?

பழைய நார்ஸ் வாசகமான பொயடிக் எட்டாவில், ஹெய்ம்டால் தங்கப் பற்களைக் கொண்ட கடவுள்களில் மிகவும் வெண்மையானவராக விவரிக்கப்படுகிறார். உரைநடை எட்டாவில், ஸ்டர்லூசன் ஹெய்ம்டாலை வெள்ளைக் கடவுள் என்று விவரிக்கிறார், மேலும் அவர் 'வெள்ளை கடவுள்' என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறார். அழகு. ஹெய்ம்டாலை வெள்ளைக் கடவுள் என்று அழைப்பதும் அவரது பிறப்பைக் குறிக்கும், ஏனெனில் அவர் அலைகளை உருவகப்படுத்திய ஒன்பது தாய்மார்களுக்குப் பிறந்தவர் என்று சிலரால் நம்பப்படுகிறது. இந்த சூழலில் வெண்மை என்பது அலையின் நுரை வெள்ளை நுனியைக் குறிக்கும்.

சில அறிஞர்கள் அஸ்கார்டின் பாதுகாவலர் தங்கப் பற்களை வைத்திருப்பதாகக் குறிப்பிடுவது அவரது பற்களை வயதான ஆட்டுக்கடாவின் பற்களுடன் ஒப்பிடுவதாகக் கருதுகின்றனர்.

அவர் பெரும்பாலும் கலை மற்றும் இலக்கியங்களில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், பொதுவாக அஸ்கார்டின் நுழைவாயிலில் காவலாக நிற்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த போர்வீரராக. சில சந்தர்ப்பங்களில், அவர் தனது வாள் ஹோஃபுட் மற்றும் அவரது கொம்பு ஆகியவற்றைப் பிடித்துக் கொண்டு, நார்ஸ் கடவுள்களின் சாம்ராஜ்யத்தை எந்த அச்சுறுத்தலுக்கும் எதிராகப் பாதுகாக்கத் தயாராக இருப்பதாகக் காட்டப்படுகிறார்.

நார்ஸ் புராணங்களில் ஹெய்ம்டால்

பற்றி நாம் அறிந்தவை முக்கியமான தெய்வம், வரலாற்றின் துணுக்குகள் மூலம் நாம் சேகரித்தோம். புராணக் காவலாளியைக் குறிப்பிடும் மிகச் சில நூல்கள் எஞ்சியிருக்கின்றன. ஹெய்ம்டால் பற்றிய கட்டுக்கதைகளின் துண்டுகள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு, நமது புரிதலை உருவாக்குகின்றனவலிமைமிக்க காவலாளி.

அஸ்கார்டின் கூர்மையாக உணரப்பட்ட காவலாளி உரைநடை எட்டா மற்றும் கவிதை எட்டாவின் ஆறு கவிதைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ப்ரோஸ் எட்டா 13 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்னோரி ஸ்டர்லூசன் என்பவரால் தொகுக்கப்பட்டது, இது புராணங்களின் பாடப்புத்தகமாக இருந்தது. கூடுதலாக, ஹெய்ம்டால் ஸ்கால்டிக் கவிதை மற்றும் ஹெய்ம்ஸ்கிரிங்லாவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

அஸ்கார்டின் பாதுகாவலரைப் பற்றி மேலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது 31 பழைய நார்ஸ் கவிதைகளின் தொகுப்பான பொயடிக் எடாவில் உள்ளது, அதன் ஆசிரியர்கள் தெரியவில்லை. இந்த இரண்டு இடைக்கால ஆதாரங்களில் இருந்துதான் நார்ஸ் தொன்மவியல் பற்றிய நமது அறிவு அதிகம். இரண்டு நூல்களிலும் ஹெய்ம்டால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.

புராணங்களில் ஹெய்ம்டாலின் பங்கு

நார்ஸ் புராணங்களில் ஹெய்ம்டாலின் மிக முக்கியமான பங்கு வானவில் பாலத்தின் பாதுகாவலராக இருந்தது. இந்த பாலம் அஸ்கார்டை மனிதர்களின் சாம்ராஜ்யமான மிட்கார்டுடன் இணைத்தது, மேலும் கடவுள்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்க முற்படும் எவரிடமிருந்தும் அதைப் பாதுகாக்க ஹெய்ம்டால் பணிக்கப்பட்டார். அவர் பாலத்தின் முடிவில் காவலில் நிற்பதாகவும், எப்பொழுதும் விழிப்புடனும், எந்த அச்சுறுத்தல்களுக்கு எதிராகவும் தற்காத்துக் கொள்ளத் தயாராக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

ஹெய்ம்டால் அஸ்கார்டின் பாதுகாவலர். அஸ்கார்டை தாக்குதல்களில் இருந்து பாதுகாப்பதே அவரது பங்கு, பொதுவாக ஜோதுன்களால் திட்டமிடப்பட்டது. காவலாளியாக, க்ஜல்லார்ஹார்ன் என்று அழைக்கப்படும் தனது மந்திரக் கொம்பை ஒலிப்பதன் மூலம் ஈசர் கடவுள்களை எச்சரிப்பது ஹெய்ம்டாலின் பாத்திரமாகும்.

இந்தக் கொம்பு மிகவும் சத்தமாக இருப்பதாகக் கூறப்பட்டது, அது ஒன்பது முழுவதும் கேட்கும். பகுதிகள். ஹெய்ம்டால் வருகையை அறிவிக்க இந்த சங்கு ஒலிக்க இருந்ததுராக்னாரோக், கடவுள்களுக்கும் ராட்சதர்களுக்கும் இடையிலான இறுதிப் போர்.

எப்போதும் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கும் காவலாளி, பிஃப்ரோஸ்டின் மேல் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய கோட்டையில் வசிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த கோட்டை ஹிமின்ப்ஜோர்க் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது வான பாறைகள் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே, ஹெய்ம்டால்ஸ் நன்றாக மீட் குடிப்பதாக ஒடின் கூறுகிறார். அவரது வீட்டில் இருந்து, அஸ்கார்டின் பாதுகாவலர் வானத்தின் விளிம்பில் அமர்ந்து, சாம்ராஜ்யங்களில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்க்க கீழே பார்ப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

அவரது மிகவும் கூர்மையான வாள், ஹோஃபுட் உடன், ஹெய்ம்டால் குல்டோப்பர் என்ற குதிரையில் சவாரி செய்வதாக விவரிக்கப்பட்டார். பால்டரின் இறுதிச் சடங்கில் கலந்துகொள்ளும் போது அவருக்குப் பதிலாக ஹெய்ம்டால் சவாரி செய்கிறார்.

அவரது பயங்கரமான நற்பெயர் மற்றும் சக்திவாய்ந்த திறன்கள் இருந்தபோதிலும், ஹெய்ம்டால் ஒரு நியாயமான மற்றும் நியாயமான கடவுளாகவும் அறியப்பட்டார். அவர் புத்திசாலி மற்றும் பகுத்தறிவு கொண்டவர் என்று கூறப்படுகிறது, மேலும் அவர் தெய்வங்களுக்கு இடையே உள்ள சர்ச்சைகளைத் தீர்க்க அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டார். பல வழிகளில், அடிக்கடி குழப்பமான நார்ஸ் புராண உலகில் ஒழுங்கு மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையின் பிரதிநிதித்துவமாக ஹெய்ம்டால் காணப்பட்டார்.

ஹெய்ம்டாலின் தியாகம்

ஒடினின் தியாகத்தைப் போலவே, ஹெய்ம்டால் வழங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. தன்னை மேம்படுத்திக்கொள்ள ஒரு உடல் உறுப்பு. பிஃப்ரோஸ்டின் பாதுகாவலர் தனது காதுகளில் ஒன்றை உலக மரத்தின் அடியில் உள்ள கிணற்றில் தியாகம் செய்தார், இது மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த மனிதநேயமற்ற உணர்வுகளைப் பெறுவதற்காக. மரத்தின் கீழே உள்ள கிணற்றில் வாழ்ந்த ஞானியான நீர் தெய்வமான மிமிருக்கு ஓடின் தன் கண்ணை தியாகம் செய்த கதையைப் போன்றது இது.

புராணத்தின் படி, ஹெய்ம்டாலின் காதுபுனித அண்ட மரமான Yggdrasil இன் வேர்களுக்கு கீழே வைக்கப்பட்டுள்ளது. காஸ்மிக் மரத்தின் கீழ், ஓடினின் தியாகம் செய்யப்பட்ட கண்ணிலிருந்து நீர் ஹெய்ம்டாலின் காதில் பாய்கிறது.

நூல்கள் ஹெய்ம்டால்ஸ் hljóð என்று குறிப்பிடுகின்றன, இது காது மற்றும் கொம்பு உட்பட பல்வேறு விஷயங்களை மொழிபெயர்க்கிறது. எனவே புராணத்தின் சில விளக்கங்கள் மரத்தின் அடியில் மறைந்திருக்கும் ஹெய்ம்டால்ஸ் க்ஜல்லார்ஹார்ன் என்று ஆக்குகின்றன, அவருடைய காது அல்ல. கொம்பு உண்மையில் Ygdrassil கீழ் மறைந்திருந்தால், ஒருவேளை அது Jotun Bifrost ஐ கடக்கும்போது மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும். நாம் வெறுமனே உறுதியாக இருக்க முடியாது.

Heimdall's Family Tree

Heimdallrன் ஒன்பது தாய்மார்களின் மகன் Heimdall. உரைநடை எட்டாவின் படி, ஒன்பது தாய்மார்கள் ஒன்பது சகோதரிகள். ஒன்பது தாய்மார்களைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை.

ஹெய்ம்டாலின் ஒன்பது தாய்மார்கள் அலைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக சில அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள், அவர்கள் கடல் கடவுளான ஏகிரின் ஒன்பது மகள்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். அவரது தாயின் பெயர்கள் ஃபோமர், யெல்பர், கிரிப்பர், சாண்ட்-ஸ்டூவர், ஓநாய், சீற்றம், இரும்பு வாள் மற்றும் சோக வெள்ளம்.

Heimdalls ஒன்பது தாய்மார்களை கடலுடன் இணைக்கும் பண்டைய ஆதாரங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் Jotuns எனப்படும் ராட்சதர்களின் இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள்.

Heimdall இன் தந்தை யார் என்பது குறித்து சில விவாதங்கள் உள்ளன. ஹெய்ம்டாலின் தந்தை ஒடினின் ஏசிர் கடவுள்களின் தலைவர் என்று பலர் நம்புகிறார்கள்.

ஹைம்டால் பல மனித ஜோடிகளுடன் இனப்பெருக்கம் செய்தபோது, ​​மனித வர்க்கங்களை உருவாக்கி அவருக்கு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.ஹெய்ம்டால் இந்த மகனுக்கு ரன்களை கற்றுக்கொடுத்து அவரை வழிநடத்தினார். மகன் சிறந்த வீரனாகவும் தலைவனாகவும் ஆனான். அவரது மகன்களில் ஒருவர் மிகவும் திறமையானவராக ஆனார், அவர் ரன்களின் அறிவை ஹெய்ம்டாலுடன் பகிர்ந்து கொண்டதால், அவருக்கு ரிக் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது.

ஹெய்ம்டால் மற்றும் லோகி

தந்திரக் கடவுள் லோகி மற்றும் ஹெய்ம்டால் ஒரு சிக்கலான உறவைக் கொண்டுள்ளனர். ரக்னாரோக்கின் அபோகாலிப்டிக் இறுதிப் போரின் போது அவர்கள் ஒருவரையொருவர் போரிட்டு இறக்கும் நிலை ஏற்பட்டது. இருப்பினும், இந்த ஜோடி இதற்கு முன்பு ஒரு இறுக்கமான உறவைக் கொண்டுள்ளது.

லோகி மற்றும் ஹெய்ம்டால் இடையேயான தொடர்புகளைக் குறிப்பிடும் எஞ்சியிருக்கும் நூல்களிலிருந்து, இந்த ஜோடி தொடர்ந்து முரண்பட்டது என்பது தெளிவாகிறது.

ஸ்னோரி ஸ்டர்ரெல்சனின் பொயடிக் எட்டாவில் காணப்படும் ஹஸ்ட்ராபா என்ற ஒரு கவிதை, லோகியும் ஹெய்ம்டாலும் எப்படி ஒருமுறை முத்திரைகள் வடிவில் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டார்கள் என்பதை விவரிக்கிறது.

ஹஸ்த்ராபாவில் ஹெய்ம்டால்

கவிதையில், ஹஸ்த்ராபா, காணாமல் போன நெக்லஸ் தொடர்பாக இருவருக்கும் இடையே சண்டை வெடிக்கிறது. பிரிசிங்கமென் என்று அழைக்கப்படும் நெக்லஸ் ஃபிரேஜா தேவிக்கு சொந்தமானது. லோகியால் திருடப்பட்ட நகையை மீட்டெடுப்பதில் உதவிக்காக தேவி ஹெய்ம்டால் பக்கம் திரும்பினார்.

ஹெய்ம்டாலும் ஃப்ரீஜாவும் இறுதியில் ஒரு முத்திரை வடிவில் இருந்த லோகியின் வசம் இருந்த நெக்லஸைக் கண்டுபிடித்தனர். ஹெய்ம்டாலும் ஒரு முத்திரையாக மாறினார், மேலும் இருவரும் சிங்கஸ்டீனின் மீது சண்டையிட்டனர், இது ஒரு பாறை ஸ்கேரி அல்லது தீவு என்று நம்பப்படுகிறது.

லோகசென்னாவில் ஹெய்ம்டால்

ஹெய்ம்டாலைப் பற்றிய பல கதைகள் தொலைந்துவிட்டன, ஆனால் அவருடைய பதட்டத்தின் மற்றொரு பார்வை நமக்குக் கிடைக்கிறது.கவிதை எட்டா, லோகசென்னாவில் ஒரு கவிதையில் லோகியுடன் உறவு. கவிதையில், லோகி பல வடநாட்டு கடவுள்கள் இருக்கும் ஒரு விருந்தில் பறக்கும் அவமதிப்புப் போட்டியில் ஈடுபடுகிறார்.

விருந்து முழுவதும், ஹெய்ம்டால் லோகியின் மீது எரிச்சல் அடைகிறான், தந்திரக்காரனை குடிகாரன் மற்றும் புத்திசாலி என்று அழைத்தான். பிஃப்ரோஸ்டின் பாதுகாவலர் லோகியிடம் ஏன் பேசுவதை நிறுத்தவில்லை என்று கேட்கிறார், இது லோகியை சிறிதும் மகிழ்விக்கவில்லை.

ஹெய்ம்டாலுக்கு லோகி கடுமையாகப் பதிலளித்து, பேசுவதை நிறுத்தச் சொன்னார், மேலும் ஹெய்ம்டால் 'வெறுக்கத்தக்க வாழ்க்கை' இருக்க வேண்டும் என்று கூறினார். அஸ்கார்டின் பாதுகாவலருக்கு எப்போதும் சேறு நிறைந்த முதுகு அல்லது கடினமான முதுகு இருக்க வேண்டும் என்று லோகி விரும்புகிறார். மொழிபெயர்ப்பு மீது. அவமானத்தின் இரண்டு மொழிபெயர்ப்புகளும் ஹெய்ம்டால் ஒரு காவலாளியின் பாத்திரத்தில் சண்டையிட விரும்புகின்றன.

ஹெய்ம்டால் மற்றும் தொலைநோக்குப் பரிசு

ஹெய்ம்டால் தோன்றிய மற்றொரு எஞ்சியிருக்கும் உரை தோரின் சுத்தியல் காணாமல் போனது. த்ரிம்ஸ்க்விதாவில் இடியின் சுத்தியலின் கடவுள் (Mjölnir) ஒரு ஜோடனால் திருடப்படுகிறார். கடவுள் ஃப்ரீஜா தெய்வத்தைக் கொடுத்தால் மட்டுமே ஜோதுன் தோரின் சுத்தியலைத் திரும்பக் கொடுப்பார்.

நிலைமையைப் பற்றி விவாதிக்க கடவுள்கள் கூடி, சுத்தியலை மீட்டெடுக்கும் திட்டத்தைத் தீட்டுகிறார்கள், இந்த திட்டம் அதிர்ஷ்டவசமாக Mjölnir க்கு தெய்வத்தை பரிமாறிக் கொள்ளவில்லை. புத்திசாலித்தனமான காவலாளி கூட்டத்தில் கலந்துகொண்டு, தோர் தனது ஆயுதத்தை எப்படி திரும்பப் பெறுவார் என்பதை தான் பார்த்ததை வெளிப்படுத்துகிறார்.

அழகான கடவுள், ஹெய்ம்டால் தோரிடம் அதை மறைத்த ஜோடனிடம் இருந்து Mjölnir ஐ மீட்டெடுக்கச் சொல்கிறார்.