Frigg: Die Noorse godin van moederskap en vrugbaarheid

Een van die mees bekende en kragtigste Noorse gode, Frigg, vrou van Odin, was die godin van moederskap en vrugbaarheid. Dikwels verwar met die godin Freya of Freyja, Frigg se wortels lê in die Germaanse mitologie soos die geval was met so baie van die Noorse gode en godinne. Tipies genoeg draai die meeste van die mitologie rondom Frigg om die mans in haar lewe, dit wil sê haar man, haar minnaars en haar seuns. Dit beteken nie dat Frigg as sekondêr in posisie tot Odin of nie so kragtig beskou is nie. Dit is eenvoudig interessant dat nie een van die mitologie wat ons oor Frigg het, sonder die teenwoordigheid van hierdie mans is nie.

Maar Frigg was veel meer as bloot 'n ma en 'n vrou. Wat presies was haar provinsie? Wat was haar magte? Waar het sy vandaan gekom? Wat was haar betekenis in die Noorse mitologie? Dit is van die vrae wat ons onsself moet afvra.

Wie was Frigg?

Frigg, soos haar man Odin en seun Balder, was een van die Aesir. Die Aesir was die gode van die belangrikste Noorse pantheon, die ander een was die Vanir. Terwyl Odin, Frigg en hul seuns aan die Aesir behoort het, was ander Noorse gode soos Freyr en Freyja glo deel van die Vanir. Daar word geglo dat die twee pantheons 'n oorlog teen mekaar gevoer het, baie soos die Titanomachy van die Griekse mitologie.

Frigg was nie net 'n moedergodin nie, maar ook 'n moeder self. Dit blyk eintlik te hêmane om haar of as 'n verbond. Daar is baie min inligting oor hierdie vroue, 'handmaidens' soos die Yslandse historikus Snorri Sturluson hulle noem. Die teenwoordigheid van hierdie coterie rondom Frigg impliseer egter blykbaar dat sy 'n kragtige en ondersteunende hof van haar eie gehad het, onafhanklik van haar status as Odin se koningin.

Mitologie

Meeste van ons inligting oor Frigg kom uit die Poëtiese Edda en Prosa Edda, alhoewel daar hier en daar in ander sages van haar melding gemaak word. Die belangrikste mites oor Frigg handel oor haar weddenskappe met Odin, haar verhoudings met ander en haar rol in Baldr se tragiese dood.

Wagers with Odin

The Grímnismál, of the Ballad of Grimnir feature 'n raamverhaal waar gewys word dat Odin deur sy vrou Frigg uitoorlê word. Frigg en Odin het elk 'n jong seun gehad wat hulle grootgemaak het, onderskeidelik broers Agnar en Geirröth. Toe laasgenoemde koning word, was Frigg ongelukkig. Sy het vir Odin gesê dat Agnar 'n beter koning sou wees aangesien Geirröth so gierig was en sy gaste so sleg behandel het. Odin, wat nie saamstem nie, het 'n weddenskap met Frigg gemaak. Hy sou homself vermom en as gas na Geirröth se saal gaan.

Frigg het een van haar meisies na Geirröth se hof gestuur dat 'n towenaar sou besoek om hom te betower. Ontsteld, toe Odin as 'n reisiger genaamd Grimnir by die hof aankom, het Geirröth hom laat martel om hom sy misdade te laat bely.

Hierdie storiedien om te wys hoe Frigg Odin kon uitoorlê en dit sou doen op enige manier wat nodig is. Dit het haar ook uitgebeeld as 'n genadelose moederfiguur wat altyd sal doen wat sy dink die beste is vir die kinders in haar sorg, ongeag hoe gewetenloos die middele is.

Ontrouheid

Frigg is ook bekend. om aan sake te doen terwyl haar man weg was op reis. Een baie bekende voorval word beskryf in Gesta Danorum (Deeds of the Danes) deur Saxo Grammaticus. Hierin het Frigg die goud van 'n standbeeld van Odin begeer. Sy slaap met 'n slaaf sodat hy haar sal help om die standbeeld te ontmaak en vir haar die goud te bring. Sy hoop om dit van Odin te hou, maar Odin ontdek die waarheid en is so verleë vir sy vrou dat hy homself vrywillig verban.

Daar word ook gesê dat sy by Odin se broers Vili en Vé geslaap het, wat in plek regeer het. van Odin terwyl hy op reis was. Loki openbaar dit in die openbaar om haar te verneder, maar hy word gewaarsku deur Freyja, wat hom vertel om versigtig te wees vir Frigg wat die lot van almal ken.

Dood van Balder

Frigg word slegs in die Poëtiese Edda genoem as die vrou van Odin en 'n verwysing na haar vermoë om die toekoms te sien is teenwoordig. In die Prosa Edda speel Frigg egter 'n prominente rol in die verhaal van Baldr se dood. Wanneer Baldr drome van gevaar het, vra Frigg al die voorwerpe in die wêreld om Baldr nie seer te maak nie. Die enigste voorwerp wat nie belowe nie, is mistel, wat isin elk geval as te onbeduidend beskou.

Frigg verduidelik aan die ander gode en hulle besluit dat hulle Baldr se onoorwinlikheid moet toets deur Baldr te skiet of spiese na hom te gooi.

Volgens die storie het Baldr ongedeerd gebly, maak nie saak wat hom getref het nie, aangesien geen voorwerp Baldr kon seermaak nie. Ontevrede het die trickster-god Loki besluit om in te gryp. Hy het 'n projektiel uit mistel geskep, óf 'n pyl óf 'n spies. Hy het toe die mistel-projektiel aan die blinde god Hodr, wat tot dusver nie kon deelneem nie, oorhandig. So is Hodr mislei om sy broer dood te maak.

Daar is raak skilderye van hierdie toneel. In 'n 19de-eeuse illustrasie deur Lorenz Frølich, gryp Frigg haar dooie seun in 'n Pieta-agtige houding. Frigg praat met al die versamelde gode en vra wie na Hel sal gaan en haar seun terugbring. Hermóðr, nog een van Baldr se broers, stem in om te gaan. Baldr en sy vrou Nanna (wat van hartseer gesterf het) se liggame word op dieselfde brandstapel verbrand, 'n geleentheid wat deur meeste van die gode bygewoon is, onder wie die vernaamste Frigg en Odin is.

Tragies genoeg vind Hermóðr Baldr op. maar slaag nie daarin om hom van Hel af terug te bring nie, weer as gevolg van Loki se meganismes.

Frigg as 'n heidense godin

Frigg oorleef tot vandag toe as 'n voorwerp van weergawe in oortuigings soos heidens of heidendom . Dit is Germaanse geloofstelsels waarin die toegewydes gode aanbid wat voor die Christendom was. Dieaanbidding van die natuur en verskillende gode en godinne wat die verpersoonliking van die natuur en die stadiums van die lewe is, word aanbid. Dit was meestal 'n onlangse verskynsel, wat gelei het tot die herlewing van baie heidense gode wat met die koms van die Christendom in die Westerse wêreld in die duister geraak het.

Wat beteken dit om 'n Moedergodin te wees?

Die meeste antieke kulture het 'n praktyk om 'n moedergodin te aanbid, wat ook gewoonlik met vrugbaarheid en huwelik geassosieer word. Bid tot hierdie godinne was geglo om te verseker dat hulle deur kinders geseën word en veilige bevalling. Die meeste van Frigg se mees toegewyde aanbidders sou heel waarskynlik vroue gewees het.

In baie gevalle is 'n moedergodin ook veronderstel om die verpersoonliking van die Aarde self te wees, en simboliseer dus die vrugbaarheid van die aarde en die skeppingsdaad. Frigg is nie self as die Aarde-moeder beskou nie, maar daar word gesê dat sy die dogter was van Fjörgynn, die manlike vorm van die Aardegodin Fjörgyn. Aangesien aardgodinne dikwels die samesyn van gode van die lug was, maak dit die paring van Frigg en Odin, wat die lug gery het, veral gepas.

Ander Moeder- en Vrugbaarheidsgodinne

Moeder en vrugbaarheid godinne is volop in verskillende mitologieë regoor die wêreld. In antieke Griekse godsdiens is die oer-aardemoeder Gaia die moeder en ouma van nie net die Griekse gode nie, maar baie van die bonatuurlike wesens wat aan ons bekend is.Daar is ook Rhea, die moeder van Zeus, en Hera, die vrou van Zeus, wat onderskeidelik as 'n moedergodin en 'n godin van vrugbaarheid en huwelik beskou word.

Die Romeinse Juno, die eweknie van Hera en die koningin van die Romeinse gode, speel ook 'n soortgelyke rol. Nut onder die Egiptiese gode, Pachamama in die Inca-mitologie, en Parvati onder die Hindoe-gode is 'n paar ander voorbeelde van belangrike godinne wat soortgelyke rolle speel in die kulture waardeur hulle aanbid word.

Frigg se Rol as Moeder, Vrou, en Matchmaker

Een van die belangrikste verhale waarin Frigg 'n rol speel, volgens die Poëtiese Edda en Prosa Edda, is in die geval van die dood van Balder. Alhoewel daar baie melding gemaak word van die godin as 'n baie kragtige krag, is dit in hierdie verhale dat sy 'n aktiewe rol speel. En in hulle is sy baie die figuur van die beskermende moeder wat na die uithoeke van die aarde sal gaan vir haar geliefde seun, om hom terug te bring van die dood self.

'n Ander aspek van Frigg was haar vermoë om te vestig pasmaats vir mense, gegewe haar posisie as 'n vrugbaarheidsgodin. Dit blyk van baie minder belang te gewees het, aangesien ons nooit regtig gewys word dat sy dit werklik doen nie. Dit lyk asof die meeste van haar tyd in beslag geneem is om Odin by weddenskappe te wen. Frigg se heldersiendheid, die krag waaroor sy beskik om die toekoms te sien, sou vermoedelik nuttig gewees het vir hierdie aktiwiteit. Maar Frigg se heldersiendheidis nie onfeilbaar nie, soos ons in die Prosa Edda sien.

Oorsprong van die godin Frigg in die Noorse mitologie

Terwyl Frigg sekerlik een van die belangrikste gode in die Noorse godsdiens was, veral gedurende die laat Viking-tydperk, die oorsprong van Frigg gaan verder terug, na die Germaanse stamme. Algemene teorieë dui deesdae daarop dat die oorspronklike Germaanse godheid in twee vorme verdeel is, die godinne Frigg en Freyja, wat blykbaar baie ooreenkomste deel.

Germaanse wortels

Frigg, soos die soortgelyke klinkende ou Noorse Freyja, stam af van ouer Germaanse mitologie, 'n nuwer vorm van die godin Frija, wat 'geliefde' beteken. Frija was een van die kontinentale Germaanse gode wie se invloed toe wyd en syd versprei het, die proto-Germaanse moedergodin wat die meer populêre inkarnasies waarmee ons vandag bekend is, voorafgegaan het.

Dit is verwarrend waarom die Noorse mense besluit het om hierdie godheid in twee afsonderlike godinne te verdeel, aangesien Frigg en Freya blykbaar baie soortgelyke posisies beklee en baie eienskappe deel. Geen ander Germaanse stam het hierdie vreemde skeuring nie. Ongelukkig is daar tot dusver geen rede hiervoor ontdek nie. Maar dit is tog duidelik dat Frigg, soos baie van die ander Noorse gode en godinne, uit 'n wyer Germaanse kultuur gekom het wat die Skandinawiërs aangepas en in hul eie mitologie ingewerk het.

Etimologie

Die naam van die Noorse godin is afgelei van dieProto-Germaanse woord 'frijjo' wat 'geliefde' beteken. Interessant genoeg klink dit baie soortgelyk aan die Sanskrit 'priya' en die Avestiese 'frya', wat albei 'geliefd' of 'dierbaar' beteken.

Dit is gepas dat Frigg, bekend vir haar vurige liefde vir haar kinders en omdat sy die godin van die huwelik is, 'n naam moet hê wat 'geliefd' moet beteken. Soos 'n mens kan aanvaar dat sy veral die vroue van die era dierbaar was, die naam dui ook op haar mag onder sterflinge.

In moderne tye word die -a-agtervoegsel soms skriftelik by die naam gevoeg, wat dus die naam van die godin 'Frigga' maak. Die -a-agtervoegsel kan gebruik word om vroulikheid te toon.

Ander Tale

Onder die ander Germaanse stamme en Germaanse volke was Frija die ou Hoogduitse naam van die godin waaruit Frigg ontwikkel het. Ander name vir Frigg sou die Ou Engelse Frig, die Old Frisian Fria, of die Old Saxon Fria wees. Al hierdie tale het van die Proto-Germaanse taal afgestam en die ooreenkomste is opvallend.

Frigg het op haar beurt haar naam gegee aan een van die dae van die week, 'n woord wat vandag nog in Engels gebruik word.

Vrydag

Die woord 'Vrydag' kom van 'n ou Engelse woord, 'Frigedaeg', wat letterlik 'dag van Frigg' beteken. Terwyl die planete in die sonnestelsel en die name van die maande in Engels het Latynse en Romeinse wortels, die dae van die week spoor terug na die Germaanse wortels van die Engelse mense.

Nog so 'n voorbeeld wat dadelik aan ons bekend sal wees, is Donderdag, vernoem na die god van die donder, Thor.

Kenmerke en ikonografie

Terwyl Frigg nooit regtig koningin genoem is nie van die Noorse gode, as die vrou van Odin, is dit wat sy in wese was. Kunswerk uit die 19de eeu beeld die godin Frigg herhaaldelik uit wat op 'n troon sit. Een voorbeeld hiervan is Frigg and her Attendants deur Carl Emil Doepler. Frigg is ook die enigste van die gode wat toegelaat word om op Odin se hoë sitplek Hlidskjalf te sit, wat oor die heelal uitkyk.

Frigg was ook veronderstel om 'n siener, 'n volva, te wees. Dit het behels om nie net die lot van ander raak te sien nie, maar ook om te werk om veranderinge in daardie toekoms teweeg te bring. Dus, Frigg se heldersiendheid was nuttig nie bloot as 'n passiewe krag nie, maar as visioene waarteen sy kon werk of waarteen sy kon werk. Dit het nie altyd positief vir haar uitgewerk nie, soos die geval was met haar seun se dood.

Frigg het ook valkpluime besit wat haar of ander gode gehelp het om in die vorm van valke te verander en na hul wil rond te vlieg. Sy was geassosieer met die kuns van spin, as die draaier van die lot en die drade van die lewe.

Die Poëtiese Edda-gedig Völuspá het verklaar dat Frigg in Fensalir woon, 'n ryk vol water en moerasagtige lande. Völuspá praat oor hoe Frigg vir Baldr in Fensalir gehuil het. Hierdie beeld van die moedergodin Frigg wat oor haar dooie seun huil, is een vandie kragtigste in die boek.

Familie

Familie, soos ons reeds gesien het, was vir Frigg belangrik. Haar seuns en haar man is belangrike dele van die verhale waarin sy verskyn en sy kan nie daarvan losgemaak word nie. Nie net dit nie, Frigg het ook verskeie stiefseuns gehad as gevolg van haar huwelik met Odin.

Dogter van 'n Reus

In die Gylfaginning-afdeling van die Prosa Edda word daar na Frigg verwys deur die Oud-Noorse Fjörgynsdóttir, wat 'dogter van Fjörgynn' beteken. Die vroulike vorm van Fjörgyn is veronderstel om wees die verpersoonliking van die Aarde en die moeder van Thor terwyl die manlike vorm van Fjörgynn na bewering die vader van Frigg is. Dit is nie duidelik wat presies dit vir die verhouding van Frigg en Thor self beteken nie, behalwe as stiefseun en stiefma.

Konsort van Odin

Frigg, as die vrou van Odin, was gelykstaande aan synde die koningin van Asgard. Haar verhouding met haar man word as een van gelykes uitgebeeld, aangesien sy na bewering die enigste ander persoon is wat sy hoë setel kan beklee.

Hoewel dit lyk asof Odin en Frigg se verhouding nie juis een was waar hulle net aan mekaar getrou was nie, lyk dit of daar toegeneentheid tussen hulle was. Dit lyk of hy respek vir sy vrou het en Frigg word dikwels uitgebeeld as slimmer as hy, aangesien sy hom in hul weddenskappe verslaan.

Die twee het twee kinders saam gehad.

Kinders

Odinen Frigg se seun Baldr of Balder is die glimmende god genoem omdat hy as die beste, die warmste, die vreugdevolste en mooiste van al die Noorse gode beskou is. Dit het gelyk of 'n lig altyd van hom skyn en hy was die meeste geliefd.

Hulle ander seun was die blinde god Hodr wat deur die god Loki mislei is om sy broer Baldr dood te maak en het baie gely vir hierdie verskriklike ongeluk deur te wees op sy beurt vermoor.

Frigg en Thor

Terwyl sommige skrywers verkeerdelik na Thor verwys as Frigg se seun, was Thor eintlik die seun van Odin en die reusin Fjörgyn (ook genoem Jörð). Terwyl sy nie sy ma was nie, is daar geen bewyse dat daar enige slegte bloed of jaloesie aan een van hul dele was nie. Hulle sou waarskynlik aansienlike hoeveelhede tyd saam in Asgard saam deurgebring het, hoewel Frigg wel haar eie ryk, Fensalir, gehad het.

Assosiasies met ander godinne

Sedert Frigg, soos baie van die Noorse godinne, uit die godsdiens en tradisies van die Germaanse volke gekom het, kan sy as 'n afstammeling van Frija, die ou Germaanse liefdesgodin, beskou word. Maar Frigg is nie die enigste een wat assosiasies met die ouer godheid het nie. Nog so 'n godin is Freyja, ook uit Noorse mites.

Frigg en Freyja

Die godin Freyja of Freya het baie ooreenkomste met Frigg, wat geloof verleen aan die teorie dat die Nordiese mense verdeel het die gemeenskaplike Germaanse godin in twee entiteite. Sedertdie Skandinawiërs was die enigste wat dit gedoen het, mens moet wonder hoekom. Dit is veral verwarrend as in ag geneem word dat die aard, provinsie en magte van die twee godinne so oorvleuel. Hulle kon net sowel dieselfde godin gewees het, alhoewel hulle nie is nie. Dit is nie bloot name vir een godheid nie, maar eintlik twee afsonderlike godinne.

Freyja behoort aan die Vanir, anders as Frigg. Maar Freyja, soos Frigg, is gedink om 'n volva ('n siener) te wees en om die vermoë te hê om die toekoms te sien. Gedurende 400-800 CE, ook bekend as die Migrasietydperk, het verhale ontstaan ​​van Freyja soos sy later bekend sou word, wat in die huwelik verbind is met die godheid wat later in Odin ontwikkel het. Dus, volgens vroeëre mite, het Freyja selfs die rol van Odin se vrou gespeel hoewel hierdie interpretasie in die latere tydperke verdwyn het. Freyja se man is Odr genoem, wat amper identies is aan Odin. Daar word gesê dat beide Freyja en Frigg ontrou was aan hul mans.

So hoekom het die Noorse mense vorendag gekom met twee godinne wat in wese dieselfde funksies en mites met hulle geassosieer het, maar afsonderlik aanbid is? Daar is geen werklike antwoord hiervoor nie. Afgesien van hul name, was hulle feitlik dieselfde wese.

Frigg's Maidens

Frigg, toe sy in Fensalir gewoon het terwyl Odin op reis was, is bygewoon deur twaalf mindere godinne, genaamd maagde. Daar word na hierdie meisies verwys as