Frigg: Bana-dia na h-Lochlannach air Màtharachas agus Torachas

Frigg: Bana-dia na h-Lochlannach air Màtharachas agus Torachas
James Miller

B’ e fear de na diathan Lochlannach a b’ ainmeile agus a bu chumhachdaiche, Frigg, bean Odin, ban-dia màthaireachd agus torachais. Gu tric troimh-a-chèile leis a’ bhan-dia Freya neo Freyja, bha freumhan Frigg ann am miotas-eòlas Gearmailteach mar a bha fìor le uimhir de dhiathan is ban-diathan Lochlannach. Mar as trice gu leòr, bidh a’ mhòr-chuid den uirsgeulan a tha timcheall air Frigg a’ dol timcheall na fir na beatha, is e sin, an duine aice, a leannanan, agus a mic. Chan eil e a 'ciallachadh gun robh Frigg air a mheas àrd-sgoile ann an suidheachadh gu Odin no nach robh e cho cumhachdach. Tha e dìreach inntinneach nach eil gin de na miotas-eòlas a th’ againn mu Frigg gun làthaireachd nan daoine sin.

Ach bha tòrr a bharrachd ann am Frigg na dìreach màthair agus bean. Dè dìreach a bh’ anns a’ mhòr-roinn aice? Dè na cumhachdan a bh’ aice? Cò às a thàinig i? Dè cho cudromach sa bha i ann am miotas-eòlas Lochlannach? Seo cuid de na ceistean a dh’fheumas sinn faighneachd dhuinn fhìn.

Cò a bh’ ann am Frigg?

Bha Frigg, mar an duine aice Odin agus a mac Balder, am measg an Aesir. B’ e an Aesir na diathan aig a’ phantheon Lochlannach a bu chudromaiche, am fear eile am Vanir. Fhad ‘s a bha Odin, Frigg, agus am mic leis an Aesir, bhathas a’ creidsinn gun robh diadhan Lochlannach eile leithid Freyr agus Freyja nam pàirt den Vanir. Thathar a’ creidsinn gun do rinn an dà phantheon cogadh an aghaidh a chèile, coltach ri Titanomachy miotas-eòlas na Grèige.

Cha b’ e a-mhàin màthair ban-dia a bh’ ann am Frigg ach cuideachd màthair i fhèin. Tha e coltach gu bheil sin dha-rìribhgealaich a' cuartachadh i, no mar chomharadh. Chan eil ach glè bheag de dh’fhiosrachadh mu na boireannaich sin, ‘maighdeann-mhara’ mar a chanas an neach-eachdraidh Innis Tìle Snorri Sturluson riutha. Ach, tha e coltach gu bheil làthaireachd na coterie seo timcheall air Frigg a’ ciallachadh gu robh cùirt chumhachdach is taiceil aice fhèin, neo-eisimeileach bhon inbhe aice mar bhanrigh Odin.

Beul-aithris

Tha a’ mhòr-chuid den fhiosrachadh a th’ againn mu Frigg a’ tighinn bho na Poetic Edda agus Prose Edda, ged a tha iomradh oirre an seo agus an siud ann an sagas eile. Tha na h-uirsgeulan as cudromaiche mu Frigg mu na geallaidhean aice le Odin, a gnothaichean le càch, agus a pàirt ann am bàs dòrainneach Baldr.

Wagers with Odin

The Grímnismál, or Ballad of Grimnir feartan sgeulachd frèam far a bheil Odin air a dhearbhadh le a bhean Frigg. Bha balach òg aig Frigg agus Odin a bha iad air altram, na bràithrean Agnar agus Geirröth fa leth. Nuair a thàinig am fear mu dheireadh gu bhith na rìgh, bha Frigg mì-thoilichte. Thuirt i ri Odin gum biodh Agnar na rìgh na b’ fheàrr leis gu robh Geirröth cho truagh agus gun do dhèilig i ris na h-aoighean aige cho dona. Rinn Odin, ag aontachadh, geall le Frigg. Chuireadh e às dha fhèin agus rachadh e gu talla Geirröth mar aoigh.

Chuir Frigg tè de na maighdeannan aice gu cùirt Geirröth gus am biodh draoidh a’ tadhal air gus a chuir às dha. Air a bhuaireadh, nuair a ràinig Odin a’ chùirt mar neach-siubhail air an robh Grimnir, bha Geirröth air a chràdh gus toirt air na h-eucoirean aige aideachadh.

An sgeulachd seoa’ sealltainn mar a dh’ fhaodadh Frigg a dhol thairis air Odin agus a dhèanadh e ann an dòigh sam bith a bha riatanach. Bha i cuideachd ga riochdachadh mar mhàthair neo-thruacanta a dhèanadh an-còmhnaidh na bha i a’ smaoineachadh a b’ fheàrr airson na cloinne a bha na cùram, ge bith dè cho neo-fhiosrach ‘s a bha an dòigh.

Neo-dhìlseachd

Tha fios cuideachd air Frigg a dhol an sàs ann an gnothaichean fhad ‘s a bha an duine aice air falbh a’ siubhal. Tha aon tachartas ainmeil air a mhìneachadh ann an Gesta Danorum (Deeds of the Danes) le Saxo Grammaticus. Ann an seo, bha Frigg a’ sireadh òr ìomhaigh de Odin. Bidh ia 'cadal le tràill gus an cuidich e i gus an ìomhaigh a dhì-dhealbhadh agus an t-òr a thoirt leatha. Tha i an dòchas seo a chumail bho Odin ach tha Odin a’ faighinn a-mach an fhìrinn agus tha a bhean air a nàrachadh cho mòr is gu bheil e ga fhògarrach gu saor-thoileach.

Thathas ag ràdh gun do chaidil i còmhla ri bràithrean Odin, Vili agus Vé, a bha a’ riaghladh nan àite. Odin fhad 'sa bha e a' siubhal. Tha Loki a’ nochdadh seo gu poblach airson a irioslachadh ach tha Freyja a’ toirt rabhadh dha, a tha ag iarraidh air a bhith faiceallach à Frigg aig a bheil eòlas air na thachair dha na h-uile.

Bàs Balder

Chan eil iomradh air Frigg ach anns a’ Bhàrdachd Edda mar bhean Odin agus tha iomradh air a comas air an àm ri teachd fhaicinn an làthair. Ach, anns a’ Phròs Edda, tha pàirt chudromach aig Frigg ann an sgeul bàs Baldr. Nuair a tha bruadar aig Baldr mu chunnart, tha Frigg ag iarraidh air a h-uile nì san t-saoghal gun a bhith a’ goirteachadh Baldr. Is e an t-aon nì nach eil a 'gealltainn ceàrdach, a thaair a mheas ro bheag co-dhiù.

Faic cuideachd: innleachdan Nikola Tesla: Na fìor innleachdan agus mac-meanmna a dh’ atharraich an saoghal

Tha Frigg a’ mìneachadh dha na diathan eile agus tha iad a’ co-dhùnadh gum bu chòir dhaibh deuchainn a dhèanamh air neo-sheasmhachd Baldr le bhith a’ losgadh Baldr no a’ tilgeil sleaghan air.

A rèir na sgeòil, dh’fhuirich Baldr gun chron ge bith dè a bhuail e leis nach b’ urrainn do nì sam bith Baldr a ghoirteachadh. Gun a bhith toilichte, cho-dhùin an dia meallta Loki eadar-theachd a dhèanamh. Chruthaich e tilgeadh a-mach à ceàrdach, aon chuid saighead no sleagh. An uairsin thug e seachad an projectile mistletoe don dia dall Hodr, nach robh air a bhith comasach air pàirt a ghabhail gu ruige seo. Mar sin, chaidh Hodr a mhealladh gus a bhràthair a mharbhadh.

Faic cuideachd: Impirean Ròmanach ann an Òrdugh: An Liosta Iomlan bho Chaesar gu Fall na Ròimhe

Tha dealbhan drùidhteach den t-sealladh seo. Ann an dealbh bhon 19mh linn le Lorenz Frølich, tha Frigg a’ greimeachadh air a mac marbh ann an suidheachadh coltach ri Pieta. Tha Frigg a' bruidhinn ris na diathan cruinnichte agus a' faighneachd cò thèid gu Hel agus a bheir air ais a mac. Tha Hermoðr, fear eile de bhràithrean Baldr, ag aontachadh falbh. Tha cuirp Baldr agus a bhean Nanna (a tha air bàsachadh le bròn) air an losgadh air an aon chrann tiodhlacaidh, tachartas air am frithealadh leis a’ mhòr-chuid de na diathan, Frigg agus Odin gu sònraichte nam measg.

Gu duilich gu leòr, lorg Hermóðr Baldr ach chan eil e air a thoirt air ais à Hel, a-rithist air sgàth obair Loki.

Frigg mar Bhan-dia Fraoch

Tha Frigg air a bhith beò chun an latha an-diugh mar chuspair dreach ann an creideasan mar Heathenish no Heathenry . Is iad sin siostaman creideas Gearmailteach anns a bheil na devotees ag adhradh dhiadhan a bha ro Chrìosdaidheachd. Tha anThathas ag adhradh adhradh do nàdar agus diofar dhiathan is bhan-diathan a tha nam pearsanachadh de nàdar agus ìrean beatha. Tha seo air a bhith gu ìre mhòr o chionn ghoirid, a’ leantainn gu ath-bheothachadh mòran dhiadhan pàganach a bha air a dhol sìos gu doilleireachd ri teachd Crìosdaidheachd san t-saoghal an Iar.

B’ e an dreuchd as cudromaiche a bh’ aice ann am miotas-eòlas Lochlannach. Tha an dìlseachd a th’ aice do a mac Balder agus an fhaid a tha i coltach gun deach i gus a dhìon agus a choimhead gu math ainmeil. Bha pàirt cuideachd aig a cumhachdan fiosrachaidh agus clairvoyance anns an sgeulachd mu Frigg a’ dìon a mac.

Dè a tha e a’ ciallachadh a bhith nad mhàthair-bhan-dia?

Tha cleachdadh aig a’ mhòr-chuid de sheann chultaran a bhith ag adhradh do mhàthair-bhan-dia, a tha cuideachd mar as trice co-cheangailte ri torachas agus pòsadh. Bhathar a’ creidsinn gun robh ùrnaigh ris na ban-diathan sin cinnteach gum biodh iad beannaichte le clann agus breith-cloinne sàbhailte. Tha e coltach gur e boireannaich a bhiodh anns a’ mhòr-chuid den luchd-adhraidh a bu dhìleas aig Frigg.

Ann an iomadh cùis, thathar an dùil cuideachd gur e ban-dia màthair pearsanachadh na Talmhainn fhèin, mar sin a’ samhlachadh torachas na talmhainn agus gnìomh a’ chruthachaidh. Cha robh Frigg fhèin air a mheas mar mhàthair na Talmhainn, ach bhathas ag ràdh gur i nighean Fjörgynn, cruth fireann ban-dia na Talmhainn Fjörgyn. Leis gu robh ban-diathan na Talmhainn gu tric nan co-bhanntachd do dhiathan nan speur, tha seo a’ ciallachadh gum bi Frigg agus Odin a’ marcachd air na speuran, gu h-àraidh iomchaidh. ban-diathan pailt ann an diofar miotas-eòlas air feadh an t-saoghail. Ann an seann chreideamh na Grèige, is e màthair prìomhadail na Talmhainn Gaia màthair agus seanmhair chan e a-mhàin na diathan Grèigeach ach mòran de na creutairean os-nàdarrach as aithne dhuinn.Tha cuideachd Rhea, màthair Zeus, agus Hera, bean Zeus, a tha air am meas mar ban-dia màthair agus ban-dia torachais agus pòsadh fa leth.

Tha an aon àite aig an Juno Ròmanach, an coimeas ri Hera agus banrigh nan diathan Ròmanach. Tha cnò am measg dhiathan na h-Èiphit, Pachamama ann am miotas-eòlas Incan, agus Parvati am measg nan diathan Hindu nan eisimpleirean eile de bhan-diathan cudromach aig a bheil an aon seòrsa àite anns na cultaran a tha iad ag adhradh.

Dleastanas Frigg mar Mhàthair, Bean, agus Matchmaker

Is e aon de na sgeulachdan as cudromaiche anns a bheil pàirt aig Frigg, a rèir Edda agus Prose Edda, a thaobh bàs Balder. Ged a tha mòran iomradh air a’ bhan-dia mar fheachd air leth cumhachdach, is ann anns na sgeulachdan sin a tha pàirt gnìomhach aice. Agus annta tha i gu mòr na ìomhaigh den mhàthair dìon a thèid gu crìochan na talmhainn airson a mac gràidh, gus a thoirt air ais bhon bhàs fhèin.

B’ e taobh eile de Frigg a bha comasach air socrachadh maidsean dha daoine, leis an t-suidheachadh aice mar bhan-dia torachais. Tha e coltach nach robh seo cho cudromach oir chan eilear a’ sealltainn dhuinn gu bheil i a’ dèanamh seo. Tha e coltach gun deach a’ mhòr-chuid den ùine aice a ghabhail ann a bhith a’ toirt buaidh air Odin aig geall. Tha e coltach gum biodh clairvoyance Frigg, an cumhachd a th’ aice gus sùil a thoirt air an àm ri teachd, air a bhith feumail airson a’ ghnìomhachd seo. Ach tha clairvoyance Friggneo-mhearachdach, mar a chì sinn anns a’ Phròs Edda.

Tùs a’ Bhan-dia Frigg ann an Beul-aithris nan Lochlannach

Ged a bha Frigg gun teagamh air aon de na diadhan a bu chudromaiche ann an creideamh nan Lochlannach, gu h-àraidh aig deireadh an latha Linn nan Lochlannach, tha tùsan Frigg a’ dol nas fhaide air ais, gu na treubhan Gearmailteach. Tha teòiridhean cumanta an-diugh a 'moladh gun deach an diadhachd Gearmailteach tùsail a roinn ann an dà chruth, na ban-diathan Frigg agus Freyja, a tha coltach gu bheil iad a' roinn iomadh coltas.

Roots Gearmailteach

Tha Frigg, mar an t-seann Lochlannais Freyja a tha coltach ri fuaim, a’ tighinn bho bheul-aithris Gearmailteach nas sine, cruth nas ùire den bhan-dia Frija, a’ ciallachadh ‘gaol.’ B’ e Frija fear de na Gearmailtich mòr-thìreach diathan aig an robh buaidh an uairsin a’ sgaoileadh fad is farsaing, a’ bhan-dia màthair proto-Gearmailteach a bha ro na buidhnean as mòr-chòrdte air a bheil sinn eòlach an-diugh.

Tha e troimh-a-chèile carson a chuir na Lochlannaich romhpa an diadhachd seo a roinn ann an dà bhan-dia eadar-dhealaichte, leis gu bheil e coltach gu bheil Frigg agus Freya ann an suidheachadh glè choltach agus a’ co-roinn iomadh feart. Chan eil an sgaradh neònach seo aig treubh Gearmailteach sam bith eile. Gu mì-fhortanach, gu ruige seo, cha deach adhbhar sam bith air cùl seo a lorg. Ach tha e soilleir a dh’ aindeoin sin gun tàinig Frigg, coltach ri mòran de na diathan is ban-dia Lochlannach eile, bho chultar Gearmailteach nas fharsainge a dh’ atharraich na Lochlannaich agus a dh’ obraich a-steach don bheul-aithris aca fhèin.

Facal-aithris

An t-ainm den bhan-dia Lochlannach a’ tighinn bhonAm facal proto-Gearmailteach ‘frijjo,’ a’ ciallachadh ‘gaol.’ Gu h-inntinneach gu leòr, tha e glè choltach ris an t-Sanskrit ‘priya’ agus an Avestan ‘frya,’ a tha le chèile a’ ciallachadh ‘gaol’ neo ‘gràdhach’.

Tha e iomchaidh gum bu chòir ainm a bhith aig Frigg, a tha ainmeil airson a gràidh borb airson a cuid chloinne agus airson a bhith na ban-dia pòsaidh, a bhith a’ ciallachadh ‘gràdhach’. tha an t-ainm cuideachd a’ comharrachadh a cumhachd am measg dhaoine bàsmhor.

San latha an-diugh, tha an iar-leasachan uaireannan air a chur ris an ainm ann an sgrìobhadh, mar sin a’ dèanamh ainm na ban-dia ‘Frigga.’ Faodar an iar-leasachan -a a chleachdadh gus boireannachd a nochdadh.

Cànanan Eile

Am measg nan treubhan Gearmailteach eile agus na Gearmailtich, b’ e Frija an t-seann ainm Àrd-Ghearmailteach a bha air a’ bhan-dia às an do dh’fhàs Frigg. Is e ainmean eile airson Frigg an Old English Frig, an Old Frisian Fria, neo an Old Saxon Fri. Thàinig na cànanan sin uile bhon chànan Proto-Germanic agus tha na rudan coltach riutha iongantach.

Thug Frigg an uair sin a h-ainm gu aon de làithean na seachdain, facal a tha fhathast air a chleachdadh sa Bheurla an-diugh.

Dihaoine

Tha am facal ‘Friday’ a’ tighinn bho sheann fhacal Beurla, ‘Frigedaeg,’ a tha gu litireil a’ ciallachadh ‘day of Frigg.’ Fhad ‘s a tha na planaidean ann an siostam na grèine agus ainmean nam mìosan ann an Tha freumhan Laideann is Ròmanach aig a’ Bheurla, tha làithean na seachdain a’ dol air ais gu freumhan Gearmailteach muinntir Shasainn.

Se eisimpleir eile den t-seòrsa air am biodh sinn eòlach sa bhad, ’s e Diardaoin, air ainmeachadh às dèidh dia an tàirneanach, Thor.

Buadhan agus Iconography

Ged nach robh Frigg riamh air a h-ainmeachadh mar Banrigh de na Diathan Lochlannach, mar bhean Odin is e sin a bha i gu bunaiteach. Tha obair-ealain bhon 19mh linn a-rithist a’ nochdadh a’ bhan-dia Frigg na suidhe air rìgh-chathair. Is e aon eisimpleir de seo Frigg agus a Luchd-frithealaidh le Carl Emil Doepler. Is e Frigg cuideachd an aon fhear de na diathan a gheibh cead suidhe air cathair àrd Odin Hlidskjalf, a tha a’ coimhead a-mach thairis air a’ chruinne-cè.

Bha còir aig Frigg cuideachd a bhith na fhiosaiche, na volva. Bha seo a’ toirt a-steach chan e a-mhàin na thachair dha daoine eile fhaicinn ach cuideachd a bhith ag obair gus atharrachaidhean a thoirt gu buil san àm ri teachd sin. Mar sin, bha clairvoyance Frigg feumail chan ann a-mhàin mar chumhachd fulangach ach mar lèirsinn a dh’ fhaodadh i obrachadh a dh’ ionnsaigh no obrachadh nan aghaidh. Cha robh seo daonnan ag obair a-mach math dhi, mar a thachair le bàs a mic.

Bha plumaichean seabhaig aig Frigg cuideachd a chuidich i fhèin no diathan eile gluasad gu cruth seabhagan agus itealaich mun cuairt le an toil. Bha i co-cheangailte ri ealain snìomh, mar shnìomhadair dànachd agus snàithleanan beatha.

Thuirt an dàn bàrdachd Edda Völuspá gu bheil Frigg a’ fuireach ann am Fensalir, rìoghachd làn uisge agus fearann ​​boglach. Tha Völuspá a' bruidhinn air mar a ghuil Frigg airson Baldr ann am Fensalir. Tha an ìomhaigh seo den bhan-dia mhàthair Frigg a’ caoineadh airson a mac marbh mar aon dean tè as cumhachdaiche san leabhar.

Teaghlach

Bha teaghlach, mar a chunnaic sinn cheana, cudromach do Frigg. Tha a mic agus an duine aice nam pàirt chudromach de na sgeulachdan anns a bheil i a’ nochdadh agus chan urrainn dhi a bhith air a cur a-mach bhuapa. Chan e a-mhàin sin, bha grunn chlann-sgoile aig Frigg cuideachd mar thoradh air a pòsadh ri Odin.

Nighean Famhair

Anns an roinn Gylfaginning den Phròs Edda, tha Frigg air ainmeachadh leis an t-Seann Lochlannais Fjörgynsdóttir, a’ ciallachadh ‘nighean Fjörgynn.’ Tha còir aig an riochd boireann de Fjörgyn bi mar phearsanachadh na Talmhainn agus màthair Thor fhad ‘s a thathar ag ràdh gur e an cruth fireann aig Fjörgynn athair Frigg. Chan eil e soilleir dè dìreach a tha sin a’ ciallachadh don dàimh eadar Frigg agus Thor fhèin ach a bhith mar leas-mhac agus muime.

Co-bhanntachd Odin

Bha Frigg, mar bhean Odin, co-ionann ri bhith banrigh Asgard. Tha an dàimh a th’ aice ris an duine aice air a riochdachadh mar aon de dhaoine co-ionann, oir thathar ag ràdh gur i an aon neach eile as urrainn a chathair àrd a ghabhail.

Ged a tha e coltach nach robh dàimh Odin agus Frigg dìreach mar aon far nach robh iad ach dìleas dha chèile, tha e coltach gun robh gaol eatorra. Tha e coltach gu bheil spèis aige dha bhean agus tha Frigg gu tric air a riochdachadh mar rud a bu ghlice na esan, leis gu bheil ia' dèanamh a' chùis air anns na geallaidhean aca.

Bha dithis chloinne aig an dithis còmhla.

Clann

Odinagus theirteadh Baldr no Baldr, mac Frigg, an dia dealrach oir bha e air a mheas mar an diadhachd a b' fhearr, a bu bhlàithe, a b' aighearach agus a b' àillidh de na h-uile diadhachd Lochlannach. Bha e coltach gu robh solas an-còmhnaidh a’ deàrrsadh bhuaithe agus bha e air a ghràdhachadh mar bu mhotha.

B’ e am mac eile an dia dall Hodr a chaidh a mhealladh leis an dia Loki gus a bhràthair Baldr a mharbhadh agus a dh’ fhuiling gu mòr airson an tubaist uamhasach seo le bhith air a mharbhadh mu seach.

Frigg agus Thor

Ged a tha cuid de sgrìobhadairean a’ toirt iomradh mearachdach air Thor mar mhac Frigg, b’ e Thor mac Odin agus am fuamhaire Fjörgyn (ris an canar cuideachd Jörð). Ged nach b' i a mhàthair, chan eil fianais sam bith ann gun robh droch fhuil no eud air aon seach aon de na pàirtean aca. Is dòcha gum biodh iad air tòrr ùine a chur seachad còmhla ann an Asgard còmhla, ged a bha an rìoghachd aice fhèin, Fensalir, aig Frigg.

Comainn le Ban-diathan Eile

Bho Frigg, mar mòran de na ban-diathan Lochlannach, Thàinig i bho chreideamh agus traidiseanan nan daoine Gearmailteach, faodar a faicinn mar shliochd Frija, seann bhan-dia gràidh Gearmailteach. Ach chan e Frigg an aon fhear aig a bheil ceanglaichean ris an diadhachd as sine. 'S e ban-dia Freyja, cuideachd bho uirsgeulan Lochlannach.

Frigg agus Freyja

Tha a' bhan-dia Freyja neo Freya gu math coltach ri Frigg, a tha a' toirt creideas don teòiridh gun robh na daoine Lochlannach a' sgaradh a’ bhan-dia chumanta Gearmailteach na dhà bhuidheann. Bho chionnb' e na Lochlannaich na h-aon fheadhainn a rinn seo, feumaidh neach smaoineachadh carson. Tha seo gu sònraichte iongantach leis gu bheil coltas gu bheil nàdar, mòr-roinn agus cumhachdan an dà bhan-dia a’ dol thairis air cho mòr. Is dòcha gur e an aon bhan-dia a bh’ annta cuideachd, ged nach eil. Chan e dìreach ainmean airson aon dhiadhachd a tha seo, ach dà bhan-dia sònraichte.

Buinidh Freyja don Vanir, eu-coltach ri Frigg. Ach bhathas den bheachd gur e volva (neach-fiosaiche) a bh’ ann am Freyja, mar Frigg, agus gun robh comas aige an àm ri teachd fhaicinn. Rè 400-800 CE, ris an canar cuideachd an Ùine Imrich, dh'èirich sgeulachdan mu Freyja oir bhiodh i nas fhaide air adhart gu bhith air ainmeachadh mar cheangal ann am pòsadh leis an diadhachd a thàinig gu bhith na Odin. Mar sin, a rèir beul-aithris na bu thràithe, chluich Freyja eadhon pàirt bean Odin ged a chaidh am mìneachadh seo à bith anns na h-amannan as fhaide air adhart. Chaidh an duine aig Freyja ainmeachadh mar Odr, a tha cha mhòr co-ionann ri Odin. Thathas ag ràdh gu robh Freyja agus Frigg le chèile mì-dhìleas ris na fir aca.

Mar sin carson a thàinig na Lochlannaich suas le dà bhan-dia aig an robh gu ìre mhòr na h-aon gnìomhan agus uirsgeulan co-cheangailte riutha ach a chaidh an adhradh leotha fhèin? Chan eil fìor fhreagairt ann airson seo. A bharrachd air an ainmean, bha iad cha mhòr co-ionann.

Maighdeanan Frigg

Bha Frigg, nuair a bha i a fuireach ann am Fensalir fhad ‘s a bha Odin a’ siubhal, an làthair aig dusan ban-dia nas lugha, ris an canar maighdeannan. Tha na maighdeannan so air an ainmeachadh mar




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.