Ֆրիգ. Մայրության և պտղաբերության սկանդինավյան աստվածուհի

Սկանդինավյան ամենահայտնի և հզոր աստվածներից մեկը՝ Ֆրիգը, Օդինի կինը, մայրության և պտղաբերության աստվածուհին էր: Հաճախ շփոթված Ֆրեյա կամ Ֆրեյջա աստվածուհու հետ՝ Ֆրիգգի արմատները գտնվում էին գերմանական դիցաբանության մեջ, ինչպես դա եղավ սկանդինավյան աստվածներից և աստվածուհիներից շատերի դեպքում: Որպես կանոն, Ֆրիգին շրջապատող առասպելների մեծ մասը պտտվում է նրա կյանքի տղամարդկանց, այսինքն՝ ամուսնու, սիրեկանների և որդիների շուրջ: Դա չի նշանակում, որ Ֆրիգը համարվում էր Օդինի դիրքում երկրորդական կամ ոչ այնքան հզոր: Պարզապես հետաքրքիր է, որ Ֆրիգգի մասին մեր ունեցած առասպելներից և ոչ մեկը զուրկ չէ այս տղամարդկանց ներկայությունից:

Բայց Ֆրիգը շատ ավելին էր, քան պարզապես մայր և կին: Կոնկրետ ո՞րն էր նրա նահանգը: Որո՞նք էին նրա լիազորությունները: որտեղի՞ց նա եկավ: Ո՞րն էր նրա նշանակությունը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ: Սրանք որոշ հարցեր են, որոնք մենք պետք է տանք ինքներս մեզ:

Ո՞վ էր Ֆրիգը:

Ֆրիգը, ինչպես իր ամուսին Օդինը և որդի Բալդերը, Աեսիրներից մեկն էր: Ասիրները սկանդինավյան ամենակարևոր պանթեոնի աստվածներն էին, մյուսը՝ Վանիրները։ Մինչ Օդինը, Ֆրիգը և նրանց որդիները պատկանում էին Աեսիրներին, ենթադրվում էր, որ սկանդինավյան այլ աստվածներ, ինչպիսիք են Ֆրեյրը և Ֆրեյջան, Վանիրի մի մասն էին: Ենթադրվում է, որ երկու պանթեոնները պատերազմ են մղել միմյանց դեմ, ինչպես հունական դիցաբանության տիտանոմախիան:

Ֆրիգը ոչ միայն մայր աստվածուհի էր, այլ նաև մայր: Դա իրականում կարծես թե ունինրա շուրջը պտտվող լուսիններ կամ որպես ուխտ: Այս կանանց մասին շատ քիչ տեղեկություններ կան՝ «աղախիններ», ինչպես նրանց անվանում է իսլանդացի պատմաբան Սնորի Ստուրլուսոնը: Այնուամենայնիվ, Ֆրիգի շուրջ այս խմբի ներկայությունը կարծես թե նշանակում է, որ նա ուներ իր սեփական հզոր և աջակցող դատարանը, անկախ Օդինի թագուհու կարգավիճակից:

Առասպելաբանություն

Ֆրիգի մասին մեր տեղեկությունների մեծ մասը գալիս է Բանաստեղծական Էդդա և Արձակ Էդդաից, թեև նրա մասին հիշատակումներ կան այստեղ և այնտեղ այլ սագաներում: Ֆրիգի մասին ամենակարևոր առասպելներն են Օդինի հետ նրա խաղադրույքների, ուրիշների հետ ունեցած գործերի և Բալդրի ողբերգական մահվան մեջ նրա դերի մասին:

Խաղադրույքներ Օդինի հետ

Գրիմնիզմալը կամ Գրիմնիրի բալլադը մի կադրային պատմություն, որտեղ Օդինին ցույց են տալիս, որ իրեն խելքահան է անում իր կինը՝ Ֆրիգը: Ֆրիգը և Օդինը ունեին իրենց դաստիարակած մի երիտասարդ տղա՝ համապատասխանաբար Ագնար և Գեյրոթ եղբայրներին: Երբ վերջինս դարձավ թագավոր, Ֆրիգը դժգոհ էր։ Նա Օդինին ասաց, որ Ագնարն ավելի լավ թագավոր կլիներ, քանի որ Գեյրյոթը այնքան խղճուկ էր և այնքան վատ էր վարվում իր հյուրերի հետ: Օդինը, չհամաձայնելով, խաղադրույք կատարեց Ֆրիգգի հետ։ Նա քողարկվում էր և որպես հյուր գնում էր Գեյրոտի սրահ։

Ֆրիգը իր աղջիկներից մեկին ուղարկեց Գեյրյոթի դատարան, որ կախարդը այցելի նրան կախարդելու: Անհանգստացած, երբ Օդինը դատարան եկավ որպես Գրիմնիր անունով ճամփորդ, Գեյրոտը նրան խոշտանգում էր՝ ստիպելու նրան խոստովանել իր հանցագործությունները:

Այս պատմությունըծառայում է ցույց տալու, թե ինչպես Ֆրիգը կարող էր գերազանցել Օդինին և դա կանի անհրաժեշտ միջոցներով: Այն նաև նրան ներկայացնում էր որպես անխիղճ մոր կերպար, ով միշտ կանի այն, ինչ իր կարծիքով լավագույնն է իր խնամքի տակ գտնվող երեխաների համար, որքան էլ անբարեխիղճ միջոցները լինեն:

Անհավատարմությունը

Հայտնի է նաև Ֆրիգը: զբաղվել գործերով, մինչ ամուսինը ճանապարհորդելիս էր: Շատ հայտնի մի դեպք նկարագրված է Gesta Danorum-ում (Դանիացիների գործերը) Saxo Grammaticus-ի կողմից: Դրանում Ֆրիգը տենչում էր Օդինի արձանի ոսկին: Նա քնում է ստրուկի հետ, որպեսզի նա օգնի նրան քանդել արձանը և բերել նրան ոսկին։ Նա հույս ունի դա պահել Օդինից, բայց Օդինը հայտնաբերում է ճշմարտությունը և այնքան է ամաչում իր կնոջից, որ նա ինքնակամ աքսորվում է:

Ասում են, որ նա քնել է Օդինի եղբայրների՝ Վիլիի և Վեի հետ, ովքեր իշխում էին տեղում: Օդին, երբ նա ճանապարհորդում էր: Լոկին հրապարակավ բացահայտում է դա՝ նրան նվաստացնելու համար, բայց Ֆրեյջան զգուշացնում է նրան, ով ասում է նրան, որ զգույշ լինի Ֆրիգից, ով գիտի բոլորի ճակատագրերը:

Բալդերի մահը

Ֆրիգը միայն Բանաստեղծական Էդդայում հիշատակվում է որպես Օդինի կինը, և առկա է ապագան տեսնելու նրա ունակության մասին հիշատակում: Այնուամենայնիվ, «Արձակ Էդդա»-ում Ֆրիգը կարևոր դեր է խաղում Բալդրի մահվան հեքիաթում: Երբ Բալդրը երազում է վտանգի մասին, Ֆրիգը խնդրում է աշխարհի բոլոր առարկաներին չվնասել Բալդրին: Միակ առարկան, որը չի խոստանում, մզամուրճն է, որըԱյնուամենայնիվ, համարվում է չափազանց աննշան:

Ֆրիգը բացատրում է մյուս աստվածներին, և նրանք որոշում են, որ նրանք պետք է փորձեն Բալդրի անպարտելիությունը՝ կրակելով Բալդրին կամ նիզակներ նետելով նրա վրա:

Ըստ պատմության, Բալդրը մնաց անվնաս, անկախ նրանից, թե ինչ հարվածեց նրան, քանի որ ոչ մի առարկա չէր կարող վնասել Բալդրին: Դժգոհությամբ խաբեբա աստված Լոկին որոշեց միջամտել։ Նա մզամուրճից արկ ստեղծեց՝ կա՛մ նետ, կա՛մ նիզակ։ Այնուհետեւ նա մզամուրճ արկը նվիրեց կույր աստված Հոդրին, ով մինչ այժմ չէր կարողացել մասնակցել։ Այսպիսով, Հոդրին խաբեությամբ սպանել են իր եղբորը:

Այս տեսարանի հուզիչ նկարներ կան: Լորենց Ֆրոլիչի 19-րդ դարի նկարազարդման մեջ Ֆրիգը բռնում է իր մահացած որդուն Պիետայի նման դիրքով: Ֆրիգը խոսում է բոլոր հավաքված աստվածների հետ և հարցնում, թե ով կգնա Հել և հետ կբերի իր որդուն: Հերմորը՝ Բալդրի մեկ այլ եղբայր, համաձայնվում է գնալ։ Բալդրի և նրա կնոջ՝ Նաննայի (ով մահացել է վշտից) մարմիններն այրվում են նույն թաղման բուրգի վրա, մի միջոցառման, որին մասնակցում են աստվածների մեծ մասը, որոնցից առաջինն են Ֆրիգը և Օդինը: բայց չի հաջողվում նրան վերադարձնել Հելից, կրկին Լոկիի մեքենայությունների պատճառով:

Ֆրիգը որպես հեթանոսական աստվածուհի

Ֆրիգը գոյատևել է մինչ օրս որպես տարբերակի առարկա հավատալիքների մեջ, ինչպիսիք են հեթանոսությունը կամ հեթանոսությունը: . Սրանք գերմանական հավատքի համակարգեր են, որոնցում նվիրյալները պաշտում են աստվածներին, որոնք նախորդել են քրիստոնեությանը: Այնպաշտում են բնության և տարբեր աստվածների ու աստվածուհիների, որոնք բնության անձնավորումն են և կյանքի փուլերը։ Սա հիմնականում վերջին երևույթն էր, որը հանգեցրեց բազմաթիվ հեթանոսական աստվածությունների վերածննդին, որոնք անհայտության մեջ էին հայտնվել արևմտյան աշխարհում քրիստոնեության գալուստով:

Ի՞նչ է նշանակում լինել մայր աստվածուհի:

Հին մշակույթների մեծ մասում սովորություն կա երկրպագել մայր աստվածուհուն, որը նույնպես սովորաբար կապված է պտղաբերության և ամուսնության հետ: Համարվում էր, որ այս աստվածուհիներին աղոթելը ապահովում է երեխաների օրհնությունը և ապահով ծննդաբերությունը: Ֆրիգի ամենանվիրված երկրպագուներից շատերը, ամենայն հավանականությամբ, կանայք կլինեին:

Շատ դեպքերում մայր աստվածուհին ենթադրվում է նաև, որ ինքը Երկրի անձնավորումն է, այդպիսով խորհրդանշելով երկրի պտղաբերությունը և արարչագործությունը: Ֆրիգն ինքը չէր համարվում Երկրի մայրը, բայց ասում էին, որ նա Ֆյորգինի դուստրն էր՝ Երկրի աստվածուհի Ֆյորգինի արական կերպարը։ Քանի որ երկրագնդի աստվածուհիները հաճախ երկնքի աստվածների զույգերն էին, սա առանձնացնում է երկինքը հեծած Ֆրիգգի և Օդինի զույգերը, որոնք հատկապես տեղին էին:

Մայր և պտղաբերության այլ աստվածուհիներ

Մայրը և պտղաբերությունը աստվածուհիները շատ են աշխարհի տարբեր դիցաբանություններում: Հին հունական կրոնում երկրային նախնադարյան մայր Գայան ոչ միայն հունական աստվածների, այլև մեզ հայտնի գերբնական արարածներից շատերի մայրն ու տատիկն է:Կան նաև Ռեա՝ Զևսի մայրը և Հերան՝ Զևսի կինը, որոնք համապատասխանաբար համարվում են մայր աստվածուհի և պտղաբերության և ամուսնության աստվածուհի։

Հռոմեական Յունոն՝ Հերայի նմանակը և հռոմեական աստվածների թագուհին, նույնպես նման դեր է խաղում։ Եգիպտական ​​աստվածների մեջ ընկույզը, ինկան դիցաբանության մեջ Պաչամաման և հինդու աստվածների թվում Պարվատին կարևոր աստվածուհիների մի քանի այլ օրինակներ են, որոնք նման դերեր են խաղում այն ​​մշակույթներում, որոնց կողմից պաշտվում են:

Ֆրիգգի դերը որպես մայր, կին, and Matchmaker

Ամենակարևոր պատմություններից մեկը, որտեղ Ֆրիգը դեր է խաղում, ըստ բանաստեղծական Էդդայի և Արձակ Էդդայի, Բալդերի մահվան դեպքն է: Չնայած կան բազմաթիվ հիշատակումներ, որ աստվածուհին շատ հզոր ուժ է, այս պատմություններում է, որ նա ակտիվ դեր է խաղում: Եվ նրանց մեջ նա շատ պաշտպանող մոր կերպարն է, ով կգնա աշխարհի ծայրերը իր սիրելի որդու համար, որպեսզի հետ բերի նրան հենց մահից:

Ֆրիգի մեկ այլ ասպեկտ էր կարգավորելու նրա կարողությունը: լուցկիներ մարդկանց համար՝ հաշվի առնելով նրա դիրքը որպես պտղաբերության աստվածուհի: Սա, կարծես, շատ ավելի քիչ կարևոր նշանակություն ուներ, քանի որ մեզ երբեք իրականում ցույց չեն տվել, որ նա իրականում դա անում է: Նրա ժամանակի մեծ մասը, թվում է, վերցրել է Օդինին խաղադրույքներում հաղթելու համար: Ֆրիգի խորաթափանցությունը, ապագան տեսնելու ուժը, ենթադրաբար, օգտակար կլիներ այս գործունեության համար: Բայց Ֆրիգի խորաթափանցությունըանսխալական չէ, ինչպես տեսնում ենք Էդդա արձակում:

Աստվածուհի Ֆրիգգի ծագումը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ

Մինչ Ֆրիգգը, անշուշտ, եղել է սկանդինավյան կրոնի ամենակարևոր աստվածներից մեկը, հատկապես վերջին շրջանում: Վիկինգների դարաշրջանը, Ֆրիգգի ծագումը ավելի հեռուն է՝ գերմանական ցեղերին: Մեր օրերում տարածված տեսությունները ենթադրում են, որ սկզբնական գերմանական աստվածությունը բաժանվել է երկու ձևերի՝ աստվածուհիներ Ֆրիգ և Ֆրեյջա, որոնք, կարծես, շատ նմանություններ ունեն։

Գերմանական արմատներ

Frigg-ը, ինչպես և նույն հնչեղությամբ հին սկանդինավյան Freyja-ն, սերում է հին գերմանական դիցաբանությունից, աստվածուհու Ֆրիջայի նոր ձևից, որը նշանակում է «սիրելի»: Ֆրիջան մայրցամաքային գերմանականներից մեկն էր: աստվածներ, որոնց ազդեցությունն այն ժամանակ տարածվել է շատ հեռու, նախագերմանական մայր աստվածուհին, որը նախորդել է ավելի հայտնի մարմնավորումներին, որոնց մենք այսօր ծանոթ ենք:

Շփոթեցնող է, թե ինչու սկանդինավյան ժողովուրդը որոշեց այս աստվածությանը բաժանել երկու առանձին աստվածուհիների, քանի որ Ֆրիգը և Ֆրեյան, կարծես, շատ նման դիրքեր են զբաղեցնում և ունեն բազմաթիվ հատկանիշներ: Ոչ մի այլ գերմանական ցեղ չունի այս տարօրինակ պառակտումը: Ցավոք, մինչ այժմ դրա հիմքում որևէ պատճառաբանություն չի հայտնաբերվել: Բայց, այնուամենայնիվ, պարզ է, որ Ֆրիգը, ինչպես և շատ այլ սկանդինավյան աստվածներ և աստվածուհիներ, առաջացել է ավելի լայն գերմանական մշակույթից, որը սկանդինավցիները հարմարեցրել և մշակել են իրենց սեփական դիցաբանության մեջ:

Ստուգաբանություն

Անունը սկանդինավյան աստվածուհու բխում էՆախագերմանական «frijjo» բառը, որը նշանակում է «սիրելի»: Հետաքրքիր է, որ սա շատ նման է սանսկրիտ «priya» և ավեստերեն «frya» բառերին, որոնք երկուսն էլ նշանակում են «սիրված» կամ «սիրելի»:

Շատ տեղին է, որ Ֆրիգը, որը հայտնի է իր երեխաների հանդեպ իր կատաղի սիրով և ամուսնության աստվածուհի լինելու համար, պետք է ունենա անուն, որը պետք է նշանակի «սիրված»: Ինչպես կարելի է ենթադրել, որ նա հատկապես թանկ էր այդ դարաշրջանի կանանց համար, անունը նաև ցույց է տալիս նրա զորությունը մահկանացուների շրջանում:

Ժամանակակից ժամանակներում th -a վերջածանցը երբեմն գրավոր ավելացվում է անվանը, դրանով իսկ դարձնելով աստվածուհու անունը «Frigga»: -a վերջածանցը կարող է օգտագործվել: կանացիություն դրսևորելու համար:

Այլ լեզուներ

Մյուս գերմանական ցեղերի և գերմանական ժողովուրդների թվում Ֆրիջան աստվածուհու հին բարձր գերմանական անունն էր, որից առաջացել է Ֆրիգը: Frigg-ի մյուս անունները կլինեն հին անգլերեն Frig, Old Frisian Fria կամ Old Saxon Fri: Այս բոլոր լեզուները ծագել են պրոտո-գերմանական լեզվից, և նմանությունները ապշեցուցիչ են:

Ֆրիգն իր հերթին իր անունը տվել է շաբաթվա օրերից մեկին, մի բառ, որը մինչ օրս օգտագործվում է անգլերենում:

Ուրբաթ

«Ուրբաթ» բառը ծագում է հին անգլերեն բառից՝ «Frigedaeg», որը բառացիորեն նշանակում է «Ֆրիգի օր»: Մինչդեռ Արեգակնային համակարգի մոլորակները և ամիսների անունները: Անգլերենն ունի լատիներեն և հռոմեական արմատներ, շաբաթվա օրերը վերադառնում են անգլիացիների գերմանական արմատներին:

Նման օրինակ, որը մեզ անմիջապես ծանոթ կլինի հինգշաբթին է, որը կոչվում է ամպրոպի աստծո Թորի անունով:

Հատկություններ և պատկերագրություն

Մինչ Ֆրիգը իրականում երբեք չի կոչվել թագուհի: սկանդինավյան աստվածների, որպես Օդինի կին, դա այն է, ինչ նա իրականում եղել է: 19-րդ դարի արվեստի գործերը բազմիցս ներկայացնում են աստվածուհի Ֆրիգին` նստած գահի վրա: Դրա օրինակներից մեկն է Ֆրիգը և նրա սպասավորները Կարլ Էմիլ Դոեպլերի կողմից: Ֆրիգը նաև աստվածներից միակն է, ում թույլատրված է նստել Օդինի բարձր նստատեղի վրա, որը նայում է տիեզերքի վրա:

Ֆրիգը նույնպես պետք է տեսնող, վոլվա լիներ: Սա ներառում էր ոչ միայն ուրիշների ճակատագրերը տեսնելը, այլ նաև աշխատել ապագայում փոփոխություններ իրականացնելու համար: Այսպիսով, Ֆրիգի խորաթափանցությունը օգտակար էր ոչ միայն որպես պասիվ ուժ, այլ որպես տեսլականներ, որոնց վրա նա կարող էր աշխատել կամ աշխատել դեմ: Դա միշտ չէ, որ դրական է ստացվել նրա մոտ, ինչպես որդու մահվան դեպքում:

Ֆրիգը նաև ուներ բազեի փետուրներ, որոնք օգնեցին նրան կամ այլ աստվածներին ձևափոխվել բազեի տեսքով և թռչել իրենց կամքով: Նա կապված էր մանելու արվեստի հետ՝ որպես ճակատագրի մանող և կյանքի թելեր։

Պոետիկ Էդդա Völuspá պոեմում ասվում է, որ Ֆրիգը բնակվում է Ֆենսալիրում՝ ջրով և ճահճային հողերով լի թագավորությունում: Völuspá-ն խոսում է այն մասին, թե ինչպես Ֆրիգը լաց եղավ Բալդրի համար Ֆենսալիրում: Մահացած որդու համար լացող մայր աստվածուհի Ֆրիգգի այս պատկերը մեկն էամենահզորը գրքում:

Ընտանիք

Ընտանիքը, ինչպես արդեն տեսանք, կարևոր էր Ֆրիգգի համար: Նրա որդիներն ու ամուսինը այն պատմությունների նշանակալից մասն են, որոնցում նա հայտնվում է, և նա չի կարող ազատվել դրանցից: Ոչ միայն դա, Ֆրիգը նաև մի քանի խորթ որդի է ունեցել Օդինի հետ ամուսնության արդյունքում։

Հսկայի դուստրը

Արձակ Էդդայի Գիլֆագինինգ բաժնում Ֆրիգը հիշատակվում է հին սկանդինավյան Fjörgynsdóttir-ով, որը նշանակում է «Ֆյորգինի դուստրը»: Ենթադրվում է, որ Fjörgyn-ի կանացի ձևը. լինել Երկրի անձնավորումը և Թորի մայրը, մինչդեռ Ֆյորգինի արական ձևը համարվում է Ֆրիգգի հայրը: Պարզ չէ, թե կոնկրետ ինչ է դա նշանակում Ֆրիգի և Թորի հարաբերությունների համար, բացի խորթ որդու և խորթ մորից:

Օդինի ամուսինը

Ֆրիգը, որպես Օդինի կինը, հավասարազոր էր լինելուն: Ասգարդի թագուհին։ Ամուսնու հետ նրա հարաբերությունները ներկայացվում են որպես հավասարներից մեկը, քանի որ ասում են, որ նա միակ մարդն է, ով կարող է զբաղեցնել նրա բարձր աթոռը:

Չնայած թվում է, որ Օդինի և Ֆրիգի հարաբերությունները հենց այնպես չէին, որտեղ նրանք միայն հավատարիմ էին միմյանց, թվում է, թե նրանց միջև սեր կար: Թվում է, թե նա հարգում է իր կնոջը, և Ֆրիգը հաճախ ներկայացվում է որպես իրենից ավելի խելացի, քանի որ նա հաղթում է նրան իրենց խաղադրույքներում:

Երկուսը միասին երկու երեխա ունեին:

Օդինև Ֆրիգի որդի Բալդրը կամ Բալդերը կոչվում էր փայլուն աստված, քանի որ նա համարվում էր լավագույնը, ամենաջերմը, ամենաուրախն ու գեղեցիկը բոլոր սկանդինավյան աստվածներից: Թվում էր, թե միշտ լույս է շողում նրանից, և նրան ամենաշատը սիրում էին:

Նրանց մյուս որդին կույր աստված Հոդրն էր, որին Լոկի աստվածը խաբեց, որպեսզի սպանի իր եղբորը՝ Բալդրին և մեծապես տառապեց այս սարսափելի դժբախտության համար՝ լինելով։ հերթով սպանվել է.

Ֆրիգը և Թորը

Չնայած որոշ գրողներ Թորին սխալմամբ նշում են որպես Ֆրիգի որդի, Թորն իրականում Օդինի և հսկա Ֆյորգինի (նաև կոչվում է Jörð) որդին էր: Թեև նա նրա մայրը չէր, չկա որևէ ապացույց, որ նրանցից որևէ մեկի վրա վատ արյուն կամ խանդ կար: Նրանք, հավանաբար, միասին զգալի ժամանակ կանցկացնեին Ասգարդում միասին, չնայած Ֆրիգն ուներ իր սեփական թագավորությունը՝ Ֆենսալիրը:

Ասոցիացիաներ այլ աստվածուհիների հետ

Քանի որ Ֆրիգը, ինչպես սկանդինավյան աստվածուհիներից շատերը, բխում է գերմանական ժողովուրդների կրոնից և ավանդույթներից, նա կարելի է համարել Ֆրիայի՝ սիրո հին գերմանական աստվածուհու հետնորդը: Բայց Ֆրիգը միակը չէ, ով կապ ունի ավագ աստվածության հետ: Մեկ այլ նման աստվածուհի Ֆրեյջան է, որը նույնպես սկանդինավյան առասպելներից է:

Ֆրիգ և Ֆրեյա

Աստվածուհի Ֆրեյջան կամ Ֆրեյան շատ նմանություններ ունի Ֆրիգգի հետ, ինչը վստահություն է տալիս այն տեսությանը, որ սկանդինավյան ժողովուրդը բաժանվել է: ընդհանուր գերմանական աստվածուհին երկու կազմով. Քանի որՍկանդանավները միակն էին, որ դա արեցին, պետք է մտածել, թե ինչու: Սա հատկապես տարակուսելի է, եթե հաշվի առնենք, որ երկու աստվածուհիների բնությունը, գավառը և ուժերը, կարծես, այդքան համընկնում են: Նրանք կարող էին նաև նույն աստվածուհին լինել, թեև այդպես չէ: Սրանք պարզապես մեկ աստվածության անուններ չեն, այլ իրականում երկու տարբեր աստվածուհիներ:

Freyja-ն պատկանում է Վանիրին, ի տարբերություն Ֆրիգգի: Բայց Ֆրեյջան, ինչպես Ֆրիգը, համարվում էր վոլվա (տեսանող) և ապագան տեսնելու կարողություններ: Մ.թ. 400-800 թվականներին, որը նաև հայտնի է որպես Միգրացիայի ժամանակաշրջան, պատմություններ հայտնվեցին Ֆրեյջայի մասին, քանի որ հետագայում հայտնի դարձավ, որ նա ամուսնության մեջ է եղել աստվածության հետ, որը հետագայում վերածվել է Օդինի: Այսպիսով, ըստ ավելի վաղ առասպելի, Ֆրեյյան նույնիսկ խաղացել է Օդինի կնոջ դերը, թեև այս մեկնաբանությունն անհետացել է հետագա ժամանակաշրջաններում: Ֆրեյջայի ամուսնու անունը Օդր էր, որը գրեթե նույնական է Օդինին: Ե՛վ Ֆրեյյան, և՛ Ֆրիգը, ասվում է, որ դավաճանել են իրենց ամուսիններին:

Ուրեմն ինչո՞ւ սկանդինավյան ժողովուրդը հորինեց երկու աստվածուհի, որոնք, ըստ էության, ունեին նույն գործառույթներն ու առասպելները, որոնք կապված էին նրանց հետ, բայց պաշտվում էին առանձին: Սրա համար իրական պատասխան չկա։ Բացի իրենց անուններից, նրանք գրեթե նույն էակն էին:

Frigg's Maidens

Ֆրիգը, երբ Օդինը ճանապարհորդում էր Ֆենսալիրում, ապրում էր տասներկու փոքր աստվածուհիներ, որոնք կոչվում էին օրիորդներ: Այս աղջիկները կոչվում են