Frigg: nordycka bogini macierzyństwa i płodności

Jedna z najbardziej znanych i potężnych bogiń nordyckich, Frigg, żona Odyna, była boginią macierzyństwa i płodności. Często mylona z boginią Freją lub Freyją, korzenie Frigg leżały w mitologii germańskiej, podobnie jak w przypadku wielu nordyckich bogów i bogiń. Zazwyczaj większość mitologii otaczającej Frigg obraca się wokół mężczyzn w jej życiu, to znaczy jej męża, jej kochanków,Nie oznacza to, że Frigg była uważana za drugorzędną w stosunku do Odyna lub nie tak potężną. Po prostu interesujące jest to, że żadna z mitologii, które mamy o Frigg, nie jest pozbawiona obecności tych mężczyzn.

Ale Frigg była czymś więcej niż tylko matką i żoną. Czym dokładnie była jej prowincja? Jakie były jej moce? Skąd pochodziła? Jakie było jej znaczenie w mitologii nordyckiej? To tylko niektóre z pytań, które musimy sobie zadać.

Kim była Frigg?

Frigg, podobnie jak jej mąż Odyn i syn Balder, była jednym z Aesirów. Aesirowie byli bogami najważniejszego panteonu nordyckiego, drugim był Vanir. Podczas gdy Odyn, Frigg i ich synowie należeli do Aesirów, inne bóstwa nordyckie, takie jak Freyr i Freyja, były uważane za część Vanirów. Uważa się, że oba panteony toczyły ze sobą wojnę, podobnie jak Tytanomachia.Mitologia grecka.

Frigg była nie tylko boginią-matką, ale także samą matką. Wydaje się, że była to jej najważniejsza rola w mitologii nordyckiej. Jej oddanie swojemu synowi Balderowi i wysiłki, jakie podjęła, aby go chronić i opiekować się nim, są dobrze znane. Jej moce wróżenia i jasnowidzenia również odegrały rolę w opowieści o Frigg chroniącej swojego syna.

Co to znaczy być Boginią Matką?

Większość starożytnych kultur praktykowała oddawanie czci bogini-matce, która była również zwykle kojarzona z płodnością i małżeństwem. Wierzono, że modlitwa do tych bogiń zapewnia błogosławieństwo dzieci i bezpieczny poród. Większość najbardziej oddanych czcicieli Frigg to najprawdopodobniej kobiety.

W wielu przypadkach bogini-matka ma być również personifikacją samej Ziemi, symbolizując w ten sposób płodność ziemi i akt stworzenia. Frigg sama nie była uważana za matkę Ziemi, ale mówiono, że jest córką Fjörgynn, męskiej formy bogini Ziemi Fjörgyn. Ponieważ boginie Ziemi były często małżonkami bogów nieba, to sprawia, że połączenie Frigg i Fjörgyn jest bardzo prawdopodobne.Frigg i Odyn, którzy jeździli po niebie, szczególnie trafne.

Inne boginie matki i płodności

Boginie matki i płodności obfitują w różne mitologie na całym świecie. W starożytnej religii greckiej pierwotna matka Ziemi Gaja jest matką i babką nie tylko greckich bóstw, ale także wielu znanych nam nadprzyrodzonych stworzeń. Jest też Rhea, matka Zeusa, i Hera, żona Zeusa, które są uważane za boginie matki i boginie płodności i małżeństwaodpowiednio.

Rzymska Junona, odpowiednik Hery i królowa rzymskich bogów, również odgrywa podobną rolę. Nut wśród egipskich bogów, Pachamama w mitologii Inków i Parvati wśród bogów hinduskich to kilka innych przykładów ważnych bogiń, które odgrywają podobne role w kulturach, w których są czczone.

Rola Frigg jako matki, żony i swatki

Jedną z najważniejszych historii, w których Frigg odgrywa rolę, zgodnie z Eddą Poetycką i Eddą Prozą, jest przypadek śmierci Baldera. Chociaż istnieje wiele wzmianek o bogini jako bardzo potężnej sile, to właśnie w tych historiach odgrywa ona aktywną rolę. I w nich jest bardzo postacią opiekuńczej matki, która pójdzie na krańce ziemi dla swojego ukochanego syna, abysprowadzić go z powrotem od samej śmierci.

Innym aspektem Frigg była jej zdolność do rozstrzygania meczów za ludzi, biorąc pod uwagę jej pozycję jako bogini płodności. Wydaje się, że miało to znacznie mniejsze znaczenie, ponieważ nigdy nie pokazano nam, jak faktycznie to robi. Wydaje się, że większość jej czasu zajmowało pokonanie Odyna w zakładach. Jasnowidzenie Frigg, moc, którą posiada, aby zobaczyć przyszłość, przypuszczalnie byłaby przydatna doAle jasnowidzenie Frigg nie jest nieomylne, jak widzimy w Prose Edda.

Pochodzenie bogini Frigg w mitologii nordyckiej

Podczas gdy Frigg była z pewnością jednym z najważniejszych bóstw w religii nordyckiej, zwłaszcza w późnej epoce wikingów, początki Frigg sięgają dalej wstecz, do plemion germańskich. Powszechne teorie sugerują obecnie, że pierwotne bóstwo germańskie zostało podzielone na dwie formy, boginie Frigg i Freyja, które wydają się mieć wiele podobieństw.

Korzenie germańskie

Frigg, podobnie jak podobnie brzmiąca staronordycka Freyja, wywodzi się ze starszej mitologii germańskiej, nowszej formy bogini Frija, oznaczającej "ukochaną". Frija była jednym z kontynentalnych bogów germańskich, których wpływy rozprzestrzeniły się daleko i szeroko, proto-germańską boginią-matką, która poprzedziła bardziej popularne wcielenia, które znamy dzisiaj.

Nie jest jasne, dlaczego Nordycy zdecydowali się rozdzielić to bóstwo na dwie osobne boginie, ponieważ Frigg i Freya wydają się zajmować bardzo podobne pozycje i mają wiele wspólnych cech. Żadne inne plemię germańskie nie ma takiego dziwnego podziału. Niestety, jak dotąd nie odkryto żadnego powodu, dla którego tak się stało. Niemniej jednak jasne jest, że Frigg, podobnie jak wielu innych nordyckich bogów i bogiń, pochodziła odz szerszej kultury germańskiej, którą Skandynawowie zaadaptowali i wykorzystali we własnej mitologii.

Etymologia

Imię nordyckiej bogini pochodzi od protogermańskiego słowa "frijjo", oznaczającego "ukochany". Co ciekawe, brzmi ono bardzo podobnie do sanskryckiego "priya" i awestańskiego "frya", z których oba oznaczają "kochany" lub "drogi".

To trafne, że Frigg, znana ze swojej zaciekłej miłości do dzieci i bycia boginią małżeństwa, powinna mieć imię, które powinno oznaczać "kochana". Ponieważ można założyć, że była szczególnie droga kobietom tamtej epoki, imię to oznacza również jej władzę wśród śmiertelników.

W dzisiejszych czasach przyrostek -a jest czasami dodawany do imienia w piśmie, tworząc w ten sposób imię bogini "Frigga". Przyrostek -a może być używany do pokazania kobiecości.

Inne języki

Wśród innych plemion germańskich i ludów germańskich Frija była staro-wysoko-niemiecką nazwą bogini, z której rozwinęła się Frigg. Inne nazwy Frigg to staroangielski Frig, starofryzyjski Fria lub starosaksoński Fri. Wszystkie te języki wywodzą się z języka protogermańskiego, a podobieństwa są uderzające.

Frigg z kolei dała swoje imię jednemu z dni tygodnia, słowo, które jest nadal używane w języku angielskim.

Piątek

Słowo "piątek" pochodzi od staroangielskiego słowa "Frigedaeg", które dosłownie oznacza "dzień Frigg". Podczas gdy planety w Układzie Słonecznym i nazwy miesięcy w języku angielskim mają łacińskie i rzymskie korzenie, dni tygodnia nawiązują do germańskich korzeni narodu angielskiego.

Innym takim przykładem, który byłby nam natychmiast znany, jest czwartek, nazwany na cześć boga piorunów, Thora.

Atrybuty i ikonografia

Chociaż Frigg nigdy nie była nazywana królową nordyckich bogów, jako żona Odyna zasadniczo nią była. Dzieła sztuki z XIX wieku wielokrotnie przedstawiają boginię Frigg siedzącą na tronie. Jednym z przykładów jest Frigg i jej asystenci autorstwa Carla Emila Doeplera. Frigg jest także jedynym z bogów, któremu pozwolono zasiąść na wysokim siedzeniu Odyna Hlidskjalf, które spogląda na wszechświat.

Frigg miała być również jasnowidzącą, volvą. Wiązało się to nie tylko z widzeniem losów innych, ale także z pracą nad wprowadzeniem zmian w tej przyszłości. Tak więc jasnowidzenie Frigg było przydatne nie tylko jako pasywna moc, ale jako wizje, które mogła działać na rzecz lub przeciwko. Nie zawsze działało to dla niej pozytywnie, jak w przypadku śmierci jej syna.

Frigg posiadała również pióropusze sokoła, które pomagały jej lub innym bogom zmieniać kształt w postać sokoła i latać zgodnie z ich wolą. Była związana ze sztuką przędzenia, jako prządka losów i nici życia.

W poemacie Völuspá z Eddy Poetyckiej czytamy, że Frigg mieszka w Fensalir, krainie pełnej wody i bagien. Völuspá opowiada o tym, jak Frigg płakała za Baldrem w Fensalir. Ten obraz bogini-matki Frigg płaczącej za zmarłym synem jest jednym z najpotężniejszych w całej księdze.

Rodzina

Rodzina, jak już widzieliśmy, była ważna dla Frigg. Jej synowie i mąż są istotnymi elementami historii, w których się pojawia i nie można jej od nich oderwać. Co więcej, Frigg miała również kilku pasierbów w wyniku małżeństwa z Odynem.

Córka olbrzyma

W części Gylfaginning Eddy prozy, Frigg jest określana przez staronordycką Fjörgynsdóttir, co oznacza "córkę Fjörgynn". Żeńska forma Fjörgyn ma być personifikacją Ziemi i matką Thora, podczas gdy męska forma Fjörgynn ma być ojcem Frigg. Nie jest jasne, co dokładnie oznacza to dla relacji Frigg i samego Thorainnych niż pasierb i macocha.

Małżonka Odyna

Frigg, jako żona Odyna, była równoznaczna z byciem królową Asgardu. Jej związek z mężem jest przedstawiany jako związek równych sobie, ponieważ mówi się, że jest jedyną osobą, która może zająć jego wysokie miejsce.

Chociaż wydaje się, że związek Odyna i Frigg nie był dokładnie taki, w którym byli sobie wierni, wydaje się, że istniało między nimi uczucie. Wydaje się, że szanuje swoją żonę, a Frigg jest często przedstawiana jako mądrzejsza od niego, ponieważ pokonuje go w zakładach.

Oboje mieli razem dwójkę dzieci.

Dzieci

Syn Odyna i Frigg, Baldr lub Balder, był nazywany lśniącym bogiem, ponieważ był uważany za najlepszego, najcieplejszego, najbardziej radosnego i pięknego ze wszystkich nordyckich bóstw. Światło zawsze zdawało się od niego świecić i był najbardziej kochany.

Ich drugim synem był ślepy bóg Hodr, który został oszukany przez boga Lokiego, aby zabić swojego brata Baldra i bardzo ucierpiał z powodu tego strasznego nieszczęścia, będąc z kolei zabitym.

Frigg i Thor

Podczas gdy niektórzy pisarze błędnie odnoszą się do Thora jako syna Frigg, Thor był w rzeczywistości synem Odyna i olbrzymki Fjörgyn (zwanej także Jörð). Chociaż nie była jego matką, nie ma dowodów na to, że istniała jakakolwiek zła krew lub zazdrość z obu stron. Prawdopodobnie spędziliby razem znaczną ilość czasu w Asgardzie, chociaż Frigg miała swoje własne królestwo, Fensalir.

Powiązania z innymi boginiami

Ponieważ Frigg, podobnie jak wiele nordyckich bogiń, wywodzi się z religii i tradycji ludów germańskich, można ją uznać za potomkinię Friji, starogermańskiej bogini miłości. Ale Frigg nie jest jedyną, która ma powiązania ze starszym bóstwem. Inną taką boginią jest Freyja, również pochodząca z mitów nordyckich.

Frigg i Freyja

Bogini Freyja lub Freya ma wiele podobieństw do Frigg, co uwiarygodnia teorię, że lud nordycki rozdzielił wspólną germańską boginię na dwa byty. Ponieważ Skandynawowie byli jedynymi, którzy to zrobili, należy się zastanowić, dlaczego. Jest to szczególnie zastanawiające, biorąc pod uwagę, że natury, prowincje i moce obu bogiń wydają się tak bardzo pokrywać. Równie dobrze mogłyby oneNie są to po prostu imiona jednego bóstwa, ale w rzeczywistości dwie różne boginie.

Freyja, w przeciwieństwie do Frigg, należy do Vanirów, ale podobnie jak Frigg, była uważana za volvę (jasnowidzącą) i posiadała zdolność widzenia przyszłości. W latach 400-800 n.e., znanych również jako Okres Migracji, pojawiły się opowieści o tym, że Freyja, jak ją później nazywano, była związana małżeństwem z bóstwem, które później przekształciło się w Odyna. Tak więc, zgodnie z wcześniejszym mitem, Freyja pełniła nawet rolęŻona Odyna, chociaż ta interpretacja zniknęła w późniejszych okresach. Mąż Freyji nazywał się Odr, co jest prawie identyczne z Odynem. Mówi się, że zarówno Freyja, jak i Frigg były niewierne swoim mężom.

Dlaczego więc lud nordycki wymyślił dwie boginie, które miały zasadniczo te same funkcje i mity z nimi związane, ale były czczone osobno? Nie ma na to prawdziwej odpowiedzi. Poza imionami były praktycznie tą samą istotą.

Dziewice Frigg

Kiedy Frigg mieszkała w Fensalir, podczas gdy Odyn podróżował, towarzyszyło jej dwanaście pomniejszych bogiń, zwanych dziewicami. Dziewice te są określane jako krążące wokół niej księżyce lub jako sabat. Istnieje bardzo niewiele informacji na temat tych kobiet, "służebnic", jak nazywa je islandzki historyk Snorri Sturluson. Jednak obecność tej koterii wokół Frigg wydaje się sugerować, że miała ona potężną i silną rodzinę.wspierała własny dwór, niezależny od jej statusu królowej Odyna.

Mitologia

Większość informacji na temat Frigg pochodzi z Eddy Poetyckiej i Eddy Prozą, choć wzmianki o niej pojawiają się także w innych sagach. Najważniejsze mity na temat Frigg dotyczą jej zakładów z Odynem, jej romansów z innymi oraz jej roli w tragicznej śmierci Baldra.

Zakłady z Odynem

Grímnismál, czyli Ballada o Grimnirze, zawiera ramową historię, w której Odyn zostaje przechytrzony przez swoją żonę Frigg. Frigg i Odyn mieli małego chłopca, którego wychowywali, odpowiednio braci Agnara i Geirrötha. Kiedy ten ostatni został królem, Frigg była niezadowolona. Powiedziała Odynowi, że Agnar byłby lepszym królem, ponieważ Geirröth był tak skąpy i źle traktował swoich gości. Odyn nie zgodził się,Założył się z Frigg, że się przebierze i pójdzie do sali Geirrötha jako gość.

Frigg wysłała jedną ze swoich służebnic na dwór Geirrötha z informacją, że odwiedzi go czarnoksiężnik, aby go oczarować. Kiedy Odyn przybył na dwór jako podróżnik o imieniu Grimnir, Geirröth kazał go torturować, aby zmusić go do przyznania się do swoich zbrodni.

Historia ta pokazuje, jak Frigg mogła przechytrzyć Odyna i zrobić to za pomocą wszelkich niezbędnych środków. Przedstawia ją również jako bezwzględną matkę, która zawsze robiła to, co uważała za najlepsze dla dzieci pod jej opieką, bez względu na to, jak pozbawione skrupułów były środki.

Niewierność

Wiadomo również, że Frigg oddawała się romansom, gdy jej mąż był w podróży. Jeden z bardzo dobrze znanych incydentów został opisany w Gesta Danorum (Czyny Duńczyków) Saxo Grammaticusa. W tym przypadku Frigg pożądała złota z posągu Odyna. Sypia z niewolnikiem, aby pomógł jej zdemontować posąg i przynieść jej złoto. Ma nadzieję ukryć to przed Odynem, ale Odyn odkrywa prawdę i jest wściekły.tak zawstydzony przez swoją żonę, że dobrowolnie się wygnuje.

Mówi się również, że spała z braćmi Odyna, Vili i Vé, którzy rządzili zamiast Odyna podczas jego podróży. Loki ujawnia to publicznie, aby ją upokorzyć, ale zostaje ostrzeżony przez Freyję, która mówi mu, aby uważał na Frigg, która zna losy wszystkich.

Śmierć Baldera

Frigg jest wspomniana tylko w Eddzie Poetyckiej jako żona Odyna i pojawia się odniesienie do jej zdolności widzenia przyszłości. Jednak w Eddzie Prozy Frigg odgrywa znaczącą rolę w opowieści o śmierci Baldra. Kiedy Baldr ma sny o niebezpieczeństwie, Frigg prosi wszystkie przedmioty na świecie, aby nie skrzywdziły Baldra. Jedynym przedmiotem, który nie obiecuje, jest jemioła, która i tak jest uważana za zbyt mało znaczącą.

Frigg wyjaśnia pozostałym bogom, że powinni przetestować niezwyciężoność Baldra, strzelając do niego lub rzucając w niego włóczniami.

Zgodnie z opowieścią, Baldr pozostał nietknięty bez względu na to, co go uderzyło, ponieważ żaden przedmiot nie mógł zranić Baldra. Niezadowolony, podstępny bóg Loki postanowił interweniować. Stworzył pocisk z jemioły, strzałę lub włócznię. Następnie zaprezentował jemiołowy pocisk ślepemu bogu Hodrowi, który do tej pory nie był w stanie uczestniczyć. W ten sposób Hodr został oszukany, by zabić swojego brata.

Istnieją wzruszające obrazy przedstawiające tę scenę. Na XIX-wiecznej ilustracji autorstwa Lorenza Frølicha Frigg chwyta swojego zmarłego syna w pozie przypominającej Pietę. Frigg przemawia do wszystkich zgromadzonych bogów i pyta, kto pójdzie do Hel i sprowadzi jej syna z powrotem. Hermóðr, inny z braci Baldra, zgadza się iść. Ciała Baldra i jego żony Nanny (która zmarła z żalu) są spalane na tym samym stosie pogrzebowym, w którym uczestnicząwiększość bogów, wśród których najważniejszymi są Frigg i Odyn.

Co tragiczne, Hermóðr odnajduje Baldra, ale nie udaje mu się sprowadzić go z powrotem z Hel, ponownie z powodu machinacji Lokiego.

Frigg jako pogańska bogini

Frigg przetrwała do dziś jako obiekt wersji w wierzeniach takich jak pogaństwo lub pogaństwo. Są to germańskie systemy wierzeń, w których wyznawcy czczą bóstwa sprzed chrześcijaństwa. Czci się przyrodę oraz różnych bogów i boginie, które są uosobieniem natury i etapów życia. Było to zjawisko w większości niedawne, prowadzące do odrodzenia wielupogańskie bóstwa, które odeszły w zapomnienie wraz z nadejściem chrześcijaństwa w świecie zachodnim.