বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি ভাবিছিলনে প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে সকলো সময়তে বেকড চীজৰ দৰে গোন্ধ পাইছিল?
বাৰু, আকৌ এবাৰ ভাবি চাওক কাৰণ জনসাধাৰণে পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ ধাৰণাটোক শ্ৰদ্ধা কৰিছিল। কাৰণ, অনাময়ৰ অৰ্থ আছিল সুস্বাস্থ্যৰ আৰম্ভণি। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৃষ্ঠাবোৰত এই কথা প্ৰতিফলিত হৈছে, য’ত প্ৰতিজন দেৱতাই নিজকে যিমান পাৰি পৰিষ্কাৰ কৰি ৰখাৰ কলা অভ্যাস কৰিছিল। জিউছৰ বাহিৰেও অৱশ্যে তেওঁৰ কামনাশক্তি বহুত বেছি আছিল।
ৰোগৰ সাৰ্বজনীন প্ৰতিকাৰ হ’ল ভাল পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা, যিটো আধুনিক যুগতো প্ৰাচীন কালৰ দৰেই সত্য। সেই হিচাপে স্বাস্থ্য আৰু চিকিৎসাৰ বাবে সদায় কিবা নহয় কিবা এটা ব্যক্তিত্বৰ প্ৰয়োজন। ভাল স্বাস্থ্যসেৱাৰ আত্মাক আদেশ দিয়া এজন ব্যক্তিত্ব আৰু শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাবলৈ এটা টোটেম।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এইগৰাকী আছিল পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা আৰু স্বাস্থ্যৰ দেৱী হাইগিয়া।
হাইগেয়া কোন আছিল?
বিশ্বক বিধ্বস্ত কৰা বিশ্বব্যাপী মহামাৰীৰ পৰা সতেজ হৈ আহি আপুনি নিশ্চয় ভাল পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা বজাই ৰখাৰ সৈতে পৰিচিত। কেতিয়াবা ৰৈ ভাবিছে যে শব্দটো আচলতে ক’ৰ পৰা আহিছে? আপুনি ঠিকেই অনুমান কৰিলে! “পৰিচ্ছন্নতা” গ্ৰীকসকলৰ পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ দেৱীৰ পৰাই আহিছে।
পৰিচ্ছন্নতাৰ দেৱী হিচাপে হাইগেয়াই প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ মহিলা আৰু পুৰুষৰ মাজত ৰোগ প্ৰতিৰোধ আৰু সুস্বাস্থ্য নিশ্চিত কৰাৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল। হাইগেইয়াক পূজাৰ ফলত গ্ৰীকসকলৰ নিৰাময় আৰু চিকিৎসাৰ প্ৰতি অধিক শ্ৰদ্ধাশীল দিশটো উন্মোচিত হৈছিল।
হাইডিয়াৰ পৰিয়ালক লগ কৰক
শৈশৱতে হাইগেইয়াই নিজৰ পৰিয়ালৰ ব্যৱসায় কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল:ৰূপালী পৰ্দাত, কিন্তু আমি বাজি মাৰি কওঁ যে আপুনি তাইৰ স্ক্ৰীণত সকলো ধৰণৰ ৰোগ আৰু সেইবোৰৰ বাবে কিলছুইচ অন কৰা দেখিব।
উপসংহাৰ
হাইগিয়া এগৰাকী দেৱী যিয়ে ইমান গভীৰতালৈ ডুব গৈছে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৃষ্ঠাবোৰত প্ৰকাশ পাইছে যে ইয়াৰ কাহিনীৰ ভিতৰত তাইৰ ভূমিকা নূন্যতম হৈয়েই আছে। কিন্তু মহাযুদ্ধত অংশগ্ৰহণ আৰু দৈত্য আৰু দেৱতাক হত্যা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তাই নিম্নমানৰ হৈ থাকিবলৈ বাছি লয় আৰু জীৱনৰ অধিক উল্লেখযোগ্য অংশবোৰত মনোনিৱেশ কৰে।
তাই প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ এগৰাকী মৌলিক দেৱতা, যিয়ে নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়াৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে আৰু ৰোগ প্ৰতিৰোধ কৰা। আন দেৱতাসকলে যুদ্ধ আৰু কল্পনাত ব্যস্ত হৈ থকাৰ সময়তে হাইগিয়া আৰু তেওঁৰ ভগ্নীসকলে মিথৰ পৰিৱৰ্তে স্বাস্থ্য বিজ্ঞানৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
যেতিয়া আমি লাহে লাহে বিশ্বব্যাপী মহামাৰীৰ পৰা ওলাই আহিছো, আমি বিশ্বজুৰি স্বাস্থ্যসেৱাৰ পেছাদাৰীসকলক সন্মান কৰাটো ভাল হ’ব পাৰো। কাৰণ, হাইগিয়া কেৱল অতীতৰ কোনোবা এৰাব নোৱাৰা দেৱতা নহয়। পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ ব্যক্তিত্ব আৰু ৰোগৰ হত্যাকাৰী তাই। এই গ্ৰহৰ সকলো স্বাস্থ্যসেৱা পেছাদাৰীৰ ভিতৰত তাই বাস কৰে, আৰু এই নায়কসকলৰ জৰিয়তে তাইৰ আত্মা জীয়াই থাকে।
আৰু, হাইগিয়া আৰু আধুনিকতাৰ ওপৰত তেওঁৰ প্ৰভাৱক তুচ্ছজ্ঞান কৰিব নোৱাৰি। কাৰণ, পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা বজাই ৰখাৰ তাৎক্ষণিক প্ৰয়োজনীয়তা হিচাপে প্ৰাচীন গ্ৰীক জগতখনত তাইৰ পৰিচয় নহ’লে হয়তো আমাৰ ফ্লাছিং টয়লেট নাথাকিলহেঁতেন।
সেইটো দুবাৰ বা তিনিবাৰ পঢ়ক আৰু ভাবি চাওক যে সেইটো কেনেকুৱা হ’ব।
উল্লেখসমূহ:
//collection.sciencemuseumgroup.org.uk/people/cp97864/hygeiaকম্পটন, এম.টি.(২০০২-০৭-০১)। “গ্ৰেকো-ৰোমান আস্কলেপিয়ন মেডিচিনত আস্কলেপিঅ’ছৰ সৈতে হাইজিইয়া এছ’চিয়েচন”। জাৰ্নেল অৱ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ মেডিচিন এণ্ড এলাইড চাইন্সেছ।
//www.iwapublishing.com/news/brief-history-water-and-health-ancient-civilizations-modern-times
স্বাস্থ্যসেৱা। এই বীৰত্বপূৰ্ণ আৰম্ভণিয়ে তাইক নিজৰ পাৰিবাৰিক প্ৰতিভাক শক্তিশালী কৰাৰ দিশত আগুৱাই লৈ গৈছিল আৰু ইয়াৰে শ্ৰেষ্ঠখিনি মৰ্ত্যলোক আৰু দেৱতা উভয়ৰে ওচৰলৈ লৈ আহিছিল।বিশ্বাস কৰক বা নকৰক, হাইগেয়াৰ জন্ম জিউছৰ ইচ্ছাৰ পৰাই হোৱা নাছিল যে তেওঁ এৰাব নোৱাৰা মহিলাক গৰ্ভধাৰণ কৰিব; তাইক গ্ৰীক চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ দেৱতা এস্কলেপিয়াছৰ হাতত তুলি দিয়া হৈছিল। এস্কলেপিয়াছৰ পত্নী আছিল এপিয়নে, যিয়ে তেওঁৰ পাঁচগৰাকী কন্যা সন্তান জন্ম দিছিল: এচেছ’, এগলিয়া, হাইগিয়া, ইয়াছ’ আৰু পেনাচিয়া (যিগৰাকীও সংঘটিতভাৱে সাৰ্বজনীন প্ৰতিকাৰৰ গ্ৰীক দেৱী আছিল)।
এই পাঁচোটা শিশুৱেই ফাষ্ট লেনত জীৱনৰ সৈতে জড়িত মূলতঃ গ্ৰীক দেৱতা এপ’ল’ৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত আছিল; সংগীত, নিৰাময়, ধনুৰ্বিদ, আপুনি নাম দিয়ক।
আৰু তেওঁলোক কিয় নহ’ব?
এস্কলেপিয়াছ আছিল এপ’ল’ৰ পুত্ৰ, আৰু হাইগিয়া তেওঁৰ নাতি।
ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত হাইগিয়া
ৰোমান গ্ৰীচ বিজয়ৰ পিছত তেওঁলোকৰ সংস্কৃতি আৰু পৌৰাণিক কাহিনীসমূহ মিহলি হৈ বিভিন্ন নামৰ দেৱতাৰ এটা মহাকাব্যিক প্যান্থেয়ন সৃষ্টি কৰে। হয়, জিউছ বৃহস্পতি, হেৰা জুনো আৰু হেডিছ প্লুটো হৈ পৰিল।
কিন্তু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল হাইগেয়া চেলাছ হ’ল।
ছালুছৰ অৰ্থ আছিল লেটিন ভাষাত কেৱল “কল্যাণ”। উপযুক্তভাৱে নামকৰণ কৰা হৈছে কাৰণ ৰোমানসকলে তাইৰ নামত “ছালুছ পাব্লিকা পপুলি ৰোমানী” নামৰ এটা মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল, যাৰ মোটামুটি অনুবাদ হৈছে “ৰোমান জনসাধাৰণৰ জনকল্যাণ।”
চিৰন্তন সমাজ সেৱালৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ উপৰিও হাইগেয়াও আছিল ৰোমান স্বাস্থ্যৰ দেৱী ভেলেটুডছৰ সৈতে জড়িত।
ইমানবোৰস্বাস্থ্যৰ সৈতে জড়িত দেৱতাসমূহ গ্ৰীক আৰু ৰোমান সমাজ আৰু প্ৰাচীন বিশ্বৰ বাকী অংশৰ এটা সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য। ইয়াৰ ফলত সুস্বাস্থ্য জীৱনৰ নিজৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হোৱাৰ ধাৰণাটো আৰু অধিক বৃদ্ধি পায়।
হাইজিয়াৰ চিহ্ন
হাইজিয়াৰ সংজ্ঞা অসংখ্য বিভিন্ন বস্তুৰ জৰিয়তে কৰা হৈছিল। আচলতে আজিও অগণন চিকিৎসা সংস্থাই তাইৰ এটা বিখ্যাত প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰে।
তাইৰ পিতৃ আছিল এস্কলেপিয়াছ, যাৰ অৰ্থ আছিল যে তাইও তেওঁৰ প্ৰতীকৰ যথেষ্ট অংশ উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে পাইছিল। আপুনি হয়তো লাখুটিডালৰ চাৰিওফালে এটা ডাঙৰ সাপ কুটিল হৈ থকাৰ বিখ্যাত চিত্ৰখন দেখিছে। ইয়াক কেডুচিয়াছ, এস্কলেপিয়াছৰ ৰড আৰু সুস্বাস্থ্যৰ কঢ়িয়াই অনা বুলি কোৱা হয়।
See_also: থিচিয়াছ: এজন কিংবদন্তি গ্ৰীক নায়ককিন্তু সাপক শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ সৈতে জড়িত কৰাটো কেনেকৈ যুক্তিসংগত? কাৰণ, আচৰিত হ’লে তেওঁলোকে শত্ৰুৰ মাজত বিষ সুমুৱাই নিদিয়েনে? সিহঁত প্ৰাকৃতিক শিকাৰু নহয়নে? সিহঁতে নিজৰ চিকাৰৰ চাৰিওফালে কুণ্ডলীবদ্ধ হৈ গোটাকৈ খাব নোৱাৰেনে?
মহান প্ৰশ্ন। হাউচ স্লিথাৰিনক ৫ পইণ্ট।
তাৰ বাহিৰেও সাপক অমৰত্বৰ সৈতেও জড়িত কৰা হৈছিল কাৰণ ই মাজে মাজে ছাল ঢালি দিছিল। ই কিবা এটা শাৰীৰিক পুনৰ্জন্ম হিচাপে থিয় দিছিল। সাপে দ্ৰুত বেগেৰে এটা ৰূপৰ পৰা আন এটা ৰূপলৈ সহজেই সলনি হ’ব পাৰিছিল, ৰোগৰ পৰা তৎক্ষণাত আত্মসুস্থ হোৱালৈকে।
আৰু ষ্টাফবোৰ, ভাল, সিহঁতক কেৱল শীতল দেখা যায়। লগতে, মোচিয়ে সেই লাখুটি ব্যৱহাৰ কৰি বিষাক্ত সাপে কামুৰা মানুহক সুস্থ কৰিছিল। সাপ আৰু ষ্টাফটোক একেলগে যোৰ কৰক, আৰু আপুনি হাইগেয়াৰ আত্মাটোক সামৰি ল’ব৷এটা ল'গ'। ব্যৱসায়িক ব্ৰেণ্ডিঙৰ কথা কওক।
হাইগেয়াৰ চিত্ৰণ
আপুনি আশা কৰিব যে পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ দেৱীয়ে কিছু পৰিষ্কাৰ ড্ৰিপ পাব।
আৰু তাইৰ দুয়োটা আছিল। একেবাৰে আক্ষৰিক অৰ্থত।
হাইগিয়াক প্ৰাচীন এথেন্স আৰু ৰোমৰ বাসিন্দাসকলক নিখুঁতভাৱে প্ৰতিফলিত কৰি চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। এই স্বাভাৱিককৰণে দুয়োটা সংস্কৃতিতে সুস্বাস্থ্যৰ ধাৰণাটো প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।
হাইগিয়াৰ বেছিভাগ মূৰ্তিতে তেওঁক এটা ডাঙৰ সাপে মেৰিয়াই সোঁহাতৰ হাতৰ বাটিৰ পৰা পানী খাই থকা বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। বাটিটোত নিঃসন্দেহে পানী বা কোনো ধৰণৰ চিকিৎসাৰ ৰচনা আছিল যাতে নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়াটোক প্ৰসাৰিত হয়।
এটা মূৰ্তিতো তাইক তলত পানী ঢালি দিয়াৰ গতিত আবদ্ধ হৈ থকা এটা জাৰ লৈ চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। ই অনাময়ৰ উপযুক্ত উপায় প্ৰদানৰ বাবেও প্ৰতীক হিচাপে থিয় দিব পাৰে।
এথেন্সৰ প্লেগ
2020 চুহি খালে।
আপুনি জানেনে আৰু কি চুহিলে? খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৩০ চনত এথেন্সৰ প্লেগ, প্ৰায় এক লাখ লোকক নিৰ্মূল কৰা এক ভয়াৱহ মহামাৰী।
কোভিড-১৯ মহামাৰীৰ দৰেই এথেন্সৰ মহামাৰীও আছিল প্ৰাচীন বিশ্বৰ জীৱন সলনি কৰা এক পৰিঘটনা। সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্ৰত ই গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীলৈ সম্পূৰ্ণ নতুন ব্যক্তিৰ এক প্যান্থেয়ন আনিছিল, আৰু পেলোপনেছিয়ান যুদ্ধতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, স্পাৰ্টাক জয়লাভ কৰাত সহায় কৰিছিল।
প্লেগে ইয়াৰ বলি হোৱা লোকসকলৰ ভিতৰত গুৰুতৰ ৰোগৰ সৃষ্টি কৰিছিল; উচ্চ জ্বৰ, ঠাণ্ডা, ডায়েৰিয়া, কোষ্ঠকাঠিন্য, পেশীৰ বিষ আদি বহুতো লক্ষণৰ ভিতৰত কিছুমান আছিল। প্লেগ অধিক হোৱাৰ বাবেসংক্ৰামক, ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে যিসকলে দুৰ্বলসকলৰ প্ৰতি যত্ন লয় তেওঁলোকেই মহামাৰীৰ প্ৰতি আটাইতকৈ বেছি দুৰ্বল।
এই বিপৰ্যয়জনক পৰিঘটনাৰ ফলত এথেন্সৰ সমাজখন সম্পূৰ্ণৰূপে বিচ্ছিন্ন হৈ পৰিল, যাৰ ফলত অৰ্থনীতি, ক্ষমতাৰ ভাৰসাম্যহীনতা আৰু জনসংখ্যাৰ ভিতৰত নিয়ন্ত্ৰণ স্থাপন কৰিবলৈ সামগ্ৰিক অক্ষমতাৰ সৃষ্টি হয়।
আপুনি অনুমান কৰা মতে, এই পৰিস্থিতিৰ ভিতৰত ভাল পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা বজাই ৰখাটো অসাৰ বুলি প্ৰমাণিত হ’ল। ইয়াৰ অনুপস্থিতিয়ে পৰিস্থিতি আৰু বেয়া কৰি পেলালে কাৰণ অধিক সংখ্যক লোকে মহামাৰী কঢ়িয়াই নিয়াৰ লগতে ইয়াৰ বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰি থাকিল।
See_also: অৰ্ফিউছ: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত মিনষ্ট্ৰেলএথেন্সৰ প্লেগৰ জাৰণ হোৱাৰ লগে লগে সুস্বাস্থ্যৰ ধাৰণাটোক ব্যক্তিগতকৰণৰ গুৰুত্বক গুৰুত্বসহকাৰে ল’বলৈ ধৰিলে।
আৰু তাৰ পিছত আহিল হাইগেয়া, সেই অন্ধকাৰ সময়ত আশাৰ পোহৰ। হাইগেয়াৰ এথেন্সৰ সংস্কৃতিত প্ৰৱেশৰ অৰ্থ আছিল তেওঁক ব্যক্তিগত দেৱী হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল। ইয়াৰ ফলত ডেলফিৰ অৰেকলৰ দ্বাৰা তেওঁৰ কাল্ট প্ৰতিষ্ঠা হয়।
হাইগেয়াৰ পূজা
হাইজিয়াৰ এথেন্সৰ ৰাজ্যত গ্ৰেণ্ড প্ৰৱেশৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ ভগ্নীসকল অতি সোনকালেই অনুৰাগীৰ প্ৰিয় হৈ পৰে। উল্লেখযোগ্য যে স্বাস্থ্য আৰু সাৰ্বজনীন প্ৰতিকাৰৰ দেৱীসকলে একেলগে কাম কৰি প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ ভাল মানুহৰ বাবে অন্যান্য ৰোগ প্ৰতিৰোধৰ উপায় ৰূপকভাৱে বিচাৰিছিল।
দেৱীসকল অতি সোনকালেই গ্ৰীক বিৱৰণ আৰু মিথৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ হৈ পৰিছিল। হাইগেয়াক মূলতঃ কৰিন্থ, কচ, পাৰ্গামন আৰু এপিডাউৰাছত পূজা কৰা হৈছিল। অৱশ্যে তাইৰ উপস্থিতিও পোৱা গৈছিল ৰ হলবোৰৰ ভিতৰত
হাইগেয়া আৰু পাৰ্থেনন
হাইগিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি এটা ৰোমাঞ্চকৰ কাহিনীও তেওঁৰ অন্যতম বিখ্যাত কাহিনী।
ই পাৰ্থেনন নিৰ্মাণৰ বিষয়ে, যুদ্ধ আৰু ব্যৱহাৰিকতাৰ গ্ৰীক দেৱী এথেনাক উৎসৰ্গিত একেবাৰে ঈশ্বৰসদৃশ মন্দিৰ। যদিও ই বিদ্ৰুপৰ কথা আছিল (যিহেতু যুদ্ধই ধ্বংস কঢ়িয়াই আনে), হাইগেইয়াও এথেনাৰ সৈতেও জড়িত আছিল।
কিন্তু আনহাতে, হাইগেয়া সঁচাকৈয়ে বেমাৰ কেতিয়াও নহ’বলৈ তাত আছিল। শান্তি নিশ্চিত কৰিবলৈ এথেনা আছিল। গতিকে কোনোবা নহয় কোনোবা অৰ্থত তেওঁলোকে একেটা লক্ষ্যৰ দিশত কাম কৰি আছিল। হঠাতে দুয়োৰে মাজত সহযোগিতাৰ সম্পূৰ্ণ যুক্তিযুক্ততা আহি পৰে।
গল্পটো প্লুটাৰ্কৰ বাহিৰে আন কোনোৱে লিখা নাছিল।
তেওঁ উল্লেখ কৰিছে যে পাৰ্থেনন নিৰ্মাণ হৈ থকাৰ সময়ত হাইগেয়াই নিজেই ইয়াৰ নিৰ্মাণত পিছফালৰ পৰা ভাল মনোবল প্ৰদান কৰি আৰু কোনো ধৰণৰ প্ৰতিৰোধ কৰি সহায় কৰিছিল ৰোগ। কিন্তু চাকৰিৰ প্ৰ’ এজন শ্ৰমিক হঠাতে ৰাফটাৰৰ পৰা পিছলি গৈ গুৰুতৰভাৱে আঘাতপ্ৰাপ্ত হয়।
সেই সময়ত দায়িত্বত থকা তত্বাৱধায়কজন আন কোনো নাছিল, বিখ্যাত গ্ৰীক ৰাজনীতিবিদ পেৰিক্লিছ। ভেৰ্টিগোৰ ফলত নিজৰ শ্ৰেষ্ঠ বিল্ডাৰক প্ৰায় হেৰুৱাই পেলোৱাৰ বাবে অবিশ্বাস্যভাৱে অশান্ত পেৰিক্লিছে নিজৰ চেম্বাৰবোৰত সুন্দৰকৈ বহিছিল, কি কৰিব লাগে সেই বিষয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে বিভ্ৰান্ত হৈ পৰিছিল।
প্লুটাৰ্কে উল্লেখ কৰিছে যে এইটো ঠিক সেই সময়তে যেতিয়া হাইগেয়াই তেওঁৰ নিঃসংগ মানুহজনৰ আগত দেখা দিছিল আৰু তেওঁক যোগান ধৰি সহায় কৰিছিল আঘাতপ্ৰাপ্তসকলৰ বাবে “চিকিৎসাৰ পদ্ধতি”ৰ সৈতেনির্ম্মাণ কৰোঁতা. পেৰিক্লিছে এই উপহাৰটো আনন্দৰে গ্ৰহণ কৰিলে আৰু লগে লগে বিল্ডাৰজনৰ ওপৰত চিকিৎসাটো কাৰ্যকৰী কৰিলে। সুস্থ হোৱাৰ পিছত পেৰিক্লিছে পাৰ্থেননৰ ভিতৰতে এথেনা-হাইগিয়াৰ ব্ৰঞ্জৰ মূৰ্তি এটা নিৰ্মাণ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।
মূৰ্তিটো আছিল এক শিল্পকৰ্ম। ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু অধিক বৃদ্ধি পালে যেতিয়া ফিডিয়াছ নামৰ নিপুণ গ্ৰীক ভাস্কৰ্য্য শিল্পীজনে ইয়াক সোণেৰে আৱৰণ দি তাৰ তলত নিজৰ নাম লিপিবদ্ধ কৰিলে।
সেই হিচাপে হাইগেয়াৰ মূৰ্তি আৰু স্বয়ং দেৱীক পাৰ্থেননৰ হলৰ ভিতৰত চিৰদিনৰ বাবে সন্মান জনোৱা হৈছিল।
প্ৰাচীন গ্ৰীচত অনাময় ব্যৱস্থা
যদি আমি হাইগেয়াৰ কথা কওঁ, তেন্তে আমি প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ চহৰবোৰত অনাময় ব্যৱস্থাৰ কথা ক'ব লাগিব।
এথেন্স হয়তো বিধ্বংসী মহামাৰীৰ পিছত পৰিলহেঁতেন। তথাপিও গ্ৰীক আৰু পিছলৈ ৰোমানসকলৰ অনাময় ব্যৱস্থাই ফুলি উঠিছিল। যদিও ই নিখুঁত নাছিল, পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা কাৰ্যকৰী কৰাৰ বিভিন্ন পদ্ধতি নিশ্চিতভাৱে এটা ভাল আৰম্ভণি আছিল।
আৰম্ভণিৰ বাবে, চহৰখনত লেট্ৰিন তাৎক্ষণিকভাৱে হিট আছিল। আচলতে গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলে মাটিৰ এই ফুটাবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি কেৱল এই সাম্প্ৰদায়িক মল-মূত্ৰৰ কবৰৰ ভিতৰত নিজকে সকাহ দি নিজৰ মৰ্যাদা মোহাৰিছিল।
এই ক্লাষ্ট্ৰ’ফ’বিক পৰিসীমাৰ চাৰিওফালে বতাহৰ গোন্ধ কেনেকুৱা নহওক কিয়, অন্ততঃ তেওঁলোকে সঠিক অনাময় আৰু পাছলৈ ভাল শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ আৰম্ভণি নিশ্চিত কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলাইছিল।
এস্কলেপিয়াছৰ অভয়াৰণ্য আৰু হাইজিয়া
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ ভিতৰত এস্কলেপিয়াছৰ উপস্থিতি এক উল্লেখযোগ্য নিৰাময় শক্তি হিচাপেইমানেই বিকশিত হৈছিল যে তেওঁৰ অগতানুগতিক ক্ষমতা আছে বুলি ভবা হৈছিল। তেওঁৰ প্ৰতিভাবোৰ বাকচৰ বাহিৰত বাঢ়ি গৈ থাকিল; আচলতে তেওঁ কথিতভাৱে মৃতকক পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ ক্ষমতা লাভ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলৰ ঈৰ্ষা বাঢ়ি আহিল আৰু ডেডী জিউছে তেওঁক বিজুলীৰ পোহৰেৰে আঘাত কৰি তেওঁৰ ঠাইৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিলে।
হাইগিয়াও গ্ৰীক চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ দেৱতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল। তেওঁৰ ছোৱালী হিচাপে দেউতাকৰ কামৰ সম্প্ৰসাৰণৰ দায়িত্ব তাইৰ আছিল। প্লেগৰ পিছত ভাল পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা বজাই ৰখাৰ হঠাৎ আগ্ৰহৰ বাবে হাইগিয়া আৰু (মূলতঃ) এস্কলেপিয়াছক নিজৰ মশাল চলাই নিবলৈ কিছুমান অভয়াৰণ্য আৰু চেনেটৰিয়ামৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰা হৈছিল।
এই পবিত্ৰ কেন্দ্ৰসমূহৰ বেছিভাগেই মূলতঃ পৰিষ্কাৰ, বৈ যোৱা পানীৰ আশে-পাশে ঘূৰিছিল . মূলতঃ নদীৰ ধাৰা আৰু জলভাগৰ কাষত এইবোৰ আছিল। এই অভয়াৰণ্যসমূহে সাধাৰণ মানুহক স্বাস্থ্যসেৱাৰ সুবিধা আৰু ঔষধি সুবিধা প্ৰদান কৰিছিল।
এইবোৰক “এস্কলেপিয়ন” বুলিও জনা গৈছিল, যিটো সম্পূৰ্ণৰূপে এস্কলেপিয়াছ আৰু হাইগিয়াৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত আছিল। আপুনি অনুমান কৰা মতে, এই এস্কলেপিয়নবোৰে প্ৰভাৱশালী চিকিৎসাৰ নিৰ্দেশনা, নিদান আৰু নিৰাময়ৰ স্থান হিচাপে কাম কৰিছিল। প্ৰাচীন হেলেনিক জগতত এই ধৰণৰ অসংখ্য অভয়াৰণ্য আছিল।
প্ৰায় সকলো হেলেনিক বসতিতে এস্কলেপিয়নৰ কথা গৌৰৱ কৰিছিল। ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে গ্ৰীকসকলে স্বাস্থ্যক কিমান গুৰুত্বসহকাৰে বিবেচনা কৰিছিল আৰু ভাল পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ অভ্যাস অব্যাহত ৰাখিছিল।
হাইগেয়াৰ সমকক্ষ
সঠিক স্বাস্থ্য নিশ্চিত কৰাটো এটা অবিচ্ছেদ্য অংশযিকোনো সমাজ।
সেয়েহে ধাৰণাটোৰ ব্যক্তিত্ব পৃথিৱীৰ সকলো চুকতে প্ৰচুৰ পৰিমাণে পোৱা যায়। আন উৎসত হাইগেয়াৰ সমকক্ষসকল সকলোৱেই একে ধাৰণাৰে মূৰ্ত ৰূপ। প্ৰতিটো সংস্কৃতিয়েই অৱশেষত সেইটো বুজি পালে।
আৰু প্ৰতিটো সংস্কৃতিয়ে নিজৰ নিজৰ মিথ আৰু কাহিনী তৈয়াৰ কৰিছিল।
এইয়া আন প্যান্থেয়নত হাইগেয়াৰ কিছুমান সহকৰ্মীৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।
আফ্ৰিকান পৌৰাণিক কাহিনীত নিৰাময়ৰ দেৱতা ওবালুয়ায়ে
ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ দেৱী চেখমেট
পাৰ্চীৰ স্বাস্থ্যৰ দেৱতা হাওমা
স্লাভিক পৌৰাণিক কাহিনীত নিৰাময় আৰু স্বাস্থ্যৰ দেৱী জিৱি
মেক্সিমন, এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত স্বাস্থ্যৰ বীৰ দেৱতা
Eir, ঔষধি অপাৰেচনৰ নৰ্ছ দেৱতা
হাইগেয়াৰ লিগেচি
ইয়াৰ উপৰিও ৰড অৱ এস্কলেপিয়াছ আধুনিক স্বাস্থ্যসেৱাৰ এটা সংজ্ঞায়িত মুখমণ্ডল, আন এটা প্ৰতীক প্ৰধান হৈয়েই আছে। বাউল অৱ হাইজিয়া এনেকুৱা এটা আইকন যিটো ঔষধৰ সৈতে যিকোনো সম্পৰ্ক থকা প্ৰায় যিকোনো ঠাইতে দেখা যায়।
আচলতে হাইগিয়া আৰু তেওঁৰ বাটিটোক সমগ্ৰ ইউৰোপৰ প্ৰায় সকলো ফাৰ্মাচী আৰু চিকিৎসা সংস্থাই ল'গ' হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা দেখা যায় . যদিও ইয়াক কেতিয়াবা এস্কলেপিয়াছৰ ষ্টাৰ পাইথনৰ সৈতে ৰিমিক্স কৰা হয়, তথাপিও সঠিক স্বাস্থ্যসেৱা নিশ্চিত কৰাৰ বাৰ্তা প্ৰচলিত হৈয়েই আছে।
ফলস্বৰূপে হাইগিয়া আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ পপ সংস্কৃতিৰ আগমনৰ দ্বাৰা নহয় বৰঞ্চ বিশ্ব স্বাস্থ্যসেৱাৰ অধিক অপৰিহাৰ্য আৰু মানসিক বিজ্ঞানৰ দ্বাৰা সুদৃঢ় হৈছে। হাইগেইয়াই নিজৰ অগ্ৰাধিকাৰবোৰ কেনেকৈ সমাধান কৰিব জানে; আপুনি তাইক দেখা নাপাব৷
