Hygeia: Kreeka tervisejumalanna

Hygeia: Kreeka tervisejumalanna
James Miller

Kas te arvasite, et vanad kreeklased lõhnasid kogu aeg küpsetatud juustu järele?

Noh, mõtle uuesti, sest rahvas austas puhtuse ideed. Lõppude lõpuks tähendas sanitaarsus hea tervise algust. See kajastub Kreeka mütoloogia lehekülgedel, kus iga jumal harrastas enda võimalikult puhtana hoidmise kunsti. Peale Zeusi oli tal muidugi liiga palju libiidot.

Universaalne abinõu haiguste vastu on hea hügieen, mis kehtib nii tänapäeval kui ka antiikajal. Seetõttu peab alati olema mingi tervise ja meditsiini personifikatsioon. Kuju, kes käsutab hea tervishoiu vaime ja totem, kellele austust avaldada.

Kreeka mütoloogias oli see Hygeia, puhtuse ja tervise jumalanna.

Kes oli Hygeia?

Värskelt maailma laastanud globaalsest pandeemiast tulles olete kindlasti tuttav hea hügieeni säilitamisega. Olete kunagi peatunud mõtlema, kust see sõna tegelikult pärit on? Arvasite õigesti! "Hügieen" pärineb kreeka puhtuse jumalannalt endalt.

Hygeia kui hügieenijumalanna oli vastutav haiguste ennetamise ja hea tervise tagamise eest Vana-Kreeka naiste ja meeste seas. Hygeia kummardamine näitas kreeklaste austavat suhtumist tervendamisse ja meditsiini.

Tutvuge Hydeia perekonnaga

Lapsena oli Hygeia sunnitud tegelema oma pereettevõttega: tervishoiuga. See kangelaslik algus viis ta oma perekondlike võimete tugevdamise suunas ja nende parimate omaduste toomise poole nii surelike kui ka jumalate seas.

Uskuge või mitte, aga Hygeia ei sündinud Zeusi tahtest rasestada suvalisi naisi; ta sündis Kreeka meditsiini jumalale Asklepiosele. Asklepiose naine oli Epione, kes sünnitas talle viis tütart: Aceso, Aglaea, Hygeia, Iaso ja Panacea (kes juhtus olema ka Kreeka universaalse ravimise jumalanna).

Kõik need viis last olid sügavalt seotud Apolloni, kreeka jumala, kes on põhimõtteliselt seotud kõige kiire eluga; muusika, tervendamine, vibulaskmine, mida iganes.

Ja miks nad ei peakski olema?

Asklepios oli Apollo poeg ja Hygeia oli tema lapselaps.

Hygeia Rooma mütoloogias

Pärast Kreeka Rooma vallutamist sulasid nende kultuurid ja mütoloogiad kokku, et luua üks eepiline jumalate panteon, millel olid erinevad nimed. Jah, Zeusest sai Jupiter, Herast sai Juno ja Hadesist sai Pluuto.

Kuid mis kõige tähtsam, Hygeia sai Salus.

Salus tähendas ladina keeles lihtsalt "heaolu". Sobiv nimi, sest roomlased ehitasid tema nimele templi nimega "Salus Publica Populi Romani", mis tähendab umbes "Rooma rahva avalik heaolu".

Lisaks sellele, et Hygeia saadeti igavestele ühiskondlikele teenimistele, oli ta seotud ka Valetudosega, Rooma tervisejumalannaga.

Nii paljud tervisega seotud jumalused on Kreeka ja Rooma ühiskonnale ja ülejäänud antiikmaailmale iseloomulikud. See lisab arusaama, et hea tervis on elutähtis osa elust enesest.

Hygeia sümbolid

Hygeia defineeriti arvukate erinevate objektide kaudu. Tegelikult kasutavad lugematud meditsiiniorganisatsioonid veel tänapäevalgi ühte tema kuulsaimat sümbolit.

Tema isa oli Asklepios, mis tähendas, et ka tema oli pärinud märkimisväärse osa tema sümbolitest. Te olete ehk näinud kuulsat illustratsiooni, millel on suur madu, mis kerib end ümber saua. Seda nimetatakse Caduceuseks, Asklepiose sauaks ja hea tervise tooja.

Vaata ka: Valerianus vanem

Aga kuidas on mõttekas seostada madu füüsilise tervisega? Kas nad ei süsti ju oma vaenlasele mürki, kui nad ehmatavad? Kas nad ei ole loomulikud kiskjad? Kas nad ei keri oma saagi ümber ja söö neid tervelt ära?

Head küsimused. 5 punkti Slytherini kojale.

Peale selle seostati maod ka surematusega, sest nad vahetasid aeg-ajalt nahka. See oli nagu mingi füsioloogiline taassünd. Maod võisid kergesti ja kiire kiirusega muutuda ühest vormist teise, haigusest kohese eneseparanemiseni.

Ja sau, noh, see näeb lihtsalt lahe välja. Samuti kasutas Mooses saua, et ravida inimesi, keda hammustasid mürgised madu. Ühendage madu ja sau kokku ja te saate Hygeia vaimu kokku ühes logos. Räägime äribrändingust.

Hygeia kujutamine

Võiks ju eeldada, et puhtuse jumalanna on mingi puhas tilgake.

Ja tal oli mõlemat. Sõna otseses mõttes.

Hygeia kujutati täpselt antiikaja Ateena ja Rooma elanikke kajastades. See normaliseerimine kehtestas idee, et hea tervis on levinud mõlemas kultuuris.

Enamik Hygeia kujusid kujutasid teda suure madu ümberringi ja paremal peopesal olevast kausist joomas. Kauss sisaldas kahtlemata vett või mingit meditsiinilist keedist, et soodustada tervenemisprotsessi.

Üks kuju kujutas teda ka purgiga, mis on kinni liikumises, mille alla voolab vett. See võib olla ka sümbolismiks sobivate sanitaarsete vahendite andmisele.

Ateena katk

2020 oli jama.

Kas te teate, mis oli veel jube? 430 eKr Ateena katk, laastav epideemia, mis hävitas umbes 100 000 inimest.

Nagu COVID-19 pandeemia, oli ka Ateena katk antiikmaailma jaoks elumuutev sündmus. Kultuuriliselt tõi see Kreeka mütoloogiasse täiesti uute tegelaste panteoni ning mängis olulist rolli ka Peloponnesose sõjas, aidates Spartal võitu saavutada.

Katk põhjustas oma ohvrites raskeid haigusi; kõrge palavik, külmavärinad, kõhulahtisus, kõhukinnisus ja lihasvalu olid mõned paljudest sümptomitest. Kuna katk oli väga nakkav, tähendas see, et need, kes hoolitsesid nõrkade eest, olid epideemia suhtes kõige haavatavamad.

See katastroofiline sündmus tõi kaasa Ateena ühiskonna täieliku lagunemise, põhjustades majanduse ja võimude tasakaalustamatuse ning üldise võimetuse kehtestada kontrolli elanikkonna üle.

Nagu võis arvata, osutus heade hügieeni- ja puhtusetingimuste säilitamine nendes tingimustes mõttetuks. Selle puudumine halvendas olukorda, sest üha rohkem inimesi kandis jätkuvalt katku ja langes selle laastavale mõjule.

Kuna Ateena jätkas katku korrodeerumist, hakati tõsiselt võtma hea tervise kontseptsiooni kehastamist.

Ja siis tuli Hygeia, lootuse majakas neil pimedatel aegadel. Hygeia sissetoomine ateenlaste kultuuri tähendas, et teda tunnustati kui individuaalset jumalannat. See tõi kaasa tema kultuse loomise Delfi oraakli poolt.

Hygeia kummardamine

Pärast Hygeia suurejoonelist sisenemist Ateena kuningriiki osutusid ta ja tema õed peagi fännide lemmikuteks. Nimelt töötasid tervise ja universaalse ravi jumalannad koos, et otsida metafoorselt viise, kuidas Vana-Kreeka headele inimestele teisi haigusi ennetada.

Jumalanna sai peagi Kreeka kontode ja müütide lahutamatuks osaks. Hygeiat kummardati peamiselt Korintoses, Kosil, Pergamonis ja Epidauros. Kuid tema kohalolu leiti ka antiiklinna Aizanoi saalides.

Hygeia ja Parthenon

Üks põnev lugu Hygeia ümber on ka üks tema kuulsamaid.

See puudutab Parthenoni, Kreeka sõja- ja praktikajumalannale Athenale pühendatud absoluutselt jumalakartliku templi ehitamist. Kuigi see oli irooniline (sest sõda toob kaasa hävingu), seostati Hygeia ka Athenaga endaga.

Aga teisest küljest oli Hygeia tegelikult selleks, et vältida haiguste tekkimist. Athena oli selleks, et tagada rahu. Nii et mõnes mõttes töötasid nad sama eesmärgi nimel. Järsku on nende kahe koostöö täiesti mõistlik.

Selle loo on kirjutanud keegi muu kui Plutarchos ise.

Ta mainib, et Parthenoni ehitamise ajal aitas Hygeia ise selle ehitamisel tagantjärele kaasa, tagades hea moraali ja ennetades haigusi. Üks tööline, kes oli oma töös proff, libises aga äkki sarikatelt alla ja vigastas end tõsiselt.

Tollane ülemus ei olnud keegi muu kui Perikles, kuulus kreeka poliitik. Uskumatult mures selle pärast, et ta peaaegu kaotas oma parima ehitaja pearingluse tõttu, istus Perikles ilusasti oma kabinetis, täiesti segaduses, mida teha.

Plutarchos mainib, et just siis ilmus Hygeia oma hukkunule mehele ja aitas teda, pakkudes talle "ravikuuri" vigastatud ehitaja jaoks. Perikles võttis selle kingituse rõõmuga vastu ja viis kohe ravikuuri ehitaja peal läbi. Pärast paranemist käskis Perikles ehitada Parthenoni enda sisse Athena-Hygeia pronksist kuju.

See kuju oli kunstiteos, mille ilu võimendas veelgi, kui kreeka skulptor Phydias kattis selle kullaga ja kirjutas oma nime selle alla.

Seega austati Hygeia kuju ja jumalanna ennast igavesti Parthenoni saalides.

Sanitaaria Vana-Kreekas

Kui me räägime Hygeia'st, siis peame rääkima sanitaarsusest Vana-Kreeka linnades.

Ateena võis pärast laastavat katku langeda. Siiski õitsesid kreeklaste ja hiljem ka roomlaste sanitaarsüsteemid edasi. Kuigi see ei olnud täiuslik, olid erinevad puhtuse rakendamise meetodid kindlasti hea algus.

Kõigepealt olid latriinad linnas kohene hitt. Tegelikult kasutasid kreeklased ja roomlased neid maasse tehtud auke, et oma staatust demonstreerida, lihtsalt kergendades end nendes ühistes kaka-haudades.

Sõltumata sellest, kuidas õhk nendes klaustrofoobilistes ruumides lõhnas, nägid nad vähemalt vaeva, et tagada nõuetekohane sanitaarsus ja seeläbi hea füüsiline tervis.

Asklepiose pühapaigad ja Hygeia

Asklepiose esinemine kreeka mütoloogias olulise tervendamisvõimena arenes nii kaugele, et talle arvati ebatraditsioonilisi võimeid. Tema võimed kasvasid jätkuvalt välja; tegelikult oli ta väidetavalt saavutanud võime surnuid ellu äratada. See tekitas olümpose jumalates kadedust ja isa Zeus lõi teda välguga, et hoiatada teda oma koha eest.

Ka Hygeia oli tihedalt seotud kreeka meditsiini jumalaga. Tema tütrena oli ta vastutav isa töö laiendamise eest. Kuna pärast katku tekkis järsku huvi hea hügieeni säilitamise vastu, pühendati Hygeia ja (peamiselt) Asklepios teatud pühakodadele ja sanatooriumidele, et nende tõrva edasi kanda.

Enamik neist pühakeskustest keerlesid peamiselt puhta, voolava vee ümber. Nad asusid peamiselt jõgede ja veekogude ääres. Need pühakodad pakkusid tavainimestele tervishoiuteenuseid ja raviteenuseid.

Neid tunti ka kui "Asklepieionid", mis olid täielikult pühendatud Asklepiosele ja Hygeiale. Nagu võis arvata, olid need Asklepieionid mõjusad meditsiinilise juhendamise, diagnoosimise ja tervendamise kohad. Selliseid pühapaiku eksisteeris antiik-Hellenis hulgaliselt.

Peaaegu kõik hellenistlikud asulad võisid uhkeldada asklepioniga. See näitab, kui tõsiselt kreeklased suhtusid tervisesse ja jätkasid hea hügieeni harrastamist.

Hygeia vastaskirjeldused

Korraliku tervise tagamine on iga ühiskonna lahutamatu osa.

Seega leidub selle mõiste kehastusi rohkesti igas maailma nurgas. Hygeia vasted teistes allikates on kõik sama idee kehastused. Iga kultuur sai sellest lõpuks aru.

Ja iga kultuur lõi oma müüdid ja lood.

Vaata ka: Hel: Norse surma ja allmaailma jumalanna

Siin on mõned Hygeia kolleegid teistest panteonidest.

Obaluaye, Aafrika mütoloogia tervendamisjumal.

Sekhmet, meditsiini jumalanna Egiptuse mütoloogias

Haoma, pärsia tervisejumal

Zywie, tervendamise ja tervise jumalanna slaavi mütoloogias.

Maximon, kangelaslik tervisejumal asteekide mütoloogias

Eir, põhjamaade ravimioperatsioonide jumal

Hygeia pärand

Lisaks sellele, et Asklepiose varras on tänapäeva tervishoiu üks määrav visioon, jääb domineerima veel üks sümbol. Hygeia kauss on üks selline ikoon, mida võib näha peaaegu kõikjal, kus on mingi seos ravimitega.

Tegelikult võib Hygeiat ja tema kaussi näha peaaegu kogu Euroopas apteekide ja meditsiiniorganisatsioonide logona. Kuigi seda on mõnikord segatud Asklepiose tähtpüütoniga, on sõnum nõuetekohase tervishoiu tagamisest endiselt valdav.

Selle tulemusena on Hygeia ja tema pärand tugevdatud mitte popkultuuri tulekuga, vaid globaalse tervishoiu olemuslikuma ja psühholoogilisema teadusega. Hygeia teab, kuidas oma prioriteete sorteerida; te ei näeks teda küll ekraanil, kuid me kihla vedame, et näeksite teda igasuguseid haigusi sõelumas ja nende jaoks tapmislülitit sisse lülitamas.

Kokkuvõte

Hygeia on jumalanna, kes on Kreeka mütoloogia lehekülgedele nii sügavale vajunud, et tema roll selle lugudes jääb minimaalseks. Kuid selle asemel, et osaleda suurtes sõdades ning tappa hiiglasi ja jumalaid, otsustab ta jääda tagasihoidlikuks ja keskenduda elu tähtsamatele osadele.

Ta on Vana-Kreeka elementaarne jumalus, kes rõhutab tervendamisprotsessi ja haiguste ennetamist. Kui teised jumalad on jätkuvalt hõivatud sõdade ja fantaasiaga, siis Hygeia ja tema õed keskenduvad pigem tervise teadusele kui müütidele.

Kuna me tuleme aeglaselt välja ülemaailmsest pandeemiast, siis võiksime teha head, kui austaksime tervishoiutöötajaid kogu maailmas. Lõppude lõpuks ei ole Hygeia lihtsalt mingi juhuslik jumalus minevikust. Ta on puhtuse kehastus ja haiguste tapja. Ta elab kõigi tervishoiutöötajate sees sellel planeedil ja tema vaim elab nende kangelaste kaudu edasi.

Samuti ei saa alahinnata Hygeiat ja tema mõju tänapäeva. Lõppude lõpuks, kui ta ei oleks kasutusele võetud antiik-Kreeka maailmas kui vahetu vajadus hügieeni säilitamiseks, poleks meil tõenäoliselt olnud loputuskäimlaid.

Lugege seda kaks või kolm korda ja mõelge, kuidas see tunduks.

Viited:

//collection.sciencemuseumgroup.org.uk/people/cp97864/hygeia

Compton, M. T. (2002-07-01). "The Association of Hygieia with Asklepios in Graeco-Roman Asklepieion Medicine". Journal of the History of Medicine and Allied Sciences.

//www.iwapublishing.com/news/brief-history-water-and-health-ancient-civilizations-modern-times




James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.