Hygeia: Duwies Iechyd Gwlad Groeg

Hygeia: Duwies Iechyd Gwlad Groeg
James Miller

A oeddech chi'n meddwl bod yr hen Roegiaid yn arogli fel caws wedi'i bobi drwy'r amser?

Wel, meddyliwch eto oherwydd roedd y boblogaeth yn parchu'r syniad o lanweithdra. Wedi'r cyfan, roedd glanweithdra yn golygu dyfodiad iechyd da. Adlewyrchir hyn yn nhudalennau mytholeg Roegaidd, lle'r oedd pob duw yn ymarfer y grefft o gadw'i hun yn lân cymaint â phosibl. Heblaw am Zeus, wrth gwrs, roedd ganddo lawer gormod o libido.

Y meddyginiaeth gyffredinol i afiechyd yw hylendid da, sy'n wir yn y dyddiau modern cymaint ag y gwnaeth yn yr hen amser. Fel y cyfryw, mae angen rhyw fath o bersonoliad bob amser ar gyfer iechyd a meddygaeth. Ffigwr sy'n gorchymyn ysbrydion gofal iechyd da a thotem i dalu teyrnged iddo.

Ym mytholeg Roegaidd, dyma Hygeia, duwies glendid ac iechyd.

Pwy oedd Hygeia?

Yn dod yn ffres allan o bandemig byd-eang a ysbeiliodd y byd, rhaid i chi fod yn gyfarwydd â chynnal hylendid da. Erioed wedi stopio i feddwl o ble daeth y gair mewn gwirionedd? Fe wnaethoch chi ddyfalu'n iawn! Daw “hylendid” o dduwies glendid Groeg ei hun.

Fel duwies hylendid, Hygeia oedd yn gyfrifol am atal afiechyd a sicrhau iechyd da ymhlith merched a dynion Groeg hynafol. Datgelodd addoliad Hygeia ochr fwy parchus y Groegiaid tuag at iachâd a meddyginiaeth.

Cwrdd â Theulu Hydeia

Fel plentyn, gorfodwyd Hygeia i ddilyn ei busnes teuluol:ar y sgrin arian, ond rydym yn betio y byddech yn ei gweld yn sgrinio pob math o afiechydon ac yn troi ar y killswitch ar eu cyfer.

Casgliad

Hygeia yn dduwies sydd wedi suddo mor ddwfn i mewn i'r tudalennau mytholeg Roegaidd bod ei rôl o fewn ei straeon yn parhau i fod yn fach iawn. Fodd bynnag, yn lle cymryd rhan mewn rhyfeloedd mawr a lladd cewri a duwiau, mae hi'n dewis aros yn ddigywilydd a chanolbwyntio ar y darnau mwyaf arwyddocaol o fywyd.

Mae hi'n dduwdod elfennol yn yr hen Roeg, un sy'n pwysleisio'r broses iacháu ac atal clefydau. Tra bod duwiau eraill yn parhau i gael eu meddiannu gan ryfeloedd a ffantasïau, mae Hygeia a'i chwiorydd yn canolbwyntio ar wyddoniaeth iechyd yn hytrach na mythau.

Wrth i ni ddod allan yn araf o bandemig byd-eang, gallem wneud yn dda i barchu gweithwyr gofal iechyd proffesiynol ledled y byd. Wedi'r cyfan, nid rhyw dduwdod ar hap o'r gorffennol yn unig yw Hygeia. Hi yw personoliad glendid a lladdwr afiechydon. Mae hi'n byw y tu mewn i'r holl weithwyr gofal iechyd proffesiynol ar y blaned hon, ac mae ei hysbryd yn parhau trwy'r arwyr hyn.

Hefyd, ni ellir diystyru Hygeia a’i heffaith ar foderniaeth. Wedi'r cyfan, oni bai am ei chyflwyniad i'r hen fyd Groegaidd fel angen uniongyrchol i gynnal hylendid, mae'n debyg na fyddem wedi cael fflysio toiledau.

Darllenwch hwnnw ddwywaith neu deirgwaith a meddyliwch sut fyddai hynny'n teimlo.

Cyfeiriadau:

//collection.sciencemuseumgroup.org.uk/people/cp97864/hygeia

Compton, M. T. (2002-07-01). “Cymdeithas Hygieia ag Asklepios mewn Meddygaeth Asklepieion Graeco-Rufeinig”. Cylchgrawn Hanes Meddygaeth a Gwyddorau Perthynol.

//www.iwapublishing.com/news/brief-history-water-and-health-ancient-civilizations-modern-times

Gofal Iechyd. Arweiniodd y dechrau arwrol hwn at gryfhau ei doniau teuluol a dod â'r gorau ohonynt i feidrolion a duwiau fel ei gilydd.

Credwch neu beidio, ni chafodd Hygeia ei eni allan o ewyllys Zeus i drwytho merched ar hap; fe'i traddodwyd i Asclepius, duw meddygaeth Groeg. Gwraig Asclepius oedd Epione, a aned iddo bump o ferched: Aceso, Aglaea, Hygeia, Iaso, a Panacea (a oedd hefyd yn digwydd bod yn dduwies meddyginiaeth gyffredinol Groegaidd).

Gweld hefyd: Helios: Duw Groeg yr Haul

Roedd pob un o'r pump o'r plant hyn wedi'u cysylltu'n ddwfn ag arferion Apollo, duw Groegaidd popeth yn ymwneud â bywyd yn y lôn gyflym; cerddoriaeth, iachâd, saethyddiaeth, rydych chi'n ei enwi.

A pham na fydden nhw?

Mab i Apolo oedd Asclepius, a Hygeia yn wyres iddo.

Hygeia mewn Mytholeg Rufeinig

Ar ôl y Goncwest Rufeinig yng Ngwlad Groeg, stwnshiodd eu diwylliannau a'u mytholegau i greu un pantheon epig o dduwiau ag enwau gwahanol. Do, daeth Zeus yn Iau, daeth Hera yn Juno, a daeth Hades yn Plwton.

Ond yn bwysicaf oll, daeth Hygeia yn Salws.

Yn syml, roedd Salus yn golygu “lles” yn Lladin. Wedi’i henwi’n briodol oherwydd i’r Rhufeiniaid adeiladu teml yn ei henw o’r enw “Salus Publica Populi Romani,” sy’n trosi’n fras i “les cyhoeddus y bobl Rufeinig.”

Ar wahân i gael ei anfon i wasanaeth cymunedol tragwyddol, roedd Hygeia hefyd yn gysylltiedig â Valetudos, duwies iechyd Rufeinig.

Cymaintduwiau sy'n gysylltiedig ag iechyd yn nodwedd ddiffiniol o gymdeithas Groeg a Rhufeinig a gweddill y byd hynafol. Mae hyn yn ychwanegu at y cysyniad bod iechyd da yn rhan hanfodol o fywyd ei hun.

Symbolau Hygeia

Diffiniwyd Hygeia drwy fyrdd o wrthrychau gwahanol. Yn wir, mae sefydliadau meddygol di-ri yn dal i ddefnyddio un o'i symbolau enwocaf heddiw.

Ei thad oedd Asclepius, a olygai ei bod hithau hefyd wedi etifeddu talp sylweddol o'i symbolau. Efallai eich bod wedi gweld y darlun enwog o neidr fawr yn cyrlio o amgylch y staff. Gelwir ef y Caduceus, y wialen Asclepius, a dygwr iechyd da.

Ond sut mae'n gwneud synnwyr i gysylltu neidr ag iechyd corfforol? Wedi’r cyfan, onid ydyn nhw’n chwistrellu gwenwyn i’w gelynion pan maen nhw wedi dychryn? Onid ysglyfaethwyr naturiol ydyn nhw? Onid ydynt yn torchi o amgylch eu hysglyfaeth a'u bwyta'n gyfan?

Cwestiynau gwych. 5 pwynt i House Slytherin.

Ar wahân i hynny, roedd nadroedd hefyd yn gysylltiedig ag anfarwoldeb oherwydd eu bod yn gollwng croen bob hyn a hyn. Safai fel rhyw fath o ailenedigaeth ffisiolegol. Gallai nadroedd newid yn hawdd o un ffurf i'r llall gyda chyflymder cyflym, o afiechyd i adferiad ar unwaith.

A'r staff, wel, maen nhw'n edrych yn cŵl. Hefyd, defnyddiodd Moses y staff i iacháu pobl oedd yn cael eu brathu gan seirff gwenwynig. Pârwch y neidr a'r staff gyda'i gilydd, ac mae gennych chi ysbryd Hygeia wedi'i grynhoiun logo. Sôn am frandio busnes.

Portread Hygeia

Byddech chi'n disgwyl i dduwies glendid gael rhywfaint o ddiferiad glân.

Ac roedd ganddi hi'r ddau. Yn llythrennol iawn.

Cafodd Hygeia ei bortreadu gan adlewyrchu'n union drigolion Athen hynafol a Rhufain. Sefydlodd y normaleiddio hwn y syniad bod iechyd da yn gyffredin yn y ddau ddiwylliant.

Roedd y rhan fwyaf o gerfluniau Hygeia yn ei darlunio fel un wedi ei lapio gan neidr fawr ac yn yfed o bowlen ar ei chledr dde. Yn ddiau, roedd y bowlen yn cynnwys dŵr neu ryw fath o gymysgedd meddygol i hyrwyddo'r broses iacháu.

Roedd un cerflun hefyd yn ei phortreadu gyda jar yn sownd mewn symudiad o arllwys dŵr oddi tano. Gall hyn hefyd sefyll fel symbolaeth ar gyfer caniatáu dull addas o lanweithdra.

Sugnodd Pla Athen

2020.

Ydych chi'n gwybod beth arall sugnodd? Pla Athens 430CC, epidemig dinistriol a ddifethodd tua 100,000 o bobl.

Fel y pandemig COVID-19, roedd pla Athenian yn ddigwyddiad a newidiodd fywyd yr hen fyd. O ran diwylliant, daeth â phantheon o ffigurau cwbl newydd i fytholeg Groeg, a chwaraeodd ran bwysig hefyd yn Rhyfel y Peloponnesaidd, gan helpu Sparta i sicrhau buddugoliaeth.

Achosodd y pla salwch difrifol ymhlith ei ddioddefwyr; twymyn uchel, oerfel, dolur rhydd, rhwymedd, a phoen yn y cyhyrau oedd rhai o'r symptomau niferus. Oherwydd bod y pla yn uchelheintus, golygai mai'r rhai a dueddai at y gwan oedd y rhai mwyaf agored i'r epidemig.

Canlyniad y digwyddiad trychinebus hwn at chwalfa lwyr yn y gymdeithas Athenaidd, gan achosi anghydbwysedd yn yr economi, pwerau, ac anallu cyffredinol i sefydlu rheolaeth o fewn y boblogaeth.

Fel y gallech fod wedi dyfalu, ofer fu cynnal hylendid a glanweithdra da o fewn yr amodau hyn. Gwaethygodd ei absenoldeb y sefyllfa wrth i fwy a mwy o bobl barhau i gario'r pla ac ildio i'w anrhaith.

Wrth i Athen barhau i gyrydu i’r pla, dechreuwyd cymryd o ddifrif pwysigrwydd personoli’r cysyniad o iechyd da.

Ac yna y daeth Hygeia, ffagl gobaith yn yr amseroedd tywyll hynny. Roedd cyflwyniad Hygeia i ddiwylliant Athenaidd yn golygu ei bod yn cael ei chydnabod fel duwies unigol. Arweiniodd hyn at sefydlu ei chwlt gan Oracle Delphi.

Addoli Hygeia

Ar ôl mynediad mawreddog Hygeia i deyrnas Athenaidd, buan iawn y daeth hi a'i chwiorydd yn ffefrynnau gan gefnogwyr. Yn nodedig, gweithiodd duwiesau iechyd a meddyginiaeth gyffredinol gyda'i gilydd i chwilio'n drosiadol am ffyrdd o atal afiechydon eraill i bobl dda Groeg yr henfyd.

Yn fuan daeth y duwiesau yn rhan annatod o hanesion a mythau Groeg. Addolid Hygeia yn benaf yn Corinth, Cos, Pergamon, ac Epidaurus. Fodd bynnag, canfuwyd ei phresenoldeb hefyd o fewn neuaddaudinas hynafol Aizanoi.

Hygeia a'r Parthenon

Mae un stori gyffrous am Hygeia hefyd yn un o'i rhai enwocaf.

Mae'n ymwneud ag adeiladu'r Parthenon, y deml hollol dduwiol a gysegrwyd i Athena, duwies rhyfel ac ymarferoldeb Groeg. Er ei fod yn eironig (gan fod rhyfel yn achosi dinistr), roedd Hygeia hefyd yn gysylltiedig ag Athena ei hun.

Ond ar y llaw arall, roedd Hygeia yno mewn gwirionedd i atal salwch rhag digwydd byth. Roedd Athena yno i sicrhau heddwch. Felly mewn rhyw ystyr, roedden nhw'n gweithio tuag at yr un nod. Yn sydyn, mae cydweithrediad rhwng y ddau yn gwneud synnwyr llwyr.

Ysgrifennwyd yr hanes gan neb llai na Plutarch ei hun.

Sonia, tra oedd y Parthenon yn cael ei adeiladu, i Hygeia ei hun gynorthwyo i'w hadeiladu o'r pen ôl trwy ddarparu morâl da ac atal unrhyw salwch. Fodd bynnag, llithrodd gweithiwr a oedd o blaid ei swydd yn sydyn o'r trawstiau ac anafu ei hun yn ddifrifol.

Y goruchwyliwr oedd â gofal ar y pryd oedd neb llai na Pericles, y gwleidydd Groegaidd enwog. Yn hynod gythryblus ynghylch bron â cholli ei adeiladwr gorau i fertigo, eisteddai Pericles yn bert yn ei siambrau, wedi drysu'n llwyr ynglŷn â beth i'w wneud.

Sonia Plutarch mai dyma'r union adeg yr ymddangosodd Hygeia i'w ddyn annoeth a'i helpu drwy ei ddarparu. gyda “chwrs o driniaeth” ar gyfer yr anafedigadeiladydd. Derbyniodd Pericles y rhodd hon yn llawen a gweithredodd y driniaeth ar yr adeiladwr ar unwaith. Ar ôl ei adferiad, gorchmynnodd Pericles adeiladu cerflun efydd o Athena-Hygeia o fewn y Parthenon ei hun.

Roedd y cerflun yn waith celf. Mwyhawyd ei harddwch yn fwy fyth pan wnaeth Phhydias, y prif gerflunydd Groegaidd, ei orchuddio ag aur ac arysgrifio ei enw oddi tano.

Felly, anrhydeddwyd delw Hygeia a'r dduwies ei hun am byth o fewn neuaddau'r Parthenon.

Glanweithdra yn yr Hen Roeg

Os son am Hygeia yr ydym, rhaid i ni sôn am lanweithdra yn ninasoedd yr hen Roeg.

Gallai Athen fod wedi syrthio ar ôl y pla dinistriol. Er hynny, parhaodd systemau glanweithdra'r Groegiaid ac, yn ddiweddarach, y Rhufeiniaid i ffynnu. Er nad oedd yn berffaith, roedd dulliau amrywiol o weithredu glendid yn bendant yn ddechrau da.

I ddechrau, roedd tai bach yn ergyd drom yn y dref. Mewn gwirionedd, defnyddiodd y Groegiaid a'r Rhufeiniaid y tyllau hyn yn y ddaear i ystwytho eu statws trwy leddfu eu hunain y tu mewn i'r beddau baw cymunedol hyn.

Waeth sut roedd yr aer yn arogli o amgylch y cyfyngiadau clawstroffobig hyn, o leiaf roeddent yn ymdrechu i sicrhau glanweithdra priodol ac, yn ei dro, cychwyniad iechyd corfforol da.

Gweld hefyd: Brwydr Zama

Noddfeydd a Hygeia Asclepius

Presenoldeb Asclepius o fewn mytholeg Roegaidd fel pŵer iachâd sylweddolesblygodd i'r pwynt lle y tybiwyd bod ganddo alluoedd anhraddodiadol. Parhaodd ei ddoniau i dyfu allan o'r bocs; mewn gwirionedd, yr oedd, tybygid, wedi cyflawni y gallu i adfywio y meirw. Achosodd hyn i'r duwiau Olympaidd genfigennus a thad Zeus i'w daro â bollt mellt i'w rybuddio o'i le.

Roedd cysylltiad agos rhwng Hygeia hefyd a'r duw Groegaidd o feddyginiaeth. Fel ei ferch, hi oedd yn gyfrifol am ehangu ar waith ei thad. Oherwydd diddordeb sydyn mewn cynnal hylendid da ar ôl y pla, cysegrwyd Hygeia ac (yn bennaf) Asclepius i rai gwarchodfeydd a sanatoriwm i gario eu fflachlamp.

Roedd y rhan fwyaf o'r canolfannau cysegredig hyn yn ymwneud yn bennaf â dŵr glân, rhedegog. . Fe'u lleolwyd yn bennaf wrth ymyl llifeiriant afonydd a chyrff dŵr. Roedd y llochesau hyn yn darparu cyfleusterau gofal iechyd a buddion meddyginiaethol i bobl gyffredin.

Cawsant eu hadnabod hefyd fel “Asclepieions,” wedi'u neilltuo'n gyfan gwbl i Asclepius a Hygeia. Fel y gallech fod wedi dyfalu, roedd yr Asclepieons hyn yn safleoedd arweiniad meddygol, diagnosis ac iachâd effeithiol. Roedd myrdd o noddfeydd fel hyn yn bodoli yn yr hen fyd Hellenig.

Yr oedd bron pob un o'r aneddiadau Hellenic yn ymffrostio yn Esgyniad. Mae hyn yn dangos pa mor ddifrifol yr oedd y Groegiaid yn ystyried iechyd ac yn parhau i ymarfer hylendid da.

Cymheiriaid Hygeia

Mae sicrhau iechyd priodol yn rhan annatod ounrhyw gymdeithas.

Felly, mae personoliad y cysyniad i'w gael mewn digonedd ym mhob cornel o'r byd. Mae cymheiriaid Hygeia mewn ffynonellau eraill i gyd yn ymgorfforiadau o'r un syniad. Daeth pob diwylliant i'r amlwg yn y pen draw.

A gwnaeth pob diwylliant ei chwedlau a’i straeon ei hun.

Dyma rai o gydweithwyr Hygeia mewn pantheonau eraill.

Obaluaye, duw iachâd ym mytholeg Affrica

Sekhmet, duwies meddygaeth ym mytholeg yr Aifft

Haoma, duw iechyd Persaidd

Zywie, duwies iachâd ac iechyd ym mytholeg Slafaidd

Maximon, duw arwrol iechyd ym mytholeg Aztec

Eir, duw Llychlynnaidd gweithrediadau meddyginiaethol

Etifeddiaeth Hygeia

Heblaw mae gwialen Asclepius yn weledigaeth ddiffiniol o ofal iechyd modern, un arall symbol yn parhau i fod yn drech. Mae The Bowl of Hygeia yn un eicon o'r fath sydd i'w weld bron yn unrhyw le ag unrhyw gysylltiad â fferyllol.

Yn wir, gellir gweld Hygeia a'i bowlen yn cael eu defnyddio fel logo gan fferyllfeydd a sefydliadau meddygol ledled Ewrop bron. . Er ei fod weithiau'n cael ei ailgymysgu â seren python Asclepius, mae'r neges o sicrhau gofal iechyd cywir yn parhau i fod yn gyffredin.

O ganlyniad, mae Hygeia a’i hetifeddiaeth yn cael eu hatgyfnerthu nid trwy ddyfodiad diwylliant pop ond gan wyddoniaeth fwy hanfodol a seicolegol gofal iechyd byd-eang. Mae Hygeia yn gwybod sut i roi trefn ar ei blaenoriaethau; fyddech chi ddim yn ei gweld hi




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.