Hygeia: Osasunaren jainkosa greziarra

Uste al zenuen antzinako greziarrek gazta labean usaintzen zutela denbora guztian?

Beno, pentsa berriro populazioak garbitasunaren ideia errespetatzen zuelako. Azken finean, saneamenduak osasun ona agertzea esan nahi zuen. Hori islatzen da greziar mitologiaren orrialdeetan, non jainko bakoitzak bere burua ahalik eta gehien garbi mantentzeko artea praktikatzen zuen. Zeusez gain, noski, libido gehiegi zeukan.

Gaixotasunaren aurkako erremedio unibertsala higiene ona da, gaur egungo garaietan bezalaxe. Horrela, beti egon behar da nolabaiteko pertsonifikazioa osasunerako eta medikuntzarako. Osasun onaren izpirituak agintzen dituen figura eta omenaldia egiteko totem bat.

Greziar mitologian, hau Hygeia zen, garbitasunaren eta osasunaren jainkosa.

Nor zen Hygeia?

Mundua hondatu zuen pandemia global batetik atera berria, higiene ona mantentzea ezagutu behar duzu. Inoiz gelditu zara hitza benetan nondik datorren pentsatzen? Ondo asmatu duzu! "Higienea" garbitasunaren jainkosa greziarretik dator.

Higienaren jainkosa zenez, Hygeia antzinako Greziako emakumeen eta gizonen gaixotasunak prebenitzeaz eta osasun ona bermatzeaz arduratzen zen. Hygeiaren gurtzeak greziarren alde begirunetsuena agerian utzi zuen sendatzeko eta sendagaiarekiko.

Ezagutu Hydeiaren familia

Umetan, Hygeia bere familiaren negozioa egitera behartuta egon zen:zilarrezko pantailan, baina apustu egiten dugu bere mota guztietako gaixotasunak pantailan ikusiko zenituzkeela eta haientzako hilketa etengailua piztuz.

Ondorioa

Hygeia hain sakondu den jainkosa da. Greziar mitologiaren orrialdeak bere istorioen barruan duen papera gutxienekoa izaten jarraitzen duela. Hala ere, gerra handietan parte hartu eta erraldoiak eta jainkoak hil beharrean, baxua izaten jarraitzea eta bizitzaren zati esanguratsuenetan zentratzea aukeratzen du.

Antzinako Greziako jainko elemental bat da, sendatze-prozesua azpimarratzen duena. eta gaixotasunak prebenitzea. Beste jainko batzuek gerretan eta fantasiekin arduratuta jarraitzen duten bitartean, Hygeia eta bere ahizpek osasunaren zientzian jartzen dute arreta mitoetan baino.

Apurka-apurka pandemia global batetik ateratzen garen heinean, ondo egin genezake mundu osoko osasun-profesionalak errespetatzea. Azken finean, Hygeia ez da iraganeko ausazko jainko bat bakarrik. Garbitasunaren pertsonifikazioa eta gaixotasunen hiltzailea da. Planeta honetako osasun-profesional guztien barruan bizi da, eta bere izpirituak heroi horien bitartez bizi dira.

Era berean, Hygeia eta modernitatean duen eragina ezin dira gutxietsi. Azken finean, antzinako greziar munduan higienea mantentzeko berehalako premia gisa sartzeagatik ez balitz, ziurrenik ez genituzke garbiketa-komunik izango.

Irakurri hori bi edo hiru aldiz eta pentsatu nola sentituko litzatekeen.

Erreferentziak:

Compton, M. T. (2002-07-01). “Higiearen Elkartea Asklepiosekin Asklepieion Medikuntza Greko-erromatarran”. Medikuntzaren eta Zientzien Historiaren Aldizkaria.

//www.iwapublishing.com/news/brief-history-water-and-health-ancient-civilizations-modern-times

Sinetsi ala ez, Hygeia ez zen Zeusek ausazko emakumeak haurduntzeko zuen borondatetik sortu; Asklepiori eman zioten, medikuntzaren jainko greziarrari. Asklepioren emaztea Epione zen, eta bost alaba izan zituen: Aceso, Aglaea, Hygeia, Iaso eta Panacea (erremedio unibertsalaren jainkosa greziarra ere gertatu zen).

Bost haur hauek Apoloren praktikekin oso lotuta zeuden, funtsean bide azkarreko bizitzarekin zerikusia zuen guztiaren jainko greziarra; musika, sendatzea, arku-tiroa, dena den.

Eta zergatik ez ziren izango?

Asklepio Apoloren semea zen, eta Higeia bere biloba.

Hygeia erromatar mitologian

Grezia erromatarren konkistaren ostean, haien kulturak eta mitologiak nahasi ziren izen ezberdineko jainkoen panteoi epiko bat sortzeko. Bai, Zeus Jupiter bihurtu zen, Hera Juno eta Hades Pluton.

Baina garrantzitsuena Higeia Salus bihurtu zen.

Salusek "ongizatea" esan nahi zuen latinez. Erromatarrek bere izenean "Salus Publica Populi Romani" izeneko tenplu bat eraiki zutelako ongi izendatua, gutxi gorabehera "erromatarren ongizate publikoa" adierazten duena.

Hygeia betiko komunitateko zerbitzura bidalia izateaz gain, Hygeia ere izan zen. Valetudos, osasunaren jainkosa erromatarrari lotuta.

HainbesteOsasunari lotutako jainkoak dira greziar eta erromatar gizartearen eta antzinako munduko gainerako ezaugarriak. Horrek osasun ona bizitzaren beraren parte ezinbestekoa izateari gehitzen dio.

Hygeia-ren sinboloak

Hygeia hainbat objektu ezberdinen bidez definitu zen. Izan ere, mediku-erakunde ugarik erabiltzen dute gaur egun bere ikurrik ospetsuenetako bat.

Bere aita Asklepio zen, eta horrek esan nahi zuen berak ere bere ikurren zati handi bat heredatu zuela. Baliteke suge handi baten ilustrazio ospetsua makila inguruan kiribiltzen ikustea. Kaduceo deitzen da, Asklepioren makila eta osasun onaren ekarlea.

Baina nola du zentzurik suge bat osasun fisikoarekin lotzeak? Azken finean, ez al diete pozoia sartzen etsaiei harrituta daudenean? Ez al dira harrapari naturalak? Ez al dira harrapakinen inguruan kiribiltzen eta osorik jaten?

Galdera bikainak. 5 puntu Slytherin etxeari.

Horrez gain, sugeak ere hilezkortasunarekin lotzen ziren, noizean behin azala botatzen zutelako. Berpizkunde fisiologiko baten modukoa izan zen. Sugeak erraz alda litezke forma batetik bestera abiadura azkarrean, gaixotasunetik berehalako suspertzera.

Eta langileak, ba, itxura ederra dute. Gainera, Moisesek makila erabili zuen suge pozoitsuek hozkatutako pertsonak sendatzeko. Parekatu sugea eta langileak elkarrekin, eta Hygeiaren espiritua laburbildu duzulogotipo bat. Negozioen markari buruz hitz egin.

Hygeiaren erretratua

Garbitasunaren jainkosak tanta garbi bat izatea espero zenuten.

Eta biak zituen. Nahiko literalki.

Hygeia antzinako Atenas eta Erromako bizilagunak islatzen zituen hain zuzen. Normalizazio horrek bi kulturetan osasun ona izatearen ideia ezarri zuen.

Hygeiaren estatua gehienek suge handi batek bilduta eta eskuineko ahurrean dagoen ontzi batetik edaten zuela irudikatzen zuten. Ontziak, dudarik gabe, ura edo sendatze-prozesua sustatzeko sendatze-prozesua sustatzeko ura edo kondozio mediko bat zeukan.

Estatua batek ere erretratatu zuen pote bat itsatsita azpian ura isurtzeko mugimendu batean. Hori ere sinbolismo gisa egon daiteke saneamendu-bide egokiak emateko.

Atenasko izurritea

2020 txundituta.

Ba al dakizu zer gehiago zurrupatu? K. a. 430. Atenaseko izurritea, 100.000 pertsona inguru desagerrarazi zituen epidemia suntsitzailea.

COVID-19 pandemia bezala, Atenasko izurritea antzinako munduarentzat bizitza aldatu zuen gertaera izan zen. Kulturari dagokionez, pertsonaia oso berrien panteoia ekarri zuen greziar mitologian, eta Peloponesoko Gerran ere zeresan handia izan zuen, Espartari garaipena lortzen lagunduz.

Izurriteak gaixotasun larriak eragin zituen bere biktimen baitan; sukar handia, hotzikarak, beherakoa, idorreria eta giharretako mina izan ziren sintoma ugarietako batzuk. Izurrite handia izateagatikkutsakorra, esan nahi zuen ahulengana jotzen zutenak epidemiaren aurrean zaurgarrienak zirela.

Gertaera hondamendi honek Atenasko gizartearen erabateko haustura eragin zuen, ekonomiaren, botereen desoreka eta biztanleriaren barnean kontrola ezartzeko ezintasun orokorra eragin zuen.

Igaro zenezakeen bezala, baldintza horietan higiene eta garbitasun ona mantentzea alferrikakoa izan zen. Haren absentziak egoera okerrera egin zuen, gero eta jende gehiagok izurritea eramaten eta bere hondamendien aurrean men egiten jarraitzen baitzuen.

Atenas izurritearekin herdoiltzen jarraitu ahala, osasun onaren kontzeptua pertsonifikatzearen garrantzia serio hartzen hasi zen.

Eta orduan etorri zen Hygeia, garai ilun haietan itxaropenaren argia. Hygeia Atenasko kulturan sartzeak jainkosa indibidual gisa aitortu zuen. Honek Delfoseko Orakuluak bere kultua ezarri zuen.

Hygeiaren gurtza

Hygeia Atenasko erreinuan sartu zenean, bera eta bere ahizpak laster bihurtu ziren zaleen gogokoenak. Nabarmentzekoa, osasunaren eta erremedio unibertsalaren jainkosak elkarrekin lan egin zuten, metaforikoki, beste gaixotasun batzuk prebenitzeko moduak bilatzeko, antzinako Greziako jende onarentzat.

Jainkosak laster bihurtu ziren Greziako kontu eta mitoen osagai. Higeia Korinto, Cos, Pergamon eta Epidauroren gurtzen zen batez ere. Hala ere, bere presentzia aretoetan ere aurkitu zenAizanoi antzinako hiria.

Hygeia eta Partenoia

Higeiaren inguruko istorio zirraragarri bat bere ospetsuenetako bat ere bada.

Parthenoiaren eraikuntzari buruzkoa da. Ateneari eskainitako tenplu guztiz jainkotiarra, gerraren eta praktikotasunaren jainkosa greziarra. Nahiz eta ironikoa izan (gerrak suntsipena ekartzen baitu), Hygeia Atenearekin ere lotu zen.

Baina, bestalde, Hygeia benetan zegoen gaixotasunak inoiz gerta ez daitezen. Atenea han zegoen bakea bermatzeko. Beraz, nolabait, helburu beraren alde ari ziren lanean. Bat-batean, bien arteko elkarlanak zentzu osoa du.

Istorioa Plutarkok berak idatzi zuen.

Parthenoia eraikitzen ari ziren bitartean Higeiak berak atzealdetik bere eraikuntzan lagundu zuela aipatzen du, moral ona emanez eta edozein eragotziz. gaixotasunak. Dena den, bere lanean profesionala zen langile bat bat-batean alboetatik irrist egin eta bere burua larri zauritu zuen.

Garai hartan arduraduna zen Pericles, Greziako politikari ospetsua, beste. Bertigoaren ondorioz bere eraikitzailerik onena ia galtzeagatik izugarri kezkatuta zegoen, Perikles polit eserita zegoen bere gelan, zer egin behar zuenaz guztiz nahasita.

Plutarkok aipatzen du hori, hain zuzen, Hygeia bere gizon galduari agertu zitzaionean eta lagundu zion emanez. zaurituentzako “tratamendu ikastaro batekin”.eraikitzailea. Periklesek pozarren onartu zuen opari hau eta berehala egin zion tratamendua eraikitzaileari. Berreskuratu ondoren, Periklesek Partenoiaren barruan Atenea-Hygeiaren brontzezko estatua bat eraikitzeko agindu zuen.

Estatua artelan bat zen. Bere edertasuna are gehiago areagotu zen Phydiasek, Greziako eskultore maisuak, urrez estali eta haren izena idatzi zuenean.

Horrelaz, Higeiaren estatua eta jainkosaren bera betirako omendu zituzten Partenoiaren aretoetan.

Antzinako Grezian saneamendua

Higiari buruz ari bagara, Antzinako Greziako hirietan saneamenduaz hitz egin behar dugu.

Izurrite suntsitzailearen ondoren Atenas erori zitekeen. Hala ere, greziarren eta, geroago, erromatarren saneamendu-sistemek loratzen jarraitu zuten. Perfektua ez zen arren, garbitasuna ezartzeko hainbat metodo hasiera ona izan zen zalantzarik gabe.

Hasteko, letrinak berehalako arrakasta izan zuten herrian. Izan ere, greziarrek eta erromatarrek lurzoruko zulo hauek erabiltzen zituzten beren egoera malgutzeko, kaka-hobi komunitario horien barruan arintzeko.

Klaustrofobiko muga horien inguruan aireak nola usain zuen gorabehera, saneamendu egokia eta, aldi berean, osasun fisiko ona agertzeko ahalegina egiten ari ziren behintzat.

Asklepioren santutegiak eta Higeia

Asklepioren presentzia greziar mitologian sendatzeko ahalmen esanguratsu gisaohikoak ez diren gaitasunak zituela uste zen punturaino eboluzionatu zuen. Bere talentuak kutxatik kanpo hazten jarraitu zuen; izan ere, hildakoak biziberritzeko gaitasuna lortu omen zuen. Honek olinpiar jainkoak inbidia handitu eta aita Zeusek tximista batekin jo zuen bere lekuaz ohartarazteko.

Hygeia ere estuki lotuta zegoen medikuntzaren jainko greziarrarekin. Bere alaba zenez, bere aitaren lana zabaltzeaz arduratu zen. Izurritearen ondoren higiene ona mantentzeko bat-bateko interesa zela eta, Hygeia eta (batez ere) Asklepio zenbait santutegi eta sanatoriotara dedikatzen ziren beren zuzia eramateko.

Zentro sakratu horietako gehienak ur garbi eta korrontearen inguruan zebiltzan nagusiki. . Batez ere ibaien eta ur-masen ondoan kokatzen ziren. Santutegi hauek osasun-zerbitzuak eta sendagaiak ematen zizkieten jende arruntari.

“Asclepieions” izenez ere ezagutzen ziren, Asklepio eta Hygeiari oso-osorik eskainiak. Asmatuko zenuten bezala, Asclepieon hauek medikuntzako orientazio, diagnostiko eta sendatzeko gune eragingarri gisa balio izan zuten. Antzinako heleniar munduan horrelako santutegi ugari zeuden.

Heleniar asentamendu ia guztiek Asklepion bat harrotzen zuten. Honek erakusten du greziarrek osasuna zeinen serio hartzen zuten eta higiene ona praktikatzen jarraitu zuten.

Hygeia-ren parekoak

Osasun egokia ziurtatzea oso parte da.edozein gizarte.

Horregatik, kontzeptuaren pertsonifikazioa munduko bazter guztietan dago. Hygeiaren parekoak beste iturri batzuetan ideia beraren gorpuzketak dira. Kultura bakoitzak asmatu zuen azkenean.

Eta kultura bakoitzak bere mitoak eta istorioak egin zituen.

Hona hemen Hygeiaren lankide batzuk beste panteoietan.

Obaluaye, Afrikako mitologian sendatzearen jainkoa

Sekhmet, medikuntzaren jainkosa Egiptoko mitologian

Haoma, persiar osasunaren jainkoa

Zywie, sendatzearen eta osasunaren jainkosa mitologia eslaviarren

Maximon, azteken mitologian osasunaren jainko heroikoa

Eir, sendabelarren jainko nordiarra

Hygeia-ren ondarea

Asklepioren hagaz gain, osasungintza modernoaren bisaia definitzailea da, beste bat. sinboloak nagusi izaten jarraitzen du. Hygeia katilua ikono bat da, ia edozein lekutan ikus daitekeena farmaziekin edozein lotura duen.

Izan ere, Hygeia eta bere katilua ia Europa osoan zehar farmaziek eta erakunde medikoek logotipo gisa erabiltzen ikus daitezke. . Batzuetan Asclepius-en pitoi izarrekin nahasten bada ere, osasun-laguntza egokia bermatzeko mezuak nagusi izaten jarraitzen du.

Ondorioz, Hygeia eta bere ondarea indartu egiten dira, ez pop kulturaren etorrerarekin, baizik eta osasun globalaren zientzia funtsezko eta psikologikoenarekin. Hygeiak badaki bere lehentasunak antolatzen; ez zenuke ikusiko