Hygeia: La Greka Diino de Sano

Hygeia: La Greka Diino de Sano
James Miller

Ĉu vi pensis, ke la antikvaj grekoj ĉiam odoras kiel bakita fromaĝo?

Nu, pensu denove ĉar la loĝantaro respektis la ideon de pureco. Post ĉio, kloakigo signifis la komencon de bona sano. Tio estas reflektita en la paĝoj de greka mitologio, kie ĉiu dio praktikis la arton konservi sin pura kiel eble plej multe. Krom Zeŭso, kompreneble, li havis tro da libido.

La universala rimedo kontraŭ malsano estas bona higieno, kiu validas en la modernaj tempoj tiel same kiel en la antikvaj tempoj. Kiel tia, ĉiam devas esti ia personigo por sano kaj medicino. Figuro, kiu ordonas al la spiritoj de bona kuracado kaj totemo por omaĝi.

En la greka mitologio, tio estis Higea, la diino de pureco kaj sano.

Kiu estis Hygeia?

Elirinte ĵus el tutmonda pandemio kiu ruinigis la mondon, vi devas koni pri bontenado de bona higieno. Ĉu vi iam haltis por pensi de kie efektive venis la vorto? Vi bone divenis! "Higieno" venas de la greka diino de pureco mem.

Kiel la diino de higieno, Hygeia respondecis pri preventado de malsano kaj certigi bonan sanon inter la virinoj kaj viroj de antikva Grekio. Kultado de Hygeia rivelis la pli respektan flankon de la grekoj direkte al resanigo kaj medicino.

Vidu ankaŭ: Druidoj: La Antikva Kelta Klaso Kiu Faris Ĉion

Renkontu la Familion de Hydeia

Kiel infano, Hygeia estis devigita okupiĝi pri sian familian entreprenon:sur la arĝenta ekrano, sed ni vetas, ke vi vidos ŝian ekranon ĉiajn malsanojn kaj enŝaltos la mortŝaltilon por ili.

Konkludo

Hygeia estas diino kiu enprofundiĝis tiel profunde en la paĝoj de greka mitologio ke ŝia rolo ene de ĝiaj rakontoj restas minimuma. Tamen, anstataŭ partopreni en grandaj militoj kaj mortigi gigantojn kaj diojn, ŝi elektas resti modesta kaj koncentriĝi pri la pli signifaj pecoj de vivo.

Ŝi estas elementa diaĵo de antikva Grekio, unu kiu emfazas la resanigan procezon. kaj preventi malsanojn. Dum aliaj dioj restas okupataj de militoj kaj fantazioj, Hygeia kaj ŝiaj fratinoj temigas la sciencon de sano prefere ol mitoj.

Dum ni malrapide eliras el tutmonda pandemio, ni povus bone respekti sanprofesiulojn tutmonde. Post ĉio, Hygeia ne estas nur iu hazarda diaĵo de la pasinteco. Ŝi estas la personigo de pureco kaj la murdinto de malsanoj. Ŝi vivas ene de ĉiuj sanprofesiuloj sur ĉi tiu planedo, kaj ŝia spirito vivas per ĉi tiuj herooj.

Ankaŭ, Hygeia kaj ŝia efiko al moderneco ne povas esti subtaksitaj. Finfine, se ne estus ŝia enkonduko en la antikvan grekan mondon kiel tujan bezonon por konservi higienon, ni verŝajne ne havus fluajn necesejojn.

Legu tion dufoje aŭ trifoje kaj pripensu kiel tio sentus.

Referencoj:

//collection.sciencemuseumgroup.org.uk/people/cp97864/hygeia

Compton, M. T. (2002-07-01). "La Unuiĝo de Hygieia kun Asklepios en Gree-Romia Asklepieion Medicino". Journal of the History of Medicine and Allied Sciences.

//www.iwapublishing.com/news/brief-history-water-and-health-ancient-civilizations-modern-times

sanzorgo. Tiu heroa komenco kondukis ŝin al plifortigado de ŝiaj familiaj talentoj kaj alportado de la plej bona el ili al kaj mortontoj kaj diaĵoj egale.

Kredu aŭ ne, Higeja ne naskiĝis el la volo de Zeŭso impregni hazardajn virinojn; ŝi estis transdonita al Asklepio, la greka dio de medicino. La edzino de Asklepio estis Epione, kiu naskis al li kvin filinojn: Aceso, Aglaea, Hygeia, Iaso, kaj Panacea (kiu ankaŭ hazarde estis la greka diino de universala kuracilo).

Ĉiuj kvin tiuj infanoj estis profunde ligitaj al la praktikoj de Apolono, la greka dio de esence ĉio rilata al vivo en la rapida vojo; muziko, resanigo, arkpafado, vi nomu ĝin.

Kaj kial ili ne estus?

Asklepio estis filo de Apolono, kaj Higeja estis lia nepo.

Hygeia en la roma mitologio

Post la romia konkero de Grekio, iliaj kulturoj kaj mitologioj miksiĝis por krei unu eposan panteonon de diaĵoj kun malsamaj nomoj. Jes, Zeŭso fariĝis Jupitero, Hera fariĝis Junono kaj Hadeso fariĝis Plutono.

Sed plej grave, Higeja fariĝis Salus.

Salus simple signifis "bonfarto" en la latina. Trafe nomita ĉar la romianoj konstruis templon en ŝia nomo nomita "Salus Publica Populi Romani", kiu proksimume tradukiĝas al "la publika bonfarto de la romia popolo."

Krom esti sendita al eterna komunuma servo, Hygeia ankaŭ estis. ligita al Valetudos, la romia diino de sano.

Tiel multajdiaĵoj ligitaj al sano estas difina trajto de greka kaj romia socio kaj la resto de la antikva mondo. Ĉi tio aldonas al la koncepto de bona sano estanta esenca parto de vivo mem.

Simboloj de Hygeia

Hygeia estis difinita per miriado de malsamaj objektoj. Fakte, sennombraj medicinaj organizoj ankoraŭ hodiaŭ uzas unu el ŝiaj plej famaj simboloj.

Ŝia patro estis Asklepio, kio signifis, ke ankaŭ ŝi heredis konsiderindan parton de siaj simboloj. Vi eble vidis la faman ilustraĵon de granda serpento kurbiĝanta ĉirkaŭ la bastono. Ĝi estas nomita la Kaduceo, la Vergo de Asklepio, kaj la alportanto de bona sano.

Sed kiel havas sencon asocii serpenton kun fizika sano? Post ĉio, ĉu ili ne injektas venenon en siajn malamikojn kiam ili estas surprizitaj? Ĉu ili ne estas naturaj predantoj? Ĉu ili ne volviĝas ĉirkaŭ sia predo kaj manĝas ilin tute?

Bonegaj demandoj. 5 poentoj al House Slytherin.

Krom tio, serpentoj ankaŭ estis asociitaj kun senmorteco ĉar ili demetas haŭton de tempo al tempo. Ĝi staris kiel ia fiziologia renaskiĝo. Serpentoj povus facile ŝanĝiĝi de unu formo al alia kun rapida rapideco, de malsano al tuja memreakiro.

Kaj la personaro, nu, ili simple aspektas belaj. Ankaŭ, Moseo uzis la bastonon por resanigi homojn morditajn de venenaj serpentoj. Parigu la serpenton kaj la bastonon kune, kaj vi havas la spiriton de Hygeia resumitaunu emblemo. Parolu pri komerca markado.

Portreto de Higeja

Vi atendus, ke la diino de pureco havu iom da pura gutado.

Kaj ŝi ja havis ambaŭ. Tute laŭvorte.

Hygeia estis portretita precize reflektante la loĝantojn de antikva Ateno kaj Romo. Tiu normaligo establis la ideon de bona sano estanta ĝenerala ĉie en ambaŭ kulturoj.

La plej multaj el la statuoj de Hygeia prezentis ŝin kiel envolvita de granda serpento kaj trinkanta el bovlo sur ŝia dekstra manplato. La bovlo, sendube, enhavis akvon aŭ ian medicinan kuiraĵon por antaŭenigi la resanigan procezon.

Unu statuo ankaŭ portretis ŝin kun kruĉo fiksita en moviĝo de verŝado de akvo malsupre. Tio ankaŭ povas stari kiel simboleco por donado de taŭgaj rimedoj de kloakigo.

La Pesto de Ateno

2020 suĉis.

Ĉu vi scias, kio alia suĉis? La 430 a.K. Pesto de Ateno, giganta epidemio kiu ekstermis proksimume 100,000 homojn.

Kiel la COVID-19-pandemio, la atena pesto estis vivŝanĝa evento por la antikva mondo. Laŭ kulturo, ĝi alportis panteonon de tute novaj figuroj en grekan mitologion, kaj ankaŭ ludis gravan rolon en la Peleponeza Milito, helpante al Sparto atingi venkon.

La pesto kaŭzis severajn malsanojn ene de siaj viktimoj; alta febro, frostotremoj, diareo, estreñimiento kaj muskola doloro estis kelkaj el la multaj simptomoj. Pro la pesto estas altagradekontaĝa, ĝi signifis ke tiuj kiuj tendencis al la malfortaj estis la plej vundeblaj al la epidemio.

Ĉi tiu katastrofa evento rezultigis totalan rompon de la atena socio, kaŭzante malekvilibron de ekonomio, potencoj, kaj ĝeneralan malkapablon establi kontrolon ene de la loĝantaro.

Kiel vi eble divenis, konservi bonan higienon kaj purecon ene de tiuj kondiĉoj pruvis vana. Ĝia foresto plimalbonigis la situacion ĉar pli kaj pli da homoj daŭre portis la peston kaj venkiĝis al ĝiaj ruiniĝoj.

Dum Ateno daŭre korodis al la pesto, la graveco de personigi la koncepton de bona sano komencis esti prenita serioze.

Kaj tiam venis Higeja, la signo de espero en tiuj mallumaj tempoj. La enkonduko de Hygeia en atenan kulturon signifis ke ŝi estis rekonita kiel individua diino. Tio kaŭzis la establadon de ŝia sekto de la Orakolo de Delfo.

Adorado de Hygeia

Post la grandioza eniro de Hygeia en la atenan regnon, ŝi kaj ŝiaj fratinoj baldaŭ montriĝis ŝatataj de la fanoj. Precipe, la diinoj de sano kaj universala rimedo kunlaboris por metafore serĉi manierojn malhelpi aliajn malsanojn por la bonaj homoj de antikva Grekio.

La diinoj baldaŭ iĝis integra parto de grekaj kontoj kaj mitoj. Hygeia estis ĉefe adorita en Korinto, Cos, Pergamono, kaj Epidaŭro. Tamen, ŝia ĉeesto ankaŭ estis trovita ene de la haloj dela antikva urbo Aizanoi.

Hygeia kaj La Partenono

Unu ekscita rakonto ĉirkaŭ Hygeia estas ankaŭ unu el ŝiaj plej famaj.

Ĝi koncernas la konstruadon de la Partenono, la absolute dia templo dediĉita al Ateno, la greka diino de milito kaj praktikeco. Kvankam ĝi estis ironia (ĉar milito kaŭzas detruon), Hygeia ankaŭ estis asociita kun Ateno mem.

Sed aliflanke, Hygeia vere estis tie por malhelpi malsanojn iam okazi. Atena estis tie por certigi pacon. Do iel, ili laboris al la sama celo. Subite, kunlaboro inter la du havas plenan sencon.

La rakonto estis verkita de neniu krom Plutarko mem.

Li mencias ke dum la Partenono estis konstruita, Higeja mem helpis en ĝia konstruado de la malantaŭa fino disponigante bonan moralon kaj malhelpante ajnan. malsanoj. Tamen laboristo, kiu estis profesiulo en sia laboro, subite glitis de la tegmento kaj grave vundis sin.

La tiama kontrolisto komisiita estis neniu alia ol Periklo, la fama greka politikisto. Nekredeble maltrankvila pro preskaŭ perdo de sia plej bona konstruanto pro vertiĝo, Periklo sidis bele en siaj ĉambroj, tute konfuzita pri tio, kion fari.

Plutarko mencias, ke tio estis ĝuste kiam Higeja aperis al sia malfeliĉulo kaj helpis lin provizante lin. kun "kurso" por la vunditojkonstruanto. Periklo volonte akceptis ĉi tiun donacon kaj tuj plenumis la traktadon sur la konstruanto. Post lia resaniĝo, Periklo ordonis konstrui bronzan statuon de Athena-Hygeia ene de la Partenono mem.

La statuo estis artaĵo. Ĝia beleco pligrandiĝis eĉ pli kiam Phydias, la majstra greka skulptisto, kovris ĝin per oro kaj enskribis sian nomon sub ĝi.

Tiele, la statuo de Hygeia kaj la diino mem estis eterne honoritaj ene de la salonoj de la Partenono.

Sanigo en Antikva Grekio

Se ni parolas pri Hygeia, ni devas paroli pri kloakigo en la urboj de antikva Grekio.

Ateno eble falis post la ruiniga pesto. Tamen, la kloakigsistemoj de la grekoj kaj, poste, la romianoj daŭre prosperis. Kvankam ĝi ne estis perfekta, diversaj metodoj por efektivigi purecon certe estis bona komenco.

Por komenci, latrinoj estis tuja sukceso en la urbo. Fakte, la grekoj kaj romianoj uzis ĉi tiujn truojn en la grundo por fleksi sian statuson simple malpezigante sin ene de ĉi tiuj komunaj kaka tomboj.

Sendepende de kiel la aero odoris ĉirkaŭ ĉi tiuj klaŭstrofobaj limoj, almenaŭ ili klopodis por certigi taŭgan kloakigon kaj, siavice, la komencon de bona fizika sano.

Rifuĝejoj de Asklepio kaj Hygeia

La ĉeesto de Asklepio ene de la greka mitologio kiel signifa resaniga potencoevoluis al la punkto kie li laŭsupoze havis netradiciajn kapablojn. Liaj talentoj daŭre kreskis el la skatolo; fakte, li supozeble atingis la kapablon revivigi la mortintojn. Tio igis la olimpiajn diojn envii kaj paĉjo Zeŭso batis lin per fulmo por averti lin pri lia loko.

Ankaŭ Higea estis proksime rilata al la greka dio de medicino. Kiel lia filino, ŝi respondecis pri disetendiĝo sur la laboro de sia patro. Pro subita intereso pri konservado de bona higieno post la pesto, Hygeia kaj (ĉefe) Asklepio estis dediĉitaj al certaj sanktejoj kaj sanatorioj por porti sur sian torĉon.

La plej multaj el tiuj sanktaj centroj rondiris ĉefe ĉirkaŭ pura, fluanta akvo. . Ili estis ĉefe situantaj apud torentoj de riveroj kaj akvokorpoj. Ĉi tiuj sanktejoj disponigis saninstalaĵojn kaj kuracajn avantaĝojn al ordinaraj homoj.

Ili ankaŭ estis konataj kiel "Asclepieions", dediĉitaj tute al Asklepio kaj Hygeia. Kiel vi eble divenis, ĉi tiuj Asclepieons servis kiel efikaj medicinaj gvidejoj, diagnozaj kaj resanigaj lokoj. Miriado da sanktejoj kiel ĉi tiu ekzistis en la antikva helena mondo.

Preskaŭ ĉiuj helenaj setlejoj fanfaronis pri Asklepiono. Tio montras kiom serioze la grekoj konsideris sanon kaj daŭre praktikis bonan higienon.

Koresponduloj de Hygeia

Certigi taŭgan sanon estas integra parto deajna socio.

Vidu ankaŭ: La Usona Revolucio: La Datoj, Kialoj, kaj Templinio en la Batalo por Sendependeco

Tial, la personigo de la koncepto troviĝas abunde en ĉiuj anguloj de la mondo. La ekvivalentoj de Hygeia en aliaj fontoj estas ĉiuj formadoj de la sama ideo. Ĉiu kulturo eventuale eltrovis ĝin.

Kaj ĉiu kulturo faris siajn proprajn mitojn kaj rakontojn.

Jen kelkaj el la kolegoj de Hygeia en aliaj panteonoj.

Obaluaye, la dio de resanigo en afrika mitologio

Seĥmet, la diino de medicino en egipta mitologio

Haoma, la persa dio de sano

Zywie, la diino de resanigo kaj sano en slava mitologio

Maximon, la heroa dio de sano en azteka mitologio

Eir, la norena dio de kuracaj operacioj

La Heredaĵo de Hygeia

Krom la Vergo de Asklepio estas difina vizaĝo de moderna sanservo, alia simbolo restas domina. La Bovlo de Hygeia estas unu tia ikono kiu povas esti vidita preskaŭ ie ajn kun iu ajn rilato al farmaciaĵoj.

Fakte, Hygeia kaj ŝia bovlo povas esti viditaj kiel emblemo de apotekoj kaj medicinaj organizoj tra preskaŭ la tuta Eŭropo. . Kvankam ĝi foje estas remiksita kun la stelpitono de Asklepio, la mesaĝo certigi taŭgan sanservon restas ĝenerala.

Kiel rezulto, Hygeia kaj ŝia heredaĵo estas fortikigitaj ne per la apero de popkulturo sed per la pli esenca kaj psikologia scienco de tutmonda sanservo. Hygeia scias kiel ordigi siajn prioritatojn; vi ne vidus ŝin




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.