Higėja: graikų sveikatos deivė

Ar manote, kad senovės graikai visą laiką kvepėjo keptu sūriu?

Na, pagalvokite dar kartą, nes gyventojai garbino švaros idėją. Juk sanitarija reiškė geros sveikatos pradžią. Tai atsispindi graikų mitologijos puslapiuose, kur kiekvienas dievas praktikavo meną palaikyti kuo didesnę švarą. Be Dzeuso, žinoma, jis turėjo pernelyg didelį libido.

Visuotinis vaistas nuo ligų yra gera higiena, kuri galioja tiek šiais laikais, tiek ir senovėje. Todėl visada turi būti kokia nors sveikatos ir medicinos personifikacija. Figūra, kuri vadovautų geros sveikatos priežiūros dvasiai ir totemas, kuriam būtų galima atiduoti pagarbą.

Graikų mitologijoje tai buvo švaros ir sveikatos deivė Higėja.

Kas buvo Higėja?

Ką tik po pasaulį nusiaubusios pasaulinės pandemijos, turbūt žinote, kaip reikia laikytis higienos. Ar kada nors susimąstėte, iš kur iš tikrųjų kilo šis žodis? Teisingai atspėjote: "Higiena" kilo iš graikų švaros deivės.

Kaip higienos deivė, Higėja buvo atsakinga už ligų prevenciją ir geros sveikatos užtikrinimą senovės Graikijos moterims ir vyrams. Higėjos garbinimas atskleidė pagarbų graikų požiūrį į gydymą ir mediciną.

Susipažinkite su Hydeia šeima

Vaikystėje Higėja buvo priversta užsiimti šeimos verslu - sveikatos priežiūra. Ši didvyriška pradžia paskatino ją stiprinti savo giminės talentus ir teikti geriausius jų vaisius tiek mirtingiesiems, tiek dievybėms.

Norite tikėkite, norite tikėkite, norite ne, bet Higėja gimė ne iš Dzeuso noro apvaisinti atsitiktines moteris; ją pagimdė Asklepijus, graikų medicinos dievas. Asklepijaus žmona buvo Epionė, kuri jam pagimdė penkias dukteris: Acesę, Aglaėją, Higėją, Iasę ir Panakėją (kuri taip pat buvo graikų visuotinio vaisto deivė).

Visi šie penki vaikai buvo glaudžiai susiję su Apolono, graikų dievo, kuris iš esmės buvo susijęs su viskuo, kas susiję su greitu gyvenimu: muzika, gydymu, šaudymu iš lanko ir dar daug kuo.

O kodėl gi ne?

Asklepijus buvo Apolono sūnus, o Higėja - jo anūkė.

Hipėja romėnų mitologijoje

Romėnams užkariavus Graikiją, jų kultūros ir mitologijos susiliejo į vieną epinį dievybių panteoną su skirtingais vardais. Taip, Dzeusas tapo Jupiteriu, Hera - Junona, o Hadas - Plutonu.

Tačiau svarbiausia, kad Hygeia tapo Salus.

Salus lotyniškai reiškia tiesiog "gerovė". Tinkamas pavadinimas, nes romėnai jos vardu pastatė šventyklą "Salus Publica Populi Romani", kas maždaug reiškia "Romos žmonių viešoji gerovė".

Be to, kad buvo išsiųsta į amžinuosius bendruomenės darbus, Hygeia taip pat buvo susijusi su Valetudos, romėnų sveikatos deive.

Tiek daug su sveikata susijusių dievybių yra būdingas graikų ir romėnų visuomenės bei viso senovės pasaulio bruožas. Tai prisideda prie sampratos, kad gera sveikata yra gyvybiškai svarbi paties gyvenimo dalis.

Higėjos simboliai

Higėja buvo apibrėžiama per daugybę įvairių objektų. Tiesą sakant, daugybė medicinos organizacijų iki šiol naudoja vieną iš garsiausių jos simbolių.

Jos tėvas buvo Asklepijus, o tai reiškia, kad ir ji paveldėjo nemažą dalį jo simbolių. Galbūt esate matę garsiąją iliustraciją, kurioje aplink lazdą susisukusi didelė gyvatė. Ji vadinama Kaducėju, Asklepijaus lazda ir sveikatos nešėja.

Bet kaip prasminga sieti gyvatę su fizine sveikata? Juk argi jos neįšvirkščia nuodų į savo priešus, kai išsigąsta? Argi jos nėra natūralios plėšrūnės? Argi jos nesuvynioja aplink savo auką ir nesuėda jos visos?

Puikūs klausimai. 5 taškai Slyterino rūmams.

Be to, gyvatės buvo siejamos su nemirtingumu, nes kartkartėmis nusimesdavo odą. Tai buvo tarsi fiziologinis atgimimas. Gyvatės lengvai ir greitai pereidavo iš vieno pavidalo į kitą - nuo ligos iki greito savęs atgaivinimo.

Be to, Mozė naudojo lazdą, kad išgydytų žmones, kuriems įkando nuodingos gyvatės. Sujungus gyvatę ir lazdą, viename logotipe atsispindi Hygeia dvasia. Kalbėkime apie verslo prekės ženklo kūrimą.

Hipėjos portretas

Galima buvo tikėtis, kad švaros deivė turės kokį nors švarų lašelį.

Ir ji turėjo abu. Tiesiogine prasme.

Hygeia buvo vaizduojama tiksliai atspindint senovės Atėnų ir Romos gyventojus. Ši normalizacija įtvirtino geros sveikatos idėją, vyravusią abiejose kultūrose.

Daugumoje Higėjos statulų ji buvo vaizduojama apsigaubusi didele gyvate ir gerianti iš dubenėlio ant dešiniojo delno. Be abejo, į dubenėlį buvo pilamas vanduo arba koks nors medicininis gėrimas, skatinantis gydymo procesą.

Vienoje statuloje ji taip pat vaizduojama su stiklainiu, įstrigusiu judesyje, kuriuo apačioje pilamas vanduo. Tai taip pat gali simbolizuoti tinkamų higienos priemonių suteikimą.

Atėnų maras

2020 m.

Ar žinote, kas dar buvo baisu? 430 m. pr. m. e. Atėnų maras - niokojanti epidemija, dėl kurios išnyko apie 100 000 žmonių.

Atėnų maras, kaip ir COVID-19 pandemija, buvo senovės pasaulio gyvenimą pakeitęs įvykis. Kultūros požiūriu jis į graikų mitologiją atnešė visiškai naujų personažų panteoną, taip pat suvaidino svarbų vaidmenį Peloponeso kare, padėdamas Spartai pasiekti pergalę.

Maras aukoms sukėlė sunkias ligas; aukšta temperatūra, šaltkrėtis, viduriavimas, vidurių užkietėjimas ir raumenų skausmai buvo vieni iš daugelio ligos simptomų. Kadangi maras buvo labai užkrečiamas, tai reiškė, kad epidemija labiausiai pažeidė tuos, kurie prižiūrėjo silpnuosius.

Dėl šio katastrofiško įvykio Atėnų visuomenė visiškai subyrėjo, nes sutriko ekonomikos ir valdžios pusiausvyra, o gyventojai apskritai nesugebėjo nustatyti kontrolės.

Kaip jau turbūt numanote, tokiomis sąlygomis palaikyti gerą higieną ir švarą pasirodė esą beprasmiška. Jo nebuvimas tik pablogino situaciją, nes vis daugiau žmonių toliau nešė marą ir pasidavė jo padariniams.

Atėnams toliau kenčiant nuo maro, imta rimtai žiūrėti į geros sveikatos koncepcijos įkūnijimo svarbą.

Tuomet atsirado Higėja, vilties švyturys tais tamsiais laikais. Higėjos įvedimas į Atėnų kultūrą reiškė, kad ji buvo pripažinta kaip atskira deivė. Dėl to Delfų orakulas įsteigė jos kultą.

Hygeia garbinimas

Po didingo Higėjos įžengimo į Atėnų karalystę ji ir jos seserys netrukus tapo gerbėjų numylėtinėmis. Pažymėtina, kad sveikatos ir universalios medicinos deivės dirbo kartu, metaforiškai ieškodamos būdų, kaip užkirsti kelią kitoms senovės Graikijos gerųjų žmonių ligoms.

Deivės netrukus tapo neatsiejama graikų pasakojimų ir mitų dalimi. Higėja pirmiausia buvo garbinama Korinte, Kose, Pergamone ir Epidaure, tačiau jos būta ir senovinio Aizanojaus miesto salėse.

Higėja ir Partenonas

Viena iš įdomių istorijų, susijusių su Higeja, yra ir viena garsiausių.

Jis susijęs su Partenono, absoliučiai dieviškos šventyklos, skirtos Atėnei, graikų karo ir praktiškumo deivei, statyba. Nors tai buvo ironiška (nes karas atneša destrukciją), Hipėja buvo siejama ir su pačia Atėne.

Tačiau, kita vertus, Higėja iš tiesų buvo tam, kad ligos niekada nepasireikštų. Atėnė buvo tam, kad užtikrintų taiką. Taigi tam tikra prasme jos siekė to paties tikslo. Staiga jųdviejų bendradarbiavimas tapo visiškai prasmingas.

Šią istoriją parašė ne kas kitas, o pats Plutarchas.

Jis pamini, kad statant Partenoną pati Higėja padėjo jį statyti iš paskos, suteikdama gerą nuotaiką ir užkirsdama kelią bet kokioms ligoms. Tačiau vienas darbininkas, kuris buvo profesionalus savo darbe, staiga nuslydo nuo gegnių ir sunkiai susižeidė.

Tuo metu atsakingas prižiūrėtojas buvo ne kas kitas, o garsusis graikų politikas Periklis. Neįtikėtinai sunerimęs dėl to, kad vos neprarado savo geriausio statybininko dėl galvos svaigimo, Periklis sėdėjo gražiai nusiteikęs savo rūmuose ir visiškai nesuprato, ką daryti.

Plutarchas mini, kad kaip tik tada Higėja pasirodė savo apleistam vyrui ir padėjo jam, parūpindama sužeistam statybininkui "gydymo kursą". Periklis su džiaugsmu priėmė šią dovaną ir nedelsdamas įvykdė statybininko gydymą. Pasveikęs Periklis įsakė pastatyti bronzinę Atėnės-Higėjos statulą pačiame Partenone.

Statula buvo meno kūrinys. Jos grožis dar labiau išryškėjo, kai graikų skulptoriaus meistras Fidijas padengė ją auksu ir po ja užrašė savo vardą.

Todėl Hipėjos statula ir pati deivė buvo amžinai pagerbtos Partenono salėse.

Sanitarija Senovės Graikijoje

Jei kalbame apie higėją, turime kalbėti apie sanitarines sąlygas senovės Graikijos miestuose.

Po pražūtingo maro Atėnai galėjo žlugti. Vis dėlto graikų, o vėliau ir romėnų sanitarijos sistemos toliau klestėjo. Nors jos nebuvo tobulos, įvairūs švaros įgyvendinimo metodai neabejotinai buvo gera pradžia.

Pirmiausia, tualetai iš karto tapo miesto hitu. Tiesą sakant, graikai ir romėnai naudojo šias duobes žemėje, norėdami parodyti savo statusą ir tiesiog atsipalaiduoti šiuose bendruose išmatų kapuose.

Nepaisant to, kaip kvepėjo oras šiose klaustrofobiškose patalpose, jie bent jau stengėsi užtikrinti tinkamas sanitarines sąlygas, o kartu ir gerą fizinę sveikatą.

Asklepijaus šventyklos ir hipėja

Asklepijaus buvimas graikų mitologijoje kaip reikšmingos gydomosios galios išsivystė taip, kad buvo manoma, jog jis turi netradicinių gebėjimų. Jo talentai ir toliau augo nestandartiškai; iš tiesų jis esą pasiekė gebėjimą atgaivinti mirusiuosius. Dėl to Olimpo dievai ėmė pavydėti, o tėtis Dzeusas trenkė jam žaibu, norėdamas įspėti apie jo vietą.

Higėja taip pat buvo glaudžiai susijusi su graikų medicinos dievu. Būdama jo duktė, ji buvo atsakinga už tėvo darbų plėtojimą. Dėl staigaus susidomėjimo geros higienos palaikymu po maro Higėja ir (daugiausia) Asklepijus buvo paskirti tam tikroms šventykloms ir sanatorijoms, kad tęstų jų estafetę.

Dauguma šių šventųjų centrų daugiausia sukosi aplink švarų tekantį vandenį. Jie dažniausiai buvo įsikūrę prie upių ir vandens telkinių. Šios šventovės paprastiems žmonėms teikė sveikatos priežiūros paslaugas ir gydomąją naudą.

Jos taip pat buvo vadinamos Asklepionais, kurie buvo skirti vien Asklepijui ir Higėjai. Kaip jau turbūt numanote, šie Asklepionai tarnavo kaip paveikios medicininio orientavimo, diagnozavimo ir gydymo vietos. Tokių šventyklų senovės helenų pasaulyje buvo daugybė.

Beveik visos helenų gyvenvietės galėjo pasigirti Asklepionu. Tai rodo, kaip rimtai graikai vertino sveikatą ir toliau laikėsi geros higienos praktikos.

Higėjos atitikmenys

Tinkamos sveikatos užtikrinimas yra neatsiejama bet kurios visuomenės dalis.

Taigi šios sąvokos personifikacijų gausu visuose pasaulio kampeliuose. Visi Hygeia atitikmenys kituose šaltiniuose įkūnija tą pačią idėją. Kiekviena kultūra galiausiai tai suprato.

Kiekviena kultūra kūrė savo mitus ir istorijas.

Štai keletas Higėjos kolegų kituose panteonuose.

Afrikos mitologijos gydymo dievas Obaluajė

Egipto mitologijos medicinos deivė Sėkmet

Haoma, persų sveikatos dievas

Zywie, slavų mitologijos gydymo ir sveikatos deivė

Maximonas, herojiškas sveikatos dievas actekų mitologijoje

Eir, norvegų medicinos dievas

Higėjos palikimas

Be Asklepijaus lazdos, kuri yra šiuolaikinės sveikatos priežiūros vizija, vis dar dominuoja kitas simbolis. Hipėjos dubuo yra vienas iš tokių simbolių, kurį galima pamatyti beveik visur, kur tik yra kokių nors sąsajų su farmacija.

Iš tiesų beveik visoje Europoje vaistinės ir medicininės organizacijos naudoja Higėją ir jos dubenį kaip logotipą. Nors kartais jis pakeičiamas Asklepijaus žvaigždės pitonu, vis tiek vyrauja tinkamos sveikatos priežiūros užtikrinimo idėja.

Dėl to Higėją ir jos palikimą stiprina ne popkultūros atsiradimas, o svarbesnis ir psichologiškesnis pasaulinės sveikatos priežiūros mokslas. Higėja moka susidėlioti prioritetus; sidabriniame ekrane jos nepamatysite, bet galime lažintis, kad pamatysite, kaip ji ekranizuoja įvairiausias ligas ir įjungia jų žudymo jungiklį.

Išvada

Higėja - deivė, kuri taip giliai nugrimzdo į graikų mitologijos puslapius, kad jos vaidmuo istorijose išlieka minimalus. Tačiau užuot dalyvavusi didžiuosiuose karuose, žudžiusi milžinus ir dievus, ji renkasi likti nuošalyje ir sutelkti dėmesį į svarbesnius gyvenimo dalykus.

Ji yra senovės Graikijos elementari dievybė, pabrėžianti gydymo procesą ir ligų prevenciją. Kol kiti dievai lieka užsiėmę karais ir fantazijomis, Higėja ir jos seserys daugiau dėmesio skiria sveikatos mokslui, o ne mitams.

Pamažu atsigaunant po pasaulinės pandemijos, būtų gerai gerbti sveikatos priežiūros specialistus visame pasaulyje. Juk Higėja nėra atsitiktinė dievybė iš praeities. Ji yra švaros įsikūnijimas ir ligų žudikė. Ji gyvena visuose šios planetos sveikatos priežiūros specialistuose, o jos dvasia gyvuoja per šiuos didvyrius.

Be to, negalima nuvertinti Higėjos ir jos įtakos modernybei. Juk jei ne jos, kaip neatidėliotino poreikio palaikyti higieną, atsiradimas senovės graikų pasaulyje, tikriausiai nebūtume turėję nuleidžiamųjų tualetų.

Perskaitykite tai du ar tris kartus ir pagalvokite, kaip jaustumėtės.

Nuorodos:

Compton, M. T. (2002-07-01). "The Association of Hygieia with Asklepios in Graeco-Roman Asklepieion Medicine". Journal of the History of Medicine and Allied Sciences.

//www.iwapublishing.com/news/brief-history-water-and-health-ancient-civilizations-modern-times