Hygeia: Perëndeshë Greke e Shëndetit

Hygeia: Perëndeshë Greke e Shëndetit
James Miller

A mendonit se grekët e lashtë kishin erë si djathi i pjekur gjatë gjithë kohës?

Epo, mendoni përsëri sepse popullsia e nderonte idenë e pastërtisë. Në fund të fundit, higjiena nënkuptonte fillimin e shëndetit të mirë. Kjo pasqyrohet në faqet e mitologjisë greke, ku çdo zot praktikonte artin për të mbajtur veten të pastër sa më shumë. Përveç Zeusit, natyrisht, ai kishte shumë libido.

Ilaçi universal për sëmundjet është higjiena e mirë, e cila qëndron e vërtetë në ditët moderne po aq sa në kohët e lashta. Si i tillë, gjithmonë duhet të ketë një lloj personifikimi për shëndetin dhe mjekësinë. Një figurë që urdhëron shpirtrat e një kujdesi të mirë shëndetësor dhe një totemi për t'i bërë haraç.

Në mitologjinë greke, kjo ishte Hygeia, perëndeshë e pastërtisë dhe shëndetit.

Kush ishte Hygeia?

Duke dalë i freskët nga një pandemi globale që shkatërroi botën, duhet të jeni të njohur me mbajtjen e higjienës së mirë. A keni ndalur ndonjëherë të mendoni se nga erdhi në të vërtetë fjala? E menduat drejt! "Higjiena" vjen nga vetë perëndesha greke e pastërtisë.

Si perëndeshë e higjienës, Hygeia ishte përgjegjëse për parandalimin e sëmundjeve dhe sigurimin e shëndetit të mirë midis grave dhe burrave të Greqisë së lashtë. Adhurimi i Hygeisë zbuloi anën më nderuese të grekëve ndaj shërimit dhe mjekësisë.

Njihuni me familjen e Hydeias

Si fëmijë, Hygeia u detyrua të ndiqte biznesin e saj familjar:në ekranin e argjendtë, por vëmë bast se do të shihni ekranin e saj të të gjitha llojeve të sëmundjeve dhe do të ndizni çelësin e vrasjes për to.

Përfundim

Hygeia është një perëndeshë që është zhytur kaq thellë në faqet e mitologjisë greke që roli i saj brenda tregimeve të saj mbetet minimal. Megjithatë, në vend që të marrë pjesë në luftëra të mëdha dhe të vrasë gjigantë dhe perëndi, ajo zgjedh të qëndrojë e ulët dhe të përqendrohet në pjesët më domethënëse të jetës.

Ajo është një hyjni elementare e Greqisë së lashtë, e cila thekson procesin e shërimit dhe parandalimin e sëmundjeve. Ndërsa perënditë e tjera mbeten të zënë me luftëra dhe fantazi, Hygeia dhe motrat e saj fokusohen në shkencën e shëndetit dhe jo në mite.

Ndërsa dalim ngadalë nga një pandemi globale, mund të bëjmë mirë të respektojmë profesionistët e kujdesit shëndetësor në mbarë botën. Në fund të fundit, Hygeia nuk është thjesht një hyjni e rastësishme nga e kaluara. Ajo është personifikimi i pastërtisë dhe vrasësi i sëmundjeve. Ajo jeton brenda të gjithë profesionistëve të kujdesit shëndetësor në këtë planet dhe shpirti i saj jeton përmes këtyre heronjve.

Gjithashtu, Hygeia dhe ndikimi i saj në modernitet nuk mund të nënvlerësohet. Në fund të fundit, nëse nuk do të ishte për futjen e saj në botën e lashtë greke si një nevojë imediate për ruajtjen e higjienës, ndoshta nuk do të kishim tualete me shpëlarje.

Lexojeni dy ose tri herë dhe mendoni se si do të ndihej.

Referencat:

//collection.sciencemuseumgroup.org.uk/people/cp97864/hygeia

Compton, M. T. (2002-07-01). “Shoqata e Hygieia me Asklepios në Mjekësinë Greko-Romake Asklepieion”. Journal of the History of Medicine and Allied Sciences.

//www.iwapublishing.com/news/brief-history-water-and-health-ancient-civilizations-modern-times

kujdesit shëndetësor. Ky fillim heroik e çoi atë drejt forcimit të talenteve të saj familjare dhe sjelljes së më të mirëve të tyre si te të vdekshmit ashtu edhe te hyjnitë.

Besojeni apo jo, Hygeia nuk lindi nga vullneti i Zeusit për të mbarsur gra të rastësishme; ajo iu dorëzua Asklepit, perëndisë greke të mjekësisë. Gruaja e Asklepit ishte Epione, e cila i lindi pesë vajza: Aceso, Aglaea, Hygeia, Iaso dhe Panacea (e cila ndodhi gjithashtu të ishte perëndeshë greke e mjekimit universal).

Të pesë këta fëmijë ishin thellësisht të lidhur me praktikat e Apollonit, perëndisë greke në thelb të gjithçkaje që lidhet me jetën në korsinë e shpejtë; muzikë, shërim, gjuajtje me hark.

Dhe pse të mos ishin ata?

Asklepi ishte djali i Apollonit dhe Hygeia ishte nipi i tij.

Hygeia në mitologjinë romake

Pas pushtimit romak të Greqisë, kulturat dhe mitologjitë e tyre u grumbulluan për të krijuar një panteon epik hyjnish me emra të ndryshëm. Po, Zeusi u bë Jupiter, Hera u bë Juno dhe Hades u bë Plutoni.

Por më e rëndësishmja, Hygeia u bë Salus.

Salus thjesht do të thoshte "mirëqenie" në latinisht. Emërtuar me vend sepse romakët ndërtuan një tempull në emrin e saj të quajtur "Salus Publica Populi Romani", që përafërsisht përkthehet në "mirëqenien publike të popullit romak."

Përveç se u dërgua në shërbim të përjetshëm në komunitet, Hygeia ishte gjithashtu e lidhur me Valetudos, perëndeshën romake e shëndetit.

Sa shumëhyjnitë e lidhura me shëndetin janë një tipar përcaktues i shoqërisë greke dhe romake dhe pjesës tjetër të botës antike. Kjo i shton konceptit se shëndeti i mirë është një pjesë jetike e vetë jetës.

Simbolet e Hygeias

Hygeia u përcaktua përmes një morie objektesh të ndryshme. Në fakt, organizata të panumërta mjekësore ende përdorin sot një nga simbolet e saj më të famshme.

Babai i saj ishte Asklepius, që do të thoshte se edhe ajo kishte trashëguar një pjesë të konsiderueshme të simboleve të tij. Ju mund të keni parë ilustrimin e famshëm të një gjarpri të madh që rrotullohet rreth stafit. Quhet Caduceus, Shufra e Asklepiusit dhe sjellësi i shëndetit të mirë.

Por si ka kuptim të lidhësh një gjarpër me shëndetin fizik? Në fund të fundit, a nuk i injektojnë helm armiqve të tyre kur janë të befasuar? A nuk janë ata grabitqarë natyrorë? A nuk rrotullohen rreth gjahut të tyre dhe nuk i hanë të tëra?

Pyetje të shkëlqyera. 5 pikë për Shtëpinë Slytherin.

Përveç kësaj, gjarpërinjtë u shoqëruan gjithashtu me pavdekësinë, sepse ata lëshonin lëkurën herë pas here. Ajo qëndronte si një lloj rilindjeje fiziologjike. Gjarpërinjtë mund të ndryshojnë lehtësisht nga një formë në tjetrën me shpejtësi të shpejtë, nga sëmundja në vetë-shërim të menjëhershëm.

Dhe stafi, mirë, ata thjesht duken të lezetshëm. Gjithashtu, Moisiu e përdori shkopin për të shëruar njerëzit e kafshuar nga gjarpërinjtë helmues. Çiftoni gjarpërin dhe stafin së bashku dhe do të përmblidhni shpirtin e Hygeia-snjë logo. Flisni për markën e biznesit.

Portretizimi i Hygeias

Do të prisnit që perëndesha e pastërtisë të kishte një pikë të pastër.

Dhe ajo i kishte të dyja. Krejt fjalë për fjalë.

Hygeia u portretizua pikërisht duke reflektuar banorët e Athinës dhe Romës antike. Ky normalizim krijoi idenë e shëndetit të mirë të përhapur në të dyja kulturat.

Shumica e statujave të Hygeia-s e përshkruanin atë të mbështjellë nga një gjarpër i madh dhe duke pirë nga një tas në pëllëmbën e saj të djathtë. Tasi, pa dyshim, përmbante ujë ose një lloj përzierjeje mjekësore për të nxitur procesin e shërimit.

Një statujë e portretizoi gjithashtu atë me një kavanoz të mbërthyer në një lëvizje të derdhjes së ujit poshtë. Kjo mund të qëndrojë edhe si simbolikë për dhënien e mjeteve të përshtatshme higjienike.

Murtaja e Athinës

2020 u mbyt.

A e dini se çfarë ishte tjetër? Murtaja e Athinës e 430 para Krishtit, një epidemi shkatërruese që zhduku rreth 100,000 njerëz.

Ashtu si pandemia COVID-19, murtaja e Athinës ishte një ngjarje që ndryshoi jetën për botën e lashtë. Për sa i përket kulturës, ai solli një panteon figurash krejtësisht të reja në mitologjinë greke dhe gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm në Luftën e Peloponezit, duke ndihmuar Spartën të arrinte fitoren.

Murtaja shkaktoi sëmundje të rënda brenda viktimave të saj; temperaturë e lartë, të dridhura, diarre, kapsllëk dhe dhimbje muskulore ishin disa nga simptomat e shumta. Për shkak të murtajës së lartëngjitëse, do të thoshte se ata që prireshin për të dobëtit ishin më të prekshmit ndaj epidemisë.

Kjo ngjarje katastrofike rezultoi në një shkatërrim total të shoqërisë athinase, duke shkaktuar një çekuilibër të ekonomisë, pushteteve dhe një paaftësi të përgjithshme për të vendosur kontrollin brenda popullsisë.

Siç mund ta keni marrë me mend, mbajtja e higjienës dhe pastërtisë së mirë brenda këtyre kushteve doli e kotë. Mungesa e saj e përkeqësoi situatën pasi gjithnjë e më shumë njerëz vazhduan të mbanin murtajën dhe t'i dorëzoheshin shkatërrimeve të saj.

Shiko gjithashtu: Kush e shpiku furçën e dhëmbëve: furçë dhëmbësh moderne e William Addis

Ndërsa Athina vazhdoi të gërryej nga murtaja, rëndësia e personifikimit të konceptit të shëndetit të mirë filloi të merrej seriozisht.

Dhe pastaj erdhi Hygeia, feneri i shpresës në ato kohë të errëta. Futja e Hygeias në kulturën athinase nënkuptonte se ajo u njoh si një perëndeshë individuale. Kjo çoi në krijimin e kultit të saj nga Orakulli i Delfit.

Adhurimi i Hygeisë

Pas hyrjes madhështore të Hygeias në mbretërinë athinase, ajo dhe motrat e saj shpejt dolën të ishin të preferuarat e fansave. Veçanërisht, perëndeshat e shëndetit dhe ilaçit universal punuan së bashku për të kërkuar në mënyrë metaforike mënyra për të parandaluar sëmundje të tjera për njerëzit e mirë të Greqisë së lashtë.

Perëndeshat u bënë shpejt një pjesë integrale e tregimeve dhe miteve greke. Hygeia adhurohej kryesisht në Korint, Kos, Pergamon dhe Epidaur. Megjithatë, prania e saj u konstatua edhe brenda sallave tëqyteti antik i Aizanoit.

Hygeia dhe Partenoni

Një histori emocionuese që rrethon Hygeia është gjithashtu një nga më të famshmet e saj.

Ka të bëjë me ndërtimin e Partenonit, tempulli absolutisht i ngjashëm me perëndinë kushtuar Athinës, perëndeshës greke të luftës dhe praktikës. Ndonëse ishte ironike (pasi lufta sjell shkatërrim), Hygeia ishte e lidhur edhe me vetë Athinën.

Por nga ana tjetër, Hygeia ishte vërtet aty për të parandaluar shfaqjen e sëmundjeve. Athena ishte atje për të siguruar paqen. Pra, në një farë kuptimi, ata po punonin drejt të njëjtit qëllim. Papritur, një bashkëpunim mes të dyve ka kuptim të plotë.

Historia nuk u shkrua nga askush tjetër përveç Plutarkut.

Ai përmend se ndërsa po ndërtohej Partenoni, vetë Hygeia ndihmoi në ndërtimin e tij nga fundi duke ofruar moral të mirë dhe duke parandaluar ndonjë sëmundjeve. Megjithatë, një punëtor që ishte profesionist në punën e tij rrëshqiti befas nga mahi dhe u plagos rëndë.

Mbikëqyrësi i ngarkuar në atë kohë nuk ishte askush tjetër veçse Perikliu, politikani i famshëm grek. Tepër i shqetësuar për gati humbjen e ndërtuesit më të mirë për shkak të marramendjes, Perikliu u ul bukur në dhomat e tij, tërësisht i hutuar se çfarë të bënte.

Plutarku përmend se kjo ishte pikërisht kur Hygeia iu shfaq njeriut të tij të mjerë dhe e ndihmoi duke e siguruar atë me “kurs mjekimi” për të lënduaritndërtues. Perikliu e pranoi me kënaqësi këtë dhuratë dhe e ekzekutoi menjëherë trajtimin ndaj ndërtuesit. Pas shërimit të tij, Perikliu urdhëroi të ndërtohej një statujë bronzi e Athena-Hygeia-s brenda vetë Partenonit.

Statuja ishte një vepër arti. Bukuria e saj u përforcua edhe më shumë kur Phydias, skulptori mjeshtër grek, e veshi me ar dhe skali emrin e tij nën të.

Si e tillë, statuja e Hygeisë dhe vetë perëndeshës u nderuan përgjithmonë në sallat e Partenonit.

Shiko gjithashtu: Piramidat në Amerikë: Monumentet e Amerikës Veriore, Qendrore dhe Jugore

Higjiena në Greqinë e Lashtë

Nëse po flasim për Hygeia, ne duhet të flasim për higjienën në qytetet e Greqisë së lashtë.

Athina mund të ketë rënë pas murtajës shkatërruese. Prapëseprapë, sistemet sanitare të grekëve dhe, më vonë, të romakëve vazhduan të lulëzojnë. Megjithëse nuk ishte perfekte, metodat e ndryshme të zbatimit të pastërtisë ishin padyshim një fillim i mirë.

Për fillestarët, tualetet ishin një sukses i menjëhershëm në qytet. Në fakt, grekët dhe romakët i përdorën këto vrima në tokë për të përkulur statusin e tyre thjesht duke u çliruar brenda këtyre varreve të përbashkëta.

Pavarësisht se si nuhaste ajri rreth këtyre kufijve klaustrofobikë, të paktën ata po bënin përpjekje për të siguruar higjienën e duhur dhe, nga ana tjetër, fillimin e shëndetit të mirë fizik.

Shenjtëroret e Asklepit dhe Hygeia

Prania e Asklepit brenda mitologjisë greke si një fuqi e rëndësishme shërueseevoluoi deri në pikën ku mendohej se kishte aftësi jotradicionale. Talentet e tij vazhduan të rriteshin jashtë kutisë; në fakt, ai gjoja kishte arritur aftësinë për të ringjallur të vdekurit. Kjo bëri që perënditë olimpike të bëheshin ziliqarë dhe babi Zeus ta godiste me një rrufe për ta paralajmëruar për vendin e tij.

Hygeia gjithashtu ishte i lidhur ngushtë me perëndinë greke të mjekësisë. Si vajza e tij, ajo ishte përgjegjëse për zgjerimin e punës së babait të saj. Për shkak të një interesi të papritur për ruajtjen e higjienës së mirë pas murtajës, Hygeia dhe (kryesisht) Asklepiu iu kushtuan disa shenjtërore dhe sanatoriumesh për të mbajtur pishtarin e tyre.

Shumica e këtyre qendrave të shenjta rrotulloheshin kryesisht rreth ujit të pastër dhe të rrjedhshëm . Ato ishin të vendosura kryesisht pranë përrenjve të lumenjve dhe trupave ujorë. Këto vende të shenjta ofronin lehtësira të kujdesit shëndetësor dhe përfitime mjekësore për njerëzit e zakonshëm.

Ato njiheshin gjithashtu si "Asclepieions", kushtuar tërësisht Asclepius dhe Hygeia. Siç mund ta keni marrë me mend, këto Asklepione shërbyen si udhëzime, diagnoza dhe vende shërimi me ndikim mjekësor. Një mori vendesh të shenjta si kjo ekzistonin në botën e lashtë helene.

Pothuajse të gjitha vendbanimet helene mburreshin me një Asklepion. Kjo tregon se sa seriozisht grekët e konsideronin shëndetin dhe vazhdonin të praktikonin higjienën e mirë.

Homologët e Hygeia

Sigurimi i shëndetit të duhur është një pjesë integrale eçdo shoqëri.

Prandaj, personifikimi i konceptit gjendet me bollëk në të gjitha anët e botës. Homologët e Hygeia-s në burime të tjera janë të gjitha mishërime të së njëjtës ide. Çdo kulturë e kuptoi përfundimisht.

Dhe çdo kulturë bëri mitet dhe historitë e veta.

Këtu janë disa nga kolegët e Hygeias në panteone të tjera.

Obaluaye, perëndia e shërimit në mitologjinë afrikane

Sekhmet, perëndeshë e mjekësisë në mitologjinë egjiptiane

Haoma, perëndia persiane e shëndetit

Zywie, perëndeshë e shërimit dhe shëndetit në mitologjinë sllave

Maximon, perëndia heroike e shëndetit në mitologjinë Aztec

Eir, perëndia norvegjeze e operacioneve mjekësore

Trashëgimia e Hygeia

Përveç shkopit të Asklepiusit është një pamje përcaktuese e kujdesit shëndetësor modern, një tjetër simboli mbetet dominues. Tasja e Hygeias është një ikonë e tillë që mund të shihet pothuajse kudo me ndonjë lidhje me farmaceutikën.

Në fakt, Hygeia dhe tasi i saj mund të përdoren si logo nga farmacitë dhe organizatat mjekësore në pothuajse të gjithë Evropën . Megjithëse ndonjëherë përzihet me pitonin yll të Asclepius, mesazhi për sigurimin e kujdesit të duhur shëndetësor mbetet i përhapur.

Si rezultat, Hygeia dhe trashëgimia e saj janë të forcuara jo nëpërmjet ardhjes së kulturës pop, por nga shkenca më thelbësore dhe psikologjike e kujdesit shëndetësor global. Hygeia di të zgjidhë prioritetet e saj; nuk do ta shihje




James Miller
James Miller
James Miller është një historian dhe autor i njohur me një pasion për të eksploruar tapiceri të madhe të historisë njerëzore. Me një diplomë në Histori nga një universitet prestigjioz, James ka kaluar pjesën më të madhe të karrierës së tij duke u thelluar në analet e së kaluarës, duke zbuluar me padurim historitë që kanë formësuar botën tonë.Kurioziteti i tij i pangopur dhe vlerësimi i thellë për kulturat e ndryshme e kanë çuar atë në vende të panumërta arkeologjike, rrënoja të lashta dhe biblioteka anembanë globit. Duke kombinuar kërkimin e përpiktë me një stil joshës të shkrimit, James ka një aftësi unike për të transportuar lexuesit në kohë.Blogu i James, Historia e Botës, shfaq ekspertizën e tij në një gamë të gjerë temash, nga tregimet e mëdha të qytetërimeve deri te historitë e patreguara të individëve që kanë lënë gjurmë në histori. Blogu i tij shërben si një qendër virtuale për entuziastët e historisë, ku ata mund të zhyten në tregime emocionuese të luftërave, revolucioneve, zbulimeve shkencore dhe revolucioneve kulturore.Përtej blogut të tij, James ka shkruar gjithashtu disa libra të mirënjohur, duke përfshirë Nga qytetërimet në perandoritë: Zbulimi i ngritjes dhe rënies së fuqive të lashta dhe Heronjve të pakënduar: Figura të harruara që ndryshuan historinë. Me një stil shkrimi tërheqës dhe të arritshëm, ai ka sjellë me sukses historinë për lexuesit e të gjitha prejardhjeve dhe moshave.Pasioni i James për historinë shtrihet përtej të shkruaritfjalë. Ai merr pjesë rregullisht në konferenca akademike, ku ndan kërkimet e tij dhe angazhohet në diskutime që provokojnë mendime me kolegët historianë. I njohur për ekspertizën e tij, James është paraqitur gjithashtu si folës i ftuar në podkaste të ndryshme dhe emisione radiofonike, duke përhapur më tej dashurinë e tij për këtë temë.Kur ai nuk është i zhytur në hetimet e tij historike, James mund të gjendet duke eksploruar galeritë e artit, duke ecur në peizazhe piktoreske ose duke u kënaqur me kënaqësitë e kuzhinës nga cepa të ndryshme të globit. Ai beson me vendosmëri se të kuptuarit e historisë së botës sonë pasuron të tashmen tonë dhe ai përpiqet të ndezë të njëjtin kuriozitet dhe vlerësim tek të tjerët përmes blogut të tij tërheqës.