Hygeia: De Grykske goadinne fan sûnens

Tochten jo dat de âlde Griken hieltyd nei bakte tsiis rûken?

No, tink nochris om't de befolking it idee fan skjinens fereare. Ommers, sanitaasje betsjutte it begjin fan goede sûnens. Dat docht bliken út 'e siden fan 'e Grykske mytology, dêr't elke god de keunst beoefene om jin safolle mooglik skjin te hâlden. Njonken Zeus hie er fansels tefolle libido.

De universele remedie foar sykte is goede hygiëne, dy't yn 'e moderne dagen likefolle wier as yn âlde tiden. As sadanich moat d'r altyd in soarte fan personifikaasje wêze foar sûnens en medisinen. In figuer dy't de geasten fan goede sûnenssoarch en in totem opbiedt om hulde te bringen.

Yn de Grykske mytology wie dit Hygeia, de goadinne fan skjinens en sûnens.

Wa wie Hygeia?

Frisk út in wrâldwide pandemy dy't de wrâld ferneatige, moatte jo fertroud wêze mei it behâld fan goede hygiëne. Oait stilstien om te tinken wêr't it wurd eins wei kaam? Jo riede it goed! "Hygiëne" komt fan 'e Grykske goadinne fan skjinens sels.

As de goadinne fan hygiëne wie Hygeia ferantwurdlik foar it foarkommen fan sykte en it garandearjen fan goede sûnens ûnder de froulju en manlju fan it âlde Grikelân. Oanbidding fan Hygeia iepenbiere de mear earbiedige kant fan 'e Griken nei genêzing en medisinen.

Moetsje de famylje fan Hydeia

As bern waard Hygeia twongen om har famyljebedriuw te folgjen:op it sulveren skerm, mar wy wedden dat jo har skerm alle soarten sykten sjogge en de killswitch foar har oansette.

Konklúzje

Hygeia is in goadinne dy't sa djip yn 'e siden fan 'e Grykske mytology dat har rol yn har ferhalen minimaal bliuwt. Yn stee fan diel te nimmen oan grutte oarloggen en reuzen en goaden te fermoardzjen, kiest se der foar om leech te bliuwen en te fokusjen op de wichtiger stikken fan it libben.

Se is in elemintêre godheid fan it âlde Grikelân, ien dy't it genêzingsproses beklammet. en it foarkommen fan sykten. Wylst oare goaden beset bliuwe mei oarloggen en fantasyen, rjochtsje Hygeia en har susters har op 'e wittenskip fan sûnens ynstee fan myten.

As wy stadichoan út in wrâldwide pandemy komme, koene wy ​​it goed dwaan om sûnenssoarch professionals wrâldwiid te respektearjen. Hygeia is ommers net allinnich in willekeurige godheid út it ferline. Se is de personifikaasje fan skjinens en de killer fan sykten. Se libbet binnen alle sûnenssoarch professionals op dizze planeet, en har geast libbet troch dizze helden.

Ek Hygeia en har ynfloed op de moderniteit kinne net ûnderskat wurde. Ommers, as it net wie foar har yntroduksje yn 'e âlde Grykske wrâld as in direkte needsaak om hygiëne te behâlden, soene wy ​​​​wierskynlik gjin spoeltoiletten hawwe.

Lês dat twa of trije kear en tink oer hoe't dat fiele soe.

Referinsjes:

Compton, M. T. (2002-07-01). "De Feriening fan Hygieia mei Asklepios yn Gryksk-Romeinske Asklepieion Medicine". Journal of the History of Medicine and Allied Sciences.

//www.iwapublishing.com/news/brief-history-water-and-health-ancient-civilizations-modern-times

Leau it of net, Hygeia waard net berne út 'e wil fan Zeus om willekeurige froulju te impregnearjen; sy waard oerlevere oan Asclepius, de Grykske god fan medisinen. Asclepius syn frou wie Epione, dy't him fiif dochters berne: Aceso, Aglaea, Hygeia, Iaso en Panacea (dy't ek tafallich de Grykske goadinne fan universele remedie wie).

Alle fiif fan dizze bern wiene djip ferbûn mei de praktiken fan Apollo, de Grykske god fan yn prinsipe alles wat te krijen hat mei it libben yn 'e snelle baan; muzyk, healing, bôgesjitten, neam mar op.

En wêrom soene se net wêze?

Asclepius wie de soan fan Apollo, en Hygeia wie syn pakesizzer.

Hygeia yn 'e Romeinske mytology

Nei de Romeinske ferovering fan Grikelân, har kultueren en mytologyen fusearre om ien epysk pantheon fan goden mei ferskate nammen te meitsjen. Ja, Zeus waard Jupiter, Hera waard Juno, en Hades waard Pluto.

Mar it wichtichste, Hygeia waard Salus.

Salus betsjutte gewoan "wolwêzen" yn it Latyn. Geskikt neamd om't de Romeinen in timpel bouden op har namme neamd "Salus Publica Populi Romani", wat rûchwei oerset nei "it iepenbier wolwêzen fan it Romeinske folk." ferbûn mei Valetudos, de Romeinske goadinne fan sûnens.

Safollegodheden ferbûn mei sûnens binne in definiearjend skaaimerk fan 'e Grykske en Romeinske maatskippij en de rest fan' e âlde wrâld. Dit foeget ta oan it konsept fan goede sûnens as in wichtich ûnderdiel fan it libben sels.

Symboalen fan Hygeia

Hygeia waard definiearre troch in myriade fan ferskate objekten. Yn feite brûke ûntelbere medyske organisaasjes hjoed noch ien fan har bekendste symboalen.

Har heit wie Asclepius, wat betsjutte dat sy ek in flink stik fan syn symboalen erfd hie. Jo hawwe miskien sjoen de ferneamde yllustraasje fan in grutte slang curling om it personiel. It wurdt de Caduceus neamd, de Rod fan Asclepius, en de bringer fan goede sûnens.

Mar hoe hat it sin om in slang te assosjearjen mei fysike sûnens? Ynjeksje se ommers gjin gif yn har fijannen as se skrokken? Binne se gjin natuerlike rôfdieren? Spulje se net om har proai en ite se hielendal op?

Grutte fragen. 5 punten nei House Slytherin.

Njonken dat waarden slangen ek ferbûn mei ûnstjerlikens, om't se sa no en dan de hûd ôfstutsen. It stie as in soarte fan fysiologyske werberte. Slangen kinne maklik feroarje fan de iene foarm nei de oare mei flugge snelheid, fan sykte nei daliks selsherstel.

En it personiel, no, se sjogge gewoan cool. Ek brûkte Mozes it personiel om minsken te genêzen dy't troch giftige slangen biten waarden. Koppelje de slang en it personiel byinoar, en jo hawwe de geast fan Hygeia gearfetteien logo. Praat oer bedriuw branding.

Hygeia's Portrayal

Jo soene ferwachtsje dat de goadinne fan skjinens wat skjin drip hat.

En se hie beide. Hiel letterlik.

Hygeia waard ôfbylde mei de bewenners fan it âlde Atene en Rome. Dizze normalisaasje fêstige it idee fan goede sûnens dy't yn beide kultueren foarkommen wie.

De measte stânbylden fan Hygeia ôfbylde har as se ferpakt troch in grutte slang en drinke út in kom op har rjochterpalm. De kom, sûnder twifel, befette wetter as in soarte fan medyske gearhing om it genêzingsproses te befoarderjen.

Ien stânbyld portrettearre har ek mei in pot fêst yn in beweging fan it gieten fan wetter ûnder. Dit kin ek as symboal stean foar it jaan fan gaadlike sanitêre middels.

De pest fan Atene

2020 sûch.

Witte jo wat oars sûge? De 430 f.Kr. Pest fan Atene, in ferneatigjende epidemy dy't sawat 100.000 minsken útroege.

Lykas de COVID-19-pandemy wie de Ateenske pest in libbensferoarjend barren foar de âlde wrâld. Op it mêd fan kultuer brocht it in pantheon fan hiele nije figueren yn 'e Grykske mytology, en spile ek in wichtige rol yn' e Peloponnesyske Oarloch, en holp Sparta oan 'e oerwinning.

De pest feroarsake slimme sykten yn har slachtoffers; hege koarts, kjeld, diarree, constipatie, en spierpine wiene guon fan de protte symptomen. Troch de pest wurdt heechbesmetlik, it betsjutte dat dyjingen dy't oanstriid ta de swakken wiene de meast kwetsber foar de epidemy.

Dit katastrofale barren resultearre yn in totale ynbraak fan 'e Ateenske maatskippij, wêrtroch in ûnbalâns fan ekonomy, machten en in algemien ûnfermogen om kontrôle binnen de befolking te fêstigjen.

Sa't jo miskien hawwe rieden, it behâld fan goede hygiëne en skjinens binnen dizze betingsten blykte nutteloos. De ôfwêzigens dêrfan fergrutte de situaasje as mear en mear minsken bleauwen de pest drage en beswyken foar har ravages.

As Atene trochgie mei it korrodearjen fan 'e pest, begon it belang fan it personifisearjen fan it konsept fan goede sûnens serieus te nimmen.

En doe kaam Hygeia, it baken fan hope yn dy tsjustere tiden. Hygeia's yntroduksje yn 'e Ateenske kultuer betsjutte dat se erkend waard as in yndividuele goadinne. Dit late ta de oprjochting fan har kultus troch it Orakel fan Delphi.

Oanbidding fan Hygeia

Nei Hygeia's grutte yntocht yn it Ateenske ryk, bliken sy en har susters al gau as fanfavoriten. Opmerklik wurken de goadinnen fan sûnens en universele remedy gear om metafoarysk te sykjen nei manieren om oare sykten foar de goede minsken fan it âlde Grikelân te foarkommen.

De goadinnen waarden al gau in yntegraal diel fan Grykske akkounts en myten. Hygeia waard foaral oanbea yn Korinte, Cos, Pergamon en Epidaurus. Har oanwêzigens waard lykwols ek fûn binnen de sealen fande âlde stêd Aizanoi.

Hygeia en The Parthenon

Ien spannend ferhaal om Hygeia hinne is ek ien fan har bekendste.

It giet om de bou fan it Parthenon, de absolút godlike timpel wijd oan Athena, de Grykske goadinne fan oarloch en praktyk. Hoewol it iroanysk wie (as oarloch bringt ferneatiging), Hygeia waard ek ferbûn mei Athena sels.

Mar oan 'e oare kant wie Hygeia der wirklik om foar te kommen dat sykten oait foarkomme. Athena wie der om frede te garandearjen. Dus yn guon sin wurken se nei itselde doel. Ynienen makket in gearwurking tusken de twa folslein sin.

It ferhaal is skreaun troch nimmen minder as Plutarchus sels.

Hy neamt dat wylst it Parthenon boud waard, Hygeia sels holp by de bou fan 'e efterkant troch it leverjen fan goede moraal en it foarkommen fan eventuele sykten. In arbeider dy't pro wie op syn wurk gleed lykwols ynienen fan 'e balken en rekke serieus ferwûne.

De opsichter dy't op dat stuit ferantwurdlik wie wie nimmen minder as Perikles, de ferneamde Grykske politikus. Ongelooflijk benaud oer it hast kwytreitsje fan syn bêste bouwer oan duizeligheid, siet Perikles moai yn syn keamers, hielendal yn 'e war oer wat te dwaan.

Plutarchus neamt dat dit krekt wie doe't Hygeia ferskynde oan syn forlitten man en holp him troch him te leverjen. mei in "kursus fan behanneling" foar de ferwûnebouwer. Perikles naam dit kado graach oan en fierde daliks de behanneling op de bouwer út. Nei syn herstel bestelde Perikles in brûnzen stânbyld fan Athena-Hygeia om binnen it Parthenon sels te bouwen.

It stânbyld wie in keunstwurk. De skientme dêrfan waard noch mear fersterke doe't Phydias, de master Grykske byldhouwer, it mei goud bedekte en syn namme derûnder skreau.

As sadanich waarden it stânbyld fan Hygeia en de goadinne sels foar altyd eare binnen de sealen fan it Parthenon.

Sanitaasje yn it âlde Grikelân

As wy it oer Hygeia hawwe, wy moatte prate fan sanitaasje yn 'e stêden fan it âlde Grikelân.

Atene soe falle wêze kinne nei de ferneatigjende pest. Dochs bleaunen de sanitaasjesystemen fan 'e Griken en letter de Romeinen bloeie. Hoewol it net perfekt wie, wiene ferskate metoaden foar it útfieren fan skjinens perfoarst in goed begjin.

Om te begjinnen wiene latrines in direkte hit yn 'e stêd. Yn feite brûkten de Griken en Romeinen dizze gatten yn 'e grûn om har status te bûgjen troch harsels gewoan te ûntlêsten yn dizze mienskiplike poepgrêven.

Nettsjinsteande hoe't de loft rûkte om dizze klaustrofobyske grinzen hinne, sette se teminsten de muoite yn om goede sanitaasje te garandearjen en, op har beurt, it begjin fan goede fysike sûnens.

Asclepius' Sanctuaries and Hygeia

Asclepius' oanwêzigens yn 'e Grykske mytology as in wichtige genêzende krêftevoluearre oant it punt dêr't tocht waard dat hy ûntradisjonele kapasiteiten hie. Syn talinten groeiden fierder út it fak; yn feite, hy hie nei alle gedachten berikt de mooglikheid om te doen herleven de deaden. Dit soarge der foar dat de Olympyske goaden benijd waarden en heit Zeus him mei in bliksem sloech om him te warskôgjen foar syn plak.

Hygeia wie ek nau ferbûn mei de Grykske god fan 'e medisinen. As syn dochter wie se ferantwurdlik foar it útwreidzjen fan it wurk fan har heit. Troch in hommelse belangstelling foar it behâld fan goede hygiëne nei de pest, wiene Hygeia en (benammen) Asclepius wijd oan bepaalde hillichdommen en sanatoariums om harren fakkel te dragen.

De measte fan dizze hillige sintra draaiden benammen om skjin, rinnend wetter . Se leine foaral njonken streamen fan rivieren en wetterskippen. Dizze hillichdommen levere sûnensfoarsjennings en medyske foardielen oan gewoane minsken.

Se waarden ek bekend as "Asclepieions", folslein wijd oan Asclepius en Hygeia. Lykas jo miskien hawwe rieden, tsjinnen dizze Asclepieons as ynfloedrike medyske begelieding, diagnoaze en genêzingssiden. In myriade fan hillichdommen lykas dit bestie yn 'e âlde Helleenske wrâld.

Hast alle Helleenske delsettings hawwe in Asclepion. Dit lit sjen hoe serieus de Griken sûnens beskôgen en trochgean mei it oefenjen fan goede hygiëne.

Hygeia's Counterparts

It garandearjen fan goede sûnens is in yntegraal ûnderdiel faneltse maatskippij.

Dêrtroch is de personifikaasje fan it konsept yn alle hoeken fan 'e wrâld yn oerfloed te finen. De tsjinhingers fan Hygeia yn oare boarnen binne allegear belichamingen fan itselde idee. Elke kultuer fûn it úteinlik út.

En elke kultuer makke har eigen myten en ferhalen.

Hjir binne guon fan Hygeia's kollega's yn oare pantheons.

Obaluaye, de god fan genêzing yn 'e Afrikaanske mytology

Sekhmet, de goadinne fan medisinen yn 'e Egyptyske mytology

Haoma, de Perzyske god fan sûnens

Zywie, de goadinne fan genêzen en sûnens yn Slavyske mytology

Maximon, de heldhaftige god fan sûnens yn Azteken mytology

Eir, de Noarske god fan medyske operaasjes

Hygeia's Legacy

Njonken de Rod fan Asclepius is in definiearjend fisum fan moderne sûnenssoarch, in oar symboal bliuwt dominant. De Bowl of Hygeia is ien fan sa'n ikoan dat hast oeral te sjen is mei elke ferbining mei farmaseutyske produkten.

Eins kinne Hygeia en har kom sjoen wurde brûkt as logo troch apotheken en medyske organisaasjes yn hast hiel Europa . Hoewol it soms wurdt remixed mei Asclepius 'stjerpython, bliuwt it berjocht fan it garandearjen fan goede sûnenssoarch foarkommen.

As resultaat wurde Hygeia en har neilittenskip net fersterke troch de komst fan popkultuer, mar troch de mear essensjele en psychologyske wittenskip fan wrâldwide sûnenssoarch. Hygeia wit har prioriteiten út te regeljen; jo soene har net sjen