Taula de continguts
Qualsevol confirmarà que una bonica posta de sol és una cosa inspiradora per ser testimoni. Molta gent fa tot el possible per trobar els llocs més bonics per veure la posta de sol, només per veure-la. Què és el que fa que la posta de sol i l'hora daurada just abans siguin tan màgiques?
Algú es pot preguntar com pot ser que una cosa tan recurrent pugui ser especial cada vegada. Tot i que moltes cultures ho han explicat de manera diferent, en la mitologia grega la màgia de la posta de sol s'atribueix als Hesprides.
Com a deessa-nimfes del vespre, la llum daurada i les postes de sol, les Hespèrides protegien la bellesa del vespre mentre eren criades i recolzades per alguns dels més poderosos déus i deesses i criatures mitològiques gregues. Una història que no sembla tenir una formulació unívoca, però que de ben segur inclou moltes pomes d'or i caps d'or.
Confusió sobre les Hespèrides a la mitologia grega
La història de les Hespèrides és molt controvertida, fins i tot fins al punt que no podem dir amb certesa quants n'hi havia en total. El nombre de germanes que s'anomenen les Hespèrides varia segons la font. El nombre més comú d'Hespèrides són tres, quatre o set.
Com que moltes germanes de la mitologia grega vénen en tríades, és probable que les Hespèrides també estiguessin amb tres.
Només per donar una mica d'informació sobre la complexitat de laindicat anteriorment, Atlas i Hesperus conduirien el seu ramat d'ovelles a través de la terra de l'Atlàntida. Les ovelles eren sorprenents, la qual cosa també informava de la manera com es referia a les cabres. De manera artística, els poetes grecs antics sovint es referien a les ovelles com a pomes d'or.
L'onzè treball d'Hèracles
Una història que s'escolta sovint en relació a les Hespèrides és la de l'onzè treball d'Hèracles. Hèracles va ser maleït per Hera, una deessa que es va casar amb Zeus. Tanmateix, Zeus va tenir una aventura amb una altra dona que va provocar el naixement d'Hèracles. Hera no va poder apreciar aquest error i va decidir maleir el mateix nadó que portava el seu nom.
Després d'alguns intents, Hera va poder fer un encanteri a Hèracles. A causa de l'encanteri, Hèracles va assassinar la seva estimada dona i els seus dos fills. Una tragèdia grega sinistra amb força conseqüències.
Després de visitar Apol·lo, els dos van acordar que Hèracles havia de realitzar una sèrie de treballs per tal de ser perdonat. Apol·lo era conscient de l'encanteri d'Hera i va decidir deixar una mica de fluix a l'heroi grec. Després del seu primer i difícil treball de matar el lleó de Nemea, Hèracles procedirà a realitzar onze treballs diferents.
Hèracles intenta robar les pomes
L'onzè treball està relacionat amb les Hespèrides, les pomes d'or i el seu jardí. Tot comença amb Euristeu, el rei de Micè. Va manar a Hèraclesporta-li les pomes daurades del jardí. Però, Hera era la propietària oficial del jardí, la mateixa Hera que va fer un encanteri sobre Hèracles i el va llançar a aquest embolic per començar.
Tot i així, Euristeu no acceptaria un no com a resposta. Hèracles obedient va marxar a robar les pomes. O de fet, no ho va fer, ja que no tenia ni idea d'on es podia ubicar el jardí de les Hespèrides.
Després de viatjar per Líbia, Egipte, Aràbia i Àsia, finalment va acabar a Il·líria. Aquí, es va apoderar del déu del mar Nereu, que era conscient de la ubicació secreta del jardí de les Hespèrides. Però, Nereus no va ser fàcil de conquerir, ja que es va transformar en tot tipus de formes mentre intentava escapar.
Entrant als jardins
Tot i així, Hèracles va obtenir la informació que necessitava. Continuant amb la seva recerca, l'aturarien dos fills de Posidó, contra els quals va haver de lluitar per continuar. Finalment, va poder passar al lloc on es trobava el jardí feliç. No obstant això, entrar-hi era un altre objectiu.
Hèracles va arribar a una roca del mont Caucas, on va trobar l'enganyador grec Prometeu encadenat a una pedra. Zeus el va condemnar a aquest horrible destí, i cada dia una àguila monstruosa venia a menjar-se el fetge de Prometeu.
No obstant això, el fetge tornava a créixer cada dia, el que significava que havia de suportar les mateixes tortures cada dia. Però Hèracles va poder matar l'àguila,alliberant Prometeu.
Com a gran gratitud, Prometeu va dir a Hèracles el secret per arribar al seu objectiu. Va aconsellar a Hèracles que demanés l'ajuda d'Atles. Al cap i a la fi, Hera faria qualsevol cosa per denegar l'accés d'Hèracles al jardí, així que demanar-ho a algú més que ho fes tindria sentit.
Vegeu també: Jason i els argonautes: el mite del velló d'orAconseguir les pomes d'or
Atles acceptaria la tasca de per buscar les pomes del Jardí de les Hespèrides Hèracles, però, va haver de retenir la terra un segon mentre Atlas feia les seves. Tot va passar tal com havia pronosticat Prometeu, i Atlas va anar a buscar les pomes mentre Hèrcules estava atrapat al lloc d'Atles, amb el pes del món literalment sobre les seves espatlles.
Quan Atlas va tornar amb les pomes d'or, va dir a Hèrcules que les portaria al mateix Euristeu. Hèrcules havia de quedar-se al lloc exacte, mantenint el món al seu lloc i tot.
Hèrcules va acceptar astutamente, però li va preguntar a l'Atlas si el podia tornar perquè necessitava uns segons de descans. Atlas va posar les pomes a terra i es va aixecar la càrrega sobre les seves pròpies espatlles. Així, Hèrcules va recollir les pomes i va marxar ràpidament, portant-les de tornada, sense incidents, a Euristeu.
Va valdre la pena?
Hi va haver un darrer problema, però. Les pomes pertanyien als déus, més concretament a les Hespèrides i Hera. Com que pertanyien als déus, les pomes no podienroman amb Euristeu. Després de tots els problemes que va passar Hèrcules per aconseguir-los, els va haver de retornar a Atenea, que els va portar de nou al jardí de l'extrem nord del món.
Així que després d'una història complexa, els mites en què les Hespèrides estan implicades tornen a neutral. Potser aquesta és l'única constant que envolta les Hespèrides; després d'un dia sencer, una posta de sol ens assegura que aviat seguirà un nou dia, proporcionant una pissarra neutra per al desenvolupament d'una nova narrativa.
situació aquí, fem una ullada als diferents pares que s'esmenten en relació a les Hespèrides. Per començar, Nyx es presenta en moltes fonts com la mare de les Hespèrides. Algunes fonts afirmen que era una mare soltera, mentre que algunes fonts afirmen que van ser engendrades per Erebus, el mateix déu de la foscor.Però això no és tot. Les Hespèrides també figuren com a filles d'Atles i Hesperis, o de Phorcys i Ceto. No només això, fins i tot Zeus i Temis poden reclamar la manutenció dels fills de les Hespèrides. Tot i que hi ha moltes històries diferents, quedar-se amb una de les més citades pot ser la millor cosa a fer, només per mantenir una història clara.
Hesíode o Diodon?
Però, això vol dir que primer s'ha d'identificar la història més citada. Continuant amb la lluita, dos escriptors poden reivindicar aquest prestigiós honor.
D'una banda, tenim a Hesíode, un escriptor grec antic que en general es pensa que va estar actiu entre el 750 i el 650 aC. Ell ha descrit moltes històries mitològiques gregues i sovint s'utilitza com a font vàlida per a la mitologia grega.
No obstant això, Diodonus, un historiador grec antic conegut per escriure la monumental història universal Bibliotheca Historica , també pot fer la seva reclamació. Va escriure una sèrie de quaranta llibres entre els anys 60 i 30 aC. Només quinze dels llibres van sobreviure intactes, però això hauria de ser suficientdescriure la història de les Hespèrides.
Aclarir la família dels déus grecs
La principal diferència entre els dos intel·lectuals i la seva formulació de la mitologia clàssica envolta les seves idees sobre els pares dels Herides. Així doncs, primer parlem d'això.
Hesíode, Nyx i Erebus
Segons Hesíode, les Hespèrides van néixer per Nyx. Si estàs una mica familiaritzat amb la mitologia grega, segur que aquest nom et sonarà. No és menys important perquè aparentment va poder donar a llum a les Hespèrides sense l'ajuda de l'altre sexe.
Nyx és la deessa primordial grega de la nit. Ella, com Gaia i els altres déus primordials, va sorgir del caos. Tots els déus primordials junts van governar el cosmos, fins a la Titancomia, el moment en què els 12 titans van reclamar el tron.
Hesíode descriu Nyx a Teogonia com a "nit mortal" i com a "malvada". Nyx'. Com que generalment se la considera la mare dels mals esperits, era més que adequat referir-se a la deessa d'aquesta manera.
Nyx va ser tot un seductor, va donar a llum molts fills. Alguns dels seus fills eren el déu de la mort pacífica, Thanatos, i el déu del son, Hypnos. Tanmateix, és bastant difícil vincular Nyx a les Hespèrides reals. Què té a veure la deessa de la nit amb les deesses de la posta de sol?
Diodonus, Hesperis i Atles
En canvi, Diodonusconsiderava que Hesperis era la mare de les Hespèrides. Està al nom, així que tindria sentit. Hesperis es considera generalment l'estrella del nord, un lloc al cel que li va ser concedit després de la seva mort.
És fàcil confondre la mare potencial de les Hespèrides amb un altre déu grec anomenat Hesperus, que resulta ser el seu germà. No obstant això, va ser la jove Hesperis la que va portar set filles a Atlas.
De fet, Hesperis era la mare, i Atlas és vist com el pare a la narració de Diodonus. Atlas era conegut com el déu de la resistència, "portador del cel" i professor d'astronomia per a la humanitat.
Segons un mite, es va convertir literalment en la muntanya Atles després de ser convertit en pedra. A més, va ser commemorat a les estrelles. Moltes de les històries relacionades amb les Hespèrides es poden relacionar directament amb la mitologia de l'Atles. Per tant, és més que probable que els antics grecs també veiessin Atles com l'únic pare genuí de les deesses.
Tot i que encara no podem dir-ho amb certesa, la resta d'aquesta història s'aprofundirà en les Hespèrides tal com en van ser els pares d'Atlas i Hesperis. D'una banda, perquè Hesperis i Hespèrides semblen noms massa semblants per mirar-los. En segon lloc, la mitologia de les Hespèrides està tan entrellaçada amb la d'Atles que és probable que els dos siguin tan propers com familiars.
El naixement de les Hespèrides
Diodorcreu que les Hespèrides van veure els seus primers raigs de llum a la terra de l'Atlàntida. Acte Va descriure els habitants de l'Atlàntida com a atlants i va estudiar els habitants del lloc diversos segles després que els grecs marxessin. Però, aquesta no és la ciutat enfonsada de l'Atlàntida, una història que encara està àmpliament discutida.
Atlàntida es refereix bàsicament a la terra on va habitar Atlas. És un lloc real, però hi ha poc consens sobre on seria aquest lloc. Diodor va estudiar els seus habitants. Els seus diaris afirmen que fins i tot diversos segles després que els grecs descartessin la seva religió i el sentit de l'espiritualitat, les creences dels habitants de l'Atlàntida encara estaven molt inspirades en les visions del món gregues.
En un moment d'aquesta narració mitològica, fa la seva aparició Atlas. El pare eventual de les Hespèrides va ser un savi astròleg. De fet, va ser el primer a obtenir coneixements de l'esfera anomenada Terra. El seu descobriment de l'esfera també està present en aquesta història mitològica personal. Aquí, ha de portar el món sobre les seves pròpies espatlles.
Atles i Hesperus
Atles va habitar amb el seu germà Hesperus al país que també es coneixia com a Hesperitis. Junts, tenien un ramat d'ovelles precioses amb un color daurat. Aquest color esdevé rellevant més tard, així que tingueu-lo en compte.
Tot i que la terra on habitaven es deia Hesperitis, va resultarque la germana d'Hesperus va prendre un nom que era gairebé exactament el mateix. Es va casar amb Atlas, i es creu que Atlas va tenir set filles juntament amb la germana d'Hesperus, Hesperis. De fet, aquestes serien les Hespèrides.
Així doncs, les Hespèrides van néixer a Hesperitis, o Atlàntida. Aquí creixerien i gaudiran de la major part de la seva edat adulta.
Els diferents noms de les hespèrides
Sovint es considera que els noms de les hespèrides són Maia, Electra, Taygeta, Asterope, Halcyone i Celaeno. Tanmateix, els noms no són del tot segurs. A les històries on les Hespèrides només tenen tres, sovint se'ls coneix com Aigle, Erytheis i Hesperethoosa. En altres relats, els escriptors les anomenen Arethousa, Aerika, Asterope, Chrysothemis, Hesperia i Lipara.
Vegeu també: Armes medievals: quines armes comuns es van utilitzar a l'època medieval?Així, definitivament, hi ha prou noms per a set germanes, o fins i tot més. No obstant això, el terme que es refereix a les Hespèrides com a grup també és impugnat.
Atlàntides
Hespèrides és generalment el nom que s'utilitza per referir-se a les set deesses. Com s'ha indicat, el nom Hesperides es basa en el nom de la seva mare, Hesperis.
No obstant això, el seu pare Atlas també fa una reivindicació sòlida del nom de les seves filles. És a dir, a més de les Hespèrides, les deesses també s'anomenen Atlàntides. De vegades, aquest terme s'utilitza per a totes les dones que van viure a l'Atlàntida, utilitzant els termes Atlàntides i nimfes.indistintament per a dones habitants del lloc.
Plèiades
Com s'ha indicat anteriorment, totes les Hespèrides s'assegurarien un lloc a les estrelles. En aquesta forma, les Hespèrides s'anomenen Plèiades. La història de com les filles d'Atles es van convertir en estrelles és sobretot per llàstima de Zeus.
És a dir, Atles es va rebel·lar contra Zeus, que el va condemnar a mantenir el cel a les espatlles per sempre. Això significava que ja no podia ser de presències a les seves filles. Això va fer tan trist les Hespèrides que van exigir un canvi. Van anar al mateix Zeus, que va concedir a les deesses un lloc al cel. D'aquesta manera, les Hespèrides sempre podrien estar a prop del seu pare.
Així que les Hespèrides es converteixen en les Plèiades tan bon punt ens referim a elles com a constel·lacions d'estrelles reals. Les diferents estrelles formen un grup de més de 800 estrelles situades a uns 410 anys llum de la Terra a la constel·lació de Taure. La majoria dels observadors del cel estan familiaritzats amb el muntatge, que sembla una versió més petita i més fosca de l'Ossa Major al cel nocturn.
El jardí de les Hespèrides i la poma daurada
La complexitat de la història que envolta les Hespèrides hauria d'estar relativament clara a hores d'ara. Literalment, cada part sembla estar en disputa. Una de les poques històries coherents és la del jardí de les Hespèrides i la història de la poma d'or.
El jardí de laHespèrides també es coneix com l'hort d'Hera. El jardí es troba a Atlantis, i creix un o diversos pomers que produeixen pomes daurades. Menjar una de les pomes daurades de la pomera atorga la immortalitat, així que no cal dir que els fruits eren populars sota els déus i deesses grecs.
Gaia era la deessa que plantava i donava fruits als arbres, regalant-los com a regal de noces a Hera. Com que els arbres es van plantar al territori on residirien les Hespèrides, Gaia va donar a les germanes l'encàrrec de tenir cura dels arbres. Van fer una bona feina, tot i que de tant en tant ells mateixos collien alguna de les pomes daurades.
De fet, molt temptador, cosa que Hera també es va adonar.
Per protegir encara més els jardins, l'Hera va posar un drac que mai dormia com a salvaguarda addicional. Com és habitual amb els dracs que no dormen mai, l'animal podia percebre bastant bé el perill amb els seus cent parells d'ulls i orelles, cadascun unit al seu cap corresponent. El drac de cent caps va rebre el nom de drac Ladon.
Guerra de Troia i Pomes de la Discòrdia
Com a amfitrió de les pomes daurades, el jardí tenia una gran estima. De fet, va fer creure a molts que va tenir algun paper en l'inici de la guerra de Troia. És a dir, després que el drac de cent caps Ladon fos superat, el botí del jardí estava en joc.
La història que envolta la guerra de Troia es relaciona amb elmite del Judici de París, en què la deessa Eris obté una de les pomes d'or. En el mite, es coneix com la Poma de la Discòrdia.
Avui en dia, el terme pomes de la discordia encara s'utilitza per descriure el nucli, el nucli o el quid d'un argument, o un petit assumpte que podria provocar una disputa més gran. Com es sospitava, robar la poma portaria a la disputa més gran de la guerra de Troia.
Comparació de pomes amb taronges
En alguns altres comptes, les pomes daurades es veuen realment com a taronges. Així que sí, les pomes es poden comparar amb les taronges, pel que sembla. El fruit era força desconegut a Europa i al Mediterrani abans de l'inici de l'Edat Mitjana. No obstant això, les pomes daurades o les taronges es van fer més comunes al sud d'Espanya contemporània durant l'època dels antics grecs.
El vincle entre la fruita desconeguda i les Hespèrides es va fer una mica etern, ja que el nom botànic grec que es va triar per a la nova categoria de fruites va ser Hespèrides. Encara avui, es pot veure un vincle entre tots dos. La paraula grega per a fruita taronja és Portokali, que rep el nom d'un lloc que estava a prop del Jardí de les Hespèrides.
Comparant pomes amb cabres
Fora de comparar-les amb taronges, a la història de les Hespèrides també es poden comparar les pomes amb les cabres. Una altra confirmació més que la història de les Hespèrides és potencialment la més controvertida de la mitologia grega.
Com
