Enhavtabelo
Kompreneble, mitologio ne ĉiam temas pri la herooj kaj savantoj, kiuj venas en la lasta sekundo kaj ŝtelas la tagon.
Kelkfoje temas ankaŭ pri la trompuloj kaj ŝerculoj.
En irlanda mitologio, tiu kiu havis la tutan amuzon estis Bres, legenda reĝo malestimata de ĉiuj kaj amata de neniu.
Vidu ankaŭ: Perseo: La Argiva Heroo de Greka MitologioKio estas Bres la Dio De?
La Fomorians (Bres estis fomorian) de John DuncanNomi Breson dio kaj meti ilin inter aliaj keltaj dioj kaj diinoj estus, tute sincere, maljusta deklaro. 0> Ĉe sia pinto, Bres estis simple legenda mortonto. Li havis neverŝajnan pliiĝon al la pinto kiel la Reĝo de la plej potenca grupo de supernaturaj estaĵoj en irlanda mitologio konata kiel la Tuatha de Danann, kiu proksimume tradukiĝas al "la Tribo de la Diino Danu".
Por referenco, komparu ilin kun la olimpikaj dioj de la greka mitologio aŭ la Aesir-dioj - speciala grupo de norenaj dioj de la norena mitologio.
Krome ne esti rimarkita kiel dio, Bres ankaŭ estis konata kiel malriĉa reĝo kiu ne povis plenumi ajnan el siaj devoj. Anstataŭe, li trudis siajn egoismajn ideologiojn al tiuj ĉirkaŭ li (ĉefe la Tuatha de Danann), kontribuante al sia fifamo kaj eventuala falo.
En la Nomo
Kiel lia polarigita naturo, Bres pasis. multaj nomoj.
Li ofte estis referita kiel "Eochu Bres." "Bress", aŭ eĉ "Euochaid". Kvankam multaj fruaj skribistoj provis kompensi lian fian PR per diradoŝparite fare de Lugh. Ĉi-lasta faris tion, por ke Bres povu instrui la metodojn de agrikulturo al la Tuatha de Danann kaj la irlanda loĝantaro.
Per tio, Bres eterne estus devigata instrui ilin, sed li konstante malbenus la Tuatha de Danann. kaj la poeto, kiu disfalis lin.
Kelkfoje, oni diras, ke Bres estis enfermita en kelkarcero kaj igita fari la samajn taskojn, kiujn li iam trudis al la Tuatha de Danann. Sendepende de kiel oni rakontas lian sorton, la falo de Bres estas neevitebla.
Heredaĵo de Bres
Bedaŭrinde, Bres ne estas figuro vaste famkonata en la popola kulturo.
Tio estas. kontraste kun lia greka ekvivalento, Belerofono (kiu ankaŭ estis tragika heroo, kiu fosis sian propran tombon).
Sed li estas menciita de tempo al tempo en superspecifa literaturo, sed nur sub la ombro de aliaj irlandanoj. figuroj kiel Balor aŭ Nuada kiam aperas la temo de malĝojaj senkulpigoj por reĝo.
Konkludo
Hubris estas danĝera afero.
Ni vidis ĝin en grava ŝekspira lingvo. gravuloj kiel Reĝo Lear kaj Makbeto.
Kvankam malproksime en la tempo de la dramaj verkoj de Ŝekspiro, la personeco de Bres spegulas la falon, kiun li suferis pro siaj agoj.
Lia rakonto estas unu kiu meritas. por esti rerakontitaj ree kaj ree al tiuj, kiuj misuzas potencon kaj opinias, ke ili daŭre povas elturniĝi sen reago.
Referencoj
Gray, Elizabeth A., red. Cath MaigeTuired . Vol. 52. Irish Texts Society, 1982.
Lincoln, Bruce. "Reĝoj, Ribeluloj, kaj la Maldekstra Mano." Morto, Milito kaj Ofero: Studoj pri Ideologio kaj Praktiko (1996): 244-58.
Stuff, We Are Star. "Brigit kaj Lugh."
Varma menso, Morten, kaj Morton Varmmenso. "Sankta reĝeco inter la keltoj." Procedoj de la Harvard Kelta Kolokvo . Departemento de Keltaj Lingvoj kaj Literaturoj, Fakultato de Arto kaj Sciencoj, Harvard University, 1992.
Bankoj, Mary Macleod. "Na tri Mairt, la tri vendejoj kaj la viro kun la interno." Études celtiques 3.5 (1938): 131-143.
Vidu ankaŭ: Reĝo Herodo la Granda: Reĝo de Judujolia nomo radikiĝis en la vorto "bela", eble ne estas la kazo.Fakte, la nomo de Bres eble devenas de antikva irlanda radiko kiu ligis ĝin al la vorto "bruo" aŭ "batalo". .” Ĉi tio kongruas kun la reala personeco de Bres kaj la malkonkorda bruo, kiun li ŝajnis eligi kiam ajn li estis ĉirkaŭe.
Renkontu la Familion
Se ni rigardus la genealogian arbon de Bres, ni povus tuj pravigi. 50% de la aferoj, kiujn li suferas.
Finfine, Bres estis fomoriano; tio signifis ke li evoluis el la plej malbela aro da gigantoj en irlanda mitologio. Ĉi tio, kompreneble, ne helpis lin fari multajn amikojn. La patro de Bres estis Elatha, Fomorian princo, kaj lia patrino estis Ériu. Elatha kaj Ériu devenis de Delbaeth, la Reĝo de la Fomorians.
En aliaj fontoj, la patro de Bres estas deklarita esti Balor, kiu posedis trian okulon kiu povis starti detruon sur tiuj sufiĉe malbonŝancaj por eĉ rigardi ĝin. .
Do esence, Balor taŭgas por esti la reala patro de Bres. Ankaŭ, ni sugestas ke vi memoru Balor; lia nomo certe aperos baldaŭ denove.
Bres estis edziĝinta al Brigid (aŭ Brig), filino de la Dagda (la ĉefĉefo de la Tuatha de Danann). Kune, ili havis filon nomitan Ruadan, kiu estis viktimo de malfeliĉa atenco.
Pro abundo de estaĵoj en irlanda mitologio havantaj la saman nomon, aferoj en multaj fontoj foje konfuziĝas. Se ni konsideras tiajn fontojn,Bres efektive povus esti konsiderita la frato de la Dagda.
Povus ankaŭ esti ke Bres kaj Brig havis tri filojn krom Ruadan. Sed aferoj fariĝas super malklaraj ĉe ĉi tiu punkto, kaj oni eble preferas resti kun la plej komprenebla el la rakontoj, ĉar ĝi fuŝas la tutan dinamikon de irlanda mitologio. Ja oni ne povas atendi konsekvencon en buŝaj rakontoj.
La nepoj de Dagda, eblaj filoj de Bres kaj BrigBrig kaj Bres
La dia kuniĝo de Brig kaj Bres estas skribita sur la steloj.
Ĉiu problema ulo devas havi knabinon ĉe sia flanko, kiu sopiras ripari lin. La samon oni povas diri pri Bres kaj lia bela edzino, Brig.
Kvankam ĝi estas pli ol Belulino kaj la Besto-rakonto (kun multe pli malforma tordo). Vi povas facile diveni, kiu estas kiu en tiu kazo.
La rilato inter Brig kaj Bres estis diskutita en tezo, kiu esploras la "mitan pariĝon" inter ambaŭ. Tie, estas konkludite ke la karaktero de Bres en irlanda mitologio povas esti pli kompleksa kaj signifa ol estas kutime komprenita.
Liaj mitologiaj rilatoj kun Brig (kiu ofte povas esti metaforaj) montras al pli profunda ligo al sankta. kaj praa naturo.
Oni rimarkas ankaŭ, ke la kulto de Brigo lastatempe akiris popularecon, dum Bres estis plejparte forgesita.
Povoj de Bres
Kiel Bres ne estis; plentempa dio aŭ ĉampiono, li havis neniujn supernaturajn potencojn. Krom lapovon kolerigi homojn, kompreneble.
Bres estis ekzilita de la homoj, kiam iu pli perfekta ol li reaperis, kaj li ne plu estis bezonata. Kiel rezulto, ajna talento kiun li povus havi estis preteratentita kaj forĵetita.
Unu afero, kiun ni devas doni al Bres, tamen, estas lia kapablo igi siajn geamikojn kunveni ĉe lia flanko. Li certe havis la kapuĉan apelacion, kun konsekvenca potencialo konvinki homojn fari kion ajn li volis. Ĉi tio estus pentrinta lin kiel trompisto kiel tiuj trompantaj dioj, kio estas pli ol sufiĉa klarigo pri kiel li estas tia, kiel li estas.
Kunde tio, li ankaŭ estis konsiderita tirano ĉar li misuzis siajn potencojn kiel li. King kaj premis la Tuatha de Danann. Tiu ĉi specifa subpremo postulis grandan potencon, kiun ni nepre devas konsideri kiam ni parolas pri li.
Tuatha de Danann – La rajdantoj de la Sidhe de John DuncanAntaŭ Bres: King Nuada
Nun, al la realaj mitoj.
La implikiĝo de Bres en la irlanda mitologio komenciĝas en la regado de reĝo Nuada, kiu estis ĉio, kio ne estis Bres.
Sub la regado de Nuada. , la Tuatha de Danann venkis la Abio-Blogon (unuaj loĝantoj de Irlando) en la Unua Batalo de Magh Tuireadh. Bedaŭrinde, ĉi tiu heroa Reĝo perdis sian brakon en la batalo kontraŭ Fir Bolg-ĉampiono nomita Sren, kio alarmis la taglumojn el la Tuatha de Danann.
Kial? La gvidanto de la Tuatha de Danann simple havisesti perfekta. Kaj ni celas ĝin en ĉiu senco de tiu vorto. Perfekteco estis kvalito kiu ne estis prenita malpeze fare de la mirinfanoj de antikva Irlando. Kiel rezulto, ilia gvidanto devis reflekti ĉiun centimetron de tio estante fizike kompetenta.
Kaj reĝo Nuada perdi membron ne multe helpis lian kazon. Ĉar la sentenila Reĝo devis esti anstataŭigita per iu kiu povis alporti pacon al la lastatempe konkeritaj teroj de la Tuatha de Danann, la tribo okazigis krizkunvenon. Ili decidis elekti novan reĝon.
La Kronado kaj Geedziĝo de Bres
La Tuatha de Danann ja elektis novan reĝon, sed ili decidis fari ĝin unu paŝon plu.
Ĉar la tribo havis avidan malamon al la Fomoriano ekde la tagiĝo de la tempo, ili decidis pacigi aferojn inter si por la plibonigo de antikva Irlando. Ĉi tio dividas interesan paralelon al la panteonoj Aesir kaj Vanir en la norena mitologio, kie la antaŭuloj faris la samon kiel la Tuatha de Danann kaj la Fomorians.
La Tuatha de Danann elektis Bres, duon-fomorian kaj fizike perfektan. ĉiumaniere, esti la nova Reĝo. Fakte, ili lasis neniujn malfiksojn ofertante al Bres la promeson de geedziĝo. Tio ankaŭ kun Brig, eble la plej bela ĉeesto en la Tuatha de Danann.
Ili eĉ ĵuris fidelecon al li, la antikva ekvivalento de vendi siajn animojn kaj korpojn al la viro sur la trono.
> Kompreneble, Bresne plendus pri tio. Li akceptis la oferton, geedziĝis kun Bres, kaj sidis sur la trono malproksime super la Tuatha de Danann. Kun rido kaj bela edzino apud lia flanko, Bres rigardis malsupre al la tribo ĉe siaj piedoj. Ili malmulte sciis, ke la infero estas disfalonta.
Reĝo sur la trono kun viro genuanta apud sia flanko de Paul MercuriBres Montras Sian Veran Naturon
Turniĝas ekstere, la bona flanko de Bres daŭris tiel longe kiel Snapchat-sinsekvo.
Dependi de la versio de la rakonto, la unua afero, kiun faris Bres, estis lasi sian avidecon superi lin. Bres malobeis ĉiujn leĝojn de gastamo kaj trudis pezajn impostojn al la homoj de Irlando. Estus saĝe, se li haltus ĉe tio, sed li decidis fari ĝin unu paŝon plu kaj ĵeti siajn ombrojn sur la Tuatha de Danann.
Li ordonis al Ogma, la irlanda dio de elokventeco kaj scio, por haki la arbojn kaj kolekti lignon, por ke la fornoj de la regno povu resti varmaj.
Bres eĉ alportis la Dagdan al siaj kalkanoj sendante lin fosi fosaĵojn sur la tero por ke la superfluaj riveretoj povu esti enhavita. Por vere komprenigi la grandecon de ĉi tiu akra insulto kontraŭ la dioj, pensu pri kiel aspektus, se reĝo Midaso el greka mitologio trenus Zeŭson per la oreloj malsupren al la Tero kaj purigus al li telerojn.
Kiel. La persona kaso de Bres kreskis kaj la manĝaĵo sur lia tablo fluis kiel riveroj, li asertis la fizikonvizaĝo de esti la plej bela viro en la tuta antikva Irlando, kiel devus esti la Reĝo de la Tuatha de Danann.
Sed ve, liaj "nereĝecaj" agoj revenus por mordi lin en la dorson.
La Ekzilo de Bres
La Tuatha de Danann vokis urĝan konsilion por decidi la sorton de tiu ĉi perfida tirano. Ankaŭ, la fakto, ke Bres estis duon-fomoriano, ne precipe helpis en sia defendo. La tribo diskutis ke sub lia regado, iliaj "spiroj ne odoris je biero" (parolante pri la manko de festo) kaj ke iliaj "tranĉiloj ne estis ŝmiritaj." Tamen ili ne povis rekte rebati sian Reĝon.
Kial la Poeto Malbenas Breson?
Pro tio, ili dungis poeton nomitan Coirpre por pasive makuli la reputacion de Bres plu. Kaj kio pli bona rimedo por makuli ĝin ol fali la plej varman dis-trakon de la jaro?
Coirpre skribis poemon por eterne malbeni Breson, kie li ŝteliris en kelkajn trinkejojn pri tio, kiel la tero ne prosperis de kiam Bres prenis. la trono. Kompreneble, la bonaj homoj de Irlando poste decidis sufiĉas.
Ili aliĝis al la Tuatha de Danann en ribelo kontraŭ Bres por fini ĝin unufoje por ĉiam.
Aldoni brulaĵon al la Irlando. fajro, kuracisto nomita Dian Cecht anstataŭigis la mankantan brakon de la antaŭa reĝo Nuada kun arĝenta. Tio signifis ke Nuada estis perfekta denove kaj sufiĉe kvalifikiĝis por gvidi la Tuatha de Danann.
Tio estis la lasta pajlo.por ĉiuj. La tuta homa loĝantaro de la planedo Tero verŝajne ĝojis kiam la krono de Bres estis senigita de lia kapo, kaj li estis ekzilita al la landoj pretervideblaj.
Arĝenta brakoBres Revenas
Kiel Velcro fariĝinta fripono, Bres simple ne rezignus.
Li decidis liberigi la privilegiojn de sia genealogiaro kaj serĉi helpon de sia patro. Tamen, post alveno en la palacon de Elatha, la fomoria princo tuj malakceptis sian apelacion por milito kontraŭ la Tuatha de Danann.
Kiel la seniluziigita paĉjo li estis, Elatha deklaris ke li opiniis Bres netaŭga por helpo ĉar li ne estis. 'ne kapablas konservi tion, kion li iam havis.
La rifuzo de Elatha ankoraŭ ne sufiĉis por ke Bres enĵetu la tukon.
Li decidis vojaĝi al Balor. Ĉu vi memoras lin? Tiu, kiu estis la perfekta taŭga por esti la reala patro de Bres?
Kompreneble, la malbonfara personeco de Balor sinkronigis kun la malbonaj intencoj de Bres. Ili ambaŭ konsentis kunigi manojn kaj fari militon kontraŭ la Tuatha de Danann por la trono en unu el la plej grandaj bataloj de irlanda mitologio.
Bres kaj la Dua Batalo de Magh Tuireadh
Kun ĉiuj siaj Povas, Bres komencis la finfinan batalon inter la Fomorians kaj la Tuatha de Danann.
Gvidante la Fomorian-ŝarĝon estis Bres kaj Balor, dum Lugh (irlanda heroo) kaj Nuada prenis komandon de la Tuatha de Danann. Ĉar la du fortoj renkontis sur la milit-detruita batalkampo, la Dua Batalo de MaghTuireadh komenciĝus; kaj ĝi decidus la sorton de Irlando.
Ŝildoj splitiĝis, kaj marteloj interbatalis dum la fomorianoj, kaj la Tuatha de Danann disŝiris unu la alian. Bres trompis la vivojn de siaj malamikoj per sia ruzo, dum Balor faris ĥaoson per kruda forto.
Sed iliaj antaŭenmarŝoj estis rapide fermitaj de la kombinita forto de Lugh, Nuada kaj la Dagda.
> Bedaŭrinde, Balor sukcesis preni la vivon de Nuada, lasante la Tuatha de Danann senreĝan (mi vetas, ke ili jam estas sufiĉe alkutimiĝintaj al ĝi).
Tio certe liberigis beston ene de Lugh ĉar li tute iris. sicko mode kaj komencis meti la smackdown sur la batalkampo.
Lugh disfaligis la kapon de Balor per sia skarpo, kiu transdonis la komandon de la fomorianaj fortoj al Bres. Por Bres, aliflanke, lia malkuraĝa flanko komencis montri kiam liaj rangoj komencis esti elektitaj dise fare de la Tuatha de Danann. Ĝis la fino de la batalo, Bres trovis sin je la merced de Lugh.
La du ambasadoroj en la milito de Stephen ReidSorto de Bres
Jen kie aferoj estas fariĝu iom malfacila. Kio okazas al Bres poste? Ĉu li mortis pro Lugh? Ĉu li pluvivis?
Laŭ kelkaj parolaj rakontoj, Bres estas fakte mortigita de Lugh ĉe la fino de la batalo. Kun tio, la Tuatha de Danann estas finfine liberigitaj de la lastaj ĉenoj de la tragedia tiraneco de Bres, kaj Irlando denove prosperas.
Tamen, en aliaj rakontoj, Bres estas
