Bres: Brenin Perffaith Amherffaith Mytholeg Wyddelig

Bres: Brenin Perffaith Amherffaith Mytholeg Wyddelig
James Miller

Wrth gwrs, nid yw chwedloniaeth bob amser yn ymwneud â’r arwyr a’r achubwyr sy’n dod i gydiwr yr ail dro olaf ac yn dwyn y dydd.

Weithiau, mae’n ymwneud â’r twyllwyr a’r cellweiriwyr hefyd.

Ym mytholeg Wyddelig, yr un a gafodd yr holl hwyl oedd Bres, brenin chwedlonol a ddirmygid gan bawb a neb yn ei garu.

Beth yw Duw Bres?

Y Fomoriaid (Fomorian oedd Bres) gan John Duncan

Byddai galw Bres yn dduw a'u gosod ymhlith duwiau a duwiesau Celtaidd eraill, a dweud y gwir, yn ddatganiad annheg.

Ar ei anterth, marwol chwedlonol yn unig oedd Bres. Cafodd godiad annhebygol i’r brig fel Brenin y grŵp cryfaf o fodau goruwchnaturiol ym mytholeg Iwerddon a elwir yn Tuatha de Danann, sy’n trosi’n fras i “Llwyth y Dduwies Danu.”

I gyfeirio atynt, cymharwch nhw â Duwiau Olympaidd mytholeg Roeg neu dduwiau Aesir – grŵp arbennig o dduwiau Llychlynnaidd o fytholeg Norsaidd.

Ochr yn ochr â pheidio â chael ei nodi fel duw, roedd Bres hefyd yn hysbys ei fod yn frenin tlawd na allai gyflawni dim o'i ddyletswyddau. Yn hytrach, gosododd ei ideolegau hunanol ar y rhai o'i gwmpas (y Tuatha de Danann yn bennaf), gan gyfrannu at ei wendid a'i gwymp yn y pen draw.

Yn yr Enw

Fel ei natur begynol, aeth Bres heibio llawer o enwau.

Cyfeiriwyd ato yn aml fel “Eochu Bres.” “Bress”, neu hyd yn oed “Euochaid”. Er i lawer o ysgrifenwyr cynnar geisio gwneud iawn am ei Gysylltiadau Cyhoeddus lousy trwy ddweudarbedwyd gan Lugh. Gwnaeth yr olaf hyn er mwyn i Bres ddysgu dulliau amaethyddiaeth i'r Tuatha de Danann a'r boblogaeth Wyddelig.

Wrth wneud hynny byddai Bres yn rhwym i'w dysgu am byth, ond byddai'n melltithio'r Tuatha de Danann yn gyson. a'r bardd a'i disbyddodd.

Weithiau, dywedir i Bres gael ei gloi i ffwrdd mewn daeargell a'i orfodi i wneud yr un gorchwylion a osododd unwaith ar y Tuatha de Danann. Waeth sut y caiff ei dynged ei hailadrodd, mae cwymp Bres yn anochel.

Etifeddiaeth Bres

Yn anffodus, nid yw Bres yn ffigwr sy'n cael ei ddathlu'n eang mewn diwylliant poblogaidd.

Mae hyn yn wir yn wahanol i'w gymar Groegaidd, Bellerophon (a oedd hefyd yn arwr trasig a gloddiodd ei fedd ei hun).

Ond fe'i crybwyllir bob hyn a hyn mewn llenyddiaeth uwch-benodol, ond dim ond dan gysgod Gwyddelod eraill ffigyrau fel Balor neu Nuada pan ddaw testun esgusodion trist dros frenin i'r amlwg.

Diweddglo

Mae Hubris yn beth peryglus.

Yr ydym wedi ei weld yn y prif Shakespearaidd. cymeriadau fel King Lear a Macbeth.

Er ei bod yn bell o weithiau dramatig Shakespeare, mae personoliaeth Bres yn adlewyrchu'r cwymp a ddioddefodd oherwydd ei weithredoedd.

Mae ei stori yn un haeddiannol. i'w hailadrodd dro ar ôl tro wrth y rhai sy'n camddefnyddio pŵer ac sy'n meddwl y gallant ddal i ddianc ag ef heb ymateb.

Cyfeiriadau

Gray, Elizabeth A., gol. Cath MaigeTuir . Cyf. 52. Cymdeithas Testunau Gwyddelig, 1982.

Lincoln, Bruce. “Brenhinoedd, gwrthryfelwyr, a'r llaw chwith.” Marwolaeth, Rhyfel, ac Aberth: Astudiaethau mewn Ideoleg ac Ymarfer (1996): 244-58.

Stwff, Ni Yn Seren. “Brigit a Lugh.”

Warmind, Morten, a Morton Warmind. “Brenhiniaeth Gysegredig ymhlith y Celtiaid.” Trafodion Colocwiwm Celtaidd Harvard . Adran Ieithoedd a Llenyddiaethau Celtaidd, Cyfadran y Celfyddydau a'r Gwyddorau, Prifysgol Harvard, 1992.

Gweld hefyd: Hanes RVs

Banciau, Mary Macleod. “Na tri Mair, y tri mart a’r dyn gyda’r withy.” Études celtiques 3.5 (1938): 131-143.

roedd ei enw wedi'i wreiddio yn y gair “hardd,” efallai nad yw'n wir.

Mewn gwirionedd, mae'n bosibl bod enw Bres wedi dod o hen wreiddyn Gwyddelig a oedd yn ei gysylltu â'r gair “cynnwrf” neu “ymladd .” Mae hyn yn cyd-fynd â phersonoliaeth wirioneddol Bres a'r sŵn anghydnaws yr oedd i'w weld yn codi pryd bynnag yr oedd o gwmpas.

Cwrdd â'r Teulu

Pe baem yn edrych ar goeden deulu Bres, gallem gyfiawnhau ar unwaith. 50% o'r problemau y mae'n dioddef ohonynt.

Wedi'r cyfan, Fomorian oedd Bres; golygai hynny ei fod wedi datblygu o'r criw hyllaf o gewri ym mytholeg Iwerddon. Wrth gwrs, ni wnaeth hyn ei helpu i wneud llawer o ffrindiau. Elatha, tywysog Fomoraidd oedd tad Bres, a Ériu oedd ei fam. Disgynnai Elatha ac Ériu o Delbaeth, Brenin y Fomoriaid.

Mewn ffynonellau eraill, dywedir mai Balor oedd tad Bres, a chanddo drydydd llygad a allai ryddhau dinistr ar y rhai a oedd yn ddigon anlwcus i hyd yn oed edrych arno .

Felly yn y bôn, Balor yw'r ffit perffaith i fod yn dad go iawn Bres. Hefyd, awgrymwn eich bod yn cofio Balor; y mae ei enw yn sicr o godi eto yn fuan.

Yr oedd Bres yn briod â Brigid (neu Brig), merch y Dagda (prif bennaeth y Tuatha de Danann). Gyda'i gilydd, bu iddynt fab o'r enw Ruadan, a ddioddefodd lofruddiaeth anffodus.

Oherwydd bod digonedd o fodau ym mytholeg Iwerddon â'r un enw, mae pethau mewn llawer o ffynonellau yn mynd yn ddryslyd weithiau. Os byddwn yn ystyried ffynonellau o’r fath,Gellid ystyried Bres yn frawd y Dagda mewn gwirionedd.

Efallai hefyd fod gan Bres a Brig dri mab ar wahân i Ruadan. Ond mae pethau'n mynd yn hynod aneglur ar hyn o bryd, ac efallai y byddai'n well gan rywun gadw at y chwedlau mwyaf dealladwy wrth iddo wneud llanast o holl ddeinameg mytholeg Iwerddon. Wedi'r cyfan, ni allwch ddisgwyl cysondeb mewn chwedlau llafar.

wyr Dagda, meibion ​​posibl Bres a Brig

Brig a Bres

Paru dwyfol Brig a Bres wedi ei ysgrifennu ar y sêr.

Mae'n rhaid i bob dyn problematig gael merch wrth ei ochr sy'n dyheu am ei drwsio. Gellir dweud yr un peth am Bres a'i wraig hardd, Brig.

Er ei bod yn fwy o chwedl Prydferthwch a'r Bwystfil (gyda thro llawer mwy gwamal). Gallwch chi ddyfalu'n hawdd pwy yw pwy yn yr achos hwnnw.

Trafodwyd y berthynas rhwng Brig a Bres mewn traethawd ymchwil sy'n archwilio'r “paru chwedlonol” rhwng y ddau. Yno, cesglir y gall cymeriad Bres ym mytholeg Wyddelig fod yn fwy cymhleth ac arwyddocaol nag a ddeellir yn gyffredin.

Mae ei berthnasoedd mytholegol â Brig (a all fod yn drosiadol yn aml) yn pwyntio at gysylltiad dyfnach â chysegredig. a natur gyntefig.

Nodir hefyd fod cwlt Brig wedi ennill poblogrwydd yn ddiweddar, tra bod Bres wedi mynd yn angof i raddau helaeth.

Pwerau Bres

Gan nad oedd Bres duw neu bencampwr amser llawn, nid oedd ganddo bwerau goruwchnaturiol. Heblaw ygrym pissing pobl, wrth gwrs.

Cafodd Bres ei alltudio gan y bobl yr eiliad yr ailymddangosodd rhywun mwy perffaith nag ef, a doedd dim ei angen mwyach. O ganlyniad, anwybyddwyd a thaflwyd unrhyw dalent a allai fod ganddo.

Un peth y mae'n rhaid inni ei roi i Bres, serch hynny, yw ei allu i gael ei homies i gasglu wrth ei ochr. Mae'n rhaid ei fod wedi cael yr apêl cwfl, gyda photensial cyson i argyhoeddi pobl i wneud beth bynnag y dymunai. Byddai hyn wedi ei baentio fel twyllwr fel y duwiau twyllodrus hynny, sy'n fwy na digon o esboniad am sut y mae fel y mae.

Ochr yn ochr â hynny, fe'i hystyriwyd hefyd yn ormeswr gan iddo gamddefnyddio ei bwerau fel y mae. Brenin a gormesodd y Tuatha de Danann. Roedd angen llawer iawn o rym ar y gorthrwm penodol hwn, y mae angen inni ei ystyried yn bendant wrth sôn amdano.

Tuatha de Danann – Marchogion y Sidhe gan John Duncan

Cyn Bres: Brenin Nuada

Nawr, ymlaen at y mythau gwirioneddol.

Mae ymwneud Bres â chwedloniaeth Iwerddon yn dechrau yn ystod teyrnasiad y Brenin Nuada, a oedd yn bopeth nad oedd Bres.

Dan deyrnasiad Nuada , gorchfygodd y Tuatha de Danann y Fir Blog (trigolion cyntaf Iwerddon) ym Mrwydr Gyntaf Magh Tuireadh . Yn anffodus, collodd y Brenin arwrol hwn ei fraich yn y frwydr i bencampwr Fir Bolg o'r enw Sren, a ddychrynodd y golau dydd allan o'r Tuatha de Danann.

Pam? Yn syml, roedd gan arweinydd y Tuatha de Dananni fod yn berffaith. Ac yr ydym yn ei olygu ym mhob ystyr o'r gair hwnnw. Roedd perffeithrwydd yn nodwedd na chafodd ei chymryd yn ysgafn gan ryfeddodau Iwerddon hynafol. O ganlyniad, bu'n rhaid i'w harweinydd adlewyrchu pob modfedd o hynny trwy fod yn gorfforol gymwys.

Ac ni wnaeth colli aelod o'r Brenin Nuada helpu ei achos rhyw lawer. Gan fod yn rhaid disodli'r Brenin di-law am rywun a allai ddod â heddwch i diroedd newydd y Tuatha de Danann, cynhaliodd y llwyth gyfarfod brys. Penderfynasant ethol brenin newydd.

Coroni a Phriodas Bres

Etholodd y Tuatha de Danann frenin newydd, ond penderfynasant fynd ag ef gam ymhellach.

Gan fod gan y llwyth gasineb mawr tuag at y Fomorian er tori amser, penderfynasant heddychu pethau rhyngddynt eu hunain er gwellhad yr hen Iwerddon. Mae hyn yn rhannu paralel diddorol â phantheonau Aesir a Vanir ym mytholeg Norseg, lle gwnaeth y ffurfwyr yr un peth â'r Tuatha de Danann a'r Fomorians.

Etholodd y Tuatha de Danann Bres, hanner Fomorian ac yn gorfforol berffaith. ym mhob modd, i fod yn Frenin newydd. Yn wir, ni adawsant unrhyw ddiben rhydd trwy gynnig yr addewid o briodas i Bres. Hynny hefyd gyda Brig, o bosibl y presenoldeb harddaf yn y Tuatha de Danann.

Roeddent hyd yn oed yn tyngu ffyddlondeb iddo, yr hyn sy'n cyfateb i werthu eu heneidiau a'u cyrff i'r gŵr ar yr orsedd.

>Wrth gwrs, Bresna fyddai'n cwyno am hyn. Derbyniodd y cynnyg, priododd Bres, ac eisteddodd ar yr orsedd ymhell uwchlaw y Tuatha de Danann. Gyda gwên a gwraig bert wrth ei ochr, edrychodd Bres i lawr islaw ar y llwyth wrth ei draed. Ychydig a wyddent fod uffern i gyd ar fin chwalu.

Brenin ar yr orsedd a dyn yn penlinio wrth ei ochr wrth Paul Mercuri

Bres yn Dangos Ei Wir Natur

Troi allan, parhaodd ochr dda Bres cyhyd â rhediad Snapchat.

Yn dibynnu ar y fersiwn o'r chwedl, y peth cyntaf a wnaeth Bres oedd gadael i'w drachwant gael y gorau ohono. Torrodd Bres bob deddf lletygarwch a gosododd drethi trymion ar bobl Iwerddon. Byddai'n ddoeth pe byddai wedi rhoi'r gorau i hynny, ond penderfynodd ei gymryd un cam ymhellach a thaflu ei gysgod ar y Tuatha de Danann.

Gorchmynnodd Ogma, duw huodledd a gwybodaeth Gwyddelig, i dorri'r coed a chasglu pren er mwyn i ffyrnau'r deyrnas gadw'n gynnes.

Daeth Bres hyd yn oed â'r Dagda i'w sodlau trwy ei anfon i gloddio ffosydd ar y ddaear fel y gallai'r ffrydiau gorlifo gael eu cyfyngu. I wneud i chi wir ddeall maint y sarhad llym hwn yn erbyn y duwiau, meddyliwch sut y byddai wedi edrych petai'r Brenin Midas o fytholeg Roegaidd yn llusgo Zeus gerfydd ei glustiau i lawr i'r Ddaear ac yn gwneud llestri glân iddo.

Fel Tyfodd coffrau personol Bres ac roedd y bwyd ar ei fwrdd yn llifo fel afonydd, honnodd y corfforolei olwg o fod y gwr harddaf yn holl hen Iwerddon, fel y dylai Brenin y Tuatha de Danann fod.

Gweld hefyd: Hanes Byr o Seicoleg

Ond gwaetha'r modd, fe ddeuai ei weithredoedd “anghrediniol” yn ôl i'w frathu yn y cefn.<1

Alltud Bres

Galwodd y Tuatha de Danann gyngor brys i benderfynu tynged y teyrn bradwrus hwn. Hefyd, nid oedd y ffaith bod Bres yn hanner Fomorian o gymorth arbennig yn ei amddiffyniad. Trafododd y llwyth, o dan ei deyrnasiad ef, nad oedd eu “hanadlau yn arogli o gwrw” (yn siarad am y diffyg parti) ac nad oedd eu “cyllyll yn cael eu iro.” Fodd bynnag, ni allent ddial yn uniongyrchol yn erbyn eu Brenin.

Pam Mae'r Bardd yn Melltithio Bres?

O ganlyniad, fe wnaethon nhw gyflogi bardd o’r enw Coirpre i ddifetha enw da Bres ymhellach. A pha ffordd well i'w staenio na gollwng trac diss poethaf y flwyddyn?

Ysgrifennodd Coirpre gerdd i felltithio Bres am byth, lle y sleifiodd mewn ambell far am sut nad oedd y wlad wedi ffynnu ers i Bres gymryd yr orsedd. Wrth gwrs, penderfynodd pobl dda Iwerddon wedyn mai digon oedd digon.

Ymunasant â'r Tuatha de Danann mewn gwrthryfel yn erbyn Bres i'w ddiweddu unwaith ac am byth.

I ychwanegu tanwydd at y tân, fe wnaeth meddyg o'r enw Dian Cecht ddisodli braich goll y cyn Frenin Nuada ag un arian. Golygai hyn fod Nuada yn berffaith unwaith eto ac yn ddigon cymwys i arwain y Tuatha de Danann.

Dyna'r gwelltyn olafi bawb. Mae'n debyg bod holl boblogaeth ddynol y blaned Ddaear yn llawenhau pan dynnwyd coron Bres o'i ben, a'i alltudio i'r tiroedd y tu hwnt i'r golwg.

Braich arian

Bres yn Dychwelyd

Fel Velcro sydd wedi mynd yn dwyllodrus, ni fyddai Bres yn rhoi'r gorau iddi.

Penderfynodd ryddhau breintiau ei linell waed a cheisio cymorth gan ei dad. Fodd bynnag, ar ôl cyrraedd palas Elatha, gwrthododd y tywysog Fomorian ei apêl am ryfel yn erbyn y Tuatha de Danann ar unwaith.

Fel ei dad siomedig, dywedodd Elatha ei fod yn ystyried Bres yn ‘anaddas’ i gael cymorth gan nad oedd. yn methu cadw yr hyn oedd ganddo unwaith.

Doedd gwrthodiad Elatha ddim yn ddigon i Bres daflu'r tywel i mewn o hyd.

Penderfynodd deithio i Balor. Cofiwch ef? Yr un a oedd yn ffit perffaith i fod yn dad go iawn Bres?

Wrth gwrs, roedd personoliaeth wrywaidd Balor yn cyd-fynd â bwriadau drwg Bres. Cytunodd y ddau i ymuno a rhyfela yn erbyn y Tuatha de Danann am yr orsedd yn un o frwydrau mwyaf chwedloniaeth Iwerddon.

Bres ac Ail Frwydr Magh Tuireadh

Gyda'i holl fe allai, yr oedd Bres wedi rhoi cychwyn i'r frwydr eithaf rhwng y Fomoriaid a'r Tuatha de Danann.

Arweiniad y Fomorian oedd Bres a Balor, tra cymerodd Lugh (arwr Gwyddelig) a Nuada reolaeth ar y Tuatha de Danann. Wrth i'r ddwy fyddin gyfarfod ar faes y gad a anrheithiwyd gan y rhyfel, Ail Frwydr MaghByddai Tuireadh yn cychwyn; a phenderfynu tynged yr Iwerddon.

Yroedd tariannau yn hollti, a morthwylion yn gwrthdaro fel y Fomoriaid, a'r Tuatha de Danann yn rhwygo eu gilydd. Llosgodd Bres fywydau ei elynion â'i ddichell, tra y drylliodd Balor llanast gyda grym creulon.

Ond buan iawn y caewyd eu cynnydd gan nerth cyfunol Lugh, Nuada, a'r Dagda.

Yn anffodus, llwyddodd Balor i gymryd bywyd Nuada, gan adael y Tuatha de Danann yn ddi-frenin (mi fentra eu bod yn eithaf cyfarwydd ag ef erbyn hyn).

Rhaid bod hwnnw wedi rhyddhau bwystfil y tu mewn i Lugh oherwydd iddo fynd yn llwyr. sicko mode a dechrau gosod y smac ar faes y gad.

Dymchwelodd Lugh ben Balor gyda'i sling, a drosglwyddodd reolaeth lluoedd Fomorian i Bres. I Bres, fodd bynnag, dechreuodd ei ochr llwfr ddangos wrth i'w rengoedd ddechrau cael eu dewis gan y Tuatha de Danann. Erbyn diwedd y frwydr, cafodd Bres ei hun ar drugaredd Lugh.

Y ddau lysgennad yn y rhyfel gan Stephen Reid

Tynged Bres

Dyma lle mae pethau mynd ychydig yn anodd. Beth fydd yn digwydd i Bres nesaf? A fu farw wrth law Lugh? A oroesodd?

Yn ôl rhai chwedlau llafar, Lugh a laddwyd mewn gwirionedd gan Bres ar ddiwedd y frwydr. Gyda hynny, rhyddheir y Tuatha de Danann o'r diwedd o gadwynau olaf gormes trasig Bres, ac mae Iwerddon yn ffynnu eto.

Fodd bynnag, mewn chwedlau eraill, mae Bres yn




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.