Bres: The Perfectly Imperfect King of Ierish Mythology

Bres: The Perfectly Imperfect King of Ierish Mythology
James Miller

Fansels giet mytology net altyd oer de helden en ferlossers dy't de lêste sekonde yn 'e greep komme en de dei stelle.

Soms giet it ek oer de tricksters en jokers.

Yn 'e Ierske mytology wie dejinge dy't alle wille hie Bres, in legindaryske kening dy't troch allegear ferachte waard en troch gjinien leafhawwe.

Wat is Bres de God fan?

The Fomorians (Bres wie in Fomorian) troch John Duncan

Bres in god neame en se ûnder oare Keltyske goaden en goadinnen pleatse soe, earlik sein, in ûnrjochtfeardige ferklearring wêze.

Op syn hichtepunt wie Bres gewoan in legindaryske stjerlike. Hy hie in ûnwierskynlike opkomst nei de top as de kening fan 'e machtichste groep boppenatuerlike wêzens yn' e Ierske mytology bekend as de Tuatha de Danann, dy't rûchwei oerset nei "de stam fan 'e goadinne Danu."

Foar referinsje, fergelykje se mei de Olympyske goaden fan 'e Grykske mytology of de Aesir-goaden - in spesjale groep Noarske goaden út 'e Noarske mytology.

Njonken it net opmurken wurde as in god, waard Bres ek bekend om in earme kening te wêzen dy't gjin fan syn plichten ferfolje koe. Ynstee, hy joech syn egoïstyske ideologyen op oan dyjingen om him hinne (benammen de Tuatha de Danann), bydroegen oan syn skande en úteinlike ûndergong. in protte nammen.

Hy waard faak oantsjutten as "Eochu Bres." "Bress", of sels "Euochaid". Hoewol in protte iere skriftgelearden besochten syn minne PR goed te meitsjen troch te sizzensparre troch Lugh. Dy lêste diene dat sadat Bres de Tuatha de Danann en de Ierske befolking de metoaden fan lânbou leare koe.

Dêrby soe Bres foar altyd bûn wêze om har te learen, mar hy soe de Tuatha de Danann hieltyd ferflokje en de dichter dy't him dissearre.

Soms wurdt sein dat Bres yn in dungeon opsletten is en deselde taken dien hat dy't er ienris oan 'e Tuatha de Danann oplein hie. Nettsjinsteande hoe't syn lot wurdt fertelt, de ûndergong fan Bres is ûnûntkomber.

Legacy of Bres

Spitigernôch is Bres net in figuer dy't in soad fierd wurdt yn populêre kultuer.

Dit is yn tsjinstelling ta syn Grykske tsjinhinger, Bellerophon (dy't ek in tragyske held wie dy't syn eigen grêf groeven).

Mar hy wurdt sa no en dan neamd yn superspesifike literatuer, mar allinnich ûnder it skaad fan oare Ieren figueren lykas Balor of Nuada as it ûnderwerp fan tryste ekskús foar in kening opkomt.

Konklúzje

Hubris is in gefaarlik ding.

Wy hawwe it sjoen yn grutte Shakespearean personaazjes lykas King Lear en Macbeth.

Hoewol't yn 'e tiid ôfstân fan' e dramatyske wurken fan Shakespeare is, spegelet de persoanlikheid fan Bres de ûndergong dy't er te lijen hat troch syn dieden.

Syn ferhaal is ien dy't fertsjinnet hieltyd wer oerferteld wurde oan dyjingen dy't macht misbrûke en tinke dat se der sûnder reaksje troch kinne bliuwe.

References

Gray, Elizabeth A., ed. Cath MaigeTuired . Vol. 52. Irish Texts Society, 1982.

Lincoln, Bruce. "Kingen, rebellen, en de lofterhân." Death, War, and Sacrifice: Studies in Ideology and Practice (1996): 244-58.

Stuff, We Are Star. "Brigit en Lugh."

Warmind, Morten, en Morton Warmind. "Hillig keningskip ûnder de Kelten." Proceedings of the Harvard Celtic Colloquium . Ofdieling Keltyske Talen en Literatueren, Fakulteit fan Keunsten en Wittenskippen, Harvard University, 1992.

Banks, Mary Macleod. "Na tri Mairt, de trije maart en de man mei it mei." Etudes celtiques 3.5 (1938): 131-143.

syn namme wie woartele yn it wurd "moai", it soe miskien net it gefal wêze.

Eins kin de namme fan Bres komme fan in âlde Ierske woartel dy't it keppele oan it wurd "opskuor" of "fjochtsjen" .” Dit komt yn oerienstimming mei de eigentlike persoanlikheid fan Bres en it disharmonyske lûd dat hy like te emanearjen as hy yn 'e buert wie.

Meet the Family

As wy nei de stambeam fan Bres soene sjen, kinne wy ​​​​daliks rjochtfeardigje 50% fan de problemen dêr't er lêst fan hat.

Bres wie ommers Fomorian; dat betsjutte dat er him ûntjoech út it lelijkste stel reuzen yn de Ierske mytology. Dit hat him fansels net holpen om in protte freonen te meitsjen. De heit fan Bres wie Elatha, in Fomorian prins, en syn mem wie Ériu. Elatha en Ériu stammen ôf fan Delbaeth, de kening fan 'e Fomoriërs.

Yn oare boarnen wurdt de heit fan Bres oanjûn Balor te wêzen, dy't in tredde each hie dat ferneatiging loslitte koe op dyjingen dy't ûngelokkich genôch wiene om der sels nei te sjen .

Sa yn prinsipe is Balor de perfekte fit om Bres syn eigentlike heit te wêzen. Ek stelle wy foar dat jo Balor ûnthâlde; syn namme komt grif wer op 'e nij.

Bres wie troud mei Brigid (of Brig), dochter fan 'e Dagda (de haadhaad fan 'e Tuatha de Danann). Tegearre krigen se in soan mei de namme Ruadan, dy't it slachtoffer wie fan in ûngelokkige moard.

Troch in oerfloed fan wêzens yn 'e Ierske mytology mei deselde namme, wurde dingen yn in protte boarnen soms betiizjend. As wy sokke boarnen beskôgje,Bres koe eins beskôge wurde as de broer fan de Dagda.

It kin ek wêze dat Bres en Brig njonken Ruadan trije soannen hienen. Mar dingen wurde op dit punt super ûndúdlik, en men kin leaver bliuwe by de meast begryplike fan 'e ferhalen, om't it de heule dynamyk fan' e Ierske mytology fergriemt. Jo kinne ommers gjin konsistinsje ferwachtsje yn mûnlinge ferhalen.

Dagda's pakesizzers, mooglik soannen fan Bres en Brig

Brig en Bres

De godlike paring fan Brig en Bres stiet op de stjerren skreaun.

Elke problematyske keardel moat in famke oan syn kant hawwe dy't langst om him te reparearjen. Itselde kin sein wurde foar Bres en syn moaie frou, brig.

Al is it mear in ferhaal fan Beauty and the Beast (mei in folle mear skeante twist). Jo kinne maklik riede wa is wa yn dat gefal.

De relaasje tusken Brig en Bres waard besprutsen yn in proefskrift dy't de "mytyske paring" tusken de twa ûndersiket. Dêr wurdt konkludearre dat it karakter fan Bres yn 'e Ierske mytology komplekser en betsjuttingsfoller wêze kin as gewoanlik begrepen wurdt.

Syn mytologyske relaasjes mei Brig (dy't faaks metafoarysk wêze kinne) wize op in djippere ferbining mei in hillichdom. en oernatuer.

Der wurdt ek opmurken dat de kultus fan Brig koartlyn oan populariteit krige, wylst Bres foar in grut part fergetten is.

Powers of Bres

As Bres wie gjin fulltime god of kampioen, hy hie gjin boppenatuerlike krêften. Neist demacht om minsken ôf te pisjen, fansels.

Bres waard troch de minsken ferballe op it momint dat immen perfekter as hy wer ferskynde, en hy wie net mear nedich. As gefolch, elk talint dat hy hie, waard oersjoen en ôfkarre.

Ien ding dat wy Bres moatte jaan, is lykwols syn fermogen om syn homies oan syn kant te sammeljen. Hy moat it berop fan 'e kap hân hawwe, mei in konsekwint potensjeel om minsken te oertsjûgjen om te dwaan wat er woe. Dit soe him skildere hawwe as in trickster lykas dy trickster goaden, wat mear as genôch ferklearring is foar hoe't hy is sa't hy is.

Njonken dat waard hy ek beskôge as in tiran, om't hy syn machten misbrûkte as Kening en ûnderdrukt de Tuatha de Danann. Dizze spesifike ûnderdrukking easke in protte macht, dy't wy perfoarst beskôgje moatte as wy oer him prate.

Tuatha de Danann - The riders of the Sidhe troch John Duncan

Before Bres: King Nuada

No, nei de eigentlike myten.

Bres' belutsenens by de Ierske mytology begjint yn it regear fan kening Nuada, dy't alles wie Bres net wie.

Under Nuada's regear , de Tuatha de Danann fersloech de Fir Blog (earste ynwenners fan Ierlân) yn 'e Earste Slach by Magh Tuireadh. Spitigernôch ferlear dizze heldhaftige kening syn earm yn 'e striid oan in Fir Bolg-kampioen mei de namme Sren, dy't it deiljocht út 'e Tuatha de Danann alarmearre.

Wêrom? De lieder fan 'e Tuatha de Danann hie gewoanperfekt te wêzen. En wy bedoele it yn alle betsjuttingen fan dat wurd. Perfektion wie in kwaliteit dy't net licht nommen waard troch de wûnderbern fan it âlde Ierlân. Dêrtroch moast har lieder elke inch fan dat reflektearje troch fysyk kompetint te wêzen.

En kening Nuada it ferliezen fan in lid hat syn saak net folle holpen. Om't de hânleaze kening ferfongen wurde moast troch ien dy't frede bringe koe yn 'e nij ferovere lannen fan 'e Tuatha de Danann, hold de stam in needgearkomste. Se besleaten in nije kening te kiezen.

De kroanning en houlik fan Bres

De Tuatha de Danann keas wol in nije kening, mar se besleaten it noch in stap fierder te nimmen.

Om't de stam sûnt it begjin fan 'e tiid in fûle haat hie tsjin 'e Fomorianen, besleaten se de dingen tusken harsels te pacify foar it ferbetterjen fan it âlde Ierlân. Dit dielt in nijsgjirrige parallel mei de Pantheons Aesir en Vanir yn 'e Noarske mytology, dêr't de earsten itselde diene as de Tuatha de Danann en de Fomorians.

De Tuatha de Danann keazen Bres, heal Fomorian en fysyk perfekt yn alle opsichten, de nije kening te wêzen. Yn feite lieten se gjin losse einen efter troch Bres de belofte fan houlik oan te bieden. Dat ek mei Brig, mooglik de moaiste oanwêzigens yn 'e Tuatha de Danann.

Se swarden sels trouwe oan him, it âlde ekwivalint fan it ferkeapjen fan har sielen en lichems oan 'e man op 'e troan.

Fansels, Bressoe net kleie oer dit. Hy naam it oanbod oan, troude mei Bres en siet op 'e troan fier boppe de Tuatha de Danann. Mei in gnizen en in kreas wiif oan syn kant seach Bres nei ûnderen nei de stam oan syn fuotten. Lyts wisten se dat alle hel op it punt wie om los te brekken.

Kening op 'e troan mei in man dy't oan syn knibbels knibbelt troch Paul Mercuri

Bres toant syn wiere natuer

Turns út, de goede kant fan Bres duorre sa lang as in Snapchat streak.

Ofhinklik fan 'e ferzje fan it ferhaal, it earste ding dat Bres die wie lit syn habsucht krije de oermacht fan him. Bres bruts alle wetten fan gastfrijens en lei swiere belestingen op 'e minsken fan Ierlân. It soe wiis west hawwe as er dêrmei ophâlden wie, mar hy besleat it noch in stap fierder te nimmen en syn skaad te smiten op de Tuatha de Danann.

Hy gebea Ogma, de Ierske god fan wolsprekking en kennis, om de beammen om te hakken en hout te sammeljen sadat de ovens fan it keninkryk waarm bliuwe koenen.

Bres brocht sels de Dagda nei syn hakken troch him út te stjoeren om grêften op 'e grûn te graven, sadat de oerrinnende streamen ynhâlden wurde koene. Om jo de omfang fan dizze akute belediging tsjin de goaden echt te begripen, tink dan nei hoe't it der útsjoen soe as kening Midas út de Grykske mytology Zeus by de earen nei de ierde sleepte en him skjinne skûtels makke.

As De persoanlike kassa fan Bres groeide en it iten op syn tafel streamde as rivieren, hy easke it fysikefisy fan de moaiste man yn hiel it âlde Ierlân te wêzen, sa't de kening fan 'e Tuatha de Danann wêze moat.

Mar helaas, syn "unkingly" aksjes soene weromkomme om him yn 'e rêch te biten.

Sjoch ek: Snake Gods and Goddesses: 19 Serpent Deities from Around the World

De ballingskip fan Bres

De Tuatha de Danann rôp in needried op om it lot fan dizze ferriederlike tiran te besluten. Ek it feit dat Bres heal-Fomoriaan wie, holp net bysûnder yn syn ferdigening. De stam besprutsen dat ûnder syn bewâld har "azem net rûkte nei bier" (praten oer it gebrek oan feesten) en dat har "messen net smard wiene." Hja koenen lykwols net direkt wraak nimme op harren kening.

Wêrom ferflokt de dichter Bres?

As gefolch hawwe se in dichter mei de namme Coirpre ynhierd om de reputaasje fan Bres passyf fierder te ferneatigjen. En wat bettere manier om it te bevlekken dan de waarmste diss-track fan it jier te fallen?

Coirpre skreau in gedicht om Bres foar altyd te ferflokken, wêr't hy yn guon bars sneupe oer hoe't it lân net bloeide sûnt Bres naam de troan. Fansels besleaten de goede minsken fan Ierlân neitiid dat genôch genôch wie.

Se gongen by de Tuatha de Danann yn in opstân tsjin Bres om der ienris en foar altyd in ein oan te meitsjen.

Om brânstof oan de fjoer, in dokter neamd Dian Cecht ferfong de eardere kening Nuada syn ûntbrekkende earm mei in sulveren. Dit betsjutte dat Nuada wer perfekt wie en kwalifisearre genôch om de Tuatha de Danann te lieden.

Dat wie de lêste striefoar elkenien. De hiele minsklike befolking fan planeet Ierde wie wierskynlik bliid doe't de kroan fan Bres fan syn holle ôfstutsen waard, en hy waard ferballe nei de lannen bûten it sicht.

Sjoch ek: De 23 wichtichste Azteken goaden en goadinnenSulveren earm

Bres Returns

As in klittenband gone rogue, soe Bres gewoan net opjaan.

Hy besleat de privileezjes fan syn bloedline los te litten en help te sykjen fan syn heit. By oankomst yn it paleis fan Elatha, wegere de Fomorian prins lykwols fuortendaliks syn berop foar oarloch tsjin de Tuatha de Danann.

Lykas de teloarstelde heit dy't hy wie, stelde Elatha dat hy Bres 'ûngeskikt' achte foar help, om't hy net wie 't yn steat om te hâlden wat er ienris hie.

Elatha's wegering wie noch net genôch foar Bres om de handoek yn te smiten.

Hy besleat om nei Balor te reizgjen. Unthâld him? Dejinge dy't de perfekte fit wie om Bres 'eigentlike heit te wêzen?

Fansels, Balor syn maleficent persoanlikheid syngronisearre mei Bres' kweade bedoelingen. Se hawwe beide ôfpraat om hannen te sluten en oarloch te fieren tsjin de Tuatha de Danann foar de troan yn ien fan 'e grutste fjildslaggen fan' e Ierske mytology.

Bres en de Twadde Slach by Magh Tuiradh

Mei al syn koe, hie Bres de ultime striid tusken de Fomorianen en de Tuatha de Danann opstarten.

Leading the Fomorian charge wiene Bres en Balor, wylst Lugh (in Ierske held) en Nuada it befel oer de Tuatha de Danann namen. Doe't de twa troepen op it troch oarloch ferwoaste slachfjild moete, kaam de Twadde Slach by MaghTuireadh soe begjinne; en it soe it lot fan Ierlân beslute.

Schilden splinteren, en hammers botsten as de Fomorianen, en de Tuatha de Danann inoar útinoar. Bres bedrogen it libben fan syn fijannen mei syn trickery, wylst Balor mei brute krêft ferwoasting oanrjochte.

Mar harren foarútgong waarden gau ôfsletten troch de kombinearre macht fan Lugh, Nuada en de Dagda.

Spitigernôch wist Balor it libben fan Nuada te nimmen, en liet de Tuatha de Danann keningleas (ik wedde dat se der no aardich oan wend binne).

Dat moat in bist yn Lugh loslitten hawwe, want hy gie folslein sicko modus en begûn te lizzen de smackdown op it slachfjild.

Lugh sloopt Balor syn holle mei syn slinger, dy't oerdroegen it kommando fan de Fomorian troepen nei Bres. Foar Bres begon syn leffe kant lykwols te sjen doe't syn rigen útinoar helle wurde troch de Tuatha de Danann. Oan 'e ein fan' e slach fûn Bres himsels oan 'e genede fan Lugh.

De twa ambassadeurs yn 'e oarloch troch Stephen Reid

Bres' Fate

Dit is wêr't dingen krije in bytsje lestich. Wat bart der neist mei Bres? Is er stoarn yn 'e hannen fan Lugh? Hat er it oerlibbe?

Neffens guon mûnlinge ferhalen wurdt Bres eins oan 'e ein fan 'e slach troch Lugh slein. Dêrmei wurde de Tuatha de Danann einlings befrijd fan de lêste keatlingen fan de tragyske tiranny fan Bres, en bloeit Ierlân wer op.

Yn oare ferhalen is Bres lykwols




James Miller
James Miller
James Miller is in bekroand histoarikus en auteur mei in passy foar it ferkennen fan it grutte tapijt fan 'e minsklike skiednis. Mei in graad yn Skiednis fan in prestizjeuze universiteit, hat James it grutste part fan syn karriêre trochbrocht oan it ferdjipjen yn 'e annalen fan it ferline, en gretig ûntdekke de ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme.Syn ûnfoldwaande nijsgjirrigens en djippe wurdearring foar ferskate kultueren hawwe him brocht nei ûntelbere argeologyske plakken, âlde ruïnes en biblioteken oer de hiele wrâld. Troch sekuer ûndersyk te kombinearjen mei in boeiende skriuwstyl, hat James in unyk fermogen om lêzers troch de tiid te ferfieren.James's blog, The History of the World, toant syn ekspertize yn in breed skala oan ûnderwerpen, fan 'e grutte narrativen fan beskavingen oant de ûnfertelde ferhalen fan yndividuen dy't har mark hawwe litten op' e skiednis. Syn blog tsjinnet as in firtuele hub foar histoarje-entûsjasters, wêr't se harsels kinne ferdjipje yn spannende ferhalen fan oarloggen, revolúsjes, wittenskiplike ûntdekkingen en kulturele revolúsjes.Beyond syn blog hat James ek ferskate bekroande boeken skreaun, ynklusyf From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Mei in boeiende en tagonklike skriuwstyl hat er mei súkses de skiednis ta libben brocht foar lêzers fan alle eftergrûnen en leeftiden.James' passy foar skiednis giet fierder as it skreaunewurd. Hy docht geregeld mei oan akademyske konferinsjes, dêr't er syn ûndersyk dielt en mei oare histoarisy oansprekkende diskusjes giet. Erkend foar syn saakkundigens, James is ek te sjen as gastsprekker op ferskate podcasts en radioshows, en ferspriedt syn leafde foar it ûnderwerp fierder.As hy net ûnderdompele is yn syn histoaryske ûndersiken, kin James fûn wurde by it ferkennen fan keunstgalerijen, kuierjen yn pittoreske lânskippen, of genietsje fan kulinêre lekkernijen út ferskate hoeken fan 'e wrâld. Hy leaut stevich dat it begripen fan 'e skiednis fan ús wrâld ús hjoeddeistich ferryket, en hy stribbet dernei om deselde nijsgjirrigens en wurdearring yn oaren te ûntstean fia syn boeiende blog.