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Bien sûr, la mythologie n'est pas toujours une affaire de héros et de sauveurs qui interviennent à la dernière seconde et volent la vedette.
Parfois, il s'agit aussi d'un jeu de dupes et de plaisantins.
Dans la mythologie irlandaise, celui qui s'amusait le plus était Bres, un roi légendaire méprisé par tous et aimé par personne.
De quoi Bres est-il le dieu ?
Les Fomoriens (Bres était un Fomorien) par John Duncan Qualifier les Bres de dieu et les placer parmi les autres dieux et déesses celtes serait franchement injuste.
À son apogée, Bres n'était qu'un mortel légendaire. Il a connu une ascension improbable en tant que roi du groupe d'êtres surnaturels le plus puissant de la mythologie irlandaise, connu sous le nom de Tuatha de Danann, qui se traduit approximativement par "la tribu de la déesse Danu".
Pour référence, comparez-les aux dieux de l'Olympe de la mythologie grecque ou aux dieux Aesir - un groupe spécial de dieux nordiques de la mythologie nordique.
Outre le fait qu'il n'était pas considéré comme un dieu, Bres était également connu pour être un roi pauvre qui ne pouvait remplir aucune de ses fonctions. Au lieu de cela, il imposait ses idéologies égoïstes à ceux qui l'entouraient (principalement les Tuatha de Danann), ce qui contribua à son infamie et à sa chute finale.
Au nom
À l'image de sa nature polarisée, Bres porte plusieurs noms.
Il était souvent appelé "Eochu Bres", "Bress" ou même "Euochaid". Bien que de nombreux scribes aient tenté de compenser sa mauvaise réputation en affirmant que son nom provenait du mot "beau", ce n'est peut-être pas le cas.
En fait, le nom de Bres pourrait provenir d'une ancienne racine irlandaise qui l'associe au mot "tumulte" ou "combat", ce qui correspond à la personnalité réelle de Bres et au bruit discordant qu'il semblait émaner chaque fois qu'il était présent.
Rencontre avec la famille
Si l'on examine l'arbre généalogique de Bres, on peut immédiatement justifier 50 % des problèmes dont il souffre.
Après tout, Bres était fomorien, ce qui signifie qu'il était issu de la bande de géants la plus laide de la mythologie irlandaise. Cela ne l'a pas aidé à se faire beaucoup d'amis. Le père de Bres était Elatha, un prince fomorien, et sa mère Ériu. Elatha et Ériu descendaient de Delbaeth, le roi des Fomoriens.
Selon d'autres sources, le père de Bres serait Balor, qui possédait un troisième œil capable de détruire tous ceux qui avaient la malchance de le regarder.
Nous vous conseillons également de vous souvenir de Balor, car son nom ne manquera pas de revenir sur le devant de la scène.
Bres était marié à Brigid (ou Brig), fille du Dagda (le premier chef des Tuatha de Danann). Ensemble, ils ont eu un fils nommé Ruadan, qui a été victime d'un assassinat malheureux.
Voir également: Thanatos : Dieu grec de la mortEn raison de l'abondance d'êtres portant le même nom dans la mythologie irlandaise, les choses sont parfois confuses dans de nombreuses sources. Si l'on tient compte de ces sources, Bres pourrait en fait être considéré comme le frère du Dagda.
Il se pourrait aussi que Bres et Brig aient eu trois fils en plus de Ruadan. Mais les choses deviennent très obscures à ce stade, et l'on pourrait préférer s'en tenir aux récits les plus compréhensibles, car cela perturbe toute la dynamique de la mythologie irlandaise. Après tout, on ne peut pas s'attendre à ce que les récits oraux soient cohérents.
Les petits-fils de Dagda, fils possibles de Bres et de Brigue Brigue et Bres
L'union divine de Brig et Bres est inscrite dans les étoiles.
Tout homme à problèmes a besoin d'une fille à ses côtés qui aspire à le réparer. On peut en dire autant de Bres et de sa belle épouse, Brig.
Bien qu'il s'agisse plutôt d'un conte de la Belle et la Bête (avec une tournure beaucoup plus déséquilibrée), vous pouvez facilement deviner qui est qui dans ce cas.
La relation entre Brig et Bres a été discutée dans une thèse qui explore le "couple mythique" entre les deux et qui conclut que le personnage de Bres dans la mythologie irlandaise peut être plus complexe et significatif qu'on ne le pense généralement.
Ses relations mythologiques avec Brig (qui peuvent souvent être métaphoriques) indiquent un lien plus profond avec une nature sacrée et primitive.
On note également que le culte de Brigue a récemment gagné en popularité, tandis que Bres a été largement oublié.
Pouvoirs de Bres
Bres n'étant pas un dieu ou un champion à part entière, il n'avait pas de pouvoirs surnaturels, à part celui d'énerver les gens, bien sûr.
Bres a été exilé par le peuple dès que quelqu'un de plus parfait que lui est réapparu, et on n'avait plus besoin de lui. Par conséquent, tout talent qu'il aurait pu avoir a été négligé et écarté.
Une chose que nous devons reconnaître à Bres, cependant, est sa capacité à rassembler ses amis à ses côtés. Il devait avoir l'attrait de la cagoule, avec un potentiel constant pour convaincre les gens de faire ce qu'il voulait. Cela l'aurait peint comme un trickster comme ces dieux trickster, ce qui est plus qu'une explication suffisante pour qu'il soit ce qu'il est.
En outre, il a été considéré comme un tyran, car il a abusé de ses pouvoirs en tant que roi et a opprimé les Tuatha de Danann. Cette oppression spécifique a nécessité beaucoup de pouvoir, ce qui doit être pris en compte lorsque l'on parle de lui.
Tuatha de Danann - Les cavaliers du Sidhe par John Duncan Avant Bres : Le roi Nuada
Passons maintenant aux mythes proprement dits.
L'implication de Bres dans la mythologie irlandaise commence sous le règne du roi Nuada, qui était tout ce que Bres n'était pas.
Sous le règne de Nuada, les Tuatha de Danann ont vaincu les Fir Blog (premiers habitants de l'Irlande) lors de la première bataille de Magh Tuireadh. Malheureusement, ce roi héroïque a perdu son bras au cours de la bataille au profit d'un champion Fir Bolg nommé Sren, ce qui a alarmé les Tuatha de Danann.
Pourquoi ? Le chef des Tuatha de Danann devait tout simplement être parfait. Et nous l'entendons dans tous les sens du terme. La perfection était une qualité que les enfants prodiges de l'ancienne Irlande ne prenaient pas à la légère. Par conséquent, leur chef devait refléter chaque centimètre de cette qualité en étant physiquement compétent.
Et la perte d'un membre par le roi Nuada n'a pas beaucoup aidé sa cause. Comme le roi sans main devait être remplacé par quelqu'un qui pourrait apporter la paix aux terres nouvellement conquises par les Tuatha de Danann, la tribu a tenu une réunion d'urgence. Ils ont décidé d'élire un nouveau roi.
Le couronnement et le mariage de Bres
Les Tuatha de Danann ont bien élu un nouveau roi, mais ils ont décidé d'aller plus loin.
Comme la tribu vouait une haine farouche aux Fomoriens depuis la nuit des temps, ils décidèrent de pacifier les choses entre eux pour le plus grand bien de l'ancienne Irlande, ce qui constitue un parallèle intéressant avec les panthéons Aesir et Vanir de la mythologie nordique, où les formateurs firent la même chose que les Tuatha de Danann et les Fomoriens.
Les Tuatha de Danann ont élu Bres, demi-Fomorien et physiquement parfait en tous points, comme nouveau roi. En fait, ils n'ont rien laissé au hasard en offrant à Bres la promesse d'un mariage, y compris avec Brig, potentiellement la plus belle présence des Tuatha de Danann.
Ils lui ont même juré fidélité, ce qui équivaut dans l'Antiquité à vendre leur âme et leur corps à l'homme sur le trône.
Bien sûr, Bres n'allait pas s'en plaindre. Il accepta l'offre, épousa Bres et s'assit sur le trône bien au-dessus des Tuatha de Danann. Avec un sourire et une jolie femme à ses côtés, Bres regarda la tribu à ses pieds. Ils étaient loin de se douter que l'enfer était sur le point de se déchaîner.
Roi sur le trône avec un homme agenouillé à ses côtés par Paul Mercuri Bres montre sa vraie nature
Il s'avère que le bon côté de Bres a duré aussi longtemps qu'une séquence Snapchat.
Selon la version du conte, la première chose que fit Bres fut de laisser sa cupidité prendre le dessus. Bres enfreignit toutes les lois de l'hospitalité et imposa de lourdes taxes au peuple d'Irlande. Il aurait été sage qu'il s'arrête là, mais il décida d'aller plus loin et de jeter ses ombres sur les Tuatha de Danann.
Il ordonna à Ogma, le dieu irlandais de l'éloquence et de la connaissance, d'abattre les arbres et de ramasser du bois pour que les fours du royaume puissent rester chauds.
Pour bien comprendre l'ampleur de cette insulte aux dieux, pensez à ce qu'il se serait passé si le roi Midas, dans la mythologie grecque, avait traîné Zeus par les oreilles jusqu'à la Terre et l'avait obligé à faire la vaisselle.
Alors que les coffres personnels de Bres grossissent et que la nourriture sur sa table coule à flots, il revendique le visage physique du plus bel homme de toute l'Irlande ancienne, comme le roi des Tuatha de Danann se doit de l'être.
Mais hélas, ses actions "non royales" lui reviendront en pleine figure.
L'exil de Bres
Les Tuatha de Danann convoquent un conseil d'urgence pour décider du sort de ce tyran perfide. De plus, le fait que Bres soit à moitié fomorien n'a pas particulièrement aidé à sa défense. La tribu a discuté du fait que sous son règne, leurs "respirations ne sentaient pas l'ale" (en parlant de l'absence de fêtes) et que leurs "couteaux n'étaient pas graissés". Cependant, ils ne pouvaient pas se venger directement de leur roi.
Pourquoi le poète maudit-il Bres ?
En conséquence, ils ont engagé un poète nommé Coirpre pour ternir passivement la réputation de Bres. Et quelle meilleure façon de la ternir que de sortir le diss track le plus chaud de l'année ?
Coirpre a écrit un poème pour maudire Bres à jamais, dans lequel il a glissé des passages sur le fait que la terre n'avait pas prospéré depuis que Bres était monté sur le trône. Bien sûr, le bon peuple d'Irlande a ensuite décidé que c'en était assez.
Ils ont rejoint les Tuatha de Danann dans un soulèvement contre Bres pour y mettre fin une fois pour toutes.
Pour mettre de l'huile sur le feu, un médecin nommé Dian Cecht remplace le bras manquant de l'ancien roi Nuada par un bras en argent, ce qui signifie que Nuada est à nouveau parfait et suffisamment qualifié pour diriger les Tuatha de Danann.
L'ensemble de la population humaine de la planète Terre s'est probablement réjouie lorsque la couronne de Bres lui a été retirée et qu'il a été exilé dans les terres invisibles.
Bras d'argent Retour de Bres
Comme un Velcro qui aurait mal tourné, Bres n'abandonnait pas.
Mais dès son arrivée au palais d'Elatha, le prince fomorien rejette immédiatement son appel à la guerre contre les Tuatha de Danann.
Comme le père déçu qu'il était, Elatha a déclaré qu'il jugeait Bres "inapte" à recevoir de l'aide car il n'était pas en mesure de conserver ce qu'il avait auparavant.
Le refus d'Elatha n'est pas suffisant pour que Bres jette l'éponge.
Il a décidé de se rendre à Balor. Vous vous souvenez de lui ? Celui qui était parfait pour être le vrai père de Bres ?
Bien entendu, la personnalité maléfique de Balor s'accorde avec les intentions maléfiques de Bres, et tous deux acceptent de s'unir et de faire la guerre aux Tuatha de Danann pour le trône, dans l'une des plus grandes batailles de la mythologie irlandaise.
Bres et la deuxième bataille de Magh Tuireadh
De toutes ses forces, Bres avait donné le coup d'envoi de l'ultime bataille entre les Fomorians et les Tuatha de Danann.
Bres et Balor mènent la charge des Fomoriens, tandis que Lugh (un héros irlandais) et Nuada prennent le commandement des Tuatha de Danann. Alors que les deux forces se rencontrent sur le champ de bataille ravagé par la guerre, la deuxième bataille de Magh Tuireadh commence ; elle décidera du sort de l'Irlande.
Les boucliers se brisent et les marteaux s'entrechoquent tandis que les Fomoriens et les Tuatha de Danann se déchirent. Bres vole la vie de ses ennemis par sa ruse, tandis que Balor fait des ravages par sa force brute.
Mais leurs avancées sont rapidement stoppées par la puissance combinée de Lugh, Nuada et du Dagda.
Malheureusement, Balor a réussi à prendre la vie de Nuada, laissant les Tuatha de Danann sans roi (je parie qu'ils sont assez habitués à cela maintenant).
Cela a dû libérer une bête à l'intérieur de Lugh, car il est passé en mode malade et a commencé à mettre la pagaille sur le champ de bataille.
Lugh démolit la tête de Balor avec sa fronde, ce qui transféra le commandement des forces fomoriennes à Bres. Cependant, Bres commença à montrer son côté lâche lorsque ses rangs furent mis en pièces par les Tuatha de Danann. À la fin de la bataille, Bres se retrouva à la merci de Lugh.
Les deux ambassadeurs dans la guerre par Stephen Reid Le destin de Bres
C'est là que les choses deviennent un peu plus délicates. Qu'arrive-t-il ensuite à Bres ? Est-il mort des mains de Lugh ? A-t-il survécu ?
Selon certains récits oraux, Bres est en fait tué par Lugh à la fin de la bataille, ce qui libère les Tuatha de Danann des dernières chaînes de la tyrannie tragique de Bres et permet à l'Irlande de prospérer à nouveau.
Cependant, dans d'autres contes, Bres est épargné par Lugh, afin qu'il puisse enseigner les méthodes d'agriculture aux Tuatha de Danann et à la population irlandaise.
Ce faisant, Bres serait à jamais tenu de les enseigner, mais il maudirait constamment les Tuatha de Danann et le poète qui l'a dénigré.
Parfois, on dit que Bres a été enfermé dans un donjon et contraint d'accomplir les mêmes tâches que celles qu'il imposait autrefois aux Tuatha de Danann. Quelle que soit la façon dont son destin est raconté, la chute de Bres est inévitable.
Voir également: Les fossiles de bélemnite et l'histoire qu'ils racontent du passéL'héritage de Bres
Malheureusement, Bres n'est pas une figure largement célébrée dans la culture populaire.
Cela contraste avec son homologue grec, Bellérophon (qui était également un héros tragique qui a creusé sa propre tombe).
Il est cependant mentionné de temps à autre dans la littérature super-spécifique, mais seulement dans l'ombre d'autres figures irlandaises telles que Balor ou Nuada, lorsque le sujet des tristes excuses d'un roi est abordé.
Conclusion
L'orgueil est une chose dangereuse.
Nous l'avons vu chez les grands personnages de Shakespeare tels que le roi Lear et Macbeth.
Bien qu'éloignée dans le temps des œuvres dramatiques de Shakespeare, la personnalité de Bres reflète la chute qu'il a subie à cause de ses actes.
Son histoire mérite d'être racontée encore et encore à ceux qui abusent du pouvoir et pensent qu'ils peuvent continuer à s'en tirer sans réaction.
Références
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Lincoln, Bruce, "Kings, Rebels, and the Left Hand". Mort, guerre et sacrifice : études sur l'idéologie et la pratique (1996) : 244-58.
Stuff, We Are Star, "Brigit and Lugh".
Warmind, Morten et Morton Warmind, "Sacred Kingship among the Celts". Actes du colloque celtique de Harvard Département des langues et littératures celtiques, Faculté des arts et des sciences, Université de Harvard, 1992.
Banks, Mary Macleod, "Na tri Mairt, the three marts and the man with the withy". Études celtiques 3.5 (1938) : 131-143.
