Reĝo Herodo la Granda: Reĝo de Judujo

Reĝo Herodo estas nomo, kiu povus esti malklare konata al la plimulto el ni pro mencioj en la Biblio kaj lige kun Jesuo Kristo. Sed kiom da ni konscias pri la reala homo, kiu ekzistis preter tiu malpermesa figuro, la homo, kiu estis nomita reĝo Herodo la Granda? Kiu estis la vera Reĝo de Judujo, viro kiu altiĝis al tiu pozicio pro nekredebla griego kaj persistemo? Ĉu li estis tirano aŭ granda konstruanto kaj heroo? Ĉu li estis amiko aŭ malamiko de la Romia Imperio? Kio estis la interkonsento kun liaj multaj edzinoj kaj filoj kaj la sinsekva krizo, kiun li postlasis ĉe sia morto? Ni provu esplori la viron malantaŭ la rakontoj.

Kiu estis la reĝo Herodo?

En la unua jarcento a.K., reĝo Herodo, ankaŭ konata kiel Herodo la Granda, estis la reganto de la romia provinco de Judujo. Raportoj ŝajnas malkonsenti pri ĉu Herodo estis eksterordinara reganto aŭ terura. La plej racia supozo estus, ke li estas iom el ambaŭ. Ja, tra la historio, estis la reĝoj kaj imperiestroj kun la plej teruraj konkeroj kaj brutalaj venkoj sub sia zono, kiuj fariĝis konataj per la sufikso 'la granda.'

Ŝajnas esti stranga. dikotomio al la percepto de Herodo kiu ekzistis dum ĉiuj ĉi jarcentoj. Kiel tirana reĝo kiu estis kruela ne nur al siaj subjektoj sed siaj propraj familianoj, li estas insultita. Li ankaŭ estas konata kiel la granda konstruanto, kiu helpis konstruila homoj, novaj urboj, kaj eble ŝipoj. Preskaŭ ĉio el la arkitekturo estas en la klasika romia stilo, indiko de la entuziasmo de Herodo por teni romian subtenon.

La projekto por kiu Herodo estas plej konata estas la ekspansio de la Dua Templo de Jerusalemo. Ĉi tiu templo anstataŭigis la Templon de Salomono, konstruitan sur la sama loko kie ĝi situis. La Dua Templo jam ekzistis jarcentojn antaŭ ol Herodo prenis la tronon, sed reĝo Herodo volis fari ĝin eĉ pli granda kaj pli grandioza. Ĝi estis parte pro lia deziro venki super liaj judaj civitanoj kaj gajni ilian lojalecon. Ĝi estis verŝajne parte ankaŭ la daŭra heredaĵo kiun li deziris postlasi por igi sin Herodo la Granda, Reĝo de la Judoj.

Herodo rekonstruis la Templon ĉirkaŭ 20 a.K. Laboro daŭris sur la templo dum multaj jaroj, multe preter la morto de Herodo, sed la ĉeftemplo estis kompletigita en tre mallonga tempo. Ĉar juda juro postulis pastrojn esti implikitaj en la konstruado de temploj, Herodo laŭdire dungis 1000 pastrojn por masonaĵo kaj lignaĵista laboro. Ĉi tiu finita templo estis konata kiel la Templo de Herodo, kvankam ĝi ne staris tre longe. En 70 p.K., la Dua Templo, la centro de juda kultado en Jerusalemo, estis detruita fare de la romianoj dum la romia Sieĝo de Jerusalemo. Restas ankoraŭ nur la kvar muroj, kiuj konsistigis la platformon, sur kiu staris la templo.

Ankaŭ Herodo konstruis la havenon.grandurbo de Caesarea Maritima en 23 a.K. Tiu impona projekto estis intencita plifirmigi lian potencon kiel grava ekonomia kaj politika forto en Mediteranea Maro. Herodo, krom reĝino Kleopatro, laŭdire estis la sola reganto permesita eltiri asfalton de la Morta Maro, kiu estis uzita por konstrui ŝipojn. Herodo ankaŭ entreprenis projektojn por provizi akvon al Jerusalemo kaj importi grenon el Egiptio por trakti naturajn katastrofojn kiel sekeco, malsato kaj epidemioj.

Aliaj konstruprojektoj entreprenitaj de reĝo Herodo estis la fortikaĵoj de Masada kaj Herodio, kiel same kiel palacon por si en Jerusalemo nomata Antonia. Sufiĉe interese, Herodo ankaŭ laŭdire disponigis financojn por la Olimpikoj ĉirkaŭ 14 a.K. ĉar la Ludoj suferis de teruraj ekonomiaj malfacilaĵoj.

Morto kaj Sinsekvo

La jaro de la morto de Herodo estas necerta, kvankam ĝia naturo ŝajnas klara. Herodo mortis pro longa kaj laŭdire dolora malsano kiu ne estis identigita. Laŭ Josefo, Herodo estis tiel freneza pro la doloro ke li provis preni sian propran vivon, provo kiu estis malhelpita fare de lia kuzo. Postaj raportoj tamen raportas, ke la provo sukcesis.

Laŭ diversaj fontoj, la morto de Herodo eble okazis inter 5 a.K. kaj 1a p.K. Modernaj historiistoj kredas ke ĝi estis plej verŝajne en 4 a.K. ĉar la regado de liaj filoj Archelaus kajPhilip komencas en tiu jaro. La rakonto en la Biblio komplikigis aferojn ĉar ĝi deklaras ke Herodo mortis post la naskiĝo de Jesuo Kristo.

Kelkaj akademiuloj defiis la ideon ke Herodo mortis en 4 a.K., deklarante ke liaj filoj eble postdatigis la komencon de lia regado al tempo kiam ili komencis plifirmigi pli da potenco.

Reĝo Herodo ŝajne estis tiom paranoja pri tio, ke li ne estis funebrata post sia morto, ke li ordonis la morton de pluraj eminentuloj tuj post sia morto por ke estu vasta funebro. Estis ordono, kiun lia elektita heredanto Arĥelao kaj lia fratino Salomeo ne plenumis. Lia tombo situis en Herodium, kaj en 2007 p.K., teamo gvidita fare de arkeologo Ehud Netzer asertis esti trovinta ĝin. Tamen oni ne malkovris restaĵojn de korpo.

Herodo postlasis plurajn filojn, kio kaŭzis sufiĉe sinsekvan krizon. Lia elektita heredanto estis Herod Archelaus, la majoratulo de lia kvara edzino Malthace. Aŭgusto rekonis lin kiel Ethnarch, kvankam li neniam estis formale nomita reĝo kaj baldaŭ estis forigita de potenco por nekompetenteco ĉiuokaze. Herodo ankaŭ volis havi teritoriojn al du el siaj aliaj filoj. La filo de Herodo, Herodo Antipas, estis la Tetrarko de Galileo kaj Peraea. Herodo Filipo, filo de la tria edzino de Herodo Kleopatro el Jerusalemo, estis la tetrarko de iuj teritorioj al la nordo kaj oriento de Jordanio.

La Multaj Edzinoj de la reĝo Herodo

La reĝo Herodo havispluraj edzinoj, ĉu samtempe aŭ unu post alia, kaj multaj filoj kaj filinoj. Kelkaj el liaj filoj estis nomitaj laŭ li, dum kelkaj fariĝis konataj pro esti ekzekutitaj pro la paranojo de Herodo. La emo de Herodo mortigi siajn proprajn filojn estis unu el la ĉefaj kialoj, kial li ne estis amata de sia popolo.

Herodo forigis sian unuan edzinon Doris kaj ilian filon Antipatro, forsendante ilin por ke li povu geedziĝi kun la Hasmonea princino Mariamne. Kaj tamen, ĉi tiu geedziĝo ankaŭ estis kondamnita al fiasko kiam li kreskis suspektema pri ŝia reĝa sango kaj perceptis ambiciojn por la trono. Ekde la patrino de Mariamne, Alexandra planis meti sian filon sur la tronon, eble liaj suspektoj ne estis senbazaj.

Ĝenita de la suspektoj kaj planoj de sia edzo, Mariamne ĉesis dormi kun li. Herodo akuzis ŝin pri adulto kaj metis ŝin sub proceson, juĝon kiun Aleksandra kaj la fratino de Herodo Salome I staris atestantoj. Tiam li ekzekutis Mariamne, sekvitan baldaŭ de ŝia patrino. La sekvan jaron, li ankaŭ ekzekutis la edzon de Salomeo Kostobar por komploto.

La tria edzino de Herodo ankaŭ estis nomita Mariamne (ŝia oficiala titolo estis Mariamne II), kaj ŝi estis la filino de la Ĉefpastro Simono. Lia kvara edzino estis samarianino nomata Malthace. Aliaj edzinoj de Herodo estis Kleopatro de Jerusalemo, patrino de Filipo, Palaso, Phaidra kaj Elpis. Li ankaŭ laŭdire estis edziĝinta al du el liajkuzoj, kvankam iliaj nomoj ne estas konataj.

Infanoj

Ĉar la patro de Herodo mortis pro veneniĝo, verŝajne ĉe la mano de familiano aŭ unu el lia proksima rondo, Herodo portis tiun paranojon en sian reĝecon. Anstataŭiginte la Hasmonean, li estis profunde suspektema pri intrigoj por faligi lin kaj anstataŭigi lin en victurno. Tiel, lia suspekto al la edzino kaj filoj kiuj estis Hasmonean de naskiĝo estis duoble terura. Krom la ekzekuto de Mariamne, Herodo suspektis siajn tri plej aĝajn filojn pri konspiro kontraŭ li plurfoje kaj igis ilin ĉiujn ekzekutitajn.

Post la morto de Mariamne, lia forigita majoratulo Antipatro estis nomita heredanto en lia testamento kaj alportita reen. juĝi. Antaŭ tiu tempo, Herodo komencis suspekti ke la filoj de Mariamne Aleksandro kaj Aristobulo deziris asasini lin. Ili estis repacigitaj per la klopodoj de Aŭgusto unufoje, sed antaŭ 8 a.K., Herodo akuzis ilin je ŝtatperfido, alportis ilin al testo antaŭ romia tribunalo, kaj efektivigis ilin. En 5 a.K., Antipatro estis alportita al testo sur suspektoj de la celita murdo de sia patro. Aŭgusto, kiel la romia reganto, devis aprobi la mortopunon, kion li faris en 4 a.K. Antipatro sekvis siajn duonfratojn al la tombo.

Poste, Herodo nomis Herodo Arĥelao sia posteulo, kaj Herodo Antipas kaj Filipo ricevis terojn por regi ankaŭ.Post la morto de Herodo, tiuj tri filoj ricevis terojn por regi, sed ĉar Aŭgusto neniam aprobis la volon de Herodo, neniu el ili iam fariĝis reĝo de Judujo.

Mariamne la 2-a kaj la nepino de Herodo, per sia filo Herodo la 2-a, estis la fama Salomeo, kiu ricevis la kapon de Sankta Johano la Baptisto kaj estis la temo de multe da renesanca arto kaj skulptaĵo.

Reĝo Herodo en la Biblio

Herodo estas sufiĉe fifama en la moderna konscio por la okazaĵo nomita la Masakro de la Naivuloj de la kristana Biblio, kvankam historiistoj nun asertas ke tiu okazaĵo fakte ne okazis. okazi. Efektive, historiistoj konataj kun Herodo kaj lia skribo kiel liaj samtempuloj, kiel Nikolao de Damasko, faras neniun mencion de tia krimo.

Herodo kaj Jesuo Kristo

La Masakro de la Senkulpuloj estas menciita en la Evangelio laŭ Mateo. La rakonto diras, ke la magiistoj aŭ grupo da saĝuloj el la Oriento vizitis Herodo'n ĉar ili aŭdis profetaĵon. La magiistoj volis omaĝi al tiu, kiu naskiĝis reĝo de la judoj. Herodo, tre maltrankviligita kaj konsciante, ke tio estas lia titolo, tuj komencis esplori, kiu povus esti tiu profetita reĝo. Li lernis de kleruloj kaj pastroj egale, ke la infano naskiĝos en Betleĥemo.

Herodo sendis la magiistojn al Bet-Leĥem kaj petis ilin raporti al li, por ke li ankaŭ povu omaĝi. Lamagiistoj avertis Jozefon, la patron de Jesuo en sonĝo, ke li forkuru de Bet-Leĥem kun sia graveda edzino, kaj li prenis ŝin al Egiptujo.

Herodo mortigis ĉiujn knabojn sub la aĝo de du jaroj en Betleĥemo por forigi la minaco. Sed la familio de la bebo Jesuo jam fuĝis kaj restis for de la atingo de kaj Herodo kaj lia filo Eĥaulo en la sekvaj jaroj, moviĝante eventuale al Nazareto en Galileo.

Plej multaj modernaj historiistoj kaj verkistoj konsentas, ke ĉi tiu rakonto estas pli mito ol fakto kaj ke ĝi ne okazis. Ĝi estis celita kiel skizo de la karaktero kaj reputacio de Herodo pli ol io ajn. Eble ĝi estis intencita esti paralela al la murdo de Herodo de siaj propraj filoj. Eble ĝi estis kromprodukto de la krueleco kaj senkompateco de la viro. Ĉiuokaze, estas malmulte da kialo interpreti la biblian rakonton laŭvorte aŭ pensi, ke Herodo konsciis pri la naskiĝo de Jesuo Kristo. tragedia okazaĵo en proksimume 4 a.K. eble estis la fonto de la fablo. Pluraj junaj judaj knaboj detruis la reĝan aglon, la simbolon de romia regado metita super la enirejo de la Templo de Herodo. En reprezalio, reĝo Herodo havis 40 studentojn kaj du instruistojn mortigitajn brutale. Ili estis bruligitaj vivaj. Kvankam ne preciza, la tempo de la Biblia rakonto estas tre simila kaj povus esti ekestinta de ĉi tiu kruela ago.

Certe, li navigis sian regnon tra kelkaj tre perfidaj politikaj klimatoj kaj helpis konstrui floran socion dum la ĉirkaŭ 30 jaroj da lia regado. Li sukcesis svati la favoron de la Romia Imperio dum daŭre tenante sian propran kaj la judajn kredojn de sia popolo.

Ekonomie, estas miksitaj interpretoj ĉu Judeo prosperis dum sia regado aŭ ne. Liaj ampleksaj konstruprojektoj estas flankenbalaitaj kiel vantaj projektoj, sed oni ne povas nei ke ili estas grandaj monumentoj kiuj daŭre staras kiel pruvo de la grandeco de tiu malnova romia provinco. Liaj homoj estis peze impostitaj por tiuj projektoj, sed ili ankaŭ disponigis grandskalan dungadon por multaj. Tiel, la reĝo Herodo estas polemika figuro por modernaj fakuloj.

Pro kio Li Estis Konata?

La rakonto por kiu Herodo estas plejparte konata hodiaŭ estas kredita de la plej multaj historiistoj nun esti fikcio prefere ol fakto. Herodo falis en la popularan imago kiel la kruela kaj venĝema monstro, kiu tiom timis la estontan influon kaj potencon de la bebo Jesuo, ke li decidis havi la bebon.mortigita. Sekve de tiu ĉi decido, li ordonis la morton de ĉiuj infanoj en Betleĥemo, buĉado, kiun la bebo Jesuo eskapis pro la fuĝo de siaj gepatroj el Betleĥemo.

Kvankam tio eble ne estis vera, tamen ĝi faras ankaŭ ne signifas, ke Herodo estis afabla kaj bonfara reĝo. Li eble ne faris la monstran faron pro kiu li fariĝis konata, sed li ankaŭ estas la viro kiu ekzekutis unu el siaj edzinoj kaj almenaŭ tri el siaj propraj infanoj. Historiistoj konjektas, ke ĉi tiu evento eble estis la deirpunkto kie komenciĝis la deveno de reĝo Herodo al tiraneco.

Falsa adoranto?

Modernaj historiistoj komentas ke reĝo Herodo eble estis la sola persono en la malnova juda historio kiu estis malŝatita ne nur de la kristanoj sed ankaŭ de judoj mem pro sia tirana kaj kruela regado.

En Antikvaĵoj de la Judoj, la 20-voluma kompleta historio de la Judoj, verkita de Flavius ​​Josephus, estas mencio pri kiel kaj kial la judoj malŝatis Herodo'n. Josefo skribis tion dum Herodo provis konformiĝi al juda leĝo foje. Li daŭre estis multe pli investita en reteni siajn ne-judaj kaj romiaj civitanoj feliĉaj kaj verŝajne preferis ilin super subjektoj kiuj praktikis la judan religion. Li enkondukis multajn eksterlandajn specojn de distro kaj konstruis reĝan aglon ekster la Templo de Jerusalemo por simboli la romian legion.

Por multaj judoj tio estis simple alia indikoke reĝo Herodo estis virgulo de la romia imperio, kiu metis lin sur la tronon de Judujo malgraŭ sia nejuda fono kaj origino.

Herodo mem estis el Edom, antikva regno situanta en kio nun estas Israelo kaj Jordanio. Ĉi tio, kune kun liaj fifamaj murdoj de liaj familianoj kaj la ekscesoj de la Herodian Dinastio, kaŭzis demandojn pri la religio kaj kredsistemo de Herodo.

Ĉu Herodo estis praktikanta judo ne estas klara, sed li ja ŝajnis respekti tradiciajn judajn praktikojn en la publika vivo. Li monfaris monerojn kiuj ne havis homajn bildojn kaj dungis pastrojn por la konstruado de la Dua Templo. Aldone al tio, pluraj ritaj banejoj, uzataj por purigaj celoj, estis trovitaj en liaj palacoj, sugestante ke tio estis unu kutimo kiun li ja sekvis en privata vivo.

Fono kaj Originoj

Por akiri kompletan bildon de la reĝo Herodo, necesas scii kiel okazis la regado de Herodo kaj kiu li vere estis antaŭ tio. Herodo apartenis al grava idumea familio, la idumeanoj estantaj la posteuloj de la edomidoj. La plej multaj konvertis al judismo kiam la Hasmonean juda reĝo John Hyrcanus I konkeris la areon. Tiel, ŝajnas ke Herodo konsideris sin judo eĉ se la plej multaj el liaj kritikantoj kaj kontraŭuloj ne kredis, ke li havas postulon pri judaj kulturoj de iu speco.

Herodo estis filo de iu.viro nomita Antipatro kaj araba princino de Petra nomita Kipro kaj estis naskita en proksimume 72 a.K. Lia familio havis historion de bonkondiĉoj kun potencaj romianoj, de Pompejo kaj Julio Cezaro ĝis Marko Antonio kaj Aŭgusto. Reĝo Hyrcanus II nomumis Antipatron kiel la Ĉefministro de Judeo en 47 a.K., kaj Herodo estis siavice farita Guberniestro de Galileo. Herodo konstruis amikecojn kaj aliancanojn inter la romianoj, kaj Marko Antonio nomumis Herodo'n kaj lian pli aĝan fraton Phasael kiel romiaj tetrarkoj por subteni Hyrcanus II.

Antigonus de la Hasmonea Dinastio leviĝis en ribelo kontraŭ la reĝo kaj prenis Judujon de li. Phasael mortis en la rezultinta krizo, sed Herodo fuĝis al Romo por peti helpon por preni Judeon. La romianoj, investitaj en konkerado kaj tenado de Judeo, nomis lin Reĝo de la Judoj kaj donis al li helpon en aŭ 40 aŭ 39 a.K.

Herodo gajnis la kampanjon kontraŭ Antigono kaj ricevis la manon de Mariamne, la nepino de Hyrcanus II, en geedziĝo. Ĉar Herodo jam havis edzinon kaj filon, Doris kaj Antipatro, li forsendis ilin pro ĉi tiu reĝa geedziĝo por antaŭenigi siajn ambiciojn. Hyrcanus ne havis iujn virajn heredantojn.

Antigonus estis finfine venkita en 37 a.K. kaj sendita al Marko Antonio por ekzekuto, kaj Herodo prenis la tronon por si. Tiel finiĝis la Hasmonea Dinastio kaj komenciĝis la Herodiana Dinastio.

LaReĝo de Judujo

Herodo estis nomita la juda reĝo fare de la romianoj post kiam Herodo serĉis ilian helpon por venki kaj renversi Antigonon. Kun la nova epoko de Herodo de Judeo komenciĝis. Ĝi antaŭe estis regita fare de la Hasmoneans. Ili estis aŭtonomaj plejparte, kvankam post la konkero de Judujo fare de Pompejo ili ja agnoskis la potencon de la romianoj.

Herodo tamen estis nomita la Reĝo de Judujo fare de la Roma Senato kaj kiel tia estis rekte; sub la regado de Romo. Oficiale, li eble estis nomita aliancita reĝo, sed li estis tre multe vasalo al la Romia Imperio kaj li estis intencita regi kaj labori por la pli granda gloro de la romianoj. Pro tio Herodo havis multajn kontraŭulojn, inter kiuj ne malplej estis liaj propraj judaj regatoj.

Leviĝo al potenco kaj regado de Herodo

La reĝado de la reĝo Herodo komenciĝis per venko en Jerusalemo, atingita kun la helpo de Marko Antonio. Sed lia efektiva regado en Judeo ne estis tre granda. Herodo ekzekutis multajn el la subtenantoj de Antigono, inkluzive de pluraj da la Sinedrio, la judajn aĝestrojn kiuj en pli postaj jaroj estus konataj kiel la rabeno. La Hasmoneanoj estis tre malfeliĉaj esti renversitaj, kiel oni povas supozi, kaj la bopatrino de Herodo Aleksandra jam konspiris.

Antonio estis edziĝinta al Kleopatro ĝuste en tiu jaro, kaj la egipta reĝino estis amiko de Aleksandra. Sciante ke Kleopatro havis grandan influon al sia edzo, Alexandrapetis ŝin helpi fari la fraton de Mariamne Aristobulus III la Ĉefpastro. Tio estis pozicio, kiun kutime postulis la Hasmoneaj reĝoj, sed tiu por kiu Herodo ne kvalifikiĝis pro sia iduma sango kaj fono.

Kleopatro konsentis helpi kaj instigis Aleksandra akompani Aristobulon por renkonti Antonion. Herodo, timante ke Aristobulo estus kronita reĝo, lin murdis.

Herodo laŭdire estis tute despota kaj tirana reganto, kiu senkompate subpremis ajnajn murmurojn kontraŭ li. Ajnaj kontraŭuloj, inkluzive de familianoj, estis tuj forigitaj de la ekvacio. Historiistoj sugestas ke li eble havis sekretan policon de speco por konservi flank-al-flanke kaj kontroli la opiniojn de la pleboj pri li. Sugestoj de ribelo aŭ eĉ protestoj kontraŭ lia regado estis traktitaj forte. Laŭ Josefo, li havis treege grandan personan gardadon de 2000 soldatoj.

Herodo estas konata pro la granda arkitekturo de Judujo, kaj la temploj kiujn li konstruis. Sed ankaŭ ĉi tio ne estas sen siaj propraj negativaj signifoj, ĉar tiuj grandaj ekspansioj kaj konstruprojektoj postulis multan financadon. Tiucele, li peze impostis la judan popolon. Kvankam la konstruprojektoj disponigis laborŝancojn al multaj, kaj Herodo laŭdire prizorgis sian popolon en krizaj tempoj, kiel ekzemple la malsatkatastrofo de 25 a.K., la peza impostado ne ŝatis.lin al sia popolo.

Reĝo Herodo estis abundega elspezisto kaj malplenigis la reĝajn kasojn por financi multekostajn kaj nenecesajn donacojn por krei reputacion de malavareco kaj granda riĉeco. Tio estis rigardita kun malaprobo de liaj regatoj.

La Fariseoj kaj la Sadukeoj, la plej gravaj sektoj inter la Judoj tiutempe, ambaŭ firme kontraŭis Herodo. Ili asertis ke li ne atentis iliajn postulojn koncerne la konstruon kaj nomumojn ĉe la Templo. Herodo provis kontakti la pli grandan judan diasporon, sed li estis plejparte malsukcesa en tio, kaj indigno kontraŭ la reĝo atingis bolpunkton en la pli postaj jaroj da lia regulo.

Rilato kun la Romia Imperio

Kiam la lukto por la pozicio de la romia reganto komenciĝis inter Marko Antonio kaj Oktaviano (aŭ Aŭgusto Cezaro ĉar li estas pli bona; konata) pro la geedziĝo de Antonio kaj Kleopatro, Herodo devis decidi kiun el ili li subtenos. Li staris apud Antonio, kiu estis lia patrono en multaj manieroj kaj al kiu Herodo ŝuldis la regnon de Herodo.

Herodo regis Judujon sub la egido de la Romanoj, eĉ se liaj titoloj, kiel Herodo la Granda kaj Reĝo de la Judoj, eble indikis ke li estis sendependa reganto. Lia subteno de la imperio kaj la fakto ke li estis rekonita kiel aliancita reĝo estas kio rajtigis lin regi Judujon. Dum li ja havis iun nivelon de aŭtonomio ene de siaregno, ekzistis restriktoj metitaj sur li koncerne liajn politikojn direkte al aliaj regnoj. Post ĉio, la romianoj ne povis havigi, ke siaj vasalaj ŝtatoj konstruu aliancojn el sia rajto.

La rilato de reĝo Herodo kun Aŭgusto ŝajnas estinti delikata ekde li unue malakceptis sian rajton regi imperian Romon. Eble tial li devis labori duoble por teni la romanojn feliĉaj en la postaj jaroj de sia regado. Romia regado ne temis nur pri konkerado de teritorioj sed ankaŭ disvastigi romian kulturon, arton kaj vivmanieron al tiuj teritorioj. Reĝo Herodo devis ekvilibrigi konservi siajn judajn civitanojn feliĉaj kaj la disvastiĝon de romia arto kaj arkitekturo en Romo laŭ la kapricoj de Aŭgusto.

Tiel, ni vidas grandan kvanton da romia influo en la temploj kaj monumentoj kiujn Herodo konstruis dum sia regado. Fakte, la tria templo kiun li konstruis por honori Aŭguston estis nomita la Augusteum. Kiaj estis liaj privataj opinioj pri la imperiestro ne estas konata, sed estas klare, ke Herodo sciis tre bone, kiun li bezonas por esti feliĉa.

Herodo la Konstruisto

Unu el la malmultaj pozitivaj aferoj Reĝo. Herodo estis konata pro sia konstrua talento kaj la maniero kiel arkitekturo prosperis dum lia regado. Kvankam tio ne estis nemiksita pozitiva noto, li postlasis heredaĵon de arkitekturaj atingoj. Ĉi tio ne nur inkludis la grandan Duan Templon sed ankaŭ fortikaĵojn, akveduktojn por provizi akvon