Брес: Савршено несавршени краљ ирске митологије

Брес: Савршено несавршени краљ ирске митологије
James Miller

Наравно, митологија се не односи увек на хероје и спасиоце који долазе у канџама последње секунде и краду дан.

Понекад се ради и о преварантима и шаљивџијама.

У ирској митологији, онај који се забављао био је Брес, легендарни краљ којег сви презиру и нико не воли.

Шта је Брес Бог?

Фомори (Брес је био Фоморијанац) од Џона Данкана

Назвати Бреса богом и ставити их међу друге келтске богове и богиње било би, искрено, неправедна изјава.

На свом врхунцу, Брес је једноставно био легендарни смртник. Имао је мало вероватан успон на врх као Краљ најмоћније групе натприродних бића у ирској митологији познате као Туата де Дананн, што се отприлике преводи као „племе богиње Дану“.

За референцу, упоредите их са олимпијским боговима грчке митологије или боговима Аесирима – посебном групом нордијских богова из нордијске митологије.

Поред тога што није примећен као бог, Брес је такође познат као сиромашан краљ који није могао да испуни ниједну своју дужност. Уместо тога, наметнуо је своје себичне идеологије онима око себе (углавном Туатха де Дананн), доприносећи његовој срамоти и коначном паду.

У име

Попут његове поларизоване природе, Брес је прошао поред много имена.

Често су га називали „Еочу Брес“. „Бресс“, или чак „Еуоцхаид“. Иако су многи рани писари покушавали да надокнаде његов лош ПР речимапоштеђен од Луга. Потоњи је то урадио да би Брес могао да подучава методе пољопривреде Туата де Данан и ирско становништво.

Радећи то, Брес би заувек био обавезан да их подучава, али би стално проклињао Туата де Данан и песник који га је омаловажавао.

Понекад се каже да је Брес био закључан у тамници и приморан да обавља исте задатке које је некада наметнуо Туатха де Дананн. Без обзира на то како се његова судбина препричава, Бресова пропаст је неизбежна.

Бресово наслеђе

Нажалост, Брес није фигура која се широко слави у популарној култури.

Ово је за разлику од свог грчког колеге, Белерофона (који је такође био трагични херој који је ископао себи гроб).

Али он се с времена на време помиње у суперспецифичној литератури, али само у сенци других Ираца фигуре као што су Балор или Нуада када се појави тема тужних изговора за краља.

Закључак

Хубрис је опасна ствар.

Видели смо је у великом Шекспиру ликови попут Краља Лира и Магбета.

Иако је временски удаљена од Шекспирових драмских дела, Бресова личност одражава пропаст коју је претрпео због својих поступака.

Његова прича је она која заслужује да се изнова и изнова препричава онима који злоупотребљавају моћ и мисле да могу да се извуку без реакције.

Референце

Граи, Елизабетх А., ед. Кет МејџТуиред . Вол. 52. Ирисх Тектс Социети, 1982.

Такође видети: Епона: келтско божанство за римску коњицу

Линцолн, Бруце. "Краљеви, побуњеници и лева рука." Смрт, рат и жртва: студије идеологије и праксе (1996): 244-58.

Ствари, ми смо звезда. „Бригит и Луг.“

Варминд, Мортен и Мортон Варминд. "Свето краљевство међу Келтима." Зборник радова са Харвардског келтског колоквијума . Одељење за келтске језике и књижевности, Факултет уметности и наука Универзитета Харвард, 1992.

Банкс, Мери Маклеод. „На три Маирт, три пијаце и човек са вучом.” Етудес целтикуес 3.5 (1938): 131-143.

његово име је било укорењено у речи „лепо“, можда и није тако.

У ствари, Бресово име је можда потекло од древног ирског корена који га повезује са речју „узбуна“ или „борба .” Ово се поклапа са Бресовом стварном личношћу и нескладном буком коју као да је еманирао кад год је био у близини.

Упознајте породицу

Ако бисмо погледали Бресово породично стабло, могли бисмо одмах да оправдамо 50% проблема од којих пати.

На крају крајева, Брес је био Фоморијанац; то је значило да је еволуирао од најружније гомиле дивова у ирској митологији. То му, наравно, није помогло да стекне много пријатеља. Бресов отац је био Елата, фоморски принц, а мајка Ерију. Елата и Ерију потичу од Делбаета, краља Фоморијана.

У другим изворима, Бресов отац је рекао да је Балор, који је поседовао треће око које је могло да изазове уништење онима који нису имали среће да га чак и погледају. .

Дакле, у суштини, Балор савршено одговара да буде Бресов прави тата. Такође, предлажемо да се сетите Балора; његово име ће се сигурно ускоро поново појавити.

Брес је био ожењен Бригид (или Бриг), ћерком Дагде (главног поглавице Туата де Данана). Заједно су имали сина по имену Руадан, који је био жртва несрећног атентата.

Због обиља бића у ирској митологији која имају исто име, ствари у многим изворима понекад постају збуњујуће. Ако узмемо у обзир такве изворе,Брес би се заправо могао сматрати Дагдиним братом.

Може бити и да су Брес и Бриг имали три сина поред Руадана. Али ствари у овом тренутку постају веома нејасне и неко би можда радије остао при најразумљивијим причама јер оне забрљају читаву динамику ирске митологије. Уосталом, не можете очекивати доследност у усменим причама.

Дагдини унуци, могући синови Бреса и Брига

Брига и Бреса

Божанствено упаривање Брига и Бреса је записано на звездама.

Сваки проблематичан момак мора да има девојку поред себе која жуди да га поправи. Исто се може рећи и за Бреса и његову прелепу жену Бриг.

Иако је то више прича о лепотици и звери (са много искривљенијим обртом). Можете лако да погодите ко је ко у том случају.

О односу између Брига и Бреса расправљало се у тези која истражује „митско упаривање“ између њих двоје. Тамо се закључује да је лик Бреса у ирској митологији можда сложенији и значајнији него што се то обично схвата.

Његови митолошки односи са Бригом (који често могу бити метафорички) указују на дубљу повезаност са светим и исконске природе.

Такође се примећује да је култ Брига у последње време стекао популарност, док је Брес у великој мери заборављен.

Моћи Бреса

Како Брес није био пуновремени бог или шампион, није имао натприродне моћи. поредмоћ да разбесне људе, наравно.

Бреса су људи протерали оног тренутка када се неко савршенији од њега поново појавио, и више није био потребан. Као резултат тога, сваки таленат који је можда имао је занемарен и одбачен.

Једна ствар коју морамо дати Бресу, међутим, јесте његова способност да натера своје пријатеље да се окупе поред њега. Мора да је имао привлачност, са постојаним потенцијалом да убеди људе да раде шта год жели. Ово би га насликало као преваранта попут оних богова варалица, што је више него довољно објашњење за то какав је.

Упоредо с тим, сматрали су га и тиранином јер је злоупотребљавао своје моћи као Краљ и угњетавали Туатха де Дананн. Ово специфично угњетавање захтевало је велику моћ, што свакако морамо узети у обзир када говоримо о њему.

Туата де Данан – Јахачи Сидхеа Џона Данкана

Пре Бреса: Краљ Нуада

А сада, на стварне митове.

Бресово учешће у ирској митологији почиње у време владавине краља Нуаде, који је био све што Брес није био.

Под Нуадином владавином , Туата де Данан је победио Фир Блог (прве становнике Ирске) у Првој бици код Маг Туиреда. Нажалост, овај херојски краљ изгубио је руку у бици од првака Фир Болга по имену Срен, што је узбунило дање светло из Туата де Данана.

Зашто? Вођа Туата де Данана једноставно је имаода буде савршен. И мислимо то у сваком смислу те речи. Савршенство је био квалитет који чудесна деца древне Ирске нису олако схватала. Као резултат тога, њихов вођа је морао да одрази сваки центиметар тога тако што је био физички компетентан.

А краљ Нуада је изгубио уд није много помогао његовом случају. Пошто је безручног краља требало заменити неким ко би могао донети мир у новоосвојене земље Туата де Данана, племе је одржало хитан састанак. Одлучили су да изаберу новог краља.

Крунисање и венчање Бреса

Туата де Данан јесу изабрали новог краља, али су одлучили да оду корак даље.

Пошто је племе гајило страствену мржњу према Фоморијанима још од зоре времена, одлучили су да умире ствари међу собом ради побољшања древне Ирске. Ово дели занимљиву паралелу са пантеонима Аесир и Ванир у нордијској митологији, где су први радили исто што и Туатха де Дананн и Фоморијанци.

Туатха де Дананн су изабрали Бреса, полуфоморијанца и физички савршеног на сваки начин, да буде нови Краљ. У ствари, нису оставили лабаве крајеве нудећи Бресу обећање брака. То такође са Бригом, потенцијално најлепшим присуством у Туатха де Дананн.

Чак су му се заклели на верност, древни еквивалент продаје своје душе и тела човеку на престолу.

>Наравно, Бресне би се жалио на ово. Прихватио је понуду, оженио се Бресом и сео на престо далеко изнад Туата де Данана. Са осмехом и лепом женом поред себе, Брес је погледао доле у ​​племе које се налазило пред његовим ногама. Мало су знали да ће пакао да се ослободи.

Краљ на престолу са човеком који клечи поред њега Пол Меркури

Брес показује своју праву природу

Окрете напољу, Бресова добра страна трајала је колико и Снапцхат низ.

У зависности од верзије приче, прва ствар коју је Брес урадио је да је допустио да га похлепа надвлада. Брес је прекршио све законе о гостопримству и наметнуо велике порезе народу Ирске. Било би мудро да је стао на томе, али је одлучио да направи корак даље и баци своје сенке на Туатха де Дананн.

Заповедао је Огми, ирском богу елоквенције и знања, да исече дрвеће и сакупи дрва како би пећи краљевства могле да остану топле.

Такође видети: Каракала

Брес је чак довео Дагду до својих пета тако што га је послао да копа јарке на земљи како би се могли обуздати потоци који се изливају. Да бисте заиста разумели величину ове акутне увреде богова, размислите о томе како би то изгледало да је краљ Мидас из грчке митологије вукао Зевса за уши доле на Земљу и очистио му посуђе.

Као што Бресова лична каса је расла, а храна на његовом столу текла је као реке, тврдио је физичкулик најлепшег човека у целој древној Ирској, какав би требало да буде краљ Туата де Данана.

Али, авај, његови „безобразни“ поступци би се вратили да би га угризли у леђа.

Изгнанство из Бреса

Туата де Данан сазвао је хитно веће да одлучи о судбини овог издајничког тиранина. Такође, чињеница да је Брес био полуфоморијанац није посебно помогла у његовој одбрани. Племе је расправљало о томе да под његовом владавином њихов „дах није мирисао на пиво“ (говорећи о недостатку забаве) и да им „ножеви нису били подмазани“. Међутим, нису могли директно да узврате свом краљу.

Зашто песник проклиње Бреса?

Као резултат тога, ангажовали су песника по имену Коирпре да још више пасивно окаља Бресов углед. А има ли бољег начина да га укаљате него да избаците најтоплију дисс нумеру године?

Коирпре је написао песму да проклиње Бреса заувек, где се ушуњао у неке барове о томе како земља није цветала откако је Брес заузео трон. Наравно, добри људи Ирске су касније одлучили да је доста.

Придружили су се Туатха де Дананн у устанку против Бреса да би га једном заувек окончали.

Да би долили уље на ватра, лекар по имену Диан Цецхт заменио је недостајућу руку бившег краља Нуаде сребрном. То је значило да је Нуада још једном савршен и довољно квалификован да води Туатха де Дананн.

То је била последња чаша која је прелила чашуза свакога. Целокупна људска популација планете Земље се вероватно радовала када је Бресова круна скинута са његове главе, а он је прогнан у земље које се не виде.

Сребрна рука

Брес се враћа

Као чичак који је пропао, Брес једноставно није одустао.

Одлучио је да ослободи привилегије своје крвне лозе и потражи помоћ од свог оца. Међутим, по доласку у Елатину палату, фоморски принц је одмах одбио његову молбу за рат против Туата де Данана.

Као и разочарани отац какав је био, Елата је изјавио да сматра да Брес није способан за помоћ јер није није могао да задржи оно што је некада имао.

Елатхино одбијање и даље није било довољно да Брес убаци пешкир.

Одлучио је да отпутује у Балор. Сећате га се? Онај који је савршено одговарао да буде Бресов стварни отац?

Наравно, Балорова злонамерна личност је била синхронизована са Бресовим злим намерама. Обојица су се сложили да се удруже и ратују против Туата де Данана за трон у једној од највећих битака ирске митологије.

Брес и друга битка код Магх Туиреадха

Са свим својим можда, Брес је покренуо коначну битку између Фоморијанаца и Туата де Данана.

Предводили су напад Фоморијана Брес и Балор, док су Луг (ирски херој) и Нуада преузели команду над Туата де Данан. Док су се две силе среле на ратом разореном бојном пољу, Друга битка код МагаТуиреадх би почео; и то би одлучило о судбини Ирске.

Штитови су се распрснули, а чекићи су се сукобили док су Фоморијанци, а Туата де Данан су се међусобно раздвојили. Брес је преварио животе својих непријатеља својим лукавством, док је Балор правио пустош грубом силом.

Али њихово напредовање је брзо прекинута комбинована моћ Луга, Нуаде и Дагде.

Нажалост, Балор је успео да одузме живот Нуади, остављајући Туатха де Дананн без краља (кладим се да су се до сада прилично навикли на то).

То је морало да је ослободило звер у Лугу јер је он потпуно отишао сицко моде и почео да полаже смацкдовн на бојном пољу.

Лугх је праћком срушио Балорову главу, чиме је команду над Фоморијанским снагама пренео на Брес. За Бреса је, међутим, његова кукавичка страна почела да се показује када су његови редови почели да се раздвајају од стране Туата де Данана. До краја битке, Брес се нашао у немилости Луга.

Два амбасадора у рату Степхен Реид

Бресова судбина

Овде ствари постати мало лукав. Шта се даље дешава са Бресом? Да ли је умро од Лугове руке? Да ли је преживео?

Према неким усменим причама, Бреса је заправо убио Луг на крају битке. Тиме су Туата де Данан коначно ослобођени последњих ланаца Бресове трагичне тираније, а Ирска поново напредује.

Међутим, у другим причама, Брес је




James Miller
James Miller
Џејмс Милер је признати историчар и писац са страшћу за истраживање огромне таписерије људске историје. Са дипломом историје на престижном универзитету, Џејмс је већину своје каријере провео удубљујући се у анале прошлости, нестрпљиво откривајући приче које су обликовале наш свет.Његова незаситна радозналост и дубоко уважавање различитих култура одвели су га до безбројних археолошких налазишта, древних рушевина и библиотека широм света. Комбинујући педантно истраживање са задивљујућим стилом писања, Џејмс има јединствену способност да преноси читаоце кроз време.Џејмсов блог, Историја света, приказује његову стручност у широком спектру тема, од великих наратива о цивилизацијама до неиспричаних прича појединаца који су оставили траг у историји. Његов блог служи као виртуелно средиште за ентузијасте историје, где могу да се уроне у узбудљиве извештаје о ратовима, револуцијама, научним открићима и културним револуцијама.Осим свог блога, Џејмс је такође аутор неколико цењених књига, укључујући Од цивилизација до империја: Откривање успона и пада древних сила и Неопевани хероји: Заборављене личности које су промениле историју. Са привлачним и приступачним стилом писања, успешно је оживео историју за читаоце свих позадина и узраста.Џејмсова страст за историјом сеже даље од писаногреч. Редовно учествује на академским конференцијама, где дели своја истраживања и учествује у дискусијама које подстичу на размишљање са колегама историчарима. Препознат по својој стручности, Џејмс је такође био представљен као гостујући говорник у разним подкастовима и радио емисијама, додатно ширећи своју љубав према овој теми.Када није уроњен у своја историјска истраживања, Џејмс се може наћи како истражује уметничке галерије, шета по живописним пределима или се препушта кулинарским ужицима из различитих крајева света. Чврсто верује да разумевање историје нашег света обогаћује нашу садашњост, и настоји да запали ту исту радозналост и уважавање код других кроз свој задивљујући блог.