De 23 wichtichste Azteken goaden en goadinnen

De 23 wichtichste Azteken goaden en goadinnen
James Miller

It Azteken ryk, doe bekend as de Mexica , regearre sintraal en súdlik Meksiko foar mear as 250 jier, tusken 1300 en 1541 AD. It ryk brocht, troch, hannel, krêft, en earbetoan, ûntelbere ferskillende maatskippijen út 'e regio fan Mesoamerika byinoar, it meitsjen fan in smeltkroes fan kultuer.

Hoefolle goaden hawwe de Azteken?

In grut part fan dy kultuer wie har mytology, dy't ûntelbere omfette, wat hûnderten en hûnderten Azteken goaden en goadinnen betsjutte. religys. En in protte wurde hjoed noch oantinken en oanbea. Fjouwer, benammen, waarden sjoen as de meast wichtige omdat se, tegearre, ûntwurpen de wrâld en pleatst elke oare godheid yn harren passende ryk. De groep bruorren wurdt de Tezcatlipocas neamd.

De fjouwer bruorren binne berne troch Ometecuhtli en Omecihuatl, of de foarm wêryn't dy byinoar komme: Ometeotl. Alle fjouwer bruorren wiene ferantwurdlik foar ferskate eveneminten dy't it universum en it libben op ierde makke hawwe.

Lykt as in goed begjin.

Quetzalcoatl: The Creator God

Oare riken: Wysheid, Aztekenpriesters, mais, Aztekenkalinder, boeken.

Oaren: Ometecuhtli en Omecihuatl; Siblings : Xolotl en trije Tezcatlipocas

Leuk feit: Potinsjeel de ienige Azteken god dy't gjin minske nedich hatFeit: Mooglik noch oanbea hjoed yn 'e foarm fan Nuestra Señora de la Santa Muerte

Mictlāntēcutli wie mar ien fan 'e protte Azteken goaden en goadinnen dy't de ûnderwrâld regearren. In oare kweade macht hie hast deselde namme, Mictēcacihuātl. Yndied, sy wie de gemaal fan 'e god fan' e deaden en ko-regearre it leechste nivo fan 'e ûnderwrâld mei him.

De rol fan Mictēcacihuātl wie om te sjen oer de bonken fan 'e minsken dy't stoarn wiene, om redenen dat binne meast ûnbekend. De meast sinistere fan Azteken goden hie ek in blide kant oan har, lykwols.

Se presidint oer it âlde festival fan 'e deaden. Tsjintwurdich stiet se bekend as Nuestra Señora de la Santa Muerte. In festival wijd oan dizze godheid, Dia de la Muerta, wurdt noch in soad fierd yn Mesoamerikaanske kultueren en fynt plak op 1 novimber.

Ien namme dy't faaks brûkt wurdt as se nei har ferwize is ' Lady of the Dead'. De goadinne krige dizze namme neidat se by berte offere waard. It offerbloed waard leaud om de god fan 'e deade ynhâld te meitsjen, wat it gefal liket te wêzen. In protte fan har ôfbyldings binne read skildere om dit bloed foar te stellen.

Xolotl: The Aztec God of Fire

Oare riken: Twilight, Twins, Monsters, ûngelok, sykte, misfoarmingen

Famylje: Quetzalcoatl, âlden Mixcoatl en Chimalma

Bynammen : Evil Twin, Xoloitzcuintle, Xolo

Yn it algemien wie Xolotlrelatearre oan fjoer en bliksem, wat wat oerlaap toant mei it ryk fan Tlaloc.

Hy wurdt lykwols ek beskôge as de twillingbroer fan Quetzalcoatl. Wylst syn broer faak oantsjut wurdt as de moarnstjer, is Xolotl de personifikaasje fan 'e planeet Venus: de jûnstjer. As in Azteken god wêze dy't besibbe is oan 'e jûn en nacht komt mei syn foardielen. No, it hinget eins ôf fan hoe't jo in perk definiearje soene.

De taak fan Xolotl wie benammen om de sinne, syn broer, te beskermjen tsjin de gefaren fan 'e ûnderwrâld. Dêrom wie hy yn prinsipe de liifwacht fan Quetzalcoatl doe't er nei de ûnderwrâld gie om de bonken te sammeljen foar it begjin fan in nije beskaving.

As de personifikaasje fan 'e jûn, wurdt leaud dat Xolotl Quetzalcoatl elke nacht begeliedt troch de ûnderwrâld en beskermet him. Dit betsjut dat de Azteken leauden dat de sinne nachts nei de ûnderwrâld gie. Yndied, nei de ûnderwrâld gean wie net allinich in ienmalige foarfal. It is in deistige moeting en spilet in wichtige rol yn de algemiene Azteken mytology.

Mixcoatl: The Aztec God of Hunt

Oare riken: Milky manier, stjerren, fjoer

Nammen: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Wylst it Azteken dieet benammen fegetarysk wie, spile de jacht noch in wichtige rol. Net foar it minst omdat it fleis levere dat oan de goaden oanbean wurde koe. Mar ek, gewoan om te iten. De godfan de jacht stiet bekend as Mixcoatl.

Hy soe in namme foar himsels meitsje troch de earste te wêzen dy't mei fjoerstien yn fjoer sloech. Hjirtroch is hy sa yngeand besibbe oan oarloch, fallen krigers, de jacht en de Molkwei.

Hoewol't de jacht wichtich wie, noch wichtiger wie har kennis fan astrology. It is min te begripen hoefolle de Azteken eins wisten oer ús universum. It is lykwols in diel fan 'e Azteken-mytology en yngeand besibbe oan 'e wichtichste Azteken-god. Mixcoatl waard leaud om de beskermhear fan de astrology te wêzen, en syn wichtige posysje yn 'e Azteken mytology te hanthavenjen.

Soms wurdt Mixcoatl ferwiksele mei de 'Smoking Mirror' Tezcatlipoca. D'r is in goede reden foar dit, om't de Smoking Mirror himsels ienris feroare yn in nije godheid dy't Mixcoatl blykte te wêzen. Lokkich foar Mixcoatl liet Smoking Mirror him bestean op syn eigen betingsten nei, it meitsjen fan in hiele nije godheid.

Coatlicue: The Mother of the Gods

Oare riken: Fertiliteit, patroangoadinne fan libben en dea, gids fan werberte

âlders : Tlaltecuhtli en Tlalcihuatl; Siblings: Chimalma dn Xochitlicue

Bynammen: Us Mem, Snake Woman, Serpent Skirt, Old Mistress, Corn Tassel Necklace

De earste Azteekse goadinne dat wy beprate giet troch de namme fan Coatlicue. Algemien wurdt de Azteken goadinne beskôge as de mem fan goaden. En, wierskynlikde wichtichste slangegoadinne, wat har bynamme de Slangenrok ferklearret.

Behalven dat se de mem fan 'e goaden is, wurdt se ek beskôge as de fruchtberensgoadinne en draacht se in slangerok. It dragen fan in slange rok, of slangehûd yn it algemien is besibbe oan fruchtberens yn 'e Azteken.

Technysk wie se net de mem fan alle Azteken goaden. Mar, se wie de mem fan 'e god Huitzilpochtli foardat hy ien fan' e Tezcatlipocas waard. Se wurdt ek beskôge as dejinge dy't de moanne en de stjerren berne hat, himellichems dy't faak besibbe binne oan de goaden fan it Azteken ryk.

De Azteken goadinne soe ek de fal fan 'e Azteken ryk. As mem fan 'e Azteekse sinnegod en oarlochsgod wie se mear as by steat om dat te dwaan.

Coyolxāuhqui: The Leader of the Centzon Huitznahua

Ouders: Coatlicue, Mixcoatl; Siblings: Huitzilpochtli and the Centzon Huitznahua

Fun Fact: Werd pas ûntdutsen yn 1970 by it bouwen fan in wolkekliuwer yn Mexico City.

Ien fan de earste bern fan Coatlicue wie Coyolxāuhqui. Dizze Azteekse goadinne wurdt leaud de lieder fan har bruorren te wêzen, dy't ek oantsjutten wurde as Centzon Huitznahua .

Hoewol't de Serpent Skirt har mem wie, fûnen se har net echt leuk. Coyolxāuhqui late har broer yn in oanfal op har mem omdat se wer swier rekke. Har wûnderlike swangerskipferlegen Coyolxāuhqui en de bemanning, wêrtroch't se beslute om har te deadzjen as in foarm fan straf. De Azteken-god dêr't se swier wie wie lykwols Huitzilpochtli.

Wylst noch yn 'e liifmoer wie, warskôge Huitzilpochtli, dy't letter ien fan 'e wichtichste goaden waard, Coatlicue foar de oanfal. Nei't se ynformearre waard, joech Coatlicue op wûnderlik wize berte oan Huitzilopochtli. Har pasberne bern beskerme har fan 'e oanfal dy't har wei kaam.

Guon miene dat Coyolxāuhqui yn dizze slach ûnthoofd waard, wêrnei't har holle de moanne yn 'e loft waard.

Mayahuel: A Personification of Maguey

Oare riken: Fertiliteit, alkohol

Famylje: Omecihuatl, Nauhtzonteteo

Leuk feit: Ek oantsjutten as de goadinne fan alkohol

Mayahuel is in oare froulike Azteken godheid en is besibbe oan de maguey plant. It is in plant dy't diel útmakket fan 'e agavefamylje en wurdt beskôge as ien fan 'e meast genêzende planten fan allegear. Se is net echt de Azteken goadinne fan 'e plant. Earder is se de personifikaasje derfan.

Mei de maguey as har basis is Mayahuel ek besibbe oan it ryk fan fruchtberens en ferbûn mei begripen fan fruchtberens en fieding.

De plant is noch altyd hjoed in soad brûkt yn Mesoamerikaanske kultueren. Bygelyks, syn blêden wurde weefd yn touwen, tassen, en klean. Yn âlde kultueren waarden lykwols stikels brûkt om offerbloed út âlde te heljenAzteken.

Mar, it meast ferneamde gebrûk is om pulque te meitsjen: in klassike Meksikaanske alkoholyske drank dy't noch altyd brûkt wurdt yn Mesoamerikaanske kultueren.

Chantico: The Goddess of Family Fire

Bynammen: Chiconaui, Quaxolotl

Leuk feit: Hoewol normaal oantsjutten as froulik, is it geslacht eins net wis

Chantico wie de Azteken goadinne dy't regearre oer de brânen yn 'e famyljeherd. Sa yn prinsipe wie sy dejinge dy't de famylje byinoar hold, de lijm. Dat docht ek tige bliken út har namme, dy’t letterlik oerset wurde kin nei ‘sy dy’t yn it hûs wennet’.

Der sit wol in grutte vlek op har neilittenskip. Of it koe ek sjoen wurde as in part fan har neilittenskip. Wylst se yn in feestlike perioade fêst wie, iet se paprika mei roastere fisk. In miel dat mar in pear tsjinhâlde kinne.

Dêrnei waard se bestraft troch oare Azteken goaden en goadinnen, dy't har in hûn makken. It wurdt leaud dat minsken dy't berne binne op 'e dei dat Chantico yn in hûn feroaret, in libbenslang ûngelok tsjinkomme soe.

Al har gesicht en attributen binne read skildere om it bloed te fertsjintwurdigjen dat relatearre is oan dit ûngelok. Ja, it ûngelok soe faaks wêze dat se berne waarden yn in dat mear gefoelich wie om in minsklik offer te wurden.

Tonatiuh: The Fifth Sun

Oare ryken: Oerdei en 'it easten'

Famylje: Quetzalcoatl

Nammen : Beweging fande sinne, 4 Beweging

Wylst Quetzalcoatl en syn bruorren de beskaving manifestearren nei de fjirde fertsjustering, wurdt Tonatiuh oantsjut as de Fyfde Sinne. Dit komt benammen om't hy de beweging fan 'e sinne feroarsake. Yndied, hy wie net de sinne sels, mar earder de beweging dêrfan.

Tonatiuh hearske oer de deiloft, wêrtroch't de sinne yn it easten opkomt en yn it westen ûndergie. Hy wie in fûle en oarlochske Azteken god, ferbûn mei de earn.

Fanwegen syn belang foar de dei, waard earder leaud dat Tonatiuh de sintrale godheid wie fan 'e Aztekenkalinderstien. Letter soe dúdlik wurde dat dit nei alle gedachten Tlaltecuthli wie.

De bylden fan Tonatiuh yn 'e Aztekenhaadstêd wiene folop, wêrtroch't ûndersikers leauwe dat hy ien fan 'e wichtichste Azteken wie.

Oars, doe't de Spanjaarden it Azteken ryk besochten te feroverjen, leauden de Azteken dat Tonatiuh reïnkarneare wurde koe as ien fan 'e conquistadores. Mear spesifyk waard leaud dat Tonatiuh in blanke man wêze soe mei in read burd, wat paste by de kadens fan Pedro de Alvarado.

Xochipilli: The Patron God of Writing and Painting

Famylje: Xochilicue, Xochiquetzal

Bynammen : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Leuk feit: Kin hiel goed de earste hillige wêze dy't iepen stiet foar homoseksualiteit

De folgjende Azteken god is dus de meast kreatyffier. De Azteken leauden dat Xochipilli de beskermhear fan skriuwen en skilderjen wie. Guon fan syn bynammen oersette nei 'Sân-Bloem' of 'Fyfde-Bloem'. Sûnt blommen binne yngeand besibbe oan kreativiteit en ús fermogen om te sjen kleur, dizze bynammen befêstigje syn kreative aspekt.

Hy wurdt ek sjoen as de útfiner fan ien fan de âldste spultsjes bekend by manlju: patolli. Faak wurdt hy ôfbylde mei in talisman, dy't syn nekke fersierd.

Sjoch ek: Somnus: De personifikaasje fan sliep

Foar guon kin it ûnferwachts wêze, mar de Aztekenkultuer stie eins frij iepen foar homoseksualiteit en (manlike) prostitúsje. Xochipilli wurdt leaud de beskermhear fan beide fan dizze riken te wêzen.

Guon leauwe ek dat de manier wêrop hy wurdt ôfbylde oanjûn dat hy in foarstanner wie fan psychoaktive stoffen, en holp him om syn folsleine kreatyf potensjeel te berikken.

Chalchiuhtlicue: The Aztec Goddess of Water and Baptism

Oare riken: Marren, rivieren, Jade

Famylje : Oanmakke troch de Tezcatlipocas

Bynammen : Jade Rok, Sy dy't skynt as Jade, Besitter fan 'e blauwe rok

Der binne in protte Azteken wettergoden en de de wichtichste ûnder harren is Chalchiuhtlicue, de goadinne fan it libben jaande wetter, rivieren en seeën. Har namme wurdt oerset as 'sy dy't in jade rok oan hat.'

Njonken wetter is se ek besibbe oan fruchtberens en wurdt se beskôge as de beskermer fan bern en froulju by de befalling.

Xiuhtecuhtli: DeAzteken God of Heat

Oare riken: Fulkanen, libben nei de dea

Nammen: Turquoise hear, Lord of Fire , The Old God, Lord of Volcanoes.

Famylje: Oanmakke troch de Tezcatlipocas

Nêst yn 'e line fan' e boppenatuerlike wêzens dy't ûnderwurpen binne oan Azteken-oanbidding is Xiuhtecuhtli, de god fan waarmte, de personifikaasje fan it libben nei de dea, hear fan fulkanen. Hoe slim moat men wêze om de ‘hear fan de fulkanen’ te neamen?

No, Xiuhtecuhtli wie krekt dat. Xiuhtecuhtli wurdt faak mingd mei oare Azteken goaden, lykas Huehuetetl en Ometecuhtli. Dizze twa wurde beskôge as de ‘âlde god’ en de ‘hear fan de dualiteit’.

Dat is gjin tafal. Dejingen wêrmei hy faak betize wurdt, binne twa goaden dy't beskôge wurde as de âldste en meast fereare fan Azteken goaden en goadinnen. Xiuhtecuhtli wie ek nochal âld en argeologen moasten djip yn it foarâlderlike ûnthâld grave om him te ûntdekken. Wierskynlik is it dêrom dat de Azteken en wittenskippers him faker as net meiinoar ferwikselje.

Suver op basis fan syn namme soe er oantsjut wurde as it 'jier fan fjoer', mar ek de god fan it jier en fan 'e tiid. . Hy waard beskôge as de Azteken fan 'e tiid om't de Azteken leauden dat hy de Noardstjer wie, in tige wichtige stjer as men astrology ferstean wol.

Ehecatl: The God of the Wind

Leuk feit : Ek leaude dat de twadde dei fan 'e Azteekse kalinder is

De folgjendeûnder de Azteken goaden en goadinnen is Ehecatl, in godheid ferbûn mei de wyn. Syn skaaimerken binne ôflaat sawol út Azteken mytology as oare kultueren út sintraal Meksiko. Hy draacht skaaimerken fan 'e Feathered Serpent, dy't him ien fan syn bynammen jout: Ehecatl-Quetzalcoatl.

Wylst alle fjouwer Tezcatlapoca-bruorren benammen mei ien kardinale rjochting ferbûn wiene, wie Ehecatl besibbe oan harren allegearre. Ien grutte timpel wie oan him wijd, dy't boud waard op in manier fan selsrefleksje. Of leaver, selsbeskriuwing.

Dat wol sizze, syn timpel hie in silinderfoarm. Dizze foarm makket it mooglik foar it minste bedrach fan lucht ferset. Wylst de oare timpels, meast piramiden, waarden ûnderwurpen oan de wyn, de timpel fan Ehecatl wie net. Dat komt omdat hy sels de wyn wie.

Chicomecoatl: The Goddess of Corn

Oare riken: lânbou, minsklik libbensûnderhâld

Bynammen: Seven Serpent

Ien goadinne dy't besibbe wie oan fruchtberens wurdt Chicomecoatl neamd. Wylst sawol Quetzalcoatl as Tezcatlpoca de fruchtberens fan 'e ierde as goaden fertsjintwurdige, wie Chicomecoatl har froulike tsjinhinger. Se wie benammen besibbe oan it froulike fruchtberensaspekt fan mais, mar mear algemien oan iten, drinken en minsklik bestean.

Centeotl: The God of Maintaining Corn

âlders: Tlazolteotl en Xochipilli

Bynammen: Mais Cob Lord, the Driedoffers

Bynammen: Feathered Serpent, White Tezcatlipoca, Supreme God

Quetzalcoatl, better bekend as de Feathered Serpent, wie ien fan 'e wichtichste Azteken goaden en in jack fan alle hannels. Hy wurdt sjoen as de krekte god dy't it libben joech oan (de Azteken) minsken.

Dus, hoe hat er it dien? Dit is ferbûn mei de sinne-syklusen fan 'e Azteken-mytology. Neffens de Azteken waarden de twadde en fyfde komst fan 'e sinne realisearre troch mooglik de wichtichste Azteken fan allegear, Quetzalcoatl.

Wylst earder libben op ierde ferdwûn fanwegen de fjirde fertsjustering, it ryk fan goaden wie noch yn libben en skopte. No, op syn minst foar in part. Quetzalcoatl wurdt faaks ferantwurdlik hâlden foar it opnij meitsjen fan it libben nei de eklips. Nei de fjirde fertsjustering soe dit foar it earst yn de Aztekenskiednis it minsklik libben omfetsje.

Hy die dat troch in reis nei de ûnderwrâld te meitsjen. Hjir kaam de Feathered Serpent yn Mictlan, it djipste nivo fan 'e Azteken ûnderwrâld, dêr't hy de bonken sammele fan alle eardere rassen dy't de ierde rûnen.

Troch in bytsje fan syn eigen bloed ta te foegjen, liet er in beskaving talitte fan nije skepsels te ûntstean. Om't er yn prinsipe minsken nei de fjirde fertsjustering libje liet, wurdt er sjoen as de personifikaasje fan 'e fyfde sinne. Of, leaver, de earste ôflevering fan 'e minsklike beskaving.

De Feathered Serpent is lykwols folle mear dan dat. It waard leaud dat hy dat hieEar of the Maize God

Aztec goaden en goadinnen komme faak yn pearen, dus it is net ferrassend dat der in oare god fan mais is mei de namme Centeotl. Wylst Azteken leauden dat in protte goaden besibbe wiene oan mais, wurdt Centeotl normaal beskôge as de wichtichste dy't eins foar it mais soarge. Oaren hawwe miskien de plant inisjearre of ferspraat, mar it behâlden is in hiel oar ryk.

Hoewol perfoarst in wichtige god by it tinken oer mais, waard it belang fan Centeotl meast sjoen yn predatearjende Mesoamerikaanske kultueren, lykas Olmec en Maya. It ûnderhâld fan mais is wichtich, mar it inisjearjen waard gewoanwei as wichtiger sjoen troch de Azteken.

Tepeyollotli: The Heart of the Mountains

Nammen: Heart of the Mountains

Aztecs, foar it gefal dat jo it noch net bewust wiene, hiene in grut ding foar de natuer. Fan goaden fan 'e sinne, wyn en rein, oant goaden fan' e ierde sels, alles hat syn god, ynklusyf de bergen. Tepeyollotl is syn namme, en hy wie de hearsker fan 'e fertsjustere grotten, ierdbevings, echo's en jaguars.

Sjoch ek: Folk Hero To Radical: The Story of Osama Bin Laden's Rise to Power

Wylst in protte Azteken goaden twa ferskillende bisten binne as in minske en in bist, wurdt Tepeyollotli faak ôfbylde as in kat god, in jaguar yn it bysûnder, yn syn folle gloarje. In jaguar fertsjintwurdige net allinich de kening fan 'e bergen, mar ek de dappere krigers. As sadanich ôfbylde wurde sprekt ta de belibbing fan Tepeyollotli.

Xochiquetzal: The Goddess ofWomen's Crafts

Oare riken : Fertiliteit, skientme, leafde, memmen, pasgeborene baby's

Nammen: Ichpochtli, Xochiquetzalli , Xochtli, Macuixochiquetzalli

En last but not least is Xochiquetzal. Se wie in goadinne ferbûn mei fruchtberens, skientme en leafde, en hja tsjinne as de beskermer fan jonge memmen. Xochiquetzal is ien fan de pear goadinnen altyd ôfbylde as in jonge frou, dat seit nochal in soad oer de skientme noarmen fan de âlde Azteken.

Troch konnotaasje, Xochiquetzal is ek fertsjintwurdiger fan minsklik begearte, wille, en oerfloed, ek ferskine as beskermhear fan ambachtslju belutsen by it meitsjen fan lúkse items.

sa no en dan de ierde ferlitte en weromkomme yn in nije foarm, wat úteinlik liedt ta syn transformaasje fan in fearige slang nei wat mear minskliker.

Troch syn reynkarnaasje wurdt hy ek sjoen as de god fan kennis en wiisheid , de god fan nôt, en de god fan it prysterskip, ûnder oaren.

Huitzilopochtli: The Aztec God of War and Sun God

Other realms : Azteken sinnegod, minskeoffer, beskermhear fan Tetihuácan

âlders: Ometecuhtli en Omecihuatl; Siblings : Quetzalcoatl en twa oare Tezcatlipocas

Bynamme: Blue Tezcatlipoca

Leuk feit: Wie sa helder dat hy koe allinich sjoen wurde by it brûken fan in skyld foar sinnebeskerming

De timpel by Tetihuácan is ien fan 'e earste foarstellings fan Quetzalcoatl. Ek is it ien fan 'e meast foaroansteande foarbylden fan piramiden yn Amearika. Iere ôfbyldings by Tetihuácan litte meast twa slanggoaden sjen: de iene sjocht nei binnen nei de stêd (Quetzalcoatl) en de oare sjocht nei bûten. De iene dy't nei bûten sjocht is ien fan 'e oare Azteken goaden, bekend as Huitzilopochtli.

Dus, wêrom is it wichtich dat hy nei bûten sjocht? It stiet foar de uterlike útwreiding fan it Azteken ryk. Yn in kultuer dy't bekend is om syn geweld en útwreiding, makket Huitzilpochtli ek in goede saak foar de wichtichste Azteken.

Yn alle gefallen is hy perfoarst de wichtichste oarlochsgod as alle Azteken yn 'e rekken hâlde.goden. Mear yn it bysûnder, hy wie de patroan god fan 'e oarloch. Dat betsjut dat hy ek ferantwurdlik is foar de oerwinningen en de ferliezen. Om de fallen krigers te earjen, soene minsken bidde en offerje oan Huitzilopochtli.

Mar, fansels, wie it net syn skuld dat minsken de oarloch ferlieze soene. Earder soe hy mear offers oanbean wurde. Wylst syn broer Quetzalcoatl gjin minsklike offers yn elke foarm akseptearre, wie Huitzilopochtli krekt it tsjinoerstelde. Hy wurdt trouwens soms beskôge as de god fan it minsklik offer.

Oan de helderdere kant wurdt oannommen dat de Azteken god Huitzilopochtli ek de Azteken sinnegod is. Tegearre mei syn broer Quetzalcoatl krige hy de opdracht om oarder yn 'e wrâld te bringen.

Wylst syn broer in âlde beskaving makke, wie Huizilpochtli ferantwurdlik foar ien fan 'e oare trije sinnen. Hy wie yn konstante striid krekt om de sinne oan 'e loft te hâlden, eat dêr't syn oarlochsgeast tige goed yn kaam.

De grutste timpel fan Huizilopochtli is te finen by Templo Mayor , njonken it wichtichste hillichdom fan Tlaloc.

Tezcatlipoca: The Aztec God of Providence

Quetzalcoatl en Tezcatlipoca

Oare riken : Nocturnal sky, beauty, the North

Oaren: Ometecuhtli en Omecihuatl; Siblings : de oare trije Tezcatlipocas

Bynamme: Black Tezcatlipoca, Obsidian Mirror, Smoking Mirror

No, dingen wurde betiizjend. No, Aztekenmytology sil wierskynlik altyd betiizjend wêze foar de gemiddelde lêzer. Hoe dan ek, yn dit gefal wurdt it betiizjend om't it twadde bern fan Ometecuhtli en Omecihuatl deselde namme draacht as hoe't wy mei-inoar ferwize nei de fjouwer bruorren.

Yndied, dat sil Tezcatlipoca wêze. Hy wie dejinge dy't de earste sinne makke, en dus de god fan it libben, de skepper fan it earste libben op ierde. It libben, dat is, net dyn deistich minsklik libben. Syn foarm fan libben hie mear te krijen mei in ras fan reuzen.

Sa't wy seagen, spylje syn bruorren ek in fitale rol yn 'e skepping fan sinnen. Om't Tezcatlipoca de earste sinne wie, soene de groepen bruorren dy't de sinnen makken nei de pioniersbroer neamd wurde.

Tezcatlipoca wurdt ferbûn mei in protte ferskillende dingen, wêrûnder de nachthimel, it noarden, fijannigens en liederskip. De Azteken-god wurdt ek oantsjutten as de Smoking Mirror of obsidian-spegel, om't hy faaks mei ien fan dy as ien fan syn attributen ôfbylde waard. Dizze obsidiaanske spegel liet him nachts dúdlik sjen.

Yn elke ynterpretaasje fan 'e myte hie Tezcatlipoca gjin goede relaasje mei Quetzalcoatl. Eins fjochtsjen se faker as net. Beide waarden sjoen as ynstrumintaal foar de skepping fan it libben, en guon beweare sels dat Tezcatlipoca oarspronklik dejinge wie dy't it libben oan minsken soe jaan moatte. Lykwols, syn broer Quetzalcoatl stoppe him yn 'eproses en die it sels.

Krekt dit idee fan konflikt is ek iets dat de Azteken relatearre oan Tezcatlipoca. Mear as alles liket Tezcatlipoca de belichaming fan feroaring troch konflikt te wêzen.

Xipe Totec: The Aztec God of Agriculture and Rituals

Oare riken : Libben en dea, oarloch, mais

âlders: Ometecuhtli en Omecihuatl; Siblings : de oare trije Tezcatlipocas

Bynammen: Red Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

De lêste fan de fjouwer wichtige Azteken goaden dy't berne hawwe oan Omethecuhtli en Omecihuatl hjit Xipe Totec, of de Reade Tezcatlipoca. Xipe Totec waard earst berne, wat fungearre as mentor en bemiddeler foar al syn oare bruorren. Mei syn flakke minsklike hûd soe de ‘Flayed One’ fan grut mar meast ûnopfallend belang wêze yn ferliking mei syn bruorren.

Xipe Totec is ferbûn mei lânbou en rituelen, mar ek mei agraryske fernijing en oarlochsfiering. Ek joech er iten oan alle minsken op ierde, wat nei alle gedachten oantoand waard yn 'e wize wêrop maissieden har bûtenste laach ferlieze foardat se kimen.

Dêrneist wie Xipe Totec de krekte Azteken dy't útfûn oarloch, dat wurdt befêstige troch de attributen dêr't er faak mei ôfbylde wurdt: in spitse pet en ratelstaf.

Xipe Totec waard meastentiids presintearre mei in flakke minsklike hûd dy't symbolisearret dedea fan de âlde en de groei fan nije fegetaasje. Soms wurdt leaud dat de Azteekse god syn eigen hûd flein hat om it minskdom te fieden.

Tlaltecuhtli: The Aztec God of the Earth

Famylje: Oanmakke troch de Tezcatlipocas

Nammen : Lord of the Earth, Earth Monster

Neidat de hoekstiennen foar it libben en de maatskippij waarden makke, moasten de Tezcatlipocas alle riken en diel se ûnder alle oare goaden. Dy't se ek makken.

Ien fan 'e earste Azteken goaden en goadinnen dy't se makken hat de namme Tlaltecuhtli, of it 'ierdmonster'. De Azteken leauden dat it lichem fan 'e god de basis wie fan 'e planeet ierde yn har lêste skepping.

Boppedat leauden de Azteken dat Quetzalcoatl en Tezcatlipoca earst in suver floeibere wrâld makken. Fansels koe dit net goed bewenne wurde. Dêrom brochten se Tlacihuatl en Tlaltecuhtli del om de ierde te wurden. It klinkt miskien wat ûnortodoks, mar dit diel fan de Azteken religy spile in grutte rol yn it respekt foar de ierde dêr't Azteken om bekend stiene.

Templo Mayor wie ien fan de plakken dêr't in kolossale foarstelling fan Tlatecuhtli kin fûn wurde. It is hiel yndikatyf fan it belang fan Tlaltecuhtli, om't Templo Mayor de grutte timpel wie fan 'e haadstêd fan it Azteken keninkryk, Tenochtitlan.

Lykas by in protte oare Azteken goaden en goadinnen, wie Tlatecuhtli syn temperatuerkontrolearre troch minsklike offers. Allinnich dit soe soargje foar de trochgeande oarder fan 'e ierde en it ekosysteem dat it fertsjintwurdiget.

Tlaloc: The Aztec Rain God

Oare riken : Earthly fruchtberens, Agraryske fruchtberens, Wetter

Famylje: Smakke troch de Tezcatlipocas

Leuk feit: Had in trije wiken lang festival wêryn bern waarden him offere. Yikes.

Yn de Azteken-religy is Tlaloc de rein- en wettergod en wurdt oanbea as dejinge dy't de ierde libben jout en agraryske fruchtberens fêststelt. Hy bestie fier foardat de Azteken him begûnen te oanbidden. Yn 'e eardere myten wurdt leaud dat hy de skepper fan Quetzalcoatl is. Yn 'e myten fan 'e Azteken soene de rollen lykwols leaver oarsom wêze.

As reingod is it net dreech te begripen dat Tlaloc ferbûn is mei wetterboarnen en marren. Mar wat wiene syn relaasjes mei bergen, grotten, tonger en bliksem?

No, bergen en grotten wiene it plak dêr't hy wenne: in grot yn 'e berch Tlaloc. Wjerljocht en tonger wiene syn ark om minsken te straffen foar in gebrek oan oanbidding. Hy soe ek oerstreamingen en hagel brûke, mar bliksem en tonger wiene spesifyk foar yndividuen dy't him misliken.

De ferskillende rollen fan 'e Azteken god Tlaloc binne net ûngewoan yn' e Aztekenmytology. Yn feite is it hiel normaal dat Azteken goaden wurde sjoen en neamd oars fan tiid tatiid. Mar, se kinne noch manifestaasjes fan deselde god wêze. Dit koe ek sjoen wurde yn 'e fjouwer wichtichste Azteken goaden lykas earder beskreaun.

De basisline is dat Tlaloc in tige respektearre Azteken god wie, wat befêstige wurdt troch it feit dat de wichtichste hillichdom fan Tlaloc boppe op Templo Boargemaster .

Mictlāntēcutli: De God fan 'e Deaden

Famylje: Created by the Tezcatlipocas

Bynammen : Broken Face, Scatterrer of Ashes, Hy dy't syn holle sakket

Leuk feit: besocht Quetzalcoatl te stopjen fan it opnij meitsjen fan beskaving, mar fumbled de tas.

It ferhaal oer de Azteken goaden moast op in stuit in sinistere wending nimme, benammen mei't de Azteken mytology en Azteken kultuer sa berucht wiene foar minsklike offer en bloedoffer. Dit is wêr't Mictlāntēcutli it spylfjild yngiet, soms frij letterlik.

Mictlāntēcutli is de Azteken god fan 'e dea, kening fan Mictlan. Mictlan is it ryk dêr't Quetzalcoatl gie en minsklike beskavingen oplibbe. It djipste diel fan 'e ûnderwrâld, dat is, en Mictlāntēcutli wie de lieding. Der binne ferskate Azteken goaden en goadinnen fan 'e ûnderwrâld, mar Mictlāntēcutli is de meast foaroansteande.

Syn oanbidding befette ritueel kannibalisme, mei't de âlde Azteken minsklik fleis ieten yn en om syn timpels.

Mictēcacihuātl: The Lady of the Dead

Oare riken: Innocent deaths

Fun




James Miller
James Miller
James Miller is in bekroand histoarikus en auteur mei in passy foar it ferkennen fan it grutte tapijt fan 'e minsklike skiednis. Mei in graad yn Skiednis fan in prestizjeuze universiteit, hat James it grutste part fan syn karriêre trochbrocht oan it ferdjipjen yn 'e annalen fan it ferline, en gretig ûntdekke de ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme.Syn ûnfoldwaande nijsgjirrigens en djippe wurdearring foar ferskate kultueren hawwe him brocht nei ûntelbere argeologyske plakken, âlde ruïnes en biblioteken oer de hiele wrâld. Troch sekuer ûndersyk te kombinearjen mei in boeiende skriuwstyl, hat James in unyk fermogen om lêzers troch de tiid te ferfieren.James's blog, The History of the World, toant syn ekspertize yn in breed skala oan ûnderwerpen, fan 'e grutte narrativen fan beskavingen oant de ûnfertelde ferhalen fan yndividuen dy't har mark hawwe litten op' e skiednis. Syn blog tsjinnet as in firtuele hub foar histoarje-entûsjasters, wêr't se harsels kinne ferdjipje yn spannende ferhalen fan oarloggen, revolúsjes, wittenskiplike ûntdekkingen en kulturele revolúsjes.Beyond syn blog hat James ek ferskate bekroande boeken skreaun, ynklusyf From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Mei in boeiende en tagonklike skriuwstyl hat er mei súkses de skiednis ta libben brocht foar lêzers fan alle eftergrûnen en leeftiden.James' passy foar skiednis giet fierder as it skreaunewurd. Hy docht geregeld mei oan akademyske konferinsjes, dêr't er syn ûndersyk dielt en mei oare histoarisy oansprekkende diskusjes giet. Erkend foar syn saakkundigens, James is ek te sjen as gastsprekker op ferskate podcasts en radioshows, en ferspriedt syn leafde foar it ûnderwerp fierder.As hy net ûnderdompele is yn syn histoaryske ûndersiken, kin James fûn wurde by it ferkennen fan keunstgalerijen, kuierjen yn pittoreske lânskippen, of genietsje fan kulinêre lekkernijen út ferskate hoeken fan 'e wrâld. Hy leaut stevich dat it begripen fan 'e skiednis fan ús wrâld ús hjoeddeistich ferryket, en hy stribbet dernei om deselde nijsgjirrigens en wurdearring yn oaren te ûntstean fia syn boeiende blog.