Clàr-innse
Is e Minerva ainm air am bi a h-uile duine eòlach. Tha ban-dia gliocas, ceartas, lagh, agus buaidh na Ròimhe na pàirt air leth cudromach den phantheon Ròmanach agus tha mòran dhleastanasan cudromach aice, leithid neach-taic agus neach-taic nan ealan agus malairt agus eadhon ro-innleachd armachd.
Ged nach robh an ceangal a bh’ aice ri cogadh is blàr cho follaiseach ’s a bha a’ chùis le a co-obraiche Grèigeach Athena, bha pàirt fhathast aig a’ bhan-dia àrsaidh ann an cogadh ro-innleachdail agus bha i air a h-urramachadh le gaisgich airson a gliocas agus a h-eòlas. Ro àm na Poblachd nas fhaide air adhart, bha Minerva air tòiseachadh a 'toirt thairis air Mars far an robh dragh air ro-innleachdan cath agus cogadh. Bha Minerva cuideachd na phàirt den Capitoline Triad, còmhla ri Jupiter agus Juno, agus bha e air aon de luchd-dìon baile na Ròimhe.
Tùsan a’ bhan-dia Ròmanach Minerva
Ged a thathas den bheachd gur e Minerva, ban-dia gliocas agus ceartas, an coimeas Ròmanach ris a’ bhan-dia Ghreugach Athena, tha e cudromach toirt fa-near gun robh tùs Minerva nas Etruscan seach Greugais. Coltach ri mòran dhiadhan Ròmanach eile, ghabh i ri taobhan de Athena an dèidh ceannsachadh na Grèige. Thathas a’ creidsinn gun tàinig i gu bhith na neach cudromach an toiseach nuair a chaidh a toirt a-steach don Capitoline Triad, a bha is dòcha bho chreideamh Etruscan cuideachd.
B’ e Minerva nighean Jupiter (no Zeus) agus Metis, Oceanid agus nighean dithis Titans Oceanus mòrtiodhlac, breith air plana an Each Trojan agus chuir e ann an ceann Odysseus e. An dèidh dha soirbheachadh ann a bhith a’ sgrios Troy, bha Minerva air a bhuaireadh gu mòr leis a’ ghaisgeach Trojan Aeneas agus mar a stèidhich e an Ròimh.
Ach, ghiùlain Aeneas ìomhaigh bheag den bhan-dia. Ge bith ciamar a dh’ fheuch Minerva ri a thòir gus casg a chuir air stèidheachadh na Ròimhe, theich e às na bearraidhean aice. Mu dheireadh, a’ magadh air na bha Minerva a’ smaoineachadh a bha na dhiadhachd, leig i leis an ìomhaigh bheag a thoirt don Eadailt. B’ e an uirsgeul, ged a dh’ fhan ìomhaigh Minerva sa bhaile, nach tuiteadh an Ròimh.
Tha farpais Minerva ri Arachne na chuspair air aon de na sgeulachdan ann an Metamorphosis Ovid.
Adhradh na Ban-dia Minerva
Bha Minerva mar aon de na diadhan ann am meadhan na Ròimhe, na nì adhraidh cudromach taobh a-staigh creideamh nan Ròmanach. Bha grunn teampaill aig Minerva air feadh a 'bhaile agus bha gach fear coisrigte do thaobh eadar-dhealaichte den bhan-dia. Bha dà fhèis aice cuideachd air a choisrigeadh dhi.
Teampall Mhinerva
Coltach ri mòran dhe na diathan Ròmanach eile, bha grunn teampaill aig Minerva air feadh baile-mòr na Ròimhe. B’ e an suidheachadh as follaisiche aice mar aon den Capitoline Triad. B 'e an teampall airson an triùir an teampall air Capitoline Hill, aon de na seachd cnuic san Ròimh, coisrigte ann an ainm Jupiter ach aig an robh altairean fa leth do gach aon de na trì diathan, Minerva, Juno, agus Jupiter.
Teampall eile, stèidhichte aig mu 50BCE leis an t-Seanalair Ròmanach Pompey, b’ e Teampall Minerva Medica. Cha deach fuigheall sam bith den teampall shònraichte seo a lorg ach bhathas a' creidsinn gun deach a shuidheachadh air Cnoc Esquiline. Tha eaglais a-nis air làrach còir an teampaill, Eaglais Santa Maria sopra Minerva. B' e seo an teampall far an robh lighichean agus luchd-leighis ag adhradh dhi.
Bha an teampall mòr eile ann am Minerva air Cnoc Aventine. Suidhichte faisg air guilds an luchd-ciùird agus an luchd-ciùird, bha an Aventine Minerva bho thùs Grèigeach. B' ann an sin a thàinig daoine a dh'ùrnaigh airson brosnachadh, cruthachalachd, agus tàlant.
Adhradh anns an Ròimh
Sgaoil adhradh Minerva air feadh ìmpireachd na Ròimhe, fiù 's taobh a-muigh iomall a' bhaile. Beag air bheag, dh’ fhàs i na bu chudromaiche na Mars mar bhan-dia a’ chogaidh. Ach, cha robh taobh gaisgeach Minerva riamh cho cudromach ann am mac-meanmna nan Ròmanach na bha e le Athena dha na Greugaich. Aig amannan bha i air a riochdachadh le a cuid armachd air an ìsleachadh no às aonais armachd gus a co-fhaireachdainn a chomharrachadh dha na thuit.
Mar phàirt chudromach den phantheon Ròmanach, bha fèisean aig Minerva cuideachd rithe. Chomharraich na Ròmanaich Fèis Quinquatrus sa Mhàrt mar urram do Minerva. Bha an latha air a mheas mar shaor-làithean luchd-ciùird agus bha e air leth cudromach do luchd-ciùird agus luchd-ciùird a’ bhaile. Bha cuideachd co-fharpaisean agus geamannan de chlaidheamh, theatar, agus an taisbeanadhde bhàrdachd. Chaidh fèis nas lugha a chomharrachadh san Ògmhios leis na cluicheadairean flute mar urram do innleachd Minerva.
Adhradh ann am Breatainn Seilbh
Dìreach mar a bha ìmpireachd na Ròimhe air na diathan Greugach atharrachadh gu an cultar agus an creideamh fhèin , le fàs Ìmpireachd na Ròimhe, thòisich mòran dhiadhan ionadail air an comharrachadh leotha fhèin. Ann am Breatainn Ròmanach, bhathas den bheachd gur e seòrsa eadar-dhealaichte de Minerva a bh’ anns a’ bhan-dia Cheilteach Sulis. Bha e na chleachdadh aig na Ròmanaich a bhith a’ coimhead air diadhan ionadail agus diathan eile anns na sgìrean air an tug iad buaidh mar dìreach diofar chruthan aca fhèin. Air sgàth 's gur e Sulis a bha na diadhachd dha na fuarain theth slànachaidh ann am Bath, bha i co-cheangailte ri Minerva aig an robh ceangal ri cungaidh-leighis agus gliocas ga fhàgail co-ionann ann an inntinnean nan Ròmanach.
Bha Teampall Sulis Minerva ann an Bath anns an robh, a reir coltais, altair theine nach loisg fiodh, ach gual. Tha stòran a’ moladh gun robh na daoine a’ creidsinn gum faodadh an diadhachd gach seòrsa galair a shlànachadh gu tur, a’ toirt a-steach reumatism, tro na fuarain teth.
Minerva anns an t-Saoghal Ùr
Cha deach buaidh agus faicsinneachd Minerva à bith leis an ìmpireachd Ròmanach. Fiù ‘s an-diugh, gheibh sinn àireamh mhòr de dh’ ìomhaighean Minerva air an sgaoileadh air feadh an t-saoghail. Mar chruth eòlais agus gliocas, lean Minerva air a bhith na shamhla airson grunn cholaistean agus ionadan acadaimigeach a-steach don latha an-diugh. Bha an t-ainm aice eadhon co-cheangailtele diofar chùisean riaghaltais agus poilitigs.
Ìomhaighean
'S e cearcall-rathaid Minerva ann an Guadalajara, Meagsago, aon de na dealbhan as ainmeil san latha an-diugh de Mhinerva. Tha a’ bhan-dia na seasamh air bonn-coise aig mullach fuaran mòr agus tha sgrìobhadh aig a’ bhonn, ag ràdh, “Glèidh ceartas, gliocas agus neart am baile dìleas seo.”
Ann am Pavia san Eadailt, tha ìomhaigh ainmeil de Minerva aig an stèisean-rèile. Thathas den bheachd gu bheil seo na chomharra-tìre fìor chudromach den bhaile.
Tha ìomhaigh umha de Minerva faisg air mullach Battle Hill ann am Brooklyn, New York, a chaidh a thogail le Frederick Ruckstull ann an 1920 agus ris an canar Altar to Liberty: Minerva.
Oilthighean agus Institiudan Acadaimigeach
5>
Faic cuideachd: SAORSA! Beatha agus Bàs Sir Uilleam UallasTha ìomhaighean aig Minerva cuideachd ann an grunn oilthighean, nam measg Oilthigh Carolina a Tuath ann an Greensboro agus Oilthigh Stàite New York ann an Albany.
Tha aon de na h-ìomhaighean Minerva as ainmeile ann an Wells College ann an New York agus tha e ri fhaicinn ann an traidisean oileanach a tha gu math inntinneach gach bliadhna. Bidh an clas as sine a’ sgeadachadh na h-ìomhaigh aig toiseach na bliadhna gus a’ bhliadhna sgoile a tha ri thighinn a chomharrachadh agus an uairsin a’ pògadh a casan airson deagh fhortan air an latha mu dheireadh de chlasaichean aig deireadh na bliadhna.
Institiud Meacanaig Ballarat ann an Chan e a-mhàin gu bheil ìomhaigh de Minerva aig mullach an togalaich ann an Astràilia ach tha leac breac-dhualach dhith san trannsa a bharrachd air taigh-cluiche air ainmeachadh às a dèidh.
Riaghaltas
Tha ròn stàite California a’ nochdadh Minerva ann an aodach armachd. Tha i air a bhith na ròn stàite bho 1849. Tha i ri fhaicinn a' coimhead a-mach thar Bàgh San Francisco fhad 'sa bhios bàtaichean a' seòladh ri taobh nan uisgeachan agus fir a' cladhach airson òr air a' chùl.
Tha Armailteach na SA cuideachd air Minerva a chleachdadh aig teis-meadhan Bonn an Urraim airson an Airm, an Nèibhidh, agus Maoir-chladaich.
Tha ospadal glè chudromach ann an Chengdu, Sìona, air ainmeachadh mar Ospadal Minerva airson Boireannaich is Clann an dèidh diadhachd taic-leigheis.
agus Tethys. A rèir cuid de stòran, bha Jupiter agus Metis pòsta an dèidh dhi cuideachadh le bhith a 'toirt buaidh air athair Saturn (no Cronus) agus a bhith na rìgh. Tha breith Minerva na sgeulachd inntinneach air iasad bho uirsgeulan Grèigeach.Cò dha a bha na ban-dia Minerva?
Thuit na h-uimhir de rudan fo raon Minerva is gum faod e a bhith duilich aig amannan freagairt dè dìreach a bha i na ban-dia. Tha e coltach gun tug na seann Ròmanaich urram dhi agus gun do dh'iarr i taic-airgid airson àireamh sam bith de rudan, bho chogadh gu leigheas, feallsanachd gu na h-ealain agus ceòl gu lagh agus ceartas. Mar bhan-dia a’ ghliocais, bha e coltach gu robh Minerva na ban-dia-taic do raointean cho farsaing ri malairt, innleachdan blàir, fighe, obair-làimhe agus ionnsachadh.
Gu dearbh, bha i air a meas mar eisimpleir dreuchd do bhoireannaich na Ròimhe anns a h-uile glòir òigheil aice agus bha i na prìomh dhiadhachd airson clann-sgoile a bhith ag ùrnaigh rithe. Bha còir aig foighidinn, gliocas, neart sàmhach Minerva, inntinn ro-innleachdail, agus suidheachadh mar thobar eòlais a bhith a’ nochdadh cultar nan Ròmanach, gan comharrachadh mar an fheachd as fheàrr anns a’ Mhuir Mheadhan-thìreach agus nas fhaide thall thairis fhad ‘s a bha iad a’ tòiseachadh air an rùn aca an saoghal a cheannsachadh.
Tha brìgh an ainm Minerva
‘Minerva’ cha mhòr co-ionann ris an ainm ‘Mnerva,’ a bha mar ainm na ban-dia Etruscan às an tàinig Minerva. Is dòcha gun tàinig an t-ainm bhon fhacal Proto-Indo-Eòrpach ‘fir’ no bhon Laideann aigeco-ionann ‘mens,’ agus tha an dà chuid a’ ciallachadh ‘inntinn.’ Seo na faclan às an tàinig am facal Beurla làithreach ‘mental’.
Dh’ fhaodadh an t-ainm Etruscan fhèin a bhith air tighinn bhon ainm ban-dia nas sine de na daoine Eadailteach, ‘Meneswa,’ a bha a’ ciallachadh ‘ise aig a bheil fios.’ Leis gur e buidheann neo-Eadailteach a bh’ anns na Etruscans, bha seo a’ ciallachadh dìreach a’ sealltainn na bha de shioncronachadh agus co-fhaireachdainn am measg chultaran na sgìre ri thaobh. Gheibhear coltas inntinneach cuideachd le ainm na seann bhan-dia Hindu Menasvini, ban-dia a tha ainmeil airson fèin-smachd, gliocas, inntleachd agus buadhan. Tha seo a’ toirt creideas don bheachd gu bheil freumhan Proto-Indo-Eòrpach aig an ainm ‘Minerva’.
Minerva Medica
Bha grunn thiotalan agus epithets aig a’ bhan-dia cuideachd, agus b’ e Minerva am fear as cudromaiche dhiubh Medica, a’ ciallachadh ‘Minerva de dhotairean.’ An t-ainm air an robh fear de na prìomh teampaill aice air an robh aithne, chuidich an epithet seo le bhith a’ daingneachadh a suidheachadh mar sgeadachadh eòlais agus gliocas.
Samhlachadh agus Ìomhaigh
Anns a’ mhòr-chuid de dhealbhan, thathas a’ sealltainn Minerva le chiton, a bha na thunic fada mar as trice air a chaitheamh leis na Greugaich, agus uaireannan uchd-èididh. Mar bhan-dia a’ chogaidh agus ro-innleachd blàir, tha i cuideachd mar as trice air a sealltainn le clogaid air a ceann agus sleagh agus sgiath na làimh. San aon dòigh ri Athena, bha bodhaig caran lùth-chleasachd agus fèitheach aig Minerva, eu-coltach ris an Greco-Ròmanach eile.ban-diathan.
B' e meur an ollaidh aon de na samhlaidhean as cudromaiche a bh' aig Minerva. Ged a bha Minerva gu tric air a mheas mar ban-dia na buaidh agus am fear airson ùrnaigh a dhèanamh ro chath no co-fharpaisean spòrs de sheòrsa sam bith, bhathas ag ràdh cuideachd gu robh àite bog aice dhaibhsan a chaidh a’ chùis. Bha e na chomharra air a co-fhaireachdainn a bhith a’ tabhann meur ollaidh dhaibh. Gus an latha an-diugh, canar ‘a’ tabhann meur ollaidh air iasad làmh ann an càirdeas don nàmhaid no do cho-fharpaiseach a bh’ agad roimhe.’ Bhathar ag ràdh gur e ban-dia a’ ghliocais a chruthaich a’ chiad chraobh ollaidh agus tha craobhan ollaidh air fuireach na samhla cudromach dhi.<1
Bha an nathair cuideachd mar aon de shamhlaidhean na ban-dia Ròmanach, an taca ri ìomhaighean Crìosdail nas fhaide air adhart far a bheil an nathair an-còmhnaidh na comharra air olc.
Comhachag Minerva
Eile Is e comharradh cudromach den bhan-dia Minerva a’ chomhachag, a thàinig gu bhith co-cheangailte rithe às deidh dhi co-fhaireachdainn le buadhan Athena. Tha còir aig an eun oidhcheil, a tha ainmeil airson a inntinn gheur agus a thuigse, eòlas agus deagh bhreithneachadh Minerva a nochdadh. Canar 'The Owl of Minerva' ris agus tha e cha mhòr uile-choitcheann ri lorg ann an dealbhan Minerva.
Comainn le Diadhan Eile
Mar a thachair le mòran de na ban-diathan Greugach an dèidh do chreideamh nan Ròmanach tòiseachadh a' gabhail os làimh thug mòran de na taobhan de shìobhaltachd agus creideamh Greugach, Athena, ban-dia cogaidh agus gliocas Grèigeach, cuid de na buadhan aice air iasad do Minerva.Ach bha Athena fada bhon aon diadhachd a thug buaidh air creideasan agus miotas-eòlas nan seann Ròmanaich.
Ban-dia Cogaidh Etruscan, Mnerva
Bhathar a’ creidsinn gun robh Mnerva, a’ bhan-dia Etruscan, de shliochd Tinia, rìgh nan diathan Etruscan. Thathar a’ creidsinn gur e ban-dia cogaidh a bh’ innte agus an aimsir, is dòcha gun tàinig an ceangal nas fhaide air adhart le Athena bhon ainm aice, leis gu bheil am facal freumh ‘fir’ a’ ciallachadh ‘inntinn’ agus dh’ fhaodadh e a bhith ceangailte ri gliocas agus inntleachd. Tha i gu tric air a dealbhachadh ann an ealain Etruscan a’ tilgeil tàirneanaich, taobh dhith a tha coltach nach do ghluais i gu Minerva.
Bha Minerva, còmhla ri Tinia agus Uni, rìgh agus banrigh na pantheon Etruscan, na triad cudromach. Bhathar a 'creidsinn gur e seo bunait an Capitoline Triad (ris an canar mar sin air sgàth an teampall air Capitoline Hill), anns an robh Jupiter agus Juno, rìgh agus banrigh nan diathan Ròmanach, còmhla ri Minerva, nighean Jupiter.
Ban-dia Ghreugach Athena
Ged a tha grunn rudan coltach ri Minerva ris an Athena Ghreugach a thug buaidh air na Ròmanaich an dà rud a cheangal, tha e cudromach cuimhneachadh nach do rugadh Minerva a-mach à beachd Athena. ach bha e ann roimhe. B’ ann an toiseach san 6mh linn BCE a dh’ fhàs conaltradh Eadailteach ris na Greugaich. Tha an dà-chànanas aig Athena mar bhan-dia taiceil nan cur-seachadan boireann leithid obair-làimhe agus fighe agus ban-dia na h-innleachd innleachdach ann anrinn cogadh i na caractar iongantach.
Bha a’ bhan-dia Ghreugach cuideachd air a meas mar neach-dìon na h-Aithne cumhachdach, am baile air ainmeachadh às a dèidh. Mar Athena Polias, ban-dia an Acropolis, bha i os cionn na làraich as cudromaiche sa bhaile, làn de teampaill mòra marmoir.
Mar Athena, bha Minerva mar phàirt den Capitoline Triad air a mheas mar neach-dìon baile-mòr na Ròimhe, ged a bha i air a h-adhradh gu farsaing air feadh na Poblachd. Bha Athena agus Minerva le chèile nam ban-diathan òigh nach do leig le fir no diathan an tàladh. Bha iad gu math eòlach air cogadh, air leth glic, agus taiceil dha na h-ealain. Bha iad le chèile co-cheangailte ri buaidh ann am blàr.
Ach, bhiodh e mì-riaraichte le Minerva mura robh sinn ach a’ smaoineachadh oirre mar leudachadh air Athena. Bha an dualchas Etruscan aice agus a ceangal ri muinntir dhùthchasach na h-Eadailt ron cheangal aice ris a’ bhan-dia Ghreugach agus bha iad a cheart cho cudromach do leasachadh Minerva ’s a thàinig i gu bhith air a h-adhradh nas fhaide air adhart.
Beul-aithris Minerva
Bha mòran uirsgeulan ainmeil mu Minerva, ban-dia cogaidh agus gliocas Ròmanach, agus nochd i ann am mòran de na sgeulachdan beòil clasaigeach mu na cogaidhean agus na gaisgich a bha nam pàirt chudromach de chultar na seann Ròimhe. Bha miotas-eòlas Ròmanach gu mòr air iasad bho mhiotas-eòlas Grèigeach ann an iomadh cùis. A-nis, na h-uimhir de bhliadhnaichean sìos an loidhne, tha e duilich bruidhinn mu fhear às aonaisa' togail an tè eile.
Breith Minerva
Tha aon de na sgeulachdan aig Minerva a thàinig gu na Ròmanaich bho uirsgeulan Greugach mu bhreith Athena na Grèige. Ghabh na Ròmanaich seo a-steach don bheul-aithris aca agus mar sin tha an sgeulachd againn mu bhreith neo-ghnàthach Minerva.
Dh’ ionnsaich Jupiter gum biodh a bhean Metis a’ breith nighean a bhiodh na b’ tuigseach de na diathan uile agus mac a a chuireadh às do Iupiter, ann am fìor fhasan Greco-Ròmanach. Cha b’ urrainn seo a bhith na iongnadh do Iupiter bhon a chuir e às dha athair Saturn gus àite a ghabhail mar rìgh nan diathan, dìreach mar a chuir Saturn às dha athair Uranus. Gus casg a chuir air seo, thug Jupiter às do Metis gus i fhèin a thionndadh gu cuileag. Shluig Jupiter Metis agus bha e den bheachd gun deach aire a thoirt don chunnart. Ach, bha Metis trom le Minerva mu thràth.
Faic cuideachd: Ìmpireachd GhallThòisich Metis, glaiste am broinn ceann Jupiter, gu feargach air armachd a chruthachadh dhan nighean aice. Dh'adhbhraich seo ceann goirt mòr Jupiter. Chleachd a mhac, Vulcan, gobha nan diathan, an t-òrd aige gus ceann Jupiter fosgailte a roinn gus coimhead a-staigh. Aig an aon àm, spreadh Minerva bho aghaidh Jupiter, iad uile air fàs suas agus air an sgeadachadh ann an armachd blàir.
Minerva agus Arachne
Bha a’ bhan-dia Ròmanach Minerva uaireigin a’ toirt dùbhlan do cho-fharpais fighe leis a’ nighinn bàsmhor Arachne, nighean Lydian. Bha na sgilean fighe aice cho math agus an obair-ghrèis aice cho math is gun robh meas aig eadhon na nymphs oirre.Nuair a bha Arachne a’ bòstadh gum b’ urrainn dhi Minerva a bhualadh aig fighe, dh’fhàs Minerva gu math feargach. Air a mealladh mar chailleach, chaidh i gu Arachne agus dh’ iarr i oirre na faclan aice a thoirt air ais. Nuair nach dèanadh Arachne, ghabh Minerva ris an dùbhlan.
Bha grèis-bhrat Arachne a’ sealltainn easbhaidhean nan diathan agus sheall Minerva na diathan a’ coimhead sìos air daoine a dh’fheuch ri dùbhlan a thoirt dhaibh. Air a nàrachadh leis na bha ann am fighe Arachne, loisg Minerva e agus bhean e ri Arachne air a’ mhaoil. Chuir seo nàire air Arachne airson na rinn i agus chroch i i fhèin. A’ faireachdainn dona, thug Minerva air ais i beò ach mar damhan-allaidh airson leasan a theagasg dhi.
Dhuinne, dh’ fhaodadh seo a bhith coltach ri mealladh den òrdugh as àirde agus innleachdan neo-làimhseachail aig Minerva. Ach bha còir aig na Ròmanaich a bhith na leasan air an amaideas a bhith a’ toirt dùbhlan do na diathan.
Minerva agus Medusa
An toiseach, b’ e boireannach brèagha a bh’ ann am Medusa, bana-shagart a bha a’ frithealadh aig teampall Minerva. Ach, nuair a ghlac a’ bhan-dia òigh i a’ pògadh Neptune, thionndaidh Minerva Medusa gu bhith na uilebheist le nathraichean sèididh an àite falt. Thionndaidh aon sealladh na sùilean duine gu cloich.
Chaidh Medusa a mharbhadh leis a’ ghaisgeach Perseus. Ghearr e ceann Medusa agus thug e do Mhinerbha e. Chuir Minerva an ceann air a sgiath. A rèir aithris, dhòirt ceann Medusa beagan fala air an talamh às an deach am Pegasus a chruthachadh.Mu dheireadh fhuair Minerva air Pegasus a ghlacadh agus a cheannsachadh mus tug e dha na Muses e.
Minerva and the Flute
A rèir beul-aithris nan Ròmanach, chruthaich Minerva an flute, inneal a rinn i le bhith a’ tolladh tuill ann am bogsa-bogha. Tha an sgeulachd a’ dol air adhart ag ràdh gun do ghabh i nàire leis mar a chaidh a gruaidhean suas nuair a dh’ fheuch i ri a chluich. Gun a bhith a’ còrdadh ris an dòigh anns an robh i a’ coimhead fhad ‘s a bha i a’ cluich an flute, thilg i air falbh e ann an abhainn agus lorg aoir e. 'S dòcha gu ìre air sgàth an innleachd seo, b' e Minerva Luscinia an t-ainm a bh' air Minerva cuideachd, a tha a' ciallachadh 'Minerva the nightingale.'
A rèir ar mothachaidhean nuadh-aimsireil, chan eil gin de na sgeulachdan sin a' sealltainn Minerva ann an solas fìor mhath no mar eisimpleir de gliocas agus gràs. Gu dearbh, chanainn gu bheil iad ga sealltainn mar fhigear caran àrdanach, millte, dìomhain agus breithneachail. Ach, feumaidh sinn cuimhneachadh nach e a-mhàin gu robh amannan eadar-dhealaichte ach nach b’ urrainn na diathan a bhith air am breithneachadh air an aon bhunait ri mortals. Ged is dòcha nach eil sinn ag aontachadh ri beachdan Greco-Ròmanach a’ bhan-dia ghlic agus cheart, b’ e sin an ìomhaigh a bh’ aca dhith agus na buadhan a thug iad dhi.
Minerva ann an Seann Litreachas
A’ leantainn leis a’ chuspair dìoghaltas agus meon mì-naomh, tha àite follaiseach aig Minerva ann an sàr obair a’ bhàird Ròmanach Virgil, An Aeneid. Tha Virgil a’ ciallachadh gu bheil a’ bhan-dia Ròmanach, le gearan mòr an aghaidh nan Trojans air sgàth ’s gun do dhiùlt Paris i.