Минерва: Римдік даналық пен әділдік құдайы

Минерва - барлығына таныс есім. Римдік даналық, әділдік, заң және жеңіс құдайы Рим пантеонының өте маңызды бөлігі болып табылады және өнер мен сауданың меценаты мен демеушісі, тіпті әскери стратегия сияқты көптеген маңызды рөлдерді атқарады.

Оның соғыс пен шайқаспен байланысы грек әріптесі Афинадағыдай анық болмаса да, ежелгі құдай әлі күнге дейін стратегиялық соғыста рөл атқарды және оның даналығы мен білімі үшін жауынгерлер құрмет көрсетті. Кейінгі Республикалық кезеңге қарай Минерва Марсқа көлеңке түсіре бастады, онда соғыс стратегиялары мен соғысқа қатысты. Минерва сонымен қатар Юпитер мен Юномен бірге Капитолий триадасының бөлігі болды және Рим қаласын қорғаушылардың бірі болды.

Рим құдайы Минерваның шығу тегі

Даналық пен әділдік құдайы Минерва грек құдайы Афинаның римдік әріптесі болып есептелсе де, Минерваның шығу тегі этрусктардан көбірек болғанын атап өту маңызды. гректерге қарағанда. Көптеген басқа римдік құдайлар сияқты, ол Грекияны жаулап алғаннан кейін Афинаның аспектілерін қабылдады. Ол Капитолий триадының құрамына кіргенде, ол алғаш рет маңызды тұлға болды деп саналады, ол да этруск дінінен болған шығар.

Минерва Юпитердің (немесе Зевстің) және мұхиттық Метистің қызы және екі ұлы Титан Океанның қызы болды.сыйлық, троялық жылқы жоспарын жасап, оны Одиссейдің басына отырғызды. Трояны талқандауға қол жеткізген Минерва троялық жауынгер Эней мен оның Римді құруына қатты ашуланды.

Алайда Эней құдайдың кішкентай белгішесін алып жүрді. Минерва Римнің құрылуына жол бермеу үшін оны қалай қууға тырысса да, ол оның құрсауынан құтылды. Ақырында, Минерва өзінің адалдығы деп ойлағандықтан, ол кішкентай мүсінді Италияға әкелуге рұқсат берді. Аңыз бойынша Минерваның белгішесі қала ішінде қалғанымен, Рим құлап кетпейді.

Минерваның Арахнамен бәсекесі Овидияның Метаморфозындағы оқиғалардың бірінің тақырыбы болып табылады.

Минерва құдайына табыну

Орталық Рим құдайларының бірі Минерва Рим дініндегі маңызды ғибадат нысаны болды. Минервада қалада бірнеше храмдар болды және олардың әрқайсысы құдайдың әртүрлі аспектілеріне арналған. Ол сондай-ақ оған арналған бірнеше мерекелерді өткізді.

Минерва храмдары

Басқа римдік құдайлар сияқты, Минервада Рим қаласына таралған бірнеше храмдар болды. Ең көрнектісі оның Капитолий триадасының бірі ретіндегі ұстанымы болды. Үштік үшін ғибадатхана Римдегі жеті төбенің бірі болып табылатын Капитолий төбесіндегі ғибадатхана болды, Юпитерге арналған, бірақ үш құдайдың, Минерва, Юно және Юпитердің әрқайсысына жеке құрбандық орындары бар.

Шамамен 50-де негізі қаланған тағы бір ғибадатханаРим генералы Помпейдің б.з.д., Минерва Медика храмы болды. Бұл ғибадатхананың қалдықтары табылған жоқ, бірақ ол Эскилин төбесінде орналасқан деп есептелді. Қазір ғибадатхананың болжамды орнында шіркеу бар, Санта Мария сопра Минерва шіркеуі. Бұл оған дәрігерлер мен дәрігерлер ғибадат ететін ғибадатхана болды.

Минерваның басқа үлкен ғибадатханасы Авентина төбесінде болды. Қолөнершілер мен қолөнершілер гильдияларының жанында орналасқан Авентин Минерва грек текті болды. Мұнда адамдар шабыт, шығармашылық және талант үшін дұға ету үшін келген.

Римдегі ғибадат

Минерваға табыну бүкіл Рим империясына, тіпті қаланың шетінен тыс жерлерде де тарады. Біртіндеп ол соғыс құдайы ретінде Марсқа қарағанда маңыздырақ болды. Дегенмен, Минерваның жауынгерлік аспектісі гректер үшін Афинаға қарағанда Рим қиялында әрқашан маңызды емес болды. Ол кейде қаруы түсірілген күйде немесе қарусыз бейнеленген, оның қаза болғандарға жанашырлығын білдіретін.

Рим пантеонының маңызды бөлігі ретінде Минервада да оған арналған мерекелер болды. Римдіктер наурыз айында Минерваның құрметіне Квинкватрус мерекесін атап өтті. Бұл күн қолөнершілер мерекесі болып саналды және қала қолөнершілері мен қолөнершілері үшін ерекше маңызға ие болды. Сондай-ақ, сайыстар мен қылыш ойнау ойындары, театр және спектакль көрсетілдіпоэзияның. Маусым айында Минерваның өнертабысының құрметіне флейташылар кішігірім мерекені атап өтті.

Окупацияланған Ұлыбританиядағы ғибадат

Рим империясы грек құдайларын өздерінің мәдениеті мен дініне бейімдегендей. , Рим империясының өсуімен көптеген жергілікті құдайлар олармен бірдейлене бастады. Римдік Ұлыбританияда кельттердің құдайы Сулис Минерваның басқа түрі деп есептелді. Римдіктер өздері жаулап алған аумақтардағы жергілікті құдайлар мен басқа құдайларды өздерінің әртүрлі формалары ретінде қарастыруды әдетке айналдырған. Сулис ваннадағы шипалы ыстық бұлақтардың қамқоршысы бола отырып, ол Минервамен байланысты болды, оның медицинамен және даналықпен байланысы оны римдіктердің санасында жақын эквивалентке айналдырды.

Ол жерде Сулис Минерва храмы болған. Ағаш емес, көмір жағатын отқа арналған құрбандық үстелі болған монша. Дереккөздер адамдар құдайдың барлық ауруларды, соның ішінде ревматизмді ыстық бұлақтар арқылы толық емдейтініне сенген деп болжайды.

Қазіргі әлемдегі Минерва

Минерваның әсері мен көрінуі Рим империясымен бірге жойылған жоқ. Қазірдің өзінде біз бүкіл әлемде өте көп Минерва мүсіндерін таба аламыз. Білім мен даналықтың қаріпі ретінде Минерва заманауи дәуірде көптеген колледждер мен академиялық мекемелердің символы ретінде қызмет етуді жалғастырды. Оның есімі тіпті байланысты болдыәртүрлі мемлекеттік мәселелер мен саясатпен.

Мүсіндер

Минерваның қазіргі заманғы ең танымал бейнелерінің бірі - Гвадалахарадағы, Мексикадағы Минерва айналма жолы. Богиня үлкен субұрқақтың басындағы тұғырда тұрады және оның түбінде «Әділет, даналық және күш осы адал қаланы қорғайды» деген жазу бар.

Италияның Павия қаласында әйгілі мүсіні бар. Минерва вокзалында. Бұл қаланың маңызды белгісі болып саналады.

Бруклиндегі (Нью-Йорк штаты) Жауынгерлік төбенің жанында Минерваның қола мүсіні бар, оны 1920 жылы Фредерик Ракстулл тұрғызған және «Бостандыққа арналған құрбандық үстелі: Минерва» деп аталады.

Университеттер мен академиялық институттар

Минерваның әртүрлі университеттерде, соның ішінде Гринсбородағы Солтүстік Каролина университетінде және Олбанидегі Нью-Йорк мемлекеттік университетінде мүсіндері бар.

Ең танымал Минерва мүсіндерінің бірі Нью-Йорктегі Уэллс колледжінде және ол жыл сайын өте қызықты студенттік дәстүрде көрсетіледі. Жоғары сынып келе жатқан оқу жылын тойлау үшін жыл басында мүсінді безендіреді, содан кейін жыл аяғында сабақтың соңғы күнінде сәттілік үшін оның аяғынан сүйеді.

Баларат механика институты Австралияда ғимараттың жоғарғы жағында Минерваның мүсіні ғана емес, фойеде оның мозаикалық плиткасы, сондай-ақ оның атындағы театр бар.

Үкімет.

Калифорнияның мемлекеттік мөрінде әскери киім киген Минерва бейнеленген. Ол 1849 жылдан бері мемлекеттік мөр болып табылады. Ол Сан-Франциско шығанағына қарап, кемелер суда жүзіп келе жатқанда және адамдар алтын қазып жатқанда бейнеленген.

АҚШ әскерилері де Армия, Әскери-теңіз күштері және жағалау күзеті үшін Құрмет медалінің ортасында Минерваны пайдаланды.

Қытайдың Чэнду қаласындағы өте маңызды аурухана медицинаның қамқоршы құдайының атымен әйелдер мен балаларға арналған Минерва ауруханасы деп аталады.

Минерва құдайы қандай болды?

Минерваның құзырына көп нәрсе түскені сонша, кейде оның нақты қандай құдай болғанына жауап беру қиынға соғады. Ежелгі римдіктер оны құрметтеп, соғыстан медицинаға, философиядан өнерге, музыкадан заң мен әділеттілікке дейін кез келген нәрседе оның қамқорлығын іздеген сияқты. Даналықтың құдайы ретінде Минерва сауда, соғыс тактикасы, тоқымашылық, қолөнер және оқу сияқты кең ауқымды аймақтардың қамқоршысы болған сияқты.

Шынында да, ол өзінің барлық пәк атақ-даңқымен Рим әйелдері үшін үлгі болды және мектеп оқушылары үшін дұға ететін негізгі құдай болды. Минерваның шыдамдылығы, даналығы, тыныш күші, стратегиялық ақыл-ойы және білім бұлағы ретіндегі ұстанымы Рим мәдениетін бейнелеп, оларды Жерорта теңізінде және одан әрі шетелде әлемді жаулап алу миссиясына кіріскен кездегі басты күш ретінде белгілеуі керек еді.

Минерва есімінің мағынасы

‘Минерва’ Минерва шыққан этруск құдайының аты болған ‘Mnerva’ есімімен дерлік бірдей. Бұл атау прото-үнді-еуропалық «ерлер» сөзінен немесе оның латын тілінен шыққан болуы мүмкін.эквивалентті «mens», екеуі де «ақыл» дегенді білдіреді. Бұл қазіргі ағылшын тіліндегі «mental» сөзі шыққан сөздер.

Этруск атауының өзі курсив халқының егде жастағы құдайы «Менесва» есімінен шыққан болуы мүмкін, ол «ол біледі» дегенді білдіреді. Этрусктардың курсив емес топ болғанын ескерсек, бұл көршілес өлке мәдениеттерінде қаншалықты синкретизм мен ассимиляция болғанын көрсетеді. Қызықты ұқсастықты ескі индуизм құдайы Менасвинидің есімімен де табуға болады, ол өзін-өзі бақылау, даналық, ақылдылық және ізгілікпен танымал құдай. Бұл «Минерва» атауының прото-үндіеуропалық тамыры бар деген пікірге сенімділік береді.

Minerva Medica

Богиняның да әртүрлі титулдары мен эпитеттері болды, олардың ең маңыздысы Минерва болды. Медика, яғни «Дәрігерлердің Минервасы».

Символизм және иконография

Бейнелеулердің көпшілігінде Минерва хитон киіп бейнеленген, бұл әдетте гректер киетін ұзын тон, кейде төсбелгі. Соғыс және ұрыс стратегиясының құдайы ретінде ол әдетте басында дулығамен және қолында найза мен қалқанмен бейнеленген. Афина сияқты, Минерваның басқа грек-римдіктерінен айырмашылығы, өте спорттық және бұлшықет дене бітімі болды.құдайлар.

Минерваның ең маңызды символдарының бірі зәйтүн бұтағы болды. Минерва жиі жеңіс құдайы және кез келген шайқас немесе спорттық чемпионаттар алдында дұға ететін болып саналғанымен, оның жеңіліске ұшырағандар үшін жұмсақ жері бар деп айтылды. Оларға зәйтүн бұтағын ұсыну оның жанашырлығының белгісі болды. Осы күнге дейін бұрынғы жауыңызға немесе қарсыласыңызға достық қолын созу «зәйтүн бұтағын тарту» деп аталады. Даналықтың құдайы алғашқы зәйтүн ағашын жасаған және зәйтүн ағаштары ол үшін маңызды символ болып қала берді.

Жылан да римдік құдайдың символдарының бірі болды, жылан әрқашан зұлымдықтың белгісі болып табылатын кейінгі христиандық бейнелерге қарсы.

Минерва үкі

Тағы бір. Богиня Минерваның маңызды символы - Афина атрибуттарымен ассимиляцияланғаннан кейін онымен байланыстырылған үкі. Түнгі құс өзінің өткір ақыл-ойы мен зерделілігімен ерекшеленеді, Минерваның білімі мен парасаттылығын бейнелейді. Ол «Минерва үкі» деп аталады және барлық дерлік Минерваның бейнелерінде кездеседі.

Басқа құдайлармен бірлестіктер

Рим дінінен кейін көптеген грек құдайлары сияқты. Грек өркениеті мен дінінің көптеген аспектілері, грек соғыс және даналық құдайы Афина Минерваға өзінің кейбір атрибуттарын берді.Бірақ Афина ежелгі римдіктердің сенімдері мен мифологиясына әсер ететін жалғыз құдайдан алыс болды.

Этрусктардың соғыс құдайы, Мнерва

Мнерва, этруск құдайы, этруск құдайларының патшасы Тиниядан шыққан деп есептелді. Соғыс пен ауа-райының құдайы деп есептелетін, мүмкін кейінірек Афинамен байланысы оның есімінен шыққан болуы мүмкін, өйткені «ерлер» түбір сөзі «ақыл» дегенді білдіреді және оны даналық пен ақылмен байланыстыруға болады. Ол жиі этруск өнерінде найзағай лақтырған кезде бейнеленген, бұл оның Минерваға ауыспаған сияқты.

Минерва Этруск пантеонының патшасы және патшайымы Тиния және Юнимен бірге маңызды үштікті құрады. Бұл Юпитер мен Рим құдайларының патшасы және патшайымы Юпитер мен Юпитердің қызы Минерваны бейнелейтін Капитолий триадасының (Капитолий төбесіндегі ғибадатхананың арқасында осылай аталады) негізі деп есептелді.

Грек құдайы Афина

Минерваның римдіктерге екеуін байланыстыруына әсер еткен грек Афинасымен бірнеше ұқсастықтары бар болғанымен, Минерва Афина идеясынан тумағанын атап өткен жөн. бірақ бұрын болған. Алғаш рет б.з.б. 6 ғасырда итальяндықтардың гректермен байланысы күшейді. Қолөнер мен тоқымашылық сияқты әйелдік кәсіптердің қамқоршы құдайы және тактикалық интеллект құдайы ретінде Афинаның екі жақтылығы.соғыс оны қызықты кейіпкерге айналдырды.

Грек құдайы сонымен бірге оның атымен аталған күшті Афинаның қамқоршысы болып саналды. Акропольдің құдайы Афина Полиас қаладағы үлкен мәрмәр храмдармен толтырылған ең маңызды сайтты басқарды.

Афина сияқты, Капитолий триадасының бөлігі ретінде Минерва бүкіл республикада кеңінен ғибадат етсе де, Рим қаласының қорғаушысы болып саналды. Афина мен Минерва екеуі де еркектерге де, құдайларға да өздерін қызықтыруға мүмкіндік бермейтін пәк құдайлар болды. Олар соғысты жақсы меңгерген, өте дана және өнердің қамқор құдайлары болған. Екеуі де шайқастағы жеңіспен байланысты болды.

Дегенмен, егер біз оны Афинаның жалғасы ретінде қарастыратын болсақ, бұл Минерваға зиян болар еді. Оның этрускандық мұрасы және Италияның байырғы халқымен байланысы оның грек құдайымен қарым-қатынасынан бұрын пайда болған және Минерваның дамуы үшін бірдей маңызды болды, өйткені ол кейінірек ғибадат етілді.

Минерва мифологиясы

Римдік соғыс пен даналық құдайы Минерва туралы көптеген әйгілі мифтер болды және ол Ежелгі Рим мәдениетінің маңызды бөлігін құрайтын соғыстар мен батырлар туралы классикалық ауызша әңгімелердің көпшілігінде бейнеленген. Рим мифологиясы көптеген жағдайларда грек мифологиясынан алынған. Енді, міне, сонша жыл өтсе де, бірінсіз талқылау қиынекіншісін тәрбиелеу.

Минерваның тууы

Римдіктерге грек мифтерінен жеткен Минерва туралы әңгімелердің бірі грек Афинасының тууы туралы. Римдіктер мұны өз мифологиясына сіңірді және осылайша бізде Минерваның дәстүрлі емес дүниеге келуі туралы әңгіме бар.

Юпитер оның әйелі Метис барлық құдайлардың ішіндегі ең ақылдысы болатын қызды және ұлы болатынын білді. нағыз грек-рим стилінде Юпитерді құлатады. Бұл Юпитер үшін күтпеген жағдай болуы мүмкін емес еді, өйткені ол әкесі Сатурнды құлатып, оның орнына құдайлардың патшасы болу үшін Сатурн әкесі Уранды құлатқаны сияқты. Бұған жол бермеу үшін Юпитер Метисті алдап, өзін шыбынға айналдырды. Юпитер Метисті жұтып қойды да, қауіп сейілді деп ойлады. Алайда, Метис Минерваға жүкті болды.

Юпитердің басының ішіне қамалған Метис ашулы түрде қызына сауыт жасай бастады. Бұл Юпитердің үлкен бас ауруларын тудырды. Оның ұлы, құдайлардың ұстасы Вулкан балғамен Юпитердің басын жарып, ішіне қарауға тырысты. Бірден Минерва Юпитердің маңдайынан жарылды, бәрі есейіп, жауынгерлік сауыт киген.

Минерва мен Арахна

Рим құдайы Минерва бір кездері лидия қызы өлген Арахна тоқыма өнерімен жарысуға шақырды. Оның тоқу шеберлігі өте керемет және оның кестелері соншалықты, тіпті нимфалар оны таң қалдырды.Арахне тоқыма өнерінде Минерваны жеңе алатынын айтып мақтанғанда, Минерва қатты ашуланды. Кемпір кейпіне енген ол Арахнаға барып, оның сөздерін қайтаруды өтінді. Арахна келмегенде, Минерва бұл тапсырманы орындады.

Арахнаның гобеленінде құдайлардың кемшіліктері бейнеленген, ал Минерва құдайлардың оларға қарсы шығуға әрекеттенген адамдарға немқұрайлы қарайтынын көрсетті. Арахнаның тоқымасының мазмұнына ашуланған Минерва оны өртеп жіберді және Арахнаның маңдайына тигізді. Бұл Арахнаға жасаған әрекеті үшін ұялып, асылып өлді. Өзін нашар сезінген Минерва оны өмірге қайтарды, бірақ оған сабақ беру үшін өрмекші болды.

Біз үшін бұл Минерваның ең жоғары тәртіпті алдау және жасырын тактикасы сияқты көрінуі мүмкін. Бірақ римдіктерге бұл құдайларға қарсы шығудың ақымақтығы туралы сабақ болуы керек еді.

Минерва және Медуза

Бастапқыда Медуза Минерва ғибадатханасында қызмет ететін әдемі әйел, діни қызметкер болған. Алайда, пәк богиня оны Нептунды сүйіп жатқанда ұстап алған кезде, Минерва Медузаны шашының орнында ысқырған жыландары бар құбыжыққа айналдырды. Оның көзіне бір қарау адамды тасқа айналдырар еді.

Медузаны Персей батыр өлтірді. Медузаның басын кесіп, Минерваға берді. Минерва басын қалқанына қойды. Медузаның басы Пегасты жасаған жерге біраз қан төгіпті.Минерва ақыры Пегасты музаларға бермес бұрын ұстап алып, қолға алды.

Минерва және флейта

Рим мифологиясы бойынша Минерва флейта жасады, ол сандықта тесіктерді тесіп жасаған аспап. Әңгімеде ол ойнамақ болған кезде щектерінің қалай ісіп кеткенінен ұялып қалғаны айтылады. Сыбызғыда ойнаған түрі ұнамай, оны өзенге лақтырып жіберсе, оны бір сатира тауып алады. Мүмкін, ішінара осы өнертабысқа байланысты Минерва «Минерва бұлбұл» дегенді білдіретін Минерва Лусциния деген атпен де белгілі болды.

Біздің заманауи сезімдеріміз бойынша, бұл әңгімелердің ешқайсысы Минерваны өте жақсы жағынан немесе оның үлгісі ретінде көрсетпейді. даналық пен рақым. Шындығында, мен оны өте тәкаппар, бұзылған, босқа және үкім шығаратын тұлға ретінде көрсетеді дер едім. Десе де, біз уақыттың әртүрлі болғанын ғана емес, сонымен бірге құдайларды да адамдар сияқты соттауға болмайтынын есте ұстауымыз керек. Біз дана және әділ құдайдың грек-римдік идеалдарымен келіспеуіміз мүмкін, бұл олардың оның бейнесі және оған берген қасиеттері болды.

Минерва антикалық әдебиетте

Кек алу және қасиетсіз мінез тақырыбын жалғастыра отырып, Минерва Рим ақыны Вирджилдің «Энеида» шедеврінде көрнекті рөл атқарады. Вергилий Рим құдайы Париждің оны қабылдамағаны үшін трояндықтарға қатты ренжігенін меңзейді.