فهرست
مینروا یو نوم دی چې هرڅوک به ورسره اشنا وي. د عقل، عدالت، قانون او بریا د روم دیوی د روم د پینتون یوه خورا مهمه برخه ده او ډیری مهم رول لوبوي، لکه د هنرونو او سوداګرۍ او حتی نظامي ستراتیژۍ سرپرست او سپانسر.
پداسې حال کې چې د جګړې او جګړې سره د هغې ملګرتیا شاید د هغې د یوناني سیال اتینا سره قضیه نه وه، پخوانۍ دیوی لا هم په ستراتیژیکو جګړو کې ونډه درلوده او د هغې د حکمت او پوهې لپاره د جنګیالیو لخوا درناوی کیده. د جمهوري ریاست د وروستي دورې په جریان کې، مینروا د مریخ سیوري پیل کړې چیرې چې د جګړې ستراتیژۍ او جنګ اندیښمن و. منروا د مشتري او جونو تر څنګ د Capitoline Triad برخه هم وه او د روم ښار یو له ساتونکو څخه و.
د رومن دیوی منروا اصلیت
په داسې حال کې چې مینروا، د حکمت او عدالت دیوی، د یونان د اتینا دیوی رومن سیال ګڼل کیږي، دا مهمه ده چې یادونه وکړو چې د مینروا اصل ډیر ایټروسکان وو. د یونان په پرتله. د ډیری نورو رومن خدایانو په څیر، هغې د یونان له فتحې وروسته د اتینا اړخونه واخیستل. داسې انګیرل کیږي چې هغه لومړی د پام وړ شخصیت شو کله چې هغه په کیپیټولین ټریډ کې شامله شوه، کوم چې شاید د ایټروسکان مذهب څخه هم وي. منروا د مشتري (یا زیوس) لور او د میټیس لور وه چې یو اوقیانوس دی او د دوه لوی تیتانز اوشینوس لور وه.ډالۍ، د ټروجن هارس پلان جوړ کړ او د اوډیسیوس په سر کې یې کیښود. د ټرای په ویجاړولو کې بریالي کیدو سره، مینروا د ټروجن جنګیالي اینیاس او د هغه د روم بنسټ ایښودونکي لخوا ډیر په غوسه و.
هم وګوره: د نړۍ له ګوټ ګوټ څخه د ښار خدایانپه هرصورت، اینیاس د دیوی یوه کوچنۍ نښه درلوده. مهمه نده چې څنګه مینروا هڅه وکړه چې هغه تعقیب کړي ترڅو د روم د تاسیس مخه ونیسي، هغه د هغې له منګولو وتښتید. په نهایت کې ، هغه څه چې مینروا فکر کاوه د هغه عقیده وه ، هغې هغه ته اجازه ورکړه چې کوچنۍ مجسمه ایټالیا ته راوړي. افسانه دا وه چې پداسې حال کې چې د مینروا نښه په ښار کې پاتې وه، روم به نه رالویږي.
د منروا سیالي د ارچین سره د Ovid's Metamorphosis د کیسې یوه موضوع ده.
د مینروا دیوی عبادت
یو له مرکزي رومي خدایانو څخه، مینروا د روم په مذهب کې د عبادت یو مهم شی و. مینروا په ټول ښار کې ډیری معبدونه درلودل او هر یو د دیوی مختلف اړخ ته وقف شوی و. هغې هم څو جشنونه درلودل چې هغې ته وقف شوي وو.
د مینروا معبدونه
د نورو رومي خدایانو په څیر، مینروا د روم په ښار کې ډیری معبدونه درلودل. ترټولو مهم د کیپیټولین ټریډ په توګه د هغې موقعیت و. د درېیو لپاره معبد د کیپیټولین هیل معبد و ، چې د روم له اوو غونډیو څخه یو دی ، د مشتري په نوم وقف شوی و ، مګر کوم چې د دریو معبودانو ، مینروا ، جونو او مشتري لپاره جلا جلا قربانۍ درلودې.
یو بل معبد چې په 50 کې تاسیس شویBCE د رومن جنرال پومپیو لخوا، د مینروا میډیکا معبد و. د دې ځانګړي معبد هیڅ پاتې نشي موندل شوي مګر داسې انګیرل کیږي چې دا د اسکولین په غونډۍ کې موقعیت لري. اوس د معبد په ټاکل شوي ځای کې یوه کلیسا شتون لري، د سانتا ماریا سوپرا مینروا کلیسا. دا هغه معبد و چې د ډاکټرانو او طبي متخصصینو لخوا یې عبادت کاوه.
د مینروا بل لوی معبد په ایونټین هیل کې و. د هنرمندانو او کسبګرو ګیلډونو ته نږدې موقعیت لري، اوینټین مینروا د یوناني اصل څخه و. دا هغه ځای و چې خلک د الهام، خلاقیت او استعداد لپاره دعا کولو ته راتلل.
په روم کې عبادت
د مینروا عبادت په ټوله رومي امپراتورۍ کې خپور شو، حتی د ښار څخه بهر. ورو ورو، هغه د مریخ په پرتله د جګړې د خدای په توګه ډیر مهم شو. په هرصورت، د مینروا جنګیالي اړخ تل د روم په تصور کې د یونانیانو لپاره د ایتینا په پرتله لږ مهم و. هغه کله ناکله د خپلو وسلو ښکته یا پرته له وسلو سره انځور شوې وه چې د سقوط سره د هغې خواخوږي څرګندوي.
د رومي پینتون د یوې مهمې برخې په توګه، مینروا هم هغې ته وقف شوي جشنونه درلودل. رومیانو د مینروا په ویاړ د مارچ په میاشت کې د Quinquatrus فستیوال ولمانځل. دا ورځ د هنرمندانو رخصتي ګڼل کیده او د ښار د هنرمندانو او هنرمندانو لپاره ځانګړی اهمیت درلود. د تلوار لوبې، تیاتر او اجرااتو سیالۍ او لوبې هم ترسره شوېد شعر د مینروا د اختراع په ویاړ د جون په میاشت کې یو کوچنی جشن ولمانځل شو.
په اشغال شوي بریتانیا کې عبادت
لکه څنګه چې د روم امپراتورۍ یوناني خدایان په خپل کلتور او مذهب کې تطبیق کړي وو. د روم امپراتورۍ د ودې سره، ډیری سیمه ایز خدایان د دوی سره پیژندل شوي. په رومن برتانیا کې، د سیلتیک دیوی سولیس فکر کیده چې د منروا یو بل ډول دی. د روميانو عادت و چې په هغو سيمو کې چې دوی فتح کړي د محلي معبودانو او نورو خدايانو په توګه د دوی د مختلفو بڼو په توګه وګوري. سولیس په حمام کې د شفا ورکولو ګرمو چینو سرپرست دی، هغه د مینروا سره تړاو درلود چې د طب او حکمت سره یې اړیکه د رومیانو په ذهنونو کې ورته نږدې شوه.
د سولیس مینروا معبد و. حمام چې ګمان کیږي د اور د قربانۍ ځای درلود چې لرګي نه، بلکې د ډبرو سکرو سوځوي. سرچینې وړاندیز کوي چې خلک په دې باور دي چې معبود کولی شي د ګرمو چینو له لارې د روماتیزم په شمول هر ډول ناروغۍ په بشپړ ډول درملنه وکړي.
منروا په عصري نړۍ کې
د مینروا نفوذ او لید د روم امپراتورۍ سره ورک نه شو. حتی نن ورځ ، موږ کولی شو په ټوله نړۍ کې د منروا مجسمې خورا لوی شمیر ومومئ. د پوهې او حکمت د فونټ په توګه، مینروا په عصري عمر کې د ډیری کالجونو او اکادمیک موسسو لپاره د سمبول په توګه کار کولو ته دوام ورکړ. د هغې نوم حتی تړل شوی ود مختلفو حکومتي چارو او سیاستونو سره.
مجسمې
د مینروا یو له خورا مشهور عصري انځورونو څخه د مکسیکو په ګوادالجارا کې د مینروا څلور لارې دی. دیوی د یوې لویې چشمې پر سر ولاړ دی او په اډه کې یو لیکل شوی دی چې وايي: "عدالت، حکمت او ځواک د دې وفادار ښار ساتنه کوي."
د ایټالیا په پاویا کې، د ایتالیا په پاویا کې، یو مشهور مجسم دی. مینروا د ریل سټیشن کې. دا د ښار خورا مهم نښه ګڼل کیږي.
د نیویارک په بروکلین کې د بټل هیل سر ته نږدې د مینروا یوه د برونزو مجسمه شتون لري چې په 1920 کې د فریډریک رکسټل لخوا جوړه شوې او د آزادۍ لپاره Altar: Minerva نومیږي.
پوهنتونونه او اکاډمیک انسټیټیوټونه
مینروا په مختلفو پوهنتونونو کې مجسمې هم لري، پشمول په ګرینسبورو کې د شمالي کارولینا پوهنتون او په الباني کې د نیویارک دولتي پوهنتون.
د مینروا یو له خورا مشهورو مجسمو څخه یو د نیویارک په ویلز کالج کې دی او دا هر کال د زده کونکو په زړه پورې دود کې ښودل کیږي. لوړ پوړی ټولګی د کال په پیل کې مجسمه سینګاروي ترڅو د راتلونکي ښوونیز کال لمانځنه وکړي او بیا د کال په پای کې د ټولګیو په وروستۍ ورځ د نیکمرغۍ لپاره د هغې پښې ښکلوي.
د بالارت میخانیک انسټیټیوټ آسټرالیا نه یوازې د ودانۍ په سر کې د مینروا مجسمه لري بلکه په فویر کې د هغې موزیک ټایل او همدارنګه د هغې په نوم یو تیاتر لري.
حکومت
د کالیفورنیا ایالت سیل مینروا په نظامي جامو کې ښیې. دا د 1849 راهیسې دولتي مهر دی. هغه د سان فرانسیسکو خلیج څخه بهر لیدل کیږي پداسې حال کې چې کښتۍ د اوبو په اوږدو کې تیریږي او سړي په شالید کې د سرو زرو کیندل.
د متحده ایالاتو اردو هم د اردو، بحري او ساحل ساتونکو لپاره د مډال آف آنر په مرکز کې منروا کارولې ده.
د چين په چينګدو ښار کې يو ډېر مهم روغتون د طب د سرپرست خدای په نامه د ښځو او ماشومانو لپاره د مينروا روغتون بلل کېږي.
او تیتیس. د ځینو سرچینو په وینا، جوپیټر او میټیس وروسته له هغه واده وکړ چې هغې د هغه سره د خپل پلار زحل (یا کرونس) په ماتولو کې مرسته وکړه او پاچا شو. د مینروا زیږون یوه زړه پورې کیسه ده چې له یوناني افسانې څخه اخیستل شوې.منروا دیوی د څه شی وه؟
دومره ډیر شیان د مینروا په واک کې راغلل چې ځینې وختونه دا ستونزمن وي چې ځواب ووایی چې هغه واقعیا د څه شی دی. داسې بریښي چې پخوانیو رومیانو د هغې درناوی کاوه او د هر ډول شیانو لپاره یې د هغې ملاتړ غوښتل ، له جګړې څخه تر طب پورې ، فلسفې ته هنرونو او میوزیک څخه تر قانون او عدالت پورې. د حکمت د خدای په توګه، مینروا داسې بریښي چې د هغو سیمو سرپرست دی چې د سوداګرۍ، جګړې تاکتیکونو، اوبدلو، لاسي صنایعو او زده کړې په څیر پراخه متفاوت وي.
په حقیقت کې، هغه د روم د میرمنو لپاره په خپل ټول وجدان کې د رول ماډل ګڼل کیده او د ښوونځي ماشومانو لپاره د دعا کولو لپاره لومړنۍ دیوتا وه. د مینروا صبر، حکمت، خاموش ځواک، ستراتیژیک ذهن، او د پوهې د یوې سرچینې په توګه موقعیت باید د رومن کلتور څرګندونه وکړي، دوی په مدیترانې او نور بهر کې د غوره ځواک په توګه په نښه کوي ځکه چې دوی د نړۍ فتح کولو لپاره د دوی ماموریت ټاکلی.
د مینروا د نوم معنی
'مینروا' تقریبا د 'منروا' نوم سره ورته دی، کوم چې د ایټروسکان دیوی نوم و چې له هغې څخه منروا پیدا شوی. نوم ممکن د پروټو-هند-اروپایي کلمې 'مین' یا لاتیني کلمې څخه اخیستل شوی ويمساوي 'مینز'، چې دواړه معنی لري 'ذهن'. دا هغه کلمې دي چې د اوسني انګلیسي کلمه 'ذهني' څخه سرچینه اخیستې ده.
د ایټروسکان نوم پخپله د ایټالویانو د یوې پخوانۍ دیوی له نوم څخه اخیستل شوی وی، 'مینیسوا'، چې معنی یې "هغه څوک چې پوهیږي. یوازې د دې ښودلو لپاره ځي چې د ګاونډیو سیمو کلتورونو ترمنځ څومره همغږي او یوځای کول شتون لري. یو په زړه پوری ورته والی د هندوانو د زړې دیوی مینسوینی نوم سره هم موندل کیدی شي، یوه دیوی دی چې د ځان کنټرول، حکمت، استخباراتو او فضیلت لپاره پیژندل کیږي. دا دې مفکورې ته اعتبار ورکوي چې د مینروا نوم د پروټو-هند-اروپایي ریښې لري.
مینروا میډیکا
دیوی مختلف لقبونه او نومونه هم درلودل چې ترټولو مهم یې مینروا وه. میډیکا، چې معنی یې 'د ډاکټرانو منروا' ده. هغه نوم چې د هغې د لومړنیو معبدونو څخه یو پیژندل شوی و، دې نوم د پوهې او حکمت د مجسمې په توګه د هغې د موقف په ټینګولو کې مرسته وکړه.
سمبولیزم او انځورګري
په ډیرو انځورونو کې، مینروا د چیټون اغوستل شوی انځور شوی، کوم چې یو اوږد ټوکر و چې معمولا د یونانیانو لخوا اغوستل کیږي، او ځینې وختونه د سینې تخته. د جګړې او د جګړې د ستراتیژۍ د دیوې په توګه، هغه معمولا په سر کې د هیلمټ سره او په لاس کې نیزه او ډال سره ښودل کیږي. د اتینا په څیر، مینروا د نورو ګریکو-رومن برعکس، یو ډیر ورزشکار او عضلاتي فزیک درلود.خدایان.
د مینروا یو له مهمو سمبولونو څخه د زیتون څانګه وه. که څه هم مینروا اکثرا د بریا دیوی په توګه پیژندل کیده او هغه څوک چې د جګړې یا هر ډول سپورت اتلولۍ دمخه ورته دعا کوي ، دا هم ویل کیږي چې هغه د ماتې خوړلو لپاره نرم ځای درلود. دوی ته د زیتون څانګې وړاندې کول د هغې د خواخوږۍ نښه وه. تر نن ورځې پورې، خپل پخواني دښمن یا سیال ته د دوستۍ لاس ورکول "د زیتون څانګې وړاندې کول" بلل کیږي. د حکمت دیوی په اړه ویل کیږي چې د زیتون لومړنۍ ونه یې رامینځته کړې او د زیتون ونې د هغې لپاره یو مهم سمبول پاتې شوی دی.
مار هم د روم د دیوتا یو له سمبولونو څخه و، لکه څنګه چې د وروستیو عیسوي انځورونو سره مخالف و، چیرې چې مار تل د بدۍ نښه وي.
هم وګوره: Iapetus: یوناني تیتان د مړینې خداید مینروا الو
بل د مینروا دیوی مهم سمبول یو الو دی، کوم چې د ایتینا د ځانګړتیاوو سره د هغې د یوځای کیدو وروسته د هغې سره تړاو لري. د شپې مرغۍ چې د خپل تیز ذهن او هوښیارتیا لپاره پیژندل کیږي، د مینروا پوهه او ښه قضاوت انځوروي. دې ته 'د مینروا الو' ویل کیږي او تقریبا په نړیواله کچه د مینروا په انځورونو کې موندل کیږي.
د نورو خدایانو سره اړیکې
لکه څنګه چې د ډیری یوناني خدایانو سره وروسته له دې چې د روم مذهب پیل شو. د یونان د تمدن او مذهب ډیری اړخونه، اتینا، د یونان د جګړې او حکمت خدای، مینروا ته د هغې ځینې ځانګړتیاوې ورکوي.مګر اتینا د یوازینی معبود څخه لرې وه چې د پخوانیو رومیانو په عقیدې او افسانو اغیزه کوي.
د ایټروسکان د جنګ دیوی، منروا
منروا، د ایټروسکان دیوی، داسې انګیرل کیده چې د تینیا څخه راوتلې ده، د ایټروسکان دیوتا پاچا. په دې باور دی چې د جګړې او هوا دیوی دی، شاید د ایتینا سره وروستنۍ ملګرتیا د هغې له نوم څخه راوتلې وي، ځکه چې د ریښې کلمه "سړی" معنی لري "ذهن" او د حکمت او هوښیارتیا سره تړاو لري. هغه ډیری وختونه د ایټروسکان هنر کې د تندر تودوخه ښودل کیږي ، د هغې یو اړخ چې داسې بریښي چې مینروا ته نه دی لیږدول شوی.
مینروا، د ټینیا او یونی سره یوځای، د اتروسکان پینتیون پاچا او ملکه، یو مهم درې اړخیزه ډله جوړه کړه. داسې انګیرل کیده چې دا د کیپیټولین ټرایډ اساس دی (د کیپیټولین هیل کې د دوی د معبد له امله ویل کیږي) ، کوم چې مشتري او جونو ، د رومي خدایانو پاچا او ملکه ، د مشتري لور مینروا سره یوځای ښیې.
یوناني دیوی اتینا
پداسې حال کې چې منروا د یونان اتینا سره ډیری ورته والی لري کوم چې رومیان یې د دې دوه سره یوځای کولو لپاره اغیزمن کړي، دا مهمه ده چې یادونه وکړو چې مینروا د اتینا له مفکورې نه زیږیدلی. مګر مخکې شتون درلود. دا لومړی ځل و چې په شپږمه پیړۍ کې له یونانیانو سره د ایټالیا اړیکه زیاته شوه. د اتینا دوه اړخیزه د ښځینه تعقیب د سرپرست خدای په توګه لکه د لاسي صنایعو او اوبدلو او د تاکتیکي استخباراتو دیوی په توګهجګړې هغې ته په زړه پورې کرکټر جوړ کړ.
یونانی دیوی د ځواکمن اتن ساتونکی هم ګڼل کېده، دغه ښار چې د هغې په نوم نومول شوی و. لکه څنګه چې اتینا پولیاس، د اکروپولیس دیوی، هغې د ښار ترټولو مهم سایټ مشري کوله، چې د مرمر ډبرو څخه ډکه وه.
د اتینا په څیر، مینروا د کیپیټولین ټرایډ د یوې برخې په توګه د روم د ښار محافظه ګڼل کیده، که څه هم هغه په ټول جمهوریت کې په پراخه کچه عبادت کیده. اتینا او منروا دواړه ورجن دیویانې وې چې نه یې نارینه یا خدایانو ته اجازه ورکړه چې دوی وخوري. دوی په جنګ کې ښه مهارت درلود، خورا هوښیار، او د هنرونو سرپرست خدایان وو. دوی دواړه په جګړه کې د بریا سره تړاو درلود.
په هرصورت، دا به مینروا ته تاوان وي که موږ یوازې د هغې په اړه د اتینا د توسیع په توګه فکر وکړو. د هغې د Etruscan میراث او د ایټالیا له اصلي خلکو سره د هغې اړیکې د یوناني دیوي سره د هغې د ملګرتیا دمخه وه او د مینروا د پراختیا لپاره مساوي اهمیت درلود ځکه چې وروسته یې عبادت کیږي.
د مینروا افسانه
د مینروا په اړه ډیری مشهور افسانې شتون درلود، د جګړې او حکمت رومي دیوې، او هغې د جنګونو او اتلانو په اړه په ډیری کلاسیک شفاهي کیسو کې ښودلې چې د لرغوني روم د کلتور یوه مهمه برخه جوړوي. رومن افسانې په ډیری قضیو کې له یوناني افسانې څخه خورا پور اخیستی. اوس، د کرښې لاندې دومره کلونه، دا ستونزمنه ده چې پرته له یو څخه بحث وکړود مینروا زیږیدنه
د مینروا یوه کیسه چې له یوناني افسانو څخه رومیانو ته رسیدلې د یونان د اتینا د زیږون په اړه ده. رومیانو دا په خپلو افسانو کې جذب کړل او په دې توګه موږ د مینروا د غیر دودیز زیږون کیسه لرو.
مشتري پوه شو چې د هغه میرمن میټیس به یوه لور زیږوي چې د ټولو خدایانو څخه به خورا هوښیار وي او یو زوی به وي. په ریښتیني ګریکو-رومن فیشن کې به مشتري ړنګ کړي. دا د مشتري لپاره د حیرانتیا خبره نه وه ځکه چې هغه خپل پلار زحل د خدایانو د پاچا په توګه د هغه ځای په ځای کولو لپاره له واکه وغورځاوه، لکه څنګه چې زحل خپل پلار یورانیس ړنګ کړی و. د دې د مخنیوي لپاره، مشتري میټیس په مچۍ بدل کړ. مشتري میټیس تیر کړ او فکر یې وکړ چې ګواښ په پام کې نیول شوی دی. په هرصورت، میټیس لا دمخه د مینروا سره امیندواره وه.
میټیس، د مشتري په سر کې بند پاتې شو، په غوسه یې د خپلې لور لپاره زغره جوړه کړه. دا د مشتري خورا لوی سر درد لامل شو. د هغه زوی، ولکن، د خدایانو سمبول، د خپل هتر څخه کار واخیست ترڅو د مشتری سر خلاص کړي ترڅو دننه وګوري. په یو وخت کې ، مینروا د مشتري له تندې څخه راوتلی ، ټول لوی شوي او د جګړې زغره یې اغوستي.
منروا او آراچن
د رومي دیوی مینروا یو وخت د اوبدلو سیالۍ ته د مردار اراچني، د لیډیان انجلۍ لخوا ننګونه شوې وه. د هغې د اوبدلو مهارتونه دومره عالي وو او د هغې ګنډل دومره ښه وو چې حتی نجف هم د هغې ستاینه کوله.کله چې آراچن فخر وکړ چې هغه کولی شي مینروا ته په اوبدلو کې ماتې ورکړي، مینروا ډیره غوسه شوه. هغه د زړې ښځې په څیر، آرچین ته لاړه او له هغې یې وغوښتل چې خپلې خبرې بیرته واخلي. کله چې اراچین نه و، مینروا ننګونه په غاړه واخیسته.
د اراچین ټیپسټري د خدایانو نیمګړتیاوې انځور کړې پداسې حال کې چې مینروا خدایان انسانانو ته په سپکه ګوري چې د دوی ننګونې هڅه کوي. د اراکین د اوبدلو مینځپانګې په غوسه شوې ، مینروا هغه وسوځاوه او د اراچین په تندي یې لمس کړ. دې کار ارچین ته د هغه څه لپاره د شرم احساس ورکړ چې هغې یې کړی و او ځان یې ځړولی و. د بد احساس سره، مینروا هغه بیرته ژوند ته راوړه مګر د مکڑی په څیر چې هغې ته درس ورکړي.
زموږ لپاره، دا کیدای شي د مینروا په برخه کې د خورا لوړ نظم او د لاس لاندې تاکتیکونو سره د خیانت په څیر ښکاري. مګر رومیانو ته دا باید د خدایانو ننګولو په حماقت کې درس وي.
مینروا او میډوسا
په اصل کې، میډوسا یوه ښکلې ښځه وه، یوه پادری وه چې د مینروا په معبد کې یې خدمت کاوه. په هرصورت، کله چې ورجن دیوی د هغې ښکلولو نیپچون ونیوله، مینروا میډوسا د ویښتو په ځای کې د خندا مارانو سره په شیطان بدله کړه. د هغې سترګو ته یو نظر به یو سړی په ډبره بدل کړي.
میډوسا د اتل پرسیوس لخوا ووژل شو. هغه د میدوسا سر پرې کړ او مینروا ته یې ورکړ. منروا سر په خپل ډال کېښود. د میډوسا سر په ښه توګه په ځمکه کې یو څه وینه توی کړه چې له هغې څخه پیګاسس رامینځته شوی.منروا په پای کې د پیګاسس په نیولو او ماتولو کې بریالی شو مخکې لدې چې میوز ته یې ورکړي.
منروا او بانسري
د رومي افسانې له مخې، مینروا بانسري جوړه کړه، یوه وسیله چې هغې د بکس لرګي کې سوري سوري کول. کیسه په دوام کې ویل کیږي چې هغه د دې په اړه شرمنده شوه چې څنګه یې د لوبې کولو هڅه وکړه د هغې ګالونه ډک شول. د بانسري غږولو په وخت کې د هغې څرنګوالی خوښ نه شو، هغې یې په سیند کې وغورځاوه او یو ستوری یې وموندل. شاید د دې اختراع له امله، مینروا د مینروا لوسینیا په نوم هم پیژندل شوی و، چې معنی یې 'مینروا د شپېنګیل' دی. حکمت او فضل. په حقیقت کې، زه به ووایم چې دوی هغه د یو متکبر، خراب، بې ځایه، او قضاوت وړ شخصیت په توګه وښيي. بیا هم، موږ باید په یاد ولرو چې نه یوازې وختونه مختلف وو بلکه خدایان په ورته اساس قضاوت نشي کولی چې انسانان دي. په داسې حال کې چې موږ ممکن د هوښیار او عادل خدای د ګریکو-رومن نظریاتو سره موافق نه شو، دا هغه انځور و چې دوی یې درلود او هغه ځانګړتیاوې چې دوی یې ورته چمتو کړي.
مینروا په لرغوني ادب کې
د انتقام او ناپاک مزاج موضوع سره دوام، مینروا د رومي شاعر ویرجیل په شاهکار، اینیډ کې یو مهم رول لوبوي. ویرجیل دا معنی لري چې د روم دیوی د پاریس لخوا د هغې د ردولو له امله د ټروجنانو په وړاندې لوی کرکه لري
