Минерва: римска божица на мудроста и правдата

Минерва: римска божица на мудроста и правдата
James Miller

Минерва е име со кое на сите ќе им биде познато. Римската божица на мудроста, правдата, правото и победата е исклучително важен дел од римскиот пантеон и игра многу важни улоги, како што е покровител и спонзор на уметноста и трговијата, па дури и воената стратегија.

Иако нејзината поврзаност со војната и битката можеби не беше толку отворена како што беше случајот со нејзината грчка колешка Атина, античката божица сепак играше удел во стратешкото војување и беше почитувана од воините поради нејзината мудрост и знаење. Во времето на подоцнежниот период на Републиката, Минерва почна да го засенува Марс каде што се работеше за борбени стратегии и војна. Минерва исто така била дел од Капитолинската тријада, заедно со Јупитер и Јунона, и била една од заштитниците на градот Рим.

Потекло на римската божица Минерва

Додека Минерва, божицата на мудроста и правдата, се смета за римски пандан на грчката божица Атина, важно е да се забележи дека потеклото на Минерва било повеќе етрурски отколку грчки. Како и со многу други римски божества, таа зеде аспекти на Атина по освојувањето на Грција. Се верува дека таа првпат станала значајна фигура кога била инкорпорирана во Капитолинската тријада, која веројатно била и од етрурска религија.

Минерва беше ќерка на Јупитер (или Зевс) и на Метис, океанида и ќерка на двајца големи титани Океанусподарок, го извел планот на Тројанскиот коњ и го засадил во главата на Одисеј. Откако успеал да ја уништи Троја, Минерва била многу вознемирена од тројанскиот воин Енеј и неговото основање на Рим.

Сепак, Енеј носел мала икона на божицата. Без разлика како Минерва се обидела да го гони за да го спречи основањето на Рим, тој избегал од нејзините канџи. Конечно, ублажена од она што Минерва мислеше дека е неговата посветеност, таа му дозволи да ја донесе малата статуа во Италија. Легендата беше дека додека иконата на Минерва останува во градот, Рим нема да падне.

Конкуренцијата на Минерва со Арахне е тема на една од приказните во Метаморфозата на Овидиј.

Исто така види: Сиф: Златнокосата божица на Нордијците

Обожување на божицата Минерва

Едно од централните римски божества, Минерва била важен предмет на обожавање во рамките на римската религија. Минерва имала неколку храмови низ градот и секој бил посветен на различен аспект на божицата. Таа, исто така, имаше неколку фестивали посветени на неа.

Храмови на Минерва

Како и многу други римски богови, Минерва имаше неколку храмови распространети низ градот Рим. Најистакната беше нејзината позиција како една од Капитолинската тријада. Храмот за триото бил храмот на ридот Капитолин, еден од седумте ридови на Рим, посветен по име на Јупитер, но кој имал посебни олтари за секое од трите божества, Минерва, Јунона и Јупитер.

Уште еден храм, основан на околу 50 годинипр.н.е. од страна на римскиот генерал Помпеј, бил храмот на Минерва Медика. Не се пронајдени остатоци од овој конкретен храм, но се верува дека се наоѓал на ридот Ескилин. Сега постои црква на наводното место на храмот, црквата Санта Марија сопра Минерва. Ова беше храмот каде што таа беше обожувана од лекари и лекари.

Другиот голем храм на Минерва беше на ридот Авентин. Сместена во близина на еснафите на занаетчиите и занаетчиите, Авентинската Минерва била со грчко потекло. Тоа беше местото каде што луѓето доаѓаа да се молат за инспирација, креативност и талент.

Обожување во Рим

Обожувањето на Минерва се прошири низ Римската империја, дури и надвор од периферијата на градот. Полека, таа стана поважна од Марс како божица на војната. Сепак, воинствениот аспект на Минерва секогаш бил помалку важен во римската имагинација отколку кај Атина за Грците. Таа понекогаш беше прикажана со спуштено оружје или без оружје за да го означи нејзиното сочувство за паднатите.

Како важен дел од римскиот пантеон, Минерва имаше и фестивали посветени на неа. Римјаните го прославија фестивалот Quinquatrus во март во чест на Минерва. Денот се сметаше за празник на занаетчиите и беше од особено значење за занаетчиите и занаетчиите од градот. Имаше и натпревари и игри на мечување, театар и изведбана поезијата. Помал фестивал беше прославен во јуни од свирачите на флејта во чест на изумот на Минерва.

Обожување во окупирана Британија

Исто како што Римската империја ги приспособи грчките богови во нивната сопствена култура и религија , со растот на Римската империја, многу локални божества почнале да се поистоветуваат со нивните. Во римска Британија се сметало дека келтската божица Сулис е различна форма на Минерва. Римјаните имале навика да ги гледаат локалните божества и другите богови во областите што ги освоиле како едноставно различни сопствени форми. Сулис како божество заштитник на лековитите топли извори во Бат, таа била поврзана со Минерва чија поврзаност со медицината и мудроста ја направила близок еквивалент во главите на Римјаните.

Постоел храм на Сулис Минерва во Бања која наводно имала огнен олтар кој горел не дрва, туку јаглен. Изворите сугерираат дека луѓето верувале дека божеството може целосно да ги лекува сите видови болести, вклучувајќи го и ревматизмот, преку топлите извори.

Минерва во современиот свет

Влијанието и видливоста на Минерва не исчезна со Римската империја. Дури и денес, можеме да најдеме многу голем број статуи на Минерва расфрлани низ целиот свет. Како фонт на знаење и мудрост, Минерва продолжи да служи како симбол за голем број колеџи и академски институции во модерното време. Нејзиното име беше дури и поврзаносо различни владини работи и политика.

Статуи

Еден од најпознатите современи претстави на Минерва е кружниот тек Минерва во Гвадалахара, Мексико. Божицата стои на пиедестал над голема фонтана и има натпис во основата, вели: „Правдата, мудроста и силата го чуваат овој лојален град“.

Во Павија, Италија, постои позната статуа на Минерва на железничката станица. Ова се смета за многу важно обележје на градот.

Постои бронзена статуа на Минерва во близина на врвот на Битниот рид во Бруклин, Њујорк, изградена од Фредерик Ракстул во 1920 година и наречена Олтар на слободата: Минерва.

Универзитети и академски институти

Минерва, исто така, има статуи на различни универзитети, вклучувајќи го Универзитетот во Северна Каролина во Гринсборо и Државниот универзитет во Њујорк во Олбани.

Една од најпознатите статуи на Минерва се наоѓа во колеџот Велс во Њујорк и секоја година се прикажува во една многу интересна студентска традиција. Постарата класа ја украсува статуата на почетокот на годината за да ја прослави претстојната учебна година, а потоа и ги бакнува нозете за среќа на последниот ден од часовите на крајот од годината.

Механичкиот институт Баларат во Австралија не само што има статуа на Минерва на врвот на зградата, туку и нејзина мозаична плочка во фоајето, како и театар именуван по неа.

Влада

Државниот печат на Калифорнија ја прикажува Минерва во воена облека. Таа е државна фока од 1849 година. Таа е прикажана како гледа над заливот Сан Франциско додека бродовите пловат по водите, а мажите копаат по злато во позадина.

Американската војска, исто така, ја искористи Минерва во центарот на Медалот на честа за армијата, морнарицата и крајбрежната стража.

Многу важна болница во Ченгду, Кина, се нарекува Минерва болница за жени и деца по божеството заштитник на медицината.

и Тетис. Според некои извори, Јупитер и Метис се венчале откако таа му помогнала да го победи својот татко Сатурн (или Кронус) и да стане крал. Раѓањето на Минерва е фасцинантна приказна позајмена од грчкиот мит.

Од што беше божицата Минерва?

Толку многу работи потпаднаа во доменот на Минерва што понекогаш може да биде тешко да се одговори на што точно таа била божица. Се чини дека старите Римјани ја почитувале и барале нејзино покровителство за многу работи, од војување до медицина, филозофија до уметност и музика до право и правда. Како божица на мудроста, Минерва се чинеше дека била божица-заштитник на области со толку разновидни области како трговија, борбени тактики, ткаење, ракотворби и учење.

Навистина, таа се сметаше за пример за жените од Рим во сета нејзина девствена слава и беше основно божество на кое треба да му се молат училишните деца. Трпението, мудроста, тивката сила, стратешкиот ум и позицијата на Минерва како извор на знаење требаше да ја олицетворуваат римската култура, означувајќи ги како супериорна сила во Медитеранот и понатаму во странство, додека ја започнуваат својата мисија да го освојат светот.

Значењето на името Минерва

„Минерва“ е речиси идентично со името „Мнерва“, кое било името на етрурската божица од која потекнува Минерва. Името може да потекнува или од прото-индоевропскиот збор „мажи“ или од неговиот латинскиеквивалентно „mens“, од кои и двете значат „ум“. Ова се зборовите од кои потекнува сегашниот англиски збор „ментално“.

Самото етрурско име можело да биде изведено од името на една постара божица на италијанскиот народ, „Менесва“, што значело „таа што знае“. Со оглед на тоа дека Етрурците биле неиталична група, ова само покажува колку синкретизам и асимилација имало меѓу културите од соседната област. Интересна сличност може да се најде и со името на старата хинду божица Менасвини, божица позната по самоконтрола, мудрост, интелигенција и доблест. Ова ѝ дава доверба на идејата дека името „Минерва“ има прото-индоевропски корени.

Минерва Медика

Божицата исто така имала различни титули и епитети, од кои најважна е Минерва Медика, што значи „Минерва на лекарите.“ Името по кое бил познат еден од нејзините примарни храмови, овој епитет помогнал да се зацврсти нејзината позиција како олицетворение на знаење и мудрост.

Симболика и иконографија

Во повеќето прикази, Минерва е прикажана облечена во хитон, која била долга туника што обично ја носеле Грците, а понекогаш и оклоп. Како божица на војната и борбената стратегија, таа, исто така, обично е прикажана со шлем на главата и копје и штит во рака. На ист начин како Атина, Минерва имаше прилично атлетска и мускулеста фигура, за разлика од другите грчко-римскибожици.

Еден од најважните симболи на Минерва беше маслиновото гранче. Иако Минерва често се сметаше за божица на победата и за божица на која и се моли пред било кој вид битка или спортски првенства, се вели дека таа има мека точка за оние кои биле поразени. Нудењето маслиново гранче за нив беше знак на нејзиното сочувство. До денес, подавањето рака за пријателство на вашиот поранешен непријател или ривал се нарекува „понуда маслиново гранче.“ Се вели дека божицата на мудроста ја создала првата маслинка и маслиновите дрвја останале важен симбол за неа.

Змијата исто така била еден од симболите на римската божица, за разлика од подоцнежните христијански слики каде што змијата секогаш е знак на злото.

Исто така види: Лејди Годива: Која беше Лејди Годива и која е вистината зад нејзиното возење

Бувот од Минерва

Друго значаен симбол на божицата Минерва е бувот, кој се поврзува со неа по нејзиното асимилирање со атрибутите на Атена. Ноќната птица, позната по својот остар ум и интелигенција, треба да го отслика знаењето и доброто расудување на Минерва. Наречена е „Бувот на Минерва“ и речиси универзално се наоѓа во приказите на Минерва.

Асоцијации со други божества

Како и со многу грчки божици откако римската религија почна да зазема многу од аспектите на грчката цивилизација и религија, Атина, грчката божица на војната и мудроста, позајмила некои од нејзините атрибути на Минерва.Но, Атина била далеку од единственото божество кое влијаело на верувањата и митологијата на старите Римјани.

Етрурската божица на војната, Мнерва

Мнерва, етрурската божица, се веруваше дека потекнува од Тинија, кралот на етрурските божества. Се верува дека е божица на војната и времето, можеби подоцнежната поврзаност со Атина подоцна потекнува од нејзиното име, бидејќи коренскиот збор „мажи“ значи „ум“ и може да се поврзе со мудрост и интелигенција. Таа често е прикажана во етрурската уметност како фрла гром, нејзин аспект што се чини дека не е пренесен во Минерва.

Минерва, заедно со Тинија и Уни, кралот и кралицата на етрурскиот пантеон, формираа важна тријада. Се верувало дека ова е основата на Капитолинската тријада (така наречена поради нивниот храм на Капитолинскиот рид), во која биле Јупитер и Јунона, кралот и кралицата на римските богови, заедно со Минерва, ќерката на Јупитер.

Грчката божица Атина

Иако Минерва има неколку сличности со грчката Атена што влијаело на Римјаните да ги поврзат двете, важно е да се забележи дека Минерва не е родена од идејата за Атина но постоеше порано. Првпат во 6 век п.н.е. се зголемил италијанскиот контакт со Грците. Двојноста на Атина како заштитничка божица на женските работи како што се ракотворби и ткаење и божица на тактичката интелигенција вовојувањето ја направило фасцинантен лик.

Грчката божица се сметала и за чувар на моќната Атина, градот именуван по неа. Како Атина Полиас, божицата на Акропол, таа претседаваше со најважното место во градот, исполнето со големи мермерни храмови.

Како Атина, Минерва како дел од Капитолинската тријада се сметаше за заштитничка на градот Рим, иако таа беше широко обожувана низ Републиката. Атина и Минерва беа и девствени божици кои не дозволуваа ниту на мажите ниту на боговите да ги придобијат. Тие беа добро упатени во војување, исклучително мудри и божества заштитници на уметноста. И двајцата беа поврзани со победа во битка.

Сепак, би било лоша услуга за Минерва ако ја сметаме само како продолжение на Атина. Нејзиното етрурско наследство и нејзината поврзаност со домородното население на Италија претходеа на нејзините асоцијации со грчката божица и беа подеднакво важни за развојот на Минерва како што таа почна да се обожава подоцна.

Митологија на Минерва

Имаше многу познати митови за Минерва, римската божица на војната и мудроста, и таа беше прикажана во многу класични усни приказни за војните и хероите кои сочинуваа важен дел од културата на антички Рим. Римската митологија во многу случаи е многу позајмена од грчката митологија. Сега, толку многу години наназад, тешко е да се разговара за една безвоспитување на другиот.

Раѓање на Минерва

Една од приказните за Минерва која дошла до Римјаните од грчките митови е за раѓањето на грчката Атина. Римјаните го впиле ова во нивната митологија и затоа ја имаме приказната за неконвенционалното раѓање на Минерва.

Јупитер дознал дека неговата сопруга Метис ќе роди ќерка која ќе биде најинтелигентна од сите богови и син кој би го соборил Јупитер, на вистински грчко-римски начин. Ова не можеше да биде изненадување за Јупитер бидејќи тој го собори својот татко Сатурн за да го заземе неговото место како крал на боговите, исто како што Сатурн го собори неговиот татко Уран. За да го спречи тоа, Јупитер ја измамил Метис да се претвори во мува. Јупитер го проголта Метис и помисли дека заканата е решена. Меѓутоа, Метис веќе била бремена со Минерва.

Метис, заробена во главата на Јупитер, налутено почнала да создава оклоп за нејзината ќерка. Ова му предизвикало на Јупитер огромни главоболки. Неговиот син, Вулкан, ковачот на боговите, го користел својот чекан за да ја расцепи главата на Јупитер за да погледне внатре. Веднаш, Минерва пукна од челото на Јупитер, целата порасна и облечена во борбен оклоп.

Минерва и Арахне

Римската божица Минерва еднаш била предизвикана на натпревар во ткаење од смртникот Арахне, девојка од Лидија. Нејзините вештини за ткаење беа толку големи, а везот толку фин што дури и нимфите ѝ се восхитуваа.Кога Арахне се пофали дека може да ја победи Минерва во ткаењето, Минерва многу се налути. Преоблечена во старица, отишла во Арахне и ја замолила да и ги врати зборовите. Кога Арахне не сакаше, Минерва го прифати предизвикот.

Таписеријата на Арахне ги прикажува недостатоците на боговите, додека таа на Минерва ги прикажува боговите со презир поглед кон луѓето кои се обиделе да ги предизвикаат. Налутена од содржината на ткаењето на Арахне, Минерва го изгорела и го допрела Арахне по челото. Ова му дало на Арахне чувство на срам за она што го направила и таа се обесила. Чувствувајќи се лошо, Минерва ја врати во живот, но како пајак за да ѝ одржи лекција.

За нас, ова може да звучи како мамење од највисок ред и прикриена тактика од страна на Минерва. Но, за Римјаните тоа требаше да биде лекција за глупоста да се предизвикуваат боговите.

Минерва и Медуза

Првично, Медуза била убава жена, свештеничка која служела во храмот на Минерва. Меѓутоа, кога девицата ја фатила како го бакнува Нептун, Минерва ја претворила Медуза во чудовиште со змии што шушкаат наместо коса. Еден поглед во нејзините очи би ја претворил личноста во камен.

Медуза била убиена од јунакот Персеј. Ја отсече главата на Медуза и ѝ ја даде на Минерва. Минерва ја стави главата на својот штит. Главата Медуза наводно истурила крв на земјата од која е создаден Пегаз.Минерва на крајот успеа да го фати и скроти Пегаз пред да им го даде на музите.

Минерва и флејтата

Според римската митологија, Минерва ја создала флејтата, инструмент што го направила со пробивање дупки во зеленика. Приказната понатаму вели дека таа се засрамила како образите и се надувале кога се обидела да ја игра. Не сакајќи како изгледала додека свирила на флејта, ја фрлила во река и ја нашол сатир. Можеби делумно поради овој изум, Минерва била позната и како Минерва Лусинија, што значи „Минерва славејот“. мудрост и благодат. Всушност, би рекол дека ја прикажуваат како прилично арогантна, разгалена, суетна и осудувачка фигура. Сепак, мораме да запомниме дека не само што времињата биле различни, туку и боговите не можеле да се судат врз основа на истата основа како и смртниците. Иако можеби не се согласуваме со грчко-римските идеали на мудрата и праведна божица, тоа беше сликата што тие ја имаа за неа и атрибутите што и ги дадоа.

Минерва во античката литература

Продолжувајќи со темата на одмаздата и несветиот темперамент, Минерва игра истакната улога во ремек-делото на римскиот поет Вергилиј, Енеида. Вергилиј имплицира дека римската божица, со голема огорченост кон Тројанците поради отфрлањето на Париз од неа




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.