Minerva: Romeinske goadinne fan wiisheid en gerjochtichheid

Minerva is in namme dy't elkenien bekend sil wêze. De Romeinske goadinne fan wiisheid, gerjochtichheid, wet en oerwinning is in ekstreem wichtich ûnderdiel fan it Romeinske pantheon en spilet in protte wichtige rollen, lykas de beskermhear en sponsor fan de keunsten en hannel en sels militêre strategy.

Hoewol't har assosjaasje mei oarloch en striid miskien net sa iepenlik wie as it gefal wie mei har Grykske tsjinhinger Athena, spile de âlde goadinne noch in rol yn strategyske oarlochsfiering en waard fereare troch krigers om har wiisheid en kennis. Tsjin 'e tiid fan 'e lettere Republykperioade wie Minerva begon Mars te skaadjen wêr't slachstrategyen en oarloch oanbelangen. Minerva wie ek in diel fan 'e Capitoline Triade, tegearre mei Jupiter en Juno, en wie ien fan 'e beskermers fan 'e stêd Rome.

Oarsprong fan 'e Romeinske goadinne Minerva

Wylst Minerva, goadinne fan wiisheid en gerjochtichheid, wurdt beskôge as de Romeinske tsjinhinger fan 'e Grykske goadinne Athena, is it wichtich om te notearjen dat Minerva's oarsprong mear Etruskysk wie dan Gryksk. Lykas by in protte oare Romeinske godstsjinsten naam se aspekten fan Athena op nei de ferovering fan Grikelân. Se wurdt leaud dat se earst in wichtige figuer wurden wie doe't se opnommen waard yn 'e Capitoline Triad, dy't wierskynlik ek fan 'e Etruskyske religy wie.

Minerva wie de dochter fan Jupiter (of Zeus) en fan Metis, in Oceanid en de dochter fan twa grutte Titanen Oceanusgift, hatched it plan fan de Trojaanske Hynder en plante it yn Odysseus syn holle. Nei't er deryn slagge Troaje te ferneatigjen, waard Minerva tige ergerlik troch de Trojaanske strider Aeneas en syn stifting fan Rome.

Aeneas droech lykwols in lyts ikoan fan 'e goadinne. Hoe't Minerva him ek besocht te efterfolgjen om de stifting fan Rome foar te kommen, hy ûntkaam har klauwen. Uteinlik, fersmoarge oer wat Minerva tocht dat syn tawijing wie, liet se him it lytse stânbyld nei Itaalje bringe. De leginde wie dat wylst it ikoan fan Minerva binnen de stêd bleau, Rome net falle soe.

Minerva's konkurrinsje mei Arachne is in ûnderwerp fan ien fan 'e ferhalen yn Ovid's Metamorfoaze.

Oanbidding fan goadinne Minerva

Ien fan 'e sintrale Romeinske godheden, Minerva wie in wichtich objekt fan' e oanbidding binnen de Romeinske religy. Minerva hie ferskate timpels yn 'e stêd en elk wie wijd oan in oar aspekt fan' e goadinne. Se hie ek in pear festivals oan har wijd.

Tempels fan Minerva

Lykas in protte fan 'e oare Romeinske goaden hie Minerva ferskate timpels ferspraat oer de stêd Rome. Meast prominint wie har posysje as ien fan 'e Capitoline Triade. De timpel foar it trio wie de timpel op Capitoline Hill, ien fan 'e sân heuvels fan Rome, yn namme wijd oan Jupiter, mar dy't aparte alters hie foar elk fan 'e trije goden, Minerva, Juno en Jupiter.

In oare timpel, stifte om sawat 50BCE troch de Romeinske generaal Pompejus, wie de timpel fan Minerva Medica. Gjin oerbliuwsels fan dizze bepaalde timpel binne fûn, mar it waard leaud dat it op 'e Esquiline Hill lei. D'r is no in tsjerke op it sabeare plak fan 'e timpel, de Tsjerke fan Santa Maria sopra Minerva. Dit wie de timpel dêr't se oanbea waard troch dokters en medyske beoefeners.

De oare grutte timpel fan Minerva wie op Aventine Hill. De Aventine Minerva leit tichtby de gilden fan ambachtslju en ambachtslju, fan Grykske komôf. It wie wêr't minsken kamen om te bidden foar ynspiraasje, kreativiteit en talint.

Oanbidding yn Rome

Aanbidding fan Minerva ferspraat oer it Romeinske ryk, sels bûten de râne fan 'e stêd. Stadich waard se wichtiger as Mars as de goadinne fan de oarloch. It stridersaspekt fan Minerva wie lykwols altyd minder wichtich yn 'e Romeinske ferbylding as by Athena foar de Griken. Se waard bytiden ôfbylde mei har wapens dellein of sûnder wapens om har sympaty foar de fallenen oan te jaan.

As wichtich ûnderdiel fan it Romeinske pantheon hie Minerva ek festivals oan har wijd. De Romeinen fierden yn maart it Quinquatrus Festival ta eare fan Minerva. De dei waard beskôge as in fakânsje fan ambachtslju en wie fan bysûnder belang foar de ambachtslju en ambachtslju fan 'e stêd. D'r wiene ek kompetysjes en spultsjes fan swurdspiel, teater en de foarstellingfan poëzij. In lytser festival waard yn juny fierd troch de fluitspilers ta eare fan de útfining fan Minerva.

Worship in Occupied Britain

Sa't it Romeinske ryk de Grykske goaden oanpast hie yn har eigen kultuer en religy , mei de groei fan it Romeinske Ryk begûnen in protte lokale godstsjinsten te identifisearjen mei harres. Yn it Romeinske Brittanje waard tocht dat de Keltyske goadinne Sulis in oare foarm fan Minerva wie. De Romeinen wiene yn 'e gewoante om lokale goden en oare goaden te besjen yn' e gebieten dy't se ferovere as gewoan ferskillende foarmen fan har eigen. Sulis wie de patroangodheid fan 'e genêzende waarme boarnen yn Bath, se waard ferbûn mei Minerva waans ferbining mei medisinen en wiisheid har in nau lykweardich makke yn' e hollen fan 'e Romeinen.

Der wie in timpel fan Sulis Minerva yn Bad dat nei alle gedachten in fjoeralter hie dat net hout, mar stienkoal ferbaarnde. Boarnen suggerearje dat de minsken leauden dat de godheid alle soarten sykten folslein genêze koe, ynklusyf rheumatisme, troch de waarme boarnen.

Minerva yn 'e moderne wrâld

De ynfloed en sichtberens fan Minerva ferdwûn net mei it Romeinske ryk. Sels hjoed kinne wy ​​​​in heul grut oantal Minerva-stânbylden fine oer de heule wrâld. As in lettertype fan kennis en wiisheid bleau Minerva tsjinje as symboal foar in gasthear fan hegeskoallen en akademyske ynstellingen yn 'e moderne tiid. Har namme waard sels ferbûnmei ferskate oerheidssaken en polityk.

Stânbylden

Ien fan 'e bekendste hjoeddeiske bylden fan Minerva is de Minerva-rotonde yn Guadalajara, Meksiko. De goadinne stiet op in sokkel boppe op in grutte fontein en d'r is in ynskripsje oan 'e basis, sizzende: "Gerjochtichheid, wiisheid en krêft beskermje dizze trouwe stêd."

Yn Pavia, Itaalje, stiet in ferneamd stânbyld fan Minerva op it treinstasjon. Dit wurdt beskôge as in tige wichtich landmark fan 'e stêd.

Der is in brûnzen stânbyld fan Minerva tichtby de top fan Battle Hill yn Brooklyn, New York, boud troch Frederick Ruckstull yn 1920 en neamd Altar to Liberty: Minerva.

Universiteiten en akademyske ynstituten <1 5>

Minerva hat ek stânbylden yn ferskate universiteiten, wêrûnder de Universiteit fan Noard-Karolina yn Greensboro en de State University fan New York yn Albany.

Ien fan 'e meast bekende Minerva-stânbylden is yn Wells College yn New York en it wurdt elk jier te sjen yn in heul ynteressante studintetradysje. De senioarenklasse fersiert it stânbyld oan it begjin fan it jier om it kommende skoaljier te fieren en tutet har dan op 'e lêste dei fan' e lessen oan 'e ein fan it jier har fuotten foar goede gelok.

The Ballarat Mechanics Institute yn Austraalje hat net allinnich in stânbyld fan Minerva oan de boppekant fan it gebou mar in mozaïek tegel fan har yn de foyer en ek in teater neamd nei har.

Oerheid

It steatsegel fan Kalifornje hat Minerva yn militêre klean. It hat west de steat segel sûnt 1849. Se wurdt sjen litten sjocht út oer San Francisco Bay wylst skippen farre lâns de wetters en manlju graven foar goud op 'e eftergrûn.

It Amerikaanske Militêr hat Minerva ek brûkt yn it sintrum fan 'e Medal of Honor foar it leger, de marine en de kustwacht.

In heul wichtich sikehûs yn Chengdu, Sina, wurdt it Minerva Sikehûs foar Froulju en Bern neamd nei de beskermgodheid fan medisinen.

Wêr wie Minerva Goddess fan?

Safolle dingen foelen ûnder it domein fan Minerva dat it soms lestich wêze kin om te beantwurdzjen wêr't se krekt de goadinne fan wie. De âlde Romeinen lykje har fereare te hawwen en har patronaazje sochten foar in oantal dingen, fan oarlochsfiering oant medisinen, filosofy oant de keunsten en muzyk oant rjocht en gerjochtigheid. As de goadinne fan 'e wiisheid, like Minerva de patroangoadinne west te hawwen fan gebieten sa breed as kommersje, striidtaktiken, weven, ambachten en learen.

Jawol, se waard beskôge as in rolmodel foar de froulju fan Rome yn al har faamlike gloarje en wie in primêre godheid foar skoalbern om ta te bidden. Minerva's geduld, wiisheid, stille krêft, strategyske geast en posysje as in boarne fan kennis soene de Romeinske kultuer betinke, en markearje se as de superieure krêft yn 'e Middellânske See en fierder yn it bûtenlân doe't se har missy sette om de wrâld te feroverjen.

Betsjutting fan de namme Minerva

'Minerva' is hast identyk mei de namme 'Mnerva', dat wie de namme fan 'e Etruskyske goadinne fan wa't Minerva ûntstien is. De namme kin ôflaat wêze fan itsij it Proto-Yndo-Jeropeeske wurd 'manlju' of it Latynlykweardich ‘mens’, dy’t beide ‘mind’ betsjut.’ Dat binne de wurden dêr’t it hjoeddeiske Ingelske wurd ‘mental’ út ûntstien is.

De Etruskyske namme sels koe ôflaat wêze fan de namme fan in âldere goadinne fan it Italyske folk, 'Meneswa', wat 'sy dy't it wit' betsjutte. lit gewoan sjen hoefolle synkretisme en assimilaasje der wie tusken kultueren fan in buorgebiet. In nijsgjirrige oerienkomst kin ek fûn wurde mei de namme fan 'e âlde hindoegoadinne Menasvini, in goadinne dy't bekend is om selsbehearsking, wiisheid, yntelliginsje en deugd. Dit jout fertrouwen oan it idee dat de namme 'Minerva' Proto-Yndo-Jeropeeske woartels hat.

Minerva Medica

De goadinne hie ek ferskate titels en bynammen, wêrfan de wichtichste Minerva wie Medica, wat 'Minerva fan dokters' betsjut.' De namme wêrmei't ien fan har primêre timpels bekend wie, dizze bynaam holp har posysje as de belichaming fan kennis en wiisheid te cementearjen.

Symbolisme en ikonografy

Yn de measte ôfbyldings wurdt Minerva ôfbylde mei in chiton, dat wie in lange tunika dy't normaal droegen waard troch de Griken, en soms in boarstplaat. As de goadinne fan oarloch en striidstrategy wurdt se ek meastentiids ôfbylde mei in helm op 'e holle en spear en skyld yn 'e hân. Op deselde wize as Athena, Minerva hie in frij atletyske en muskulêre fysika, oars as de oare Gryksk-Romeinskegoadinnen.

Ien fan de wichtichste symboalen fan Minerva wie de olivetûke. Hoewol't Minerva faaks beskôge waard as de goadinne fan 'e oerwinning en dejinge om te bidden foar sawol slach as sportkampioenskippen fan hokker soart, waard se ek sein dat se in sêft plak hie foar dyjingen dy't ferslein waarden. It oanbieden fan in olivetûke oan harren wie in teken fan har sympaty. Oant hjoed de dei, it útlienen fan in hân yn freonskip oan jo eardere fijân of rivaal hjit 'it oanbieden fan in olivetûke.' De goadinne fan 'e wiisheid soe de earste olivebeam makke hawwe en olivebeammen binne in wichtich symboal foar har bleaun.

De slang wie ek ien fan de symboalen fan de Romeinske goadinne, yn tsjinstelling ta lettere kristlike byldspraak dêr't de slang altyd in teken fan kwea is.

De ûle fan Minerva

In oare In wichtich symboal fan 'e goadinne Minerva is de ûle, dy't mei har ferbûn waard nei har assimilaasje mei de attributen fan Athena. De nachtlike fûgel, bekend om syn skerpe geast en yntelliginsje, moat Minerva's kennis en goede oardiel útbyldzje. It wurdt 'De ûle fan Minerva' neamd en is hast universeel te finen yn ôfbyldings fan Minerva.

Assosjaasjes mei oare godstsjinsten

Lykas by in protte fan 'e Grykske goadinnen nei't de Romeinske religy begon te nimmen in protte fan 'e aspekten fan' e Grykske beskaving en religy, Athena, de Grykske goadinne fan oarloch en wiisheid, liende guon fan har attributen oan Minerva.Mar Athena wie fier fan de ienige godheid dy't ynfloed op it leauwen en mytology fan 'e âlde Romeinen.

Etruskyske goadinne fan 'e oarloch, Mnerva

Mnerva, de Etruskyske goadinne, waard leaud ôfkomstich te wêzen fan Tinia, de kening fan 'e Etruskyske goden. Leauden te wêzen in goadinne fan oarloch en it waar, miskien kaam de lettere assosjaasje mei Athena letter fan har namme, om't it haadwurd 'minsken' 'geast' betsjut en keppele wurde koe mei wiisheid en yntelliginsje. Se wurdt faak ôfbylde yn Etruskyske keunst mei in tongerslach, in aspekt fan har dat net liket te hawwen oerbrocht nei Minerva.

Minerva foarme tegearre mei Tinia en Uni, de kening en keninginne fan it Etruskyske pantheon, in wichtige triade. Dit waard leaud de basis te wêzen fan 'e Capitoline Triade (saneamd fanwegen har timpel op Capitoline Hill), dy't Jupiter en Juno, de kening en keninginne fan 'e Romeinske goaden, tegearre mei Minerva, de dochter fan Jupiter, foarkamen.

Grykske goadinne Athena

Wylst Minerva ferskate oerienkomsten hat mei de Grykske Athena dy't de Romeinen beynfloede om de twa te assosjearjen, is it wichtich om te notearjen dat Minerva net berne waard út it idee fan Athena mar bestie earder. It wie earst yn de 6e iuw f.Kr. dat Italjaansk kontakt mei de Griken tanommen. De dualiteit fan Athena as de patroangoadinne fan 'e froulike stribjen lykas ambachten en weven en de goadinne fan taktyske yntelliginsje ynoarlochsfiering makke har in fassinearjend karakter.

De Grykske goadinne waard ek beskôge as de hoeder fan it machtige Atene, de stêd nei har neamd. As Athena Polias, de goadinne fan 'e Akropolis, presidint se it wichtichste plak yn 'e stêd, fol mei grutte moarmeren timpels.

Lykas Athena waard Minerva as ûnderdiel fan 'e Capitoline Triade beskôge as in beskermer fan 'e stêd Rome, hoewol't se yn 'e Republyk rûnom oanbea waard. Athena en Minerva wiene beide jongfamme goadinnen dy't gjin manlju noch goaden lieten om har te feroverjen. Se wiene goed fertroud yn oarlochsfiering, ekstreem wiis, en beskermgoden fan 'e keunsten. Se waarden beide ferbûn mei oerwinning yn 'e striid.

It soe Minerva lykwols in skande wêze as wy har allinich tinke as in útwreiding fan Athena. Har Etruskysk erfguod en har ferbining mei de lânseigen minsken fan Itaalje gongen har assosjaasjes mei de Grykske goadinne foarôf en wiene like wichtich foar de ûntwikkeling fan Minerva as se letter oanbea kaam te wurden.

Mythology of Minerva

D'r wiene in protte ferneamde myten oer Minerva, Romeinske goadinne fan oarloch en wiisheid, en se ferskynde yn in protte fan 'e klassike mûnlinge ferhalen oer de oarloggen en de helden dy't in wichtich part fan' e kultuer fan it âlde Rome foarmen. De Romeinske mytology liende yn in protte gefallen swier út de Grykske mytology. No, safolle jierren op 'e line, is it dreech om ien sûnder te besprekkende oare opbringe.

Berne fan Minerva

Ien fan de ferhalen fan Minerva dy't út de Grykske myten by de Romeinen kaam, giet oer de berte fan it Grykske Athena. De Romeinen hawwe dit opnomd yn har mytology en sadwaande hawwe wy it ferhaal fan Minerva's ûnkonvinsjonele berte.

Jupiter learde dat syn frou Metis in dochter jaan soe dy't de yntelligint wêze soe fan alle goaden en in soan dy't soe Jupiter omkeare, op wiere Gryksk-Romeinske wize. Dit koe foar Jupiter gjin ferrassing west hawwe, om't hy syn heit Saturnus omkeard hie om syn plak yn te nimmen as kening fan 'e goaden, lykas Saturnus syn heit Uranus omkeard hie. Om dit foar te kommen, ferrifele Jupiter Metis harsels yn in fly te feroarjen. Jupiter slokte Metis en tocht dat de bedriging fersoarge wie. Metis wie lykwols al swier fan Minerva.

Metis, fongen yn 'e holle fan Jupiter, begon lilk har pânser te meitsjen foar har dochter. Dit feroarsake Jupiter enoarme hoofdpijn. Syn soan, Vulcan, de smid fan 'e goaden, brûkte syn hammer om Jupiter syn holle iepen te spjalten om nei binnen te sjen. Yn ien kear barste Minerva fan Jupiter syn foarholle, allegear opgroeid en klaaid yn striidpânser.

Minerva en Arachne

De Romeinske goadinne Minerva waard ienris útdage foar in weefwedstriid troch de stjerlike Arachne, in Lydysk famke. Har weeffeardigens wiene sa grut en har borduerwurk sa fyn dat sels de nimfen har bewûnderen.Doe't Arachne opskeppe dat se Minerva slaan koe by weven, waard Minerva heul lilk. Ferklaaid as in âlde frou gong se nei Arachne en frege har har wurden werom te nimmen. Doe't Arachne net woe, naam Minerva de útdaging oan.

Arachne's tapijt skildere de tekoarten fan 'e goaden, wylst Minerva's sjen lieten dat de goaden delsjoen op minsken dy't besochten har út te daagjen. Lilk troch de ynhâld fan Arachne's weaving, baarnde Minerva it en rekke Arachne op 'e foarholle. Dit joech Arachne in gefoel fan skamte foar wat se dien hie en se hong harsels op. Minerva fielde har min ta libben, mar as spin om har in les te learen.

Foar ús kin dit klinke as bedrog fan 'e heechste oarder en ûnderhannele taktyk fan' e kant fan Minerva. Mar foar de Romeinen soe it in les wêze moatte oer de dwaasheid fan it útdaagjen fan de goaden.

Minerva en Medusa

Oarspronklik hie Medusa in moaie frou west, in prysteresse dy't tsjinne by de timpel fan Minerva. Lykwols, doe't de faam goadinne fong har tútsjen Neptunus, Minerva feroare Medusa yn in meunster mei sissende slangen yn plak fan hier. Ien blik yn har eagen soe in persoan yn stien meitsje.

Medusa waard fermoarde troch de held Perseus. Hy snijde de holle fan Medusa ôf en joech it oan Minerva. Minerva lei de holle op har skyld. De kop fan 'e Medusa spielde nei alle gedachten wat bloed op' e grûn wêrfan de Pegasus ûntstie.Minerva wist úteinlik Pegasus te fangen en te temmen foardat se it oan de Muzen joech.

Minerva en de fluit

Neffens de Romeinske mytology makke Minerva de fluit, in ynstrumint dat se makke troch gatten yn in buxushout te stekken. It ferhaal giet fierder te sizzen dat se ferlegen waard oer hoe't har wangen opblaasden doe't se besocht it te spyljen. Net leuk hoe't se der útseach by it spyljen fan de fluit, se smiet it fuort yn in rivier en in sater fûn it. Miskien foar in part fanwege dizze útfining, waard Minerva ek bekend as Minerva Luscinia, dat betsjut 'Minerva de nachtegaal.'

Troch ús moderne gefoelens lit gjin fan dizze ferhalen Minerva yn in tige posityf ljocht sjen of as it toaniel fan wiisheid en genede. Eins soe ik sizze dat se har sjen litte as in nochal arrogante, ferwûne, idel en oardieljende figuer. Noch altyd moatte wy betinke dat net allinich tiden oars wiene, mar de goaden koene net wurde beoardiele op deselde basis as stjerliken. Hoewol't wy it miskien net iens binne mei de Gryksk-Romeinske idealen fan 'e wize en rjochtfeardige goadinne, wie dat it byld dat se fan har hienen en de attributen dy't se har levere.

Minerva in Ancient Literature

Trochgean mei it tema fan wraak en in ûnhillich temperament spilet Minerva in promininte rol yn it masterwurk fan de Romeinske dichter Vergilius, De Aeneïs. Vergilius suggerearret dat de Romeinske goadinne, mei in grutte wrok tsjin 'e Trojanen fanwegen Parys' ôfwizing fan har