Minerva: A bölcsesség és igazságosság római istennője

Minerva: A bölcsesség és igazságosság római istennője
James Miller

Minerva neve mindenki számára ismerős lehet. A bölcsesség, az igazságosság, a jog és a győzelem római istennője rendkívül fontos része a római panteonnak, és számos fontos szerepet tölt be, például a művészetek és a kereskedelem pártfogója és támogatója, de még a katonai stratégiát is támogatja.

Bár a háborúval és a harccal való kapcsolata talán nem volt olyan nyilvánvaló, mint görög megfelelőjének, Athénének, az ókori istennő mégis szerepet játszott a stratégiai hadviselésben, és a harcosok tisztelték bölcsességéért és tudásáért. A későbbi köztársasági korszakra Minerva kezdte háttérbe szorítani Marsot, ha a harci stratégiákról és a háborúról volt szó. Minerva a háborúban is szerepet játszott.Jupiterrel és Junóval együtt a kapitóliumi triászban, és Róma városának egyik védelmezője volt.

Minerva római istennő eredete

Bár Minervát, a bölcsesség és az igazságosság istennőjét a görög Athéné római megfelelőjének tekintik, fontos megjegyezni, hogy Minerva eredete inkább etruszk, mint görög. Mint sok más római istenség, ő is Athéné aspektusait vette fel Görögország meghódítása után. Úgy vélik, hogy akkor vált először jelentős alakjává, amikor a kapitoliumi templomba beépítették.Triász, amely valószínűleg szintén az etruszk vallásból származik.

Minerva Jupiter (vagy Zeusz) és Metis lánya volt, aki óceánida volt, és a két nagy titán, Oceanus és Tethys lánya. Egyes források szerint Jupiter és Metis azután házasodtak össze, hogy a lány segített neki legyőzni apját, Saturnust (vagy Kronost), és király lett. Minerva születése a görög mítoszokból kölcsönzött lenyűgöző történet.

Minerva minek volt az istennője?

Olyan sok minden tartozott Minerva hatáskörébe, hogy időnként nehéz megválaszolni, hogy pontosan minek is volt az istennője. Úgy tűnik, hogy az ókori rómaiak tisztelték őt, és a hadviseléstől az orvostudományig, a filozófiától a művészeteken és a zenén át a jogig és az igazságszolgáltatásig számos dologban keresték a pártfogását. A bölcsesség istennőjeként Minerva úgy tűnik, hogy olyan területek védőistennője volt, amelyeknek olyan széles köre volt, minta kereskedelem, a harci taktika, a szövés, a kézművesség és a tanulás terén.

Minerva türelme, bölcsessége, csendes ereje, stratégiai elméje és a tudás forrásaként betöltött pozíciója a római kultúra megtestesítője volt, amely a Földközi-tenger térségében és külföldön is felsőbbrendű erőként jelölte meg őket, amikor küldetésükre indultak.meghódítani a világot.

A Minerva név jelentése

A "Minerva" név majdnem azonos a "Mnerva" névvel, amely annak az etruszk istennőnek a neve volt, akitől Minerva származott. A név vagy a proto-indoeurópai "men" szóból, vagy annak latin megfelelőjéből, a "mens"-ből származhat, mindkettő "elmét" jelent. Ezekből a szavakból származik a mai angol "mental" szó.

Maga az etruszk név az itáliai nép egyik régebbi istennőjének, "Meneswa"-nak a nevéből származhatott, ami azt jelentette, hogy "ő, aki tud". Mivel az etruszkok nem itáliai népcsoport voltak, ez csak azt mutatja, hogy mennyi szinkretizmus és asszimiláció volt egy szomszédos terület kultúrái között. Érdekes hasonlóságot találhatunk a régi hindu istennő, Menasvini nevével is.Az önuralomról, bölcsességről, intelligenciáról és erényről ismert istennő. Ez alátámasztja azt az elképzelést, hogy a Minerva név proto-indoeurópai gyökerű.

Minerva Medica

Az istennőnek különböző címei és melléknevei is voltak, amelyek közül a legfontosabb a Minerva Medica volt, ami annyit jelentett, hogy "az orvosok Minervája." Ez a melléknév, amely az egyik elsődleges templomának neve volt, segített megszilárdítani a tudás és a bölcsesség megtestesítőjeként betöltött pozícióját.

Szimbolizmus és ikonográfia

A legtöbb ábrázoláson Minervát chitonban ábrázolják, ami egy hosszú tunika volt, amelyet általában a görögök viseltek, és néha mellpáncélt. Mint a háború és a harci stratégia istennőjét, általában sisakkal a fején, lándzsával és pajzzsal a kezében ábrázolják. Athénéhoz hasonlóan Minerva is meglehetősen atletikus és izmos testalkatú volt, ellentétben a többi görög-római istennővel.

Minerva egyik legfontosabb szimbóluma az olajág volt. Bár Minervát gyakran a győzelem istennőjének tartották, akihez imádkozni kellett akár csata, akár bármilyen sportbajnokság előtt, azt is mondták róla, hogy gyengéd érzelmeket táplált azok iránt, akiket legyőztek. Az olajág felajánlása számukra együttérzésének jele volt. A mai napig baráti kezet nyújtani egykori társainak.A bölcsesség istennője állítólag megalkotta az első olajfát, és az olajfa azóta is fontos szimbóluma.

A kígyó a római istennő egyik szimbóluma is volt, szemben a későbbi keresztény képekkel, ahol a kígyó mindig a gonosz jelképe.

Minerva baglya

Minerva istennő másik jelentős szimbóluma a bagoly, amely azután került kapcsolatba vele, hogy Athéné attribútumaival asszimilálták. Az éles eszéről és intelligenciájáról ismert éjszakai madár állítólag Minerva tudását és jó ítélőképességét jelképezi. Minerva baglyának nevezik, és szinte mindenhol megtalálható Minerva ábrázolásain.

Társulások más istenségekkel

Mint sok görög istennő esetében, miután a római vallás elkezdte átvenni a görög civilizáció és vallás számos aspektusát, Athéné, a háború és a bölcsesség görög istennője is kölcsönzött néhány tulajdonságot Minervának. Athéné azonban messze nem az egyetlen istenség volt, aki hatással volt az ókori rómaiak hitére és mitológiájára.

Mnerva, a háború etruszk istennője

Mnerva, az etruszk istennő, úgy hitték, hogy Tinia, az etruszk istenségek királyának leszármazottja. Úgy hitték, hogy a háború és az időjárás istennője, talán a későbbi Athénéval való kapcsolat később a nevéből eredt, mivel a "men" szó gyökere "elmét" jelent, és a bölcsességgel és az intelligenciával hozható kapcsolatba. Az etruszk művészetben gyakran ábrázolják őt villámot dobálva, ez az aspektusa úgy tűnik, hogyhogy nem helyezték át a Minervára.

Minerva az etruszk panteon királyával és királynőjével, Tiniával és Uniával együtt fontos triádot alkotott. Úgy vélték, hogy ez volt az alapja a kapitoliumi triádnak (a kapitoliumi dombon álló templomuk miatt nevezték így), amelyben Jupiter és Juno, a római istenek királya és királynője, valamint Minerva, Jupiter lánya szerepelt.

Athéné görög istennő

Bár Minerva számos hasonlóságot mutat a görög Athénéval, ami a rómaiakat is befolyásolta a kettő összekapcsolásában, fontos megjegyezni, hogy Minerva nem Athéné eszméjéből született, hanem már korábban is létezett. Először a Kr. e. 6. században erősödött meg az itáliai kapcsolat a görögökkel. Athéné kettőssége, mint a női foglalkozások, mint a kézművesség és a szövés, valamint a nőiség védőistennője.a taktikai intelligencia istennője a hadviselésben lenyűgöző karakterré tette őt.

A görög istennőt a hatalmas Athén, a róla elnevezett város védelmezőjének is tekintették. Athéné Poliászként, az Akropolisz istennőjeként ő elnökölt a város legfontosabb, hatalmas márványtemplomokkal teli helyszíne felett.

Athénéhoz hasonlóan Minervát is a kapitóliumi triász részeként Róma városának védelmezőjének tekintették, bár az egész köztársaságban széles körben imádták. Athéné és Minerva egyaránt szűz istennő volt, akik nem engedték, hogy akár férfiak, akár istenek udvaroljanak nekik. Jártasak voltak a hadviselésben, rendkívül bölcsek, és a művészetek védőistennői voltak. Mindkettőjüket a csatában aratott győzelemmel hozták kapcsolatba.

Azonban rossz szolgálatot tennénk Minervának, ha csak Athéné meghosszabbításaként tekintenénk rá: etruszk öröksége és az itáliai őslakosokkal való kapcsolata megelőzte a görög istennővel való kapcsolatát, és ugyanolyan fontos szerepet játszott Minerva fejlődésében, mint ahogyan később imádták.

Minerva mitológiája

Minerváról, a háború és a bölcsesség római istennőjéről számos híres mítosz kering, és sok klasszikus, a háborúkról és a hősökről szóló szóbeli mesében szerepelt, amelyek az ókori Róma kultúrájának fontos részét képezték. A római mitológia sok esetben erősen kölcsönzött a görög mitológiából. Most, ennyi év távlatából nehéz úgy beszélni az egyikről, hogy ne hoznánk fel a másikat.

Minerva születése

Minerva egyik története, amely a görög mítoszokból került a rómaiakhoz, a görög Athéné születéséről szól. A rómaiak ezt átvették mitológiájukba, és így született meg Minerva rendhagyó születésének története.

Jupiter megtudta, hogy felesége, Metis egy lányt fog szülni, aki az összes isten közül a legintelligensebb lesz, és egy fiút, aki igazi görög-római módra megdönti Jupitert. Ez nem érhette Jupitert meglepetésként, hiszen ő megdöntötte apját, Szaturnuszt, hogy elfoglalja helyét az istenek királyaként, ahogy Szaturnusz is megdöntötte apját, Uránuszt. Hogy ezt megakadályozza, Jupiter becsapta Metist.hogy légyé változtassa magát. Jupiter lenyelte Metist, és azt hitte, hogy a veszélyt elhárította. Metis azonban már terhes volt Minervával.

A Jupiter fejében rekedt Metis dühösen páncélt kezdett készíteni lányának. Ez Jupiternek mérhetetlen fejfájást okozott. Fia, Vulkán, az istenek kovácsa, kalapácsával felhasította Jupiter fejét, hogy belenézhessen. Egyszerre csak Jupiter homlokából előbukkant Minerva, aki teljesen felnőtt és harci páncélba öltözött.

Minerva és Arachne

Minerva római istennőt egyszer a halandó Arachne, egy lídiai lány kihívta egy szövőversenyre. Arachne olyan jól tudott szőni, és olyan finom volt a hímzése, hogy még a nimfák is csodálták. Amikor Arachne azzal dicsekedett, hogy legyőzi Minervát a szövésben, Minerva nagyon dühös lett. Öregasszonynak álcázva magát, elment Arachne-hoz, és megkérte, hogy vonja vissza a szavait. Amikor Arachne nem volt hajlandó,Minerva elfogadta a kihívást.

Arachne faliszőnyege az istenek hiányosságait ábrázolta, míg Minerváé azt, hogy az istenek lenézik az embereket, akik megpróbáltak kihívást intézni hozzájuk. Minerva feldühödve Arachne szőttesének tartalmán, elégette azt, és homlokon érintette Arachne-t. Ettől Arachne szégyenkezni kezdett tettei miatt, és felakasztotta magát. Minerva rossz érzése miatt visszahozta őt az életbe, de pókként, hogy megtanítsaleckét adni neki.

Nekünk ez a legmagasabb rendű csalásnak és Minerva alattomos taktikájának tűnhet, de a rómaiak számára ez egy lecke volt arról, hogy milyen ostobaság kihívni az isteneket.

Minerva és Medúza

Medúza eredetileg gyönyörű nő volt, papnő, aki Minerva templomában szolgált. Amikor azonban a szűz istennő rajtakapta, hogy Neptunusszal csókolózik, Minerva szörnyeteggé változtatta Medúzát, akinek a haja helyett sziszegő kígyók voltak. Egyetlen pillantás a szemébe kővé változtatta az embert.

Medúzát a hős Perszeusz ölte meg. Medúzának levágta a fejét, és Minervának adta. Minerva a fejet a pajzsára helyezte. A Medúza fejéből állítólag vér folyt a földre, amelyből a Pegazus született. Minervának végül sikerült elkapnia és megszelídítenie a Pegazust, mielőtt a múzsáknak adta volna.

Minerva és a fuvola

A római mitológia szerint Minerva alkotta meg a fuvolát, egy hangszert, amelyet úgy készített, hogy lyukakat szúrt egy bokorfába. A történet szerint Minerva zavarban volt, hogy felpuffadt az arca, amikor játszani próbált rajta. Mivel nem tetszett neki, ahogyan a fuvolán játszott, egy folyóba dobta, és egy szatír megtalálta. Talán részben ennek a találmánynak köszönhetően Minerva úgy is ismert volt, hogyMinerva Luscinia néven, ami azt jelenti, hogy "Minerva, a fülemüle".

A mi modern érzékenységünk szerint ezek közül a történetek közül egyik sem mutatja Minervát nagyon pozitív fényben, vagy a bölcsesség és a kegyelem megtestesítőjeként. Sőt, azt mondanám, hogy inkább arrogáns, elkényeztetett, hiú és ítélkező figurának mutatják. Mégis, nem szabad elfelejtenünk, hogy nem csak az idők voltak mások, de az isteneket sem lehetett ugyanazon az alapon megítélni, mint a halandókat. Bár nem érthetünk egyet a görög-rómaia bölcs és igazságos istennő eszményképei, ez volt az a kép, amelyet róla alkottak, és ez volt az a tulajdonság, amellyel ellátták.

Minerva az ókori irodalomban

Folytatva a bosszú és a szentségtelen indulat témáját, Minerva kiemelt szerepet játszik Vergilius római költő remekművében, az Aeneisben. Vergilius arra utal, hogy a római istennő, aki nagyon haragudott a trójaiakra, mert Párisz visszautasította ajándékát, kitalálta a trójai faló tervét, és Odüsszeusz fejébe ültette. Miután sikerült elpusztítani Tróját, Minerva nagyon bosszús volt aAeneas trójai harcos és Róma megalapítása.

Aeneas azonban magával vitte az istennő egy kis ikonját. Akárhogyan is próbálta Minerva üldözni őt, hogy megakadályozza Róma megalapítását, ő mindig kiszabadult a karmai közül. Végül Minerva megenyhülve azon, amit Minerva odaadásának vélt, megengedte neki, hogy a kis szobrot Itáliába vigye. A legenda szerint, amíg Minerva ikonja a városban maradt, Róma nem bukott el.

Lásd még: Vitellius

Minerva és Arachne versengése Ovidius Metamorfózisának egyik történetének témája.

Lásd még: Római császárok sorrendben: A teljes lista Caesartól Róma bukásáig

Minerva istennő imádata

Az egyik központi római istenség, Minerva fontos imádat tárgya volt a római valláson belül. Minervának több temploma volt városszerte, és mindegyik az istennő egy-egy különböző aspektusának volt szentelve. Több fesztivált is szenteltek neki.

Minerva templomai

Mint sok más római istennek, Minervának is több temploma volt Róma városában szétszórva. A legjelentősebb a kapitóliumi triász egyikeként volt. A triász temploma a Capitolium-hegyen, Róma hét dombjának egyikén álló templom volt, amelyet név szerint Jupiternek szenteltek, de mindhárom istenségnek, Minervának, Junónak és Jupiternek külön oltára volt.

Egy másik templom, amelyet Pompeius római tábornok alapított i.e. 50 körül, a Minerva Medica temploma volt. Ennek a templomnak a maradványait nem találták meg, de úgy vélték, hogy az Esquilinus dombon állt. A templom feltételezett helyén ma egy templom áll, a Santa Maria sopra Minerva templom. Ez volt az a templom, ahol az orvosok és az orvosok imádták őt.gyakorló orvosok.

Minerva másik nagy temploma az Aventinus-dombon állt. A kézművesek és mesteremberek céheinek közelében található Aventinus Minerva görög eredetű volt. Ide jártak az emberek imádkozni az inspirációért, a kreativitásért és a tehetségért.

Istentisztelet Rómában

Minerva imádata az egész római birodalomban elterjedt, még a város peremén kívül is. Lassan a háború istennőjeként fontosabbá vált Marsnál. Minerva harcos aspektusa azonban a római képzeletben mindig kevésbé volt fontos, mint Athéné a görögök számára. Időnként leeresztett fegyverrel vagy fegyver nélkül ábrázolták, hogy jelezze az elesettek iránti együttérzését.

Minervának, mint a római panteon fontos részének, ünnepeket is szenteltek. A rómaiak márciusban ünnepelték a Quinquatrus fesztivált Minerva tiszteletére. A napot a kézművesek ünnepének tartották, és különösen fontos volt a város kézművesei és kézművesei számára. Versenyeket és kardforgató játékokat, színházi előadásokat és versmondást is rendeztek. Egy kisebb fesztivál volt ajúniusban ünneplik a furulyások Minerva találmányának tiszteletére.

Istentisztelet a megszállt Nagy-Britanniában

Ahogyan a Római Birodalom a görög isteneket saját kultúrájába és vallásába adaptálta, a Római Birodalom növekedésével számos helyi istenséget kezdtek azonosítani az övékkel. A római Britanniában a kelta Sulis istennőt Minerva egy másik formájának tartották. A rómaiaknak az volt a szokásuk, hogy az általuk meghódított területek helyi istenségeit és más isteneket egyszerűen csak az általuk meghódított területek más formáinak tekintették.Mivel Sulis a fürdőhelyi gyógyító meleg források védőistensége, a rómaiak szemében Minervával állt kapcsolatban, akinek az orvostudományhoz és a bölcsességhez fűződő kapcsolata a rómaiak számára szoros egyenértékűvé tette őt.

Bathban volt egy Sulis Minerva-templom, amelynek állítólag volt egy tűzoltára, amely nem fát, hanem szenet égetett. A források szerint az emberek úgy hitték, hogy az istenség a forró források segítségével mindenféle betegséget, köztük a reumát is, teljesen meg tud gyógyítani.

Minerva a modern világban

Minerva befolyása és láthatósága a Római Birodalommal sem tűnt el. Még ma is igen nagyszámú Minerva-szobrot találunk szerte a világon. A tudás és a bölcsesség forrásaként Minerva a modern korban is számos főiskola és tudományos intézmény szimbólumaként szolgált. Nevét még különböző kormányzati ügyekkel és politikával is kapcsolatba hozták.

Szobrok

Minerva egyik legismertebb modernkori ábrázolása a mexikói Guadalajarában található Minerva-körforgalom. Az istennő egy talapzaton áll egy nagy szökőkút tetején, az alján pedig egy felirat olvasható: "Igazság, bölcsesség és erő őrzi ezt a hűséges várost".

Az olaszországi Páviában a vasútállomáson található egy híres Minerva-szobor, amelyet a város fontos nevezetességének tartanak.

A New York állambeli Brooklynban, a Battle Hill tetején található egy bronz Minerva-szobor, amelyet Frederick Ruckstull 1920-ban készített, és amelynek címe: Altar to Liberty: Minerva.

Egyetemek és tudományos intézetek

Minervának több egyetemen is van szobra, többek között az Észak-Karolinai Egyetemen Greensboróban és a New York-i Állami Egyetemen Albanyban.

Az egyik legismertebb Minerva-szobor a New York-i Wells College-ban található, és minden évben egy nagyon érdekes diákhagyományban szerepel. A végzős osztály az év elején feldíszíti a szobrot, hogy megünnepelje az elkövetkező tanévet, majd az év végén, az utolsó tanítási napon szerencsét hozva megcsókolja a lábát.

Az ausztráliai Ballarat Mechanikai Intézetnek nem csak az épület tetején van Minerva szobra, hanem az előcsarnokban egy mozaikcsempe is, valamint egy róla elnevezett színházterem.

Kormány

Kalifornia állami pecsétjén Minerva katonai ruhában látható. 1849 óta ez az állami pecsét. 1849 óta ez az állami pecsét. A nő a San Franciscó-i öbölre tekint, miközben hajók hajóznak a vízen, a háttérben pedig emberek aranyat ásnak.

Az amerikai hadsereg a Minervát használta a Becsületrend középső részén a hadsereg, a haditengerészet és a parti őrség számára.

A kínai Csengtuban található egyik nagyon fontos kórház a Minerva Női és Gyermekkórház nevet kapta az orvostudomány védőistenségéről.




James Miller
James Miller
James Miller elismert történész és író, aki szenvedélyesen feltárja az emberi történelem hatalmas kárpitját. Egy tekintélyes egyetemen szerzett történelem szakos diplomát James pályafutása nagy részét a múlt évkönyveinek tanulmányozásával töltötte, és lelkesen tárta fel a világunkat formáló történeteket.Kielégülhetetlen kíváncsisága és a különböző kultúrák iránti mély elismerése számtalan régészeti lelőhelyre, ókori romokra és könyvtárakra vitte szerte a világon. Az aprólékos kutatást lebilincselő írásmóddal ötvözve James egyedülálló képességgel rendelkezik, hogy az olvasókat az időben átvigye.James blogja, a The History of the World számos témakörben mutatja be szakértelmét, a civilizációk nagy narratíváitól a történelemben nyomot hagyó egyének elmondhatatlan történeteiig. Blogja virtuális központként szolgál a történelem iránt érdeklődők számára, ahol elmerülhetnek a háborúk, forradalmak, tudományos felfedezések és kulturális forradalmak izgalmas beszámolóiban.A blogján kívül James számos elismert könyvet is írt, köztük a Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers és a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History című könyveket. Lebilincselő és hozzáférhető írói stílusával sikeresen életre keltette a történelmet minden háttérrel és korosztálytól függetlenül.James történelem iránti szenvedélye túlmutat az írottakonszó. Rendszeresen részt vesz tudományos konferenciákon, ahol megosztja kutatásait, és elgondolkodtató beszélgetéseket folytat történésztársaival. A szakértelméért elismert James vendégelőadóként is szerepelt különböző podcastokban és rádióműsorokban, tovább terjesztve a téma iránti szeretetét.Ha nem merül el történelmi kutatásaiban, James művészeti galériákat fedez fel, festői tájakon túrázik, vagy kulináris élvezetekben hódol a világ különböző szegleteiről. Szilárdan hisz abban, hogy világunk történelmének megértése gazdagítja jelenünket, és arra törekszik, hogy lebilincselő blogja révén ugyanezt a kíváncsiságot és megbecsülést keltsen másokban is.