বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মিনাৰ্ভা এনেকুৱা এটা নাম যিটোৰ সৈতে সকলোৱে চিনাকি হ’ব। ৰোমান প্ৰজ্ঞা, ন্যায়, আইন আৰু বিজয়ৰ দেৱী ৰোমান প্যান্থেয়নৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আৰু ই বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে, যেনে কলা আৰু বাণিজ্য আনকি সামৰিক কৌশলৰ পৃষ্ঠপোষক আৰু পৃষ্ঠপোষক।
যুদ্ধ আৰু যুদ্ধৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক হয়তো তেওঁৰ গ্ৰীক সমকক্ষ এথেনাৰ দৰে প্ৰকাশ্য নাছিল যদিও প্ৰাচীন দেৱীয়ে এতিয়াও কৌশলগত যুদ্ধত ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু তেওঁৰ প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানৰ বাবে যোদ্ধাসকলে তেওঁক শ্ৰদ্ধা কৰিছিল। পিছৰ গণৰাজ্য যুগৰ সময়লৈকে যুদ্ধ কৌশল আৰু যুদ্ধৰ ক্ষেত্ৰত মিনাৰ্ভাই মংগল গ্ৰহক ছাঁ পেলাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। মিনাৰ্ভাও বৃহস্পতি আৰু জুনোৰ সৈতে কেপিটলাইন ট্ৰাইডৰ অংশ আছিল আৰু ৰোম চহৰৰ অন্যতম ৰক্ষক আছিল।
ৰোমান দেৱী মিনাৰ্ভাৰ উৎপত্তি
প্ৰজ্ঞা আৰু ন্যায়ৰ দেৱী মিনাৰ্ভাক গ্ৰীক দেৱী এথেনাৰ ৰোমান সমকক্ষ বুলি গণ্য কৰা হয় যদিও মন কৰিবলগীয়া যে মিনাৰ্ভাৰ উৎপত্তি অধিক ইট্ৰুস্কান আছিল গ্ৰীকতকৈ। আন বহুতো ৰোমান দেৱতাৰ দৰেই তাইও গ্ৰীচ বিজয়ৰ পিছত এথেনাৰ দিশবোৰ গ্ৰহণ কৰিছিল। বিশ্বাস কৰা হয় যে তেওঁ প্ৰথমে এগৰাকী উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্বত পৰিণত হৈছিল যেতিয়া তেওঁক কেপিটলাইন ট্ৰাইয়াডত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল, যিটো সম্ভৱতঃ ইট্ৰুস্কান ধৰ্মৰ পৰাও আছিল।
মিনাৰ্ভা আছিল বৃহস্পতি (বা জিউছ) আৰু মেটিছৰ কন্যা, এজন অ'চেনিড আৰু দুটা মহান টাইটানছ অ'চেনাছৰ কন্যাউপহাৰ দি ট্ৰ’জান ঘোঁৰাৰ পৰিকল্পনা তৈয়াৰ কৰি অডিচিয়াছৰ মূৰত ৰোপণ কৰিলে। ট্ৰয় ধ্বংস কৰাত সফল হোৱাৰ বাবে মিনাৰ্ভাই ট্ৰ’জান যোদ্ধা ইনিয়াছ আৰু তেওঁৰ ৰোম প্ৰতিষ্ঠাক লৈ অতিশয় বিৰক্ত হৈছিল।
কিন্তু ইনিয়াছে দেৱীৰ এটা সৰু আইকন কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল। ৰোম প্ৰতিষ্ঠা ৰোধ কৰিবলৈ মিনাৰ্ভাই যিমানেই তেওঁক খেদিবলৈ চেষ্টা নকৰক কিয়, তেওঁ তাইৰ কবলৰ পৰা ৰক্ষা পৰিল। অৱশেষত মিনাৰ্ভাই তেওঁৰ ভক্তি বুলি ভবা কথাটোত মৃদু হৈ তাই তেওঁক সৰু মূৰ্তিটো ইটালীলৈ আনিবলৈ অনুমতি দিলে। কিংবদন্তিটো আছিল যে মিনাৰ্ভাৰ আইকন চহৰৰ ভিতৰতে থাকিলেও ৰোম পতিত নহ’ব।
আৰাচ্নেৰ সৈতে মিনাৰ্ভাৰ প্ৰতিযোগিতা অভিডৰ মেটামৰ্ফ’ছিছৰ এটা কাহিনীৰ বিষয়।
দেৱী মিনাৰ্ভাৰ পূজা
কেন্দ্ৰীয় ৰোমান দেৱতাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম মিনাৰ্ভা ৰোমান ধৰ্মৰ ভিতৰত পূজাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বস্তু আছিল। সমগ্ৰ চহৰখনতে মিনাৰ্ভাৰ কেইবাটাও মন্দিৰ আছিল আৰু প্ৰত্যেকটো দেৱীৰ এটা বেলেগ দিশৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত আছিল। তাইৰ বাবে দুটামান উৎসৱও আছিল।
মিনাৰ্ভাৰ মন্দিৰ
আন বহু ৰোমান দেৱতাৰ দৰে মিনাৰ্ভাৰো ৰোম চহৰত কেইবাটাও মন্দিৰ বিস্তৃত আছিল। আটাইতকৈ বিশিষ্ট আছিল কেপিট’লাইন ট্ৰাইডৰ অন্যতম হিচাপে তেওঁৰ স্থান। ত্ৰিপুৰাৰ বাবে মন্দিৰ আছিল ৰোমৰ সাতটা পাহাৰৰ ভিতৰত এটা কেপিট’লাইন পাহাৰৰ মন্দিৰ, যিটো নামত বৃহস্পতিৰ নামত উৎসৰ্গা কৰা হৈছিল যদিও য’ত মিনাৰ্ভা, জুনো আৰু বৃহস্পতি নামৰ তিনিজন দেৱতাৰ প্ৰতিজনৰ বাবে পৃথক পৃথক বেদী আছিল।
আন এটা মন্দিৰ, প্ৰায় ৫০ বছৰ বয়সত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিলখ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৰোমান জেনেৰেল পম্পেইৰ দ্বাৰা, মিনাৰ্ভা মেডিকাৰ মন্দিৰ আছিল। এই বিশেষ মন্দিৰৰ কোনো অৱশিষ্ট পোৱা হোৱা নাই যদিও ই এস্কুইলাইন পাহাৰত অৱস্থিত বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। মন্দিৰৰ কথিত স্থানত এতিয়া এটা গীৰ্জা আছে, চাৰ্চ অৱ চান্টা মাৰিয়া ছ’প্ৰা মিনাৰ্ভা। এই মন্দিৰটোৱেই আছিল তাইক চিকিৎসক আৰু চিকিৎসকে পূজা কৰিছিল।
মিনাৰ্ভাৰ আনটো ডাঙৰ মন্দিৰ আছিল এভেণ্টাইন পাহাৰত। শিল্পী আৰু শিল্পীৰ গিল্ডৰ ওচৰত অৱস্থিত এভেণ্টাইন মিনাৰ্ভা গ্ৰীক মূলৰ আছিল। ইয়াতেই মানুহে প্ৰেৰণা, সৃষ্টিশীলতা আৰু প্ৰতিভাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আহিছিল।
ৰোমত পূজা
মিনাৰ্ভাৰ পূজা সমগ্ৰ ৰোমান সাম্ৰাজ্যত বিয়পি পৰিছিল, আনকি চহৰৰ বাহিৰৰ অঞ্চলতো। লাহে লাহে যুদ্ধৰ দেৱী হিচাপে মংগল গ্ৰহতকৈ তাইৰ গুৰুত্ব বাঢ়ি আহিল। কিন্তু গ্ৰীকসকলৰ বাবে এথেনাৰ তুলনাত মিনাৰ্ভাৰ যোদ্ধা দিশটো ৰোমান কল্পনাত সদায় কম গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। পতিতসকলৰ প্ৰতি তেওঁৰ সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰিবলৈ কেতিয়াবা তেওঁক অস্ত্ৰ নমাই বা অস্ত্ৰ নোহোৱাকৈ চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
ৰোমান প্যান্থেয়নৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হিচাপে মিনাৰ্ভাৰ তেওঁৰ বাবে উৎসৰ্গিত উৎসৱও আছিল। ৰোমানসকলে মাৰ্চ মাহত মিনাৰ্ভাৰ সন্মানত কুইনকুয়াট্ৰাছ উৎসৱ পালন কৰিছিল। এই দিনটো শিপিনীৰ বন্ধৰ দিন বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু মহানগৰীৰ শিপিনী আৰু শিপিনীসকলৰ বাবে বিশেষ গুৰুত্ব আছিল। প্ৰতিযোগিতা আৰু খেলা-ধূলা, ভ্ৰাম্যমাণ, অভিনয় আদিও অনুষ্ঠিত হৈছিলকবিতাৰ। মিনাৰ্ভাৰ উদ্ভাৱনৰ সন্মানত জুন মাহত বাঁহীবাদকসকলে এটা সৰু উৎসৱ পালন কৰিছিল।
দখল কৰা ব্ৰিটেইনত পূজা
যেনেকৈ ৰোমান সাম্ৰাজ্যই গ্ৰীক দেৱতাসকলক নিজৰ সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মৰ লগত খাপ খুৱাই লৈছিল , ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ বৃদ্ধিৰ লগে লগে বহুতো স্থানীয় দেৱতাক তেওঁলোকৰ দেৱতাৰ সৈতে চিনাক্ত হ’বলৈ ধৰিলে। ৰোমান ব্ৰিটেইনত কেলটিক দেৱী চুলিছক মিনাৰ্ভাৰ এক বেলেগ ৰূপ বুলি ভবা হৈছিল। ৰোমানসকলৰ অভ্যাস আছিল যে তেওঁলোকে জয় কৰা অঞ্চলসমূহৰ স্থানীয় দেৱতা আৰু অন্যান্য দেৱতাক কেৱল নিজৰ নিজৰ ভিন্ন ৰূপ বুলিয়েই চোৱা। চুলিছ বাথৰ নিৰাময়কাৰী গৰম পানীৰ উৎসৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা হোৱাৰ বাবে তেওঁ মিনাৰ্ভাৰ সৈতে জড়িত আছিল যাৰ চিকিৎসা আৰু প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে সম্পৰ্কই তেওঁক ৰোমানসকলৰ মনত এক ঘনিষ্ঠ সমতুল্য কৰি তুলিছিল।
তেতিয়া ছুলিছ মিনাৰ্ভাৰ এটা মন্দিৰ আছিল বাথ যিটোত কথিতভাৱে জুইৰ বেদী আছিল যিটো কাঠ নহয়, কয়লা জ্বলিছিল। সূত্ৰৰ পৰা জানিব পৰা মতে, জনসাধাৰণে বিশ্বাস কৰিছিল যে এই দেৱতাই গৰম পানীৰ পানীৰ জৰিয়তে বাতকে ধৰি সকলো ধৰণৰ ৰোগ সম্পূৰ্ণৰূপে সুস্থ কৰি তুলিব পাৰে।
আধুনিক বিশ্বত মিনাৰ্ভা
ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ লগে লগে মিনাৰ্ভাৰ প্ৰভাৱ আৰু দৃশ্যমানতা নোহোৱা হোৱা নাছিল। আজিও আমি সমগ্ৰ বিশ্বতে আৱৰ্জনা হৈ থকা অতি বৃহৎ সংখ্যক মিনাৰ্ভাৰ মূৰ্তি বিচাৰি পাওঁ। জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাৰ ফণ্ট হিচাপে মিনাৰ্ভাই আধুনিক যুগলৈকে বহুতো কলেজ আৰু শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠানৰ বাবে প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰি থাকিল। আনকি তাইৰ নামটোও জড়িত আছিলবিভিন্ন চৰকাৰী বিষয় আৰু ৰাজনীতিৰ সৈতে।
মূৰ্তি
মিনাৰ্ভাৰ আধুনিক যুগৰ অন্যতম পৰিচিত চিত্ৰ হৈছে মেক্সিকোৰ গুয়াডালাজাৰাৰ মিনাৰ্ভা ঘূৰণীয়া চক্ৰ। দেৱীগৰাকীয়ে এটা ডাঙৰ ফোয়াৰাৰ ওপৰত এটা পেডেষ্টেলত থিয় হৈ আছে আৰু তাৰ গুৰিতে এটা শিলালিপি আছে, য’ত লিখা আছে, “ন্যায়, প্ৰজ্ঞা আৰু শক্তিয়ে এই নিষ্ঠাবান চহৰখনক ৰক্ষা কৰে।”
ইটালীৰ পাভিয়াত এটা বিখ্যাত মূৰ্তি আছে ৰেল ষ্টেচনত মিনাৰ্ভা। ইয়াক মহানগৰীৰ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ল্যাণ্ডমাৰ্ক হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
নিউয়ৰ্কৰ ব্ৰুকলিনৰ বেটল হিলৰ ওপৰৰ ওচৰত মিনাৰ্ভাৰ এটা ব্ৰঞ্জৰ মূৰ্তি আছে, যিটো ১৯২০ চনত ফ্ৰেডেৰিক ৰাকষ্টলে নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু নাম আলটাৰ টু লিবাৰ্টি: মিনাৰ্ভা।
বিশ্ববিদ্যালয় আৰু একাডেমিক ইনষ্টিটিউট <৫><০>মিনাৰ্ভাৰ বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়তো প্ৰতিমূৰ্তি আছে, য’ত গ্ৰীণছব’ৰ’ৰ নৰ্থ কেৰ’লিনা বিশ্ববিদ্যালয় আৰু আলবানিৰ নিউয়ৰ্ক ষ্টেট ইউনিভাৰ্চিটিও আছে।
মিনাৰ্ভাৰ অন্যতম পৰিচিত মূৰ্তি নিউয়ৰ্কৰ ওৱেলছ কলেজত আৰু ইয়াক প্ৰতি বছৰে অতি আকৰ্ষণীয় ছাত্ৰ পৰম্পৰাত প্ৰদৰ্শিত কৰা হয়। ছিনিয়ৰ ক্লাছে বছৰৰ আৰম্ভণিতে আগন্তুক বিদ্যালয় বৰ্ষটো উদযাপন কৰিবলৈ মূৰ্তিটো সজাই লয় আৰু তাৰ পিছত বছৰৰ শেষৰ দিনটোত ক্লাছৰ শেষৰ দিনটোত শুভকামনা জনাই ভৰিত চুমা খায়।
The Ballarat Mechanics Institute in... অষ্ট্ৰেলিয়াত কেৱল অট্টালিকাৰ ওপৰত মিনাৰ্ভাৰ মূৰ্তিই নহয়, ফয়’ৰত তেওঁৰ মোজাইক টাইলছৰ লগতে তেওঁৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা থিয়েটাৰো আছে।
চৰকাৰ
কেলিফৰ্ণিয়াৰ ৰাজ্যিক ছীলত মিনাৰ্ভাক সামৰিক পোছাকত দেখা গৈছে। ১৮৪৯ চনৰ পৰাই ই ৰাজ্যিক ছীল।ছান ফ্ৰান্সিস্কো উপসাগৰৰ ওপৰেৰে চাই থকা দেখা গৈছে যেতিয়া জাহাজবোৰে পানীৰ কাষেৰে পাৰ হৈ গৈছে আৰু পটভূমিত মানুহে সোণ বিচাৰিছে।
আমেৰিকাৰ সামৰিক বাহিনীয়েও সেনা, নৌসেনা, আৰু ক’ষ্ট গাৰ্ডৰ বাবে মেডেল অৱ অনাৰৰ কেন্দ্ৰত মিনাৰ্ভা ব্যৱহাৰ কৰিছে।
চীনৰ চেংডুৰ এখন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ চিকিৎসালয়ক চিকিৎসাৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতাৰ নামেৰে মহিলা আৰু শিশুৰ বাবে মিনাৰ্ভা হাস্পতাল বুলি কোৱা হয়।
আৰু টেথিছ। কিছুমান সূত্ৰৰ মতে বৃহস্পতি আৰু মেটিছৰ বিবাহ হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ শনি (বা ক্ৰ’নাছ)ক পৰাস্ত কৰি ৰজা হোৱাত সহায় কৰাৰ পিছত। মিনাৰ্ভাৰ জন্ম গ্ৰীক মিথৰ পৰা ধাৰ কৰা এক মনোমোহা কাহিনী।মিনাৰ্ভা দেৱী কিহৰ আছিল?
ইমানবোৰ কথা মিনাৰ্ভাৰ ডমেইনৰ অধীনত পৰিল যে কেতিয়াবা তাই সঠিকভাৱে কিহৰ দেৱী আছিল তাৰ উত্তৰ দিয়াটো কঠিন হ’ব পাৰে। প্ৰাচীন ৰোমানসকলে যুদ্ধৰ পৰা আৰম্ভ কৰি চিকিৎসা, দৰ্শনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি কলা আৰু সংগীতৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আইন আৰু ন্যায়লৈকে যিকোনো সংখ্যক কামতে তেওঁক শ্ৰদ্ধা কৰিছিল আৰু তেওঁৰ পৃষ্ঠপোষকতা বিচৰা যেন লাগে। প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী হিচাপে মিনাৰ্ভা যেন বাণিজ্য, যুদ্ধৰ কৌশল, বয়ন, হস্তশিল্প, শিক্ষণৰ দৰে বহুলভাৱে বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ অঞ্চলৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱী আছিল।
See_also: বমি: ৰোমান এম্ফিথিয়েটাৰলৈ যোৱাৰ পথ নে বমি কক্ষলৈ?সঁচাকৈয়ে তেওঁক ৰোমৰ মহিলাসকলৰ বাবে তেওঁৰ সকলো কুমাৰী মহিমাৰে আদৰ্শ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল আৰু স্কুলীয়া ল’ৰা-ছোৱালীৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিব পৰা প্ৰাথমিক দেৱতা আছিল। মিনাৰ্ভাৰ ধৈৰ্য্য, প্ৰজ্ঞা, নিস্তব্ধ শক্তি, কৌশলগত মন আৰু জ্ঞানৰ ফোটা হিচাপে থকা অৱস্থাই ৰোমান সংস্কৃতিৰ সাৰ্থকতা হিচাপে গঢ়ি তুলিব লাগিছিল, যিয়ে তেওঁলোকক ভূমধ্যসাগৰীয় আৰু আৰু অধিক বিদেশত উচ্চ শক্তি হিচাপে চিহ্নিত কৰিছিল যেতিয়া তেওঁলোকে বিশ্ব জয় কৰাৰ অভিযানত আগবাঢ়িছিল।
মিনাৰ্ভা নামৰ অৰ্থ
‘মিনাৰ্ভা’ ‘মনাৰ্ভা’ নামৰ সৈতে প্ৰায় একে, যিটো আছিল মিনাৰ্ভাৰ উৎপত্তি হোৱা ইট্ৰুস্কান দেৱীৰ নাম। এই নামটো হয়তো আদি-ইণ্ডো-ইউৰোপীয় শব্দ ‘পুৰুষ’ বা ইয়াৰ লেটিন শব্দৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছেসমতুল্য ‘mens,’ যাৰ দুয়োটাৰ অৰ্থ হৈছে ‘mind.’ এইবোৰ শব্দৰ পৰা বৰ্তমানৰ ইংৰাজী শব্দ ‘mental’ৰ উৎপত্তি হৈছে।
ইট্ৰুস্কান নামটো নিজেই ইটালিক জনগোষ্ঠীৰ এগৰাকী পুৰণি দেৱী 'মেনেছৱা'ৰ নামৰ পৰা উদ্ভৱ হ'ব পাৰিলেহেঁতেন, যাৰ অৰ্থ আছিল 'যি জানে।' ইট্ৰুস্কানসকল যে এটা অইটালিক গোট আছিল, এইটো লক্ষ্য কৰিলে এইটো চুবুৰীয়া অঞ্চলৰ সংস্কৃতিৰ মাজত কিমান সমন্বয় আৰু আত্মসাৎ আছিল সেয়া দেখুৱাবলৈহে গৈছে। আত্মনিয়ন্ত্ৰণ, প্ৰজ্ঞা, বুদ্ধিমত্তা আৰু গুণৰ বাবে পৰিচিত দেৱী পুৰণি হিন্দু দেৱী মেনাছভিনিৰ নামৰ সৈতেও এক আকৰ্ষণীয় সাদৃশ্য পোৱা যায়। ইয়াৰ দ্বাৰা এই ধাৰণাটোৱে বিশ্বাসযোগ্যতা লাভ কৰে যে ‘মিনাৰ্ভা’ নামটোৰ মূল প্ৰ’ট’-ইণ্ডো-ইউৰোপীয়।
মিনাৰ্ভা মেডিকা
দেৱীৰ বিভিন্ন উপাধি আৰু উপাধিও আছিল, ইয়াৰে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল মিনাৰ্ভা মেডিকা, অৰ্থাৎ ‘চিকিৎসকৰ মিনাৰ্ভা।’ তেওঁৰ এটা প্ৰাথমিক মন্দিৰ যি নামেৰে জনা গৈছিল, এই উপনামে জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাৰ মূৰ্ত ৰূপ হিচাপে তেওঁৰ স্থানক চিমেণ্ট কৰাত সহায় কৰিছিল।
প্ৰতীকবাদ আৰু প্ৰতিমূৰ্তি
বেছিভাগ চিত্ৰণতে মিনাৰ্ভাক চাইটন পিন্ধি দেখুওৱা হৈছে, যিটো সাধাৰণতে গ্ৰীকসকলে পিন্ধা দীঘল টিউনিক আছিল আৰু কেতিয়াবা বুকুৰ প্লেট পিন্ধিছিল। যুদ্ধ আৰু যুদ্ধ কৌশলৰ দেৱী হিচাপেও তেওঁক সাধাৰণতে মূৰত হেলমেট আৰু হাতত বৰশী আৰু ঢাল লৈ চিত্ৰিত কৰা হয়। এথেনাৰ দৰেই মিনাৰ্ভাৰ শৰীৰৰ শৰীৰ আছিল যথেষ্ট এথলেটিক আৰু পেশীবহুল, আন গ্ৰীক-ৰোমানসকলৰ দৰে নহয়দেৱী।
মিনাৰ্ভাৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আছিল জলপানৰ ডাল। যদিও মিনাৰ্ভাক প্ৰায়ে বিজয়ৰ দেৱী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু যিকোনো ধৰণৰ খেল বা ক্ৰীড়া চেম্পিয়নশ্বিপৰ আগতে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলগীয়া দেৱী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, তথাপিও পৰাজিত হোৱাসকলৰ বাবে তেওঁৰ কোমল স্থান আছিল বুলি কোৱা হৈছিল। তেওঁলোকক জলপানৰ ডাল এটা আগবঢ়োৱাটো তাইৰ সহানুভূতিৰ চিন আছিল। আজিলৈকে আপোনাৰ পূৰ্বৰ শত্ৰু বা প্ৰতিদ্বন্দ্বীক বন্ধুত্বত হাত আগবঢ়োৱাটোক ‘জলপানৰ ডাল আগবঢ়োৱা’ বুলি কোৱা হয়। প্ৰজ্ঞাৰ দেৱীয়ে প্ৰথম জলপান গছ সৃষ্টি কৰা বুলি কোৱা হৈছিল আৰু জলপান গছ তেওঁৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক হৈয়েই আছে।
সাপটোও ৰোমান দেৱীৰ অন্যতম প্ৰতীক আছিল, পিছৰ খ্ৰীষ্টান চিত্ৰকল্পৰ বিপৰীতে য'ত সাপ সদায় দুষ্টতাৰ চিন।
মিনাৰ্ভাৰ উইচ্ছু
আন এটা দেৱী মিনাৰ্ভাৰ উল্লেখযোগ্য প্ৰতীক হৈছে উইচ্ছু, যিটো এথেনাৰ বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে আত্মসাৎ হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল। চোকা মন আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ বাবে বিখ্যাত এই নিশাচৰ চৰাইটোৱে মিনাৰ্ভাৰ জ্ঞান আৰু সদ্বিচাৰৰ চিত্ৰণ কৰাৰ কথা। ইয়াক 'মিনাৰ্ভাৰ উইচ্ছু' বুলি কোৱা হয় আৰু ইয়াক প্ৰায় সাৰ্বজনীনভাৱে মিনাৰ্ভাৰ চিত্ৰণত পোৱা যায়।
অন্য দেৱতাৰ সৈতে সংযোগ
ৰোমান ধৰ্মই গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ পিছত বহুতো গ্ৰীক দেৱীৰ দৰেই গ্ৰীক সভ্যতা আৰু ধৰ্মৰ বহু দিশৰ বিষয়ে গ্ৰীক যুদ্ধ আৰু প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী এথেনাই তেওঁৰ কিছুমান বৈশিষ্ট্য মিনাৰ্ভাক ধাৰলৈ দিছিল।কিন্তু প্ৰাচীন ৰোমানসকলৰ বিশ্বাস আৰু পৌৰাণিক কাহিনীক প্ৰভাৱিত কৰা একমাত্ৰ দেৱতা হোৱাৰ পৰা বহু দূৰত আছিল এথেনা।
ইট্ৰুস্কান যুদ্ধৰ দেৱী মনৰ্ভা
ইট্ৰুস্কান দেৱী ম্নেৰ্ভা ইট্ৰুস্কান দেৱতাৰ ৰজা টিনিয়াৰ বংশধৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। যুদ্ধ আৰু বতৰৰ দেৱী বুলি বিশ্বাস কৰা এই এথেনাৰ সৈতে পিছৰ সম্পৰ্ক হয়তো পিছলৈ তেওঁৰ নামৰ পৰাই আহিছিল, কিয়নো মূল শব্দ ‘পুৰুষ’ৰ অৰ্থ হৈছে ‘মন’ আৰু ইয়াক প্ৰজ্ঞা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ সৈতে জড়িত কৰিব পৰা যায়। ইট্ৰুস্কান শিল্পত তাইক প্ৰায়ে বজ্ৰপাত নিক্ষেপ কৰি চিত্ৰিত কৰা হয়, যিটো তাইৰ এটা দিশ যেন মিনাৰ্ভালৈ স্থানান্তৰিত হোৱা নাই।
ইট্ৰুস্কান প্যান্থেয়নৰ ৰজা আৰু ৰাণী টিনিয়া আৰু ইউনিৰ সৈতে মিনাৰ্ভাই এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ত্ৰিপুৰা গঠন কৰিছিল। এইটোৱেই কেপিট’লাইন ট্ৰাইডৰ ভিত্তি বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল (কেপিট’লাইন পাহাৰত থকা তেওঁলোকৰ মন্দিৰৰ বাবেই তেনেকৈ কোৱা হয়), য’ত বৃহস্পতি আৰু ৰোমান দেৱতাৰ ৰজা আৰু ৰাণী জুনোৰ লগতে বৃহস্পতিৰ কন্যা মিনাৰ্ভাও আছিল।
গ্ৰীক দেৱী এথেনা
যদিও মিনাৰ্ভাৰ গ্ৰীক এথেনাৰ সৈতে কেইবাটাও সাদৃশ্য আছে যিয়ে ৰোমানসকলক দুয়োটাকে জড়িত কৰিবলৈ প্ৰভাৱিত কৰিছিল, মন কৰিবলগীয়া যে মিনাৰ্ভাৰ জন্ম এথেনাৰ ধাৰণাটোৰ পৰা হোৱা নাছিল কিন্তু আগতেও অস্তিত্ব আছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ শতিকাত প্ৰথমবাৰৰ বাবে গ্ৰীকসকলৰ সৈতে ইটালীৰ যোগাযোগ বৃদ্ধি পায়। হস্তশিল্প আৰু বয়ন আদি নাৰীসুলভ সাধনাৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱী হিচাপে এথেনাৰ দ্বৈততা আৰু কৌশলগত বুদ্ধিমত্তাৰ দেৱী হিচাপে...যুদ্ধই তাইক এক আকৰ্ষণীয় চৰিত্ৰ কৰি তুলিছিল।
গ্ৰীক দেৱীক শক্তিশালী এথেন্সৰ ৰক্ষক হিচাপেও গণ্য কৰা হৈছিল, যিখন চহৰ তেওঁৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰা হৈছিল। এক্ৰ’পলিছৰ দেৱী এথেনা পলিয়াছ হিচাপে তেওঁ চহৰখনৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থানটোৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল, যিটো মাৰ্বলৰ বৃহৎ মন্দিৰেৰে ভৰি আছিল।
এথেনাৰ দৰেই কেপিটোলাইন ট্ৰাইডৰ অংশ হিচাপে মিনাৰ্ভাকো ৰোম চহৰৰ ৰক্ষক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল যদিও সমগ্ৰ গণৰাজ্যতে তেওঁক বহুলভাৱে পূজা কৰা হৈছিল। এথেনা আৰু মিনাৰ্ভা দুয়োগৰাকী কুমাৰী দেৱী আছিল যিয়ে পুৰুষ বা দেৱতাক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ নিদিছিল। তেওঁলোক যুদ্ধত সুপৰিচিত, অত্যন্ত জ্ঞানী আৰু কলাৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা আছিল। দুয়োৰে সৈতে যুদ্ধত জয়ৰ সম্পৰ্ক আছিল।
কিন্তু আমি যদি তাইক কেৱল এথেনাৰ সম্প্ৰসাৰণ বুলিয়েই ভাবো তেন্তে মিনাৰ্ভাৰ অৱহেলা হ’ব। তেখেতৰ ইট্ৰুস্কান ঐতিহ্য আৰু ইটালীৰ খিলঞ্জীয়া লোকসকলৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক গ্ৰীক দেৱীৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ পূৰ্বৰ আছিল আৰু পিছলৈ তেওঁক পূজা কৰা হ'বলৈ ধৰাৰ দৰেই মিনাৰ্ভাৰ বিকাশৰ বাবেও ই সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল।
মিনাৰ্ভাৰ পৌৰাণিক কাহিনী
ৰোমান যুদ্ধ আৰু প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী মিনাৰ্ভাৰ বিষয়ে বহুতো বিখ্যাত মিথ আছিল আৰু প্ৰাচীন ৰোমৰ সংস্কৃতিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ গঠন কৰা যুদ্ধ আৰু নায়কসকলৰ বিষয়ে বহুতো ক্লাছিক মৌখিক কাহিনীত তেওঁৰ নাম আছিল। ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীয়ে বহু ক্ষেত্ৰত গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা বহু পৰিমাণে ধাৰ লৈছিল। এতিয়া ইমান বছৰ লাইনৰ তলত, এটাৰ অবিহনে আলোচনা কৰাটো কঠিনব্ৰিক মিথৰ পৰা ৰোমানসকলৰ ওচৰলৈ অহা মিনাৰ্ভাৰ এটা কাহিনী গ্ৰীক এথেনাৰ জন্মৰ বিষয়ে। ৰোমানসকলে এই কথা তেওঁলোকৰ পৌৰাণিক কাহিনীত গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু এইদৰেই আমাৰ হাতত মিনাৰ্ভাৰ অগতানুগতিক জন্মৰ কাহিনী আছে।
বৃহস্পতিয়ে জানিব পাৰিলে যে তেওঁৰ পত্নী মেটিছে এগৰাকী কন্যা সন্তান জন্ম দিব যি সকলো দেৱতাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বুদ্ধিমান হ’ব আৰু এজন পুত্ৰ যিয়ে... বৃহস্পতি গ্ৰহক উফৰাই পেলাব, প্ৰকৃত গ্ৰীক-ৰোমান ধৰণেৰে। বৃহস্পতিৰ বাবে এইটো আচৰিত হ’ব নোৱাৰিলেহেঁতেন কিয়নো তেওঁ নিজৰ পিতৃ শনিক দেৱতাৰ ৰজা হিচাপে নিজৰ স্থান ল’বলৈ উফৰাই পেলাইছিল, ঠিক যেনেকৈ শনিয়েও পিতৃ ইউৰেনাছক উফৰাই পেলাইছিল। ইয়াক ৰোধ কৰিবলৈ বৃহস্পতিয়ে মেটিছক প্ৰতাৰণা কৰি নিজকে মাখিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। বৃহস্পতিয়ে মেটিছক গিলিলে আৰু ভাবিলে যে ভাবুকিৰ যত্ন লোৱা হৈছে। কিন্তু মেটিছ ইতিমধ্যে মিনাৰ্ভাক গৰ্ভৱতী হৈছিল।
বৃহস্পতিৰ মূৰৰ ভিতৰত আবদ্ধ হৈ থকা মেটিছে খঙেৰে জীয়েকৰ বাবে কৱচ সৃষ্টি কৰিবলৈ ধৰিলে। ইয়াৰ ফলত বৃহস্পতিৰ মূৰৰ অপৰিসীম বিষ হৈছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ দেৱতাসকলৰ স্মিথ ভলকেনে নিজৰ হাতুৰীৰে বৃহস্পতিৰ মূৰটো ফালি ভিতৰলৈ চালে। লগে লগে বৃহস্পতিৰ কপালৰ পৰা মিনাৰ্ভা ফাটি গ’ল, সকলোৱে ডাঙৰ হৈ যুদ্ধৰ কৱচ পিন্ধিলে।
See_also: ৰোমান লিজিয়নৰ নামমিনাৰ্ভা আৰু আৰাকনে
ৰোমান দেৱী মিনাৰ্ভাক এসময়ত মৰ্ত্যলোক আৰাকনে নামৰ লিডিয়ান ছোৱালীয়ে বয়ন প্ৰতিযোগিতাত প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল। তাইৰ বয়ন দক্ষতা ইমানেই ডাঙৰ আছিল আৰু তাইৰ এম্ব্ৰয়ডাৰী ইমানেই মিহি আছিল যে অপেশ্বৰীবোৰেও তাইক প্ৰশংসা কৰিছিল।যেতিয়া আৰাচনে বয়নত মিনাৰ্ভাক পৰাস্ত কৰিব পাৰে বুলি গৌৰৱ কৰিছিল, তেতিয়া মিনাৰ্ভাই বৰ খং উঠিছিল। বুঢ়ীৰ বেশ পিন্ধি তাই আৰাচ্নেৰ ওচৰলৈ গৈ তাইৰ কথাবোৰ ঘূৰাই ল’বলৈ ক’লে। যেতিয়া আৰাকনে নকৰে, তেতিয়া মিনাৰ্ভাই প্ৰত্যাহ্বান গ্ৰহণ কৰিলে।
আৰাচনেৰ টেপেষ্ট্ৰীত দেৱতাসকলৰ অভাৱসমূহ চিত্ৰিত কৰা হৈছিল আনহাতে মিনাৰ্ভাই দেৱতাসকলে তেওঁলোকক প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈ চেষ্টা কৰা মানুহক হেয়জ্ঞান কৰা দেখা গৈছিল। আৰাচ্নেৰ বয়নৰ ভিতৰৰ বস্তুবোৰত খং কৰি মিনাৰ্ভাই তাক জ্বলাই দিলে আৰু আৰাচ্নেৰ কপালত চুই দিলে। ইয়াৰ ফলত আৰাচ্নে কৰা কামৰ বাবে লাজৰ ভাৱ এটা আহিল আৰু তাই নিজকে ফাঁচী মাৰিলে। বেয়া অনুভৱ কৰি মিনাৰ্ভাই তাইক পুনৰ জীৱন্ত কৰি তুলিলে কিন্তু তাইক পাঠ শিকাবলৈ মকৰা হিচাপে।
আমাৰ বাবে এইটো মিনাৰ্ভাৰ ফালৰ পৰা উচ্চতম স্তৰ আৰু আণ্ডাৰহেণ্ড কৌশলৰ প্ৰতাৰণা যেন লাগিব পাৰে। কিন্তু ৰোমানসকলৰ বাবে ই দেৱতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাৰ মূৰ্খামিৰ শিক্ষা হ’ব লাগিছিল।
মিনাৰ্ভা আৰু মেডুছা
প্ৰথমতে মেডুছা আছিল এগৰাকী ধুনীয়া মহিলা, মিনাৰ্ভাৰ মন্দিৰত সেৱা আগবঢ়োৱা এগৰাকী পুৰোহিত। কিন্তু যেতিয়া কুমাৰী দেৱীয়ে নেপচুনক চুমা খাই থকা ধৰিলে, তেতিয়া মিনাৰ্ভাই মেডুছাক চুলিৰ ঠাইত হিচকি থকা সাপ লৈ দানৱলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। তাইৰ চকুলৈ এবাৰ চালেই মানুহ এজনক শিললৈ পৰিণত হ’ব।
মেডুছাক নায়ক পাৰ্চিয়াছে হত্যা কৰিছিল। মেডুছাৰ মূৰটো কাটি মিনাৰ্ভাক দিলে। মিনাৰ্ভাই মূৰটো তাইৰ ঢালখনৰ ওপৰত ৰাখিলে। মেডুছাৰ মূৰটোৱে সেই মাটিত কিছু তেজ ঢালি দিছিল বুলি কোৱা হয়, য’ৰ পৰা পেগাছাছৰ সৃষ্টি হৈছিল।অৱশেষত মিনাৰ্ভাই পেগাছাছক ধৰি মিউজক দিয়াৰ আগতে বশ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।
মিনাৰ্ভা আৰু বাঁহী
ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি মিনাৰ্ভাই বাঁহী সৃষ্টি কৰিছিল, যিটো বাদ্যযন্ত্ৰ তেওঁ বক্সউডত ফুটা কৰি নিৰ্মাণ কৰিছিল। কাহিনীটোত আৰু কোৱা হৈছে যে তাই লাজ পাইছিল যে তাই সেইটো বজাবলৈ চেষ্টা কৰিলে তাইৰ গাল দুখন কেনেকৈ ফুলি উঠিছিল। বাঁহী বজোৱাৰ সময়ত তাইৰ চেহেৰাটো ভাল নোপোৱাকৈ তাই বাঁহী এখন নদীত পেলাই দিলে আৰু এজন চেটিৰে বিচাৰি পালে। হয়তো আংশিকভাৱে এই উদ্ভাৱনৰ বাবেই মিনাৰ্ভাক মিনাৰ্ভা লুচিনিয়া বুলিও জনা গৈছিল, যাৰ অৰ্থ হৈছে 'মিনাৰ্ভা দ্য নাইটিংগেল।'
আমাৰ আধুনিক সংবেদনশীলতাৰ দ্বাৰা এই কাহিনীবোৰৰ কোনোটোৱেই মিনাৰ্ভাক অতি ইতিবাচক পোহৰত বা প্ৰতিমূৰ্তি হিচাপে দেখুওৱা নাই প্ৰজ্ঞা আৰু অনুগ্ৰহ। আচলতে মই ক’ম যে তেওঁলোকে তাইক যথেষ্ট অহংকাৰী, নষ্ট, অসাৰ আৰু বিচাৰশীল ব্যক্তিত্ব হিচাপে দেখুৱাইছে। তথাপিও আমি মনত ৰাখিব লাগিব যে সময়বোৰ কেৱল বেলেগ আছিলেই নহয়, মৰ্ত্যলোকৰ দৰে একে ভিত্তিত দেৱতাসকলৰ বিচাৰ কৰিব পৰা নগ’ল। জ্ঞানী আৰু ন্যায়পৰায়ণ দেৱীৰ গ্ৰীক-ৰোমান আদৰ্শৰ সৈতে আমি একমত নহ'ব পাৰো যদিও, সেইটোৱেই আছিল তেওঁলোকৰ প্ৰতিমূৰ্তি আৰু তেওঁলোকে তাইক প্ৰদান কৰা বৈশিষ্ট্য।
প্ৰাচীন সাহিত্যত মিনাৰ্ভা
প্ৰতিশোধ আৰু অপবিত্ৰ স্বভাৱৰ বিষয়বস্তুৰ সৈতে আগবাঢ়ি গৈ মিনাৰ্ভাই ৰোমান কবি ভাৰ্জিলৰ মাষ্টাৰপিছ দ্য এনিডত বিশিষ্ট ভূমিকা পালন কৰিছে। ভাৰ্জিলে ইংগিত দিছে যে ৰোমান দেৱী, পেৰিছে তেওঁক প্ৰত্যাখ্যান কৰাৰ বাবে ট্ৰ’জানসকলৰ বিৰুদ্ধে অতি ক্ষোভৰে
