Minerva: Perëndeshë Romake e Urtësisë dhe Drejtësisë

Minerva është një emër që të gjithë do ta njohin. Perëndesha romake e mençurisë, drejtësisë, ligjit dhe fitores është një pjesë jashtëzakonisht e rëndësishme e panteonit romak dhe luan shumë role të rëndësishme, si mbrojtësi dhe sponsori i arteve dhe tregtisë dhe madje edhe strategjisë ushtarake.

Ndërsa shoqërimi i saj me luftën dhe betejën ndoshta nuk ishte aq i hapur sa ishte rasti me homologen e saj greke Athena, perëndesha e lashtë luante ende një rol në luftën strategjike dhe nderohej nga luftëtarët për mençurinë dhe njohurinë e saj. Në kohën e periudhës së mëvonshme të Republikës, Minerva kishte filluar të errësonte Marsin ku kishte të bënte me strategjitë e betejës dhe luftën. Minerva ishte gjithashtu pjesë e Triadës Kapitolinë, së bashku me Jupiterin dhe Junon, dhe ishte një nga mbrojtësit e qytetit të Romës.

Origjina e perëndeshës romake Minerva

Ndërsa Minerva, perëndeshë e mençurisë dhe drejtësisë, konsiderohet të jetë homologja romake e perëndeshës greke Athena, është e rëndësishme të theksohet se origjina e Minervës ishte më etruske. se greqishtja. Ashtu si me shumë hyjnitë e tjera romake, ajo mori aspekte të Athinës pas pushtimit të Greqisë. Ajo besohet të jetë bërë fillimisht një figurë e rëndësishme kur u përfshi në Triadën Kapitolinë, e cila ndoshta ishte gjithashtu nga feja etruske.

Minerva ishte e bija e Jupiterit (ose Zeusit) dhe e Metisit, një oqeanide dhe e bija e dy titanëve të mëdhenj Oqeanidhuratë, nxori planin e Kalit të Trojës dhe e mbolli në kokën e Odiseut. Pasi arriti të shkatërronte Trojën, Minerva u mërzit shumë nga luftëtari trojan Enea dhe themelimi i tij i Romës.

Megjithatë, Enea mbante një ikonë të vogël të perëndeshës. Pavarësisht se si Minerva u përpoq ta ndiqte për të penguar themelimin e Romës, ai shpëtoi nga kthetrat e saj. Më në fund, e qetësuar nga ajo që Minerva mendonte se ishte përkushtimi i tij, ajo e lejoi atë të sillte statujën e vogël në Itali. Legjenda ishte se ndërsa ikona e Minervës mbetej brenda qytetit, Roma nuk do të binte.

Konkurrenca e Minervës me Arachne është subjekt i një prej tregimeve në Metamorfozën e Ovidit.

Adhurimi i perëndeshës Minerva

Një nga hyjnitë qendrore romake, Minerva ishte një objekt i rëndësishëm adhurimi brenda fesë romake. Minerva kishte disa tempuj në të gjithë qytetin dhe secili i ishte kushtuar një aspekti të ndryshëm të perëndeshës. Ajo gjithashtu kishte disa festa kushtuar asaj.

Tempujt e Minervës

Ashtu si shumë nga perënditë e tjera romake, Minerva kishte disa tempuj të përhapur në të gjithë qytetin e Romës. Më e spikatura ishte pozicioni i saj si një nga Triada Kapitolinë. Tempulli për treshen ishte tempulli në Kodrën Kapitolinë, një nga shtatë kodrat e Romës, kushtuar në emër Jupiterit, por që kishte altarë të veçantë për secilën nga tre hyjnitë, Minerva, Juno dhe Jupiter.

Një tempull tjetër, i themeluar rreth viteve 50pes nga gjenerali romak Pompei, ishte tempulli i Minerva Medica. Asnjë mbetje e këtij tempulli të veçantë nuk është gjetur, por besohet se ka qenë i vendosur në kodrën Esquiline. Tani ekziston një kishë në vendin e supozuar të tempullit, Kisha e Santa Maria sopra Minerva. Ky ishte tempulli ku ajo adhurohej nga mjekë dhe mjekë.

Tempulli tjetër i madh i Minervës ishte në kodrën Aventine. I ndodhur pranë esnafeve të artizanëve dhe zejtarëve, Aventine Minerva ishte me origjinë greke. Ishte vendi ku njerëzit erdhën për t'u lutur për frymëzim, kreativitet dhe talent.

Adhurimi në Romë

Adhurimi i Minervës u përhap në të gjithë perandorinë romake, madje edhe jashtë periferisë së qytetit. Ngadalë, ajo u bë më e rëndësishme se Marsi si perëndeshë e luftës. Megjithatë, aspekti luftëtar i Minervës ishte gjithmonë më pak i rëndësishëm në imagjinatën romake sesa ishte me Athinën për grekët. Ndonjëherë ajo portretizohej me armë të ulura ose pa armë për të treguar simpatinë e saj për të rënët.

Si një pjesë e rëndësishme e panteonit romak, Minerva kishte gjithashtu festivale kushtuar asaj. Romakët festuan Festivalin Quinquatrus në mars për nder të Minervës. Dita konsiderohej si festë e artizanëve dhe kishte një rëndësi të veçantë për artizanët dhe zejtarët e qytetit. Kishte gjithashtu gara dhe lojëra me shpatë, teatër dhe shfaqjetë poezisë. Një festë më e vogël u festua në qershor nga fyelltarët për nder të shpikjes së Minervës.

Adhurimi në Britaninë e pushtuar

Ashtu si perandoria romake i kishte përshtatur perënditë greke në kulturën dhe fenë e tyre , me rritjen e Perandorisë Romake, shumë hyjnitë lokale filluan të identifikoheshin me të tyret. Në Britaninë Romake, perëndeshë kelte Sulis mendohej të ishte një formë tjetër e Minervës. Romakët e kishin zakon t'i shihnin hyjnitë vendase dhe perënditë e tjera në zonat që pushtuan si forma thjesht të ndryshme të tyre. Sulis duke qenë hyjni mbrojtës i burimeve të nxehta shëruese në Bath, ajo ishte e lidhur me Minervën, lidhja e së cilës me mjekësinë dhe mençurinë e bëri atë një ekuivalente të ngushtë në mendjet e romakëve.

Kishte një tempull të Sulis Minervës në Banjë e cila supozohet se kishte një altar zjarri që nuk digjte dru, por qymyr. Burimet sugjerojnë se njerëzit besonin se hyjnia mund të shëronte plotësisht të gjitha llojet e sëmundjeve, përfshirë reumatizmin, përmes burimeve të nxehta.

Minerva në botën moderne

Ndikimi dhe dukshmëria e Minervës nuk u zhduk me perandorinë romake. Edhe sot, ne mund të gjejmë një numër shumë të madh të statujave të Minervës të ndotura në të gjithë botën. Si një font dijeje dhe mençurie, Minerva vazhdoi të shërbente si simbol për një mori kolegjesh dhe institucionesh akademike në epokën moderne. Madje u lidh edhe emri i sajme çështje të ndryshme qeveritare dhe politikë.

Statujat

Një nga përshkrimet më të njohura moderne të Minervës është Rrethrrotullimi i Minervës në Guadalajara, Meksikë. Perëndesha qëndron në një piedestal në majë të një shatërvani të madh dhe ka një mbishkrim në bazë, duke thënë: "Drejtësia, mençuria dhe forca ruajnë këtë qytet besnik."

Në Pavia, Itali, ekziston një statujë e famshme e Minerva në stacionin e trenit. Kjo konsiderohet si një pikë referimi shumë e rëndësishme e qytetit.

Ka një statujë bronzi të Minervës pranë majës së Kodrës së Betejës në Brooklyn, Nju Jork, e ndërtuar nga Frederick Ruckstull në vitin 1920 dhe e quajtur Altar to Liberty: Minerva.

Universitetet dhe Institutet Akademike

Minerva gjithashtu ka statuja në universitete të ndryshme, duke përfshirë Universitetin e Karolinës së Veriut në Greensboro dhe Universitetin Shtetëror të Nju Jorkut në Albany.

Një nga statujat më të njohura të Minervës është në Kolegjin Wells në Nju Jork dhe shfaqet në një traditë studentore shumë interesante çdo vit. Klasa e mesme dekoron statujën në fillim të vitit për të festuar vitin e ardhshëm shkollor dhe më pas i puth këmbët për fat në ditën e fundit të mësimit në fund të vitit.

Instituti Mekanik Ballarat në Australia jo vetëm që ka një statujë të Minervës në krye të ndërtesës, por një pllakë mozaiku të saj në holl si dhe një teatër me emrin e saj.

Qeveria

Vula shtetërore e Kalifornisë paraqet Minerva me veshje ushtarake. Ajo ka qenë vula e shtetit që nga viti 1849. Ajo shfaqet duke parë gjirin e San Franciskos, ndërsa anijet lundrojnë përgjatë ujërave dhe burrat gërmojnë për ar në sfond.

Ushtria amerikane ka përdorur gjithashtu Minerva në qendër të Medaljes së Nderit për Ushtrinë, Marinën dhe Rojet Bregdetare.

Një spital shumë i rëndësishëm në Chengdu, Kinë, quhet Spitali Minerva për Gratë dhe Fëmijët sipas hyjnisë mbrojtëse të mjekësisë.

Çfarë ishte perëndeshë Minerva?

Aq shumë gjëra ranë nën sferën e Minervës, saqë ndonjëherë mund të jetë e vështirë të përgjigjesh se çfarë saktësisht ishte perëndeshë. Romakët e lashtë duket se e kanë nderuar atë dhe kanë kërkuar patronazhin e saj për shumë gjëra, nga lufta te mjekësia, filozofia te artet dhe muzika te ligji dhe drejtësia. Si perëndeshë e mençurisë, Minerva dukej se kishte qenë perëndeshë mbrojtëse e zonave kaq të ndryshme si tregtia, taktikat e betejës, endja, zejtaria dhe mësimi.

Në të vërtetë, ajo konsiderohej të ishte një model për gratë e Romës në gjithë lavdinë e saj virgjërore dhe ishte një hyjni parësore që fëmijët e shkollës t'i luteshin. Durimi, mençuria, forca e qetë, mendja strategjike dhe pozicioni i Minervës si një burim dijeje supozohej të mishëronin kulturën romake, duke i shënuar ato si forca superiore në Mesdhe dhe më tej jashtë saj, teksa nisnin misionin e tyre për të pushtuar botën.

Kuptimi i emrit Minerva

"Minerva" është pothuajse identik me emrin "Mnerva", i cili ishte emri i perëndeshës etruske nga e cila e ka origjinën Minerva. Emri mund të ketë rrjedhur ose nga fjala proto-indo-evropiane "burra" ose latinishtja e sajekuivalente 'mens', të cilat të dyja do të thotë 'mendje'. Këto janë fjalët nga të cilat ka origjinën fjala e tanishme angleze 'mental'.

Vetë emri etrusk mund të ketë rrjedhur nga emri i një perëndeshë më të vjetër të popullit italik, 'Meneswa', që do të thoshte 'ajo që e di.' Duke qenë se etruskët ishin një grup jo italik, ky thjesht tregon se sa sinkretizëm dhe asimilim kishte midis kulturave të një zone fqinje. Një ngjashmëri interesante mund të gjendet edhe me emrin e perëndeshës së vjetër hindu Menasvini, një perëndeshë e njohur për vetëkontrollin, mençurinë, inteligjencën dhe virtytin. Kjo i jep besim idesë se emri 'Minerva' ka rrënjë proto-indo-evropiane.

Minerva Medica

Perëndesha kishte gjithashtu tituj dhe epitete të ndryshme, më i rëndësishmi prej të cilëve ishte Minerva. Medica, që do të thotë 'Minerva e mjekëve' Emri me të cilin njihej një nga tempujt e saj kryesorë, ky epitet ndihmoi në çimentimin e pozicionit të saj si mishërim i dijes dhe mençurisë.

Simbolizmi dhe ikonografia

Në shumicën e përshkrimeve, Minerva është portretizuar e veshur me një chiton, i cili ishte një tunikë e gjatë e veshur zakonisht nga grekët, dhe nganjëherë një parzmore. Si perëndeshë e luftës dhe strategjisë së betejës, ajo zakonisht përshkruhet me një përkrenare në kokë dhe me shtizë dhe mburojë në dorë. Në të njëjtën mënyrë si Athina, Minerva kishte një fizik mjaft atletik dhe muskuloz, ndryshe nga të tjerët greko-romakë.perëndeshat.

Një nga simbolet më të rëndësishme të Minervës ishte dega e ullirit. Megjithëse Minerva shpesh konsiderohej perëndeshë e fitores dhe ajo që i lutej para betejave ose kampionateve sportive të çfarëdo lloji, ajo gjithashtu thuhej se kishte një vend të butë për ata që u mundën. Ofrimi i një dege ulliri për ta ishte një shenjë e simpatisë së saj. Deri më sot, dhënia e dorës në miqësi ndaj ish-armikut ose rivalit tënd quhet 'ofrimi i një dege ulliri'. Thuhej se perëndesha e mençurisë krijoi pemën e parë të ullirit dhe pemët e ullirit kanë mbetur një simbol i rëndësishëm për të.

Gjarpri ishte gjithashtu një nga simbolet e perëndeshës romake, në krahasim me imazhet e mëvonshme të krishtera ku gjarpri është gjithmonë një shenjë e së keqes.

Bufi i Minervës

Një tjetër Simboli i rëndësishëm i perëndeshës Minerva është bufi, i cili u lidh me të pas asimilimit të saj me atributet e Athinës. Zogu i natës, i shquar për mendjen e tij të mprehtë dhe inteligjencën, supozohet të përshkruajë njohuritë dhe gjykimin e mirë të Minervës. Quhet 'Bufi i Minervës' dhe gjendet pothuajse universalisht në përshkrimet e Minervës.

Shoqërimet me hyjnitë e tjera

Ashtu si me shumë nga perëndeshat greke pasi feja romake filloi të përhapet shumë nga aspektet e qytetërimit dhe fesë greke, Athena, perëndeshë greke e luftës dhe e mençurisë, i dha disa nga atributet e saj Minervës.Por Athena ishte larg nga hyjnia e vetme që ndikonte në besimet dhe mitologjinë e romakëve të lashtë.

Perëndeshë etruske e luftës, Mnerva

Mnerva, perëndeshë etruske, besohej se e kishte prejardhjen nga Tinia, mbreti i hyjnive etruske. Besohet se ishte një perëndeshë e luftës dhe e motit, ndoshta lidhja e mëvonshme me Athinën erdhi nga emri i saj, pasi rrënja e fjalës "burra" do të thotë "mendje" dhe mund të lidhej me mençurinë dhe inteligjencën. Ajo është përshkruar shpesh në artin etrusk duke hedhur një rrufe, një aspekt i saj që duket se nuk është transferuar në Minerva.

Minerva, së bashku me Tinia dhe Uni, mbreti dhe mbretëresha e panteonit etrusk, formuan një treshe të rëndësishme. Kjo besohej të ishte baza e Triadës Kapitolinë (të quajtur kështu për shkak të tempullit të tyre në Kodrën Kapitolinë), ku paraqiteshin Jupiteri dhe Juno, mbreti dhe mbretëresha e perëndive romake, së bashku me Minervën, vajzën e Jupiterit.

Perëndesha Greke Athena

Ndërsa Minerva ka disa ngjashmëri me Athenën Greke që ndikuan te romakët që t'i lidhnin të dyja, është e rëndësishme të theksohet se Minerva nuk lindi nga ideja e Athinës. por ka ekzistuar më herët. Për herë të parë në shekullin e 6-të para Krishtit u rritën kontaktet italiane me grekët. Dualiteti i Athinës si perëndeshë mbrojtëse e ndjekjeve femërore si artizanati dhe endja dhe perëndeshë e inteligjencës taktike nëlufta e bëri atë një personazh magjepsës.

Perëndesha greke konsiderohej gjithashtu kujdestare e Athinës së fuqishme, qyteti i quajtur pas saj. Si Athena Polias, perëndeshë e Akropolit, ajo kryesoi vendin më të rëndësishëm në qytet, të mbushur me tempuj të mëdhenj mermeri.

Ashtu si Athena, Minerva si pjesë e Triadës Kapitoliane konsiderohej si mbrojtëse e qytetit të Romës, megjithëse ajo adhurohej gjerësisht në të gjithë Republikën. Athena dhe Minerva ishin të dyja perëndesha të virgjëra që nuk i lejonin as burrat dhe as perënditë t'i joshin. Ata ishin të aftë për luftë, jashtëzakonisht të mençur dhe hyjnitë mbrojtëse të artit. Ata të dy ishin të lidhur me fitoren në betejë.

Megjithatë, do të ishte një dëm për Minervën nëse do ta mendonim atë vetëm si një zgjatim i Athinës. Trashëgimia e saj etruske dhe lidhja e saj me popullsinë indigjene të Italisë i paraprinë lidhjes së saj me perëndeshën greke dhe ishin po aq të rëndësishme për zhvillimin e Minervës ashtu siç u adhurua më vonë.

Mitologjia e Minervës

Kishte shumë mite të famshme për Minervën, perëndeshën romake të luftës dhe mençurisë, dhe ajo u shfaq në shumë nga tregimet gojore klasike rreth luftërave dhe heronjve që përbënin një pjesë të rëndësishme të kulturës së Romës së lashtë. Mitologjia romake është huazuar shumë nga mitologjia greke në shumë raste. Tani, kaq shumë vite më vonë, është e vështirë të diskutohet pa tëDuke sjellë tjetrin.

Lindja e Minervës

Një nga tregimet e Minervës që erdhi te romakët nga mitet greke ka të bëjë me lindjen e Athenës greke. Romakët e përvetësuan këtë në mitologjinë e tyre dhe kështu kemi historinë e lindjes së pazakonshme të Minervës.

Jupiteri mësoi se gruaja e tij Metis do të lindte një vajzë që do të ishte më inteligjente nga të gjithë perënditë dhe një djalë që do të rrëzonte Jupiterin, në mënyrën e vërtetë greko-romake. Kjo nuk mund të ishte një surprizë për Jupiterin pasi ai kishte rrëzuar të atin Saturnin për të zënë vendin e tij si mbret i perëndive, ashtu si Saturni kishte rrëzuar babain e tij Uranin. Për ta parandaluar këtë, Jupiteri mashtroi Metisin që ta kthente veten në një mizë. Jupiteri gëlltiti Metisin dhe mendoi se kërcënimi ishte marrë me kujdes. Megjithatë, Metis ishte tashmë shtatzënë me Minervën.

Metis, e bllokuar brenda kokës së Jupiterit, me zemërim filloi të krijonte forca të blinduara për vajzën e saj. Kjo i shkaktoi Jupiterit dhimbje koke të jashtëzakonshme. Djali i tij, Vulcan, farkëtari i perëndive, përdori çekiçin e tij për të çarë kokën e Jupiterit për të parë brenda. Menjëherë, Minerva shpërtheu nga balli i Jupiterit, i gjithë i rritur dhe i veshur me armaturë luftarake.

Minerva dhe Arachne

Perëndesha romake Minerva u sfidua dikur në një konkurs thurjeje nga e vdekshmja Arachne, një vajzë lidiane. Aftësitë e saj në thurje ishin aq të mëdha dhe qëndisjet e saj aq të shkëlqyera sa edhe nimfat e admironin.Kur Arachne mburrej se mund ta mposhte Minervën në thurje, Minerva u zemërua shumë. E maskuar si një grua e moshuar, ajo shkoi në Arachne dhe i kërkoi asaj të merrte fjalët e saj. Kur Arachne nuk donte, Minerva e pranoi sfidën.

Sixhadeja e Arachne-it përshkruante mangësitë e perëndive ndërsa ajo e Minervës tregonte perënditë që shikonin me përçmim njerëzit që u përpoqën t'i sfidonin. I zemëruar nga përmbajtja e thurjes së Arachne, Minerva e dogji atë dhe preku Arachne në ballë. Kjo i dha Arachne një ndjenjë turpi për atë që kishte bërë dhe ajo u var. Duke u ndjerë keq, Minerva e ktheu në jetë, por si një merimangë për t'i dhënë një mësim.

Për ne, kjo mund të tingëllojë si mashtrim i rendit më të lartë dhe taktika të fshehta nga ana e Minervës. Por për romakët supozohej të ishte një mësim mbi marrëzinë e sfidimit të perëndive.

Minerva dhe Medusa

Fillimisht, Medusa kishte qenë një grua e bukur, një priftëreshë që shërbente në tempullin e Minervës. Megjithatë, kur perëndeshë e virgjër e kapi duke e puthur Neptunin, Minerva e ktheu Medusën në një përbindësh me gjarpërinjtë që fërshëllejnë në vend të flokëve. Një vështrim në sytë e saj do ta kthente një person në gur.

Meduza u vra nga heroi Perseus. Ai preu kokën e Meduzës dhe ia dha Minervës. Minerva vendosi kokën në mburojën e saj. Koka e Medusës supozohet se derdhi pak gjak në tokë nga e cila u krijua Pegasi.Minerva përfundimisht arriti të kapte dhe zbusë Pegasin përpara se t'ua jepte Muzave.

Minerva dhe flauti

Sipas mitologjisë romake, Minerva krijoi flautin, një instrument që ajo e bëri duke shpuar vrima në një dru boksi. Historia vazhdon duke thënë se ajo u turpërua se si faqet i fryheshin kur u përpoq ta luante. Duke mos i pëlqyer si dukej duke luajtur fyellin, ajo e hodhi atë në një lumë dhe e gjeti një satir. Ndoshta pjesërisht për shkak të kësaj shpikjeje, Minerva njihej edhe si Minerva Luscinia, që do të thotë 'Minerva bilbili'.

Nga ndjeshmëritë tona moderne, asnjë nga këto histori nuk e tregon Minervën në një dritë shumë pozitive ose si mishërim i urtësia dhe hiri. Në fakt do të thosha se e shfaqin si një figurë mjaft arrogante, të llastuar, të kotë dhe gjykuese. Megjithatë, ne duhet të kujtojmë se jo vetëm kohët ishin të ndryshme, por edhe perënditë nuk mund të gjykoheshin në të njëjtën bazë që janë të vdekshmit. Ndërsa ne mund të mos pajtohemi me idealet greko-romake të perëndeshës së mençur dhe të drejtë, ky ishte imazhi që ata kishin për të dhe atributet që i jepnin asaj.

Minerva në letërsinë antike

Duke vazhduar me temën e hakmarrjes dhe një temperamenti jo të shenjtë, Minerva luan një rol të spikatur në kryeveprën e poetit romak Virgil, Eneida. Virgjili nënkupton se perëndesha romake, me një mëri të madhe kundër trojanëve për shkak të refuzimit të saj nga Parisi