Калі вы аматар поп-культуры, вы, магчыма, сутыкнуліся з наватарскай фэнтэзійнай назвай «Вядзьмак» або вельмі жудасным крылатым дэманам Чарнабогам у класічным фільме Дыснея «Фантазія».

Як вы, магчыма, здагадаўся, што такія персанажы часта бываюць змрочнымі і капрызнымі, нібы афарбаваныя ў цьмяны чорны колер. Такім чынам, яны чэрпаюць сваё натхненне з не менш ценявых каранёў: славянскай міфалогіі.

Славянскія бажаствы часта можна класіфікаваць паводле іх грэчаскіх аналагаў. Тым не менш, уплыў на іх паслядоўнікаў, магчыма, больш значны. Бачыце, славянскія багі ўвасабляюць раўнавагу.

Хоць можа існаваць бог ці багіня, якія выступаюць за мір і добры ўраджай, могуць быць і прадвеснікі хвароб і смерці. Гэтая дваістасць па-рознаму адбівалася на розных славянскіх рэгіёнах. Большасць нормаў славянскай міфалогіі былі прадстаўлены ў старажытным дакуменце пад назвай «Наўгародскі летапіс», напісаным раннімі славянскімі навукоўцамі.

Аднак, каб сапраўды зразумець розныя ўвасабленні славянскіх багоў і багінь, мы павінны спачатку паглядзець на яго асновы і дзе гэта ўсё сапраўды снежны ком у дачыненні да славянскай міфалогіі.

Славянскі пантэон

У адрозненне ад асноўных рэлігій, такіх як іслам, хрысціянства і індуізм, славянскія багі не маюць пісьмовых запісаў запаветаў, малітваў або вярхоўнага корпуса багоў або багінь. Большасць ведаў аб старажытнаславу фільме Дыснея 1940 года «Фантазія», ён стаў шырока вядомым і прызнаным у поп-культуры.

Міфы і здаровы сэнс падказваюць, што цемра ніколі не можа быць вашым саюзнікам. Што ж, яны могуць мець рацыю. Як прадвеснік смерці, ён быў звязаны з голадам і канібалізмам. Ён лічыўся палярнай супрацьлегласцю Белабогу і, такім чынам, увасабленнем чыстага зла.

Ніводная культура ў свеце ніколі не ўспрымала цемру. Фактычна, сама мэта вынаходкі агню заключалася ў тым, каб утрымаць цемру глыбокіх начэй. Паморскі храніст Томас Канцова пісаў у «Хроніцы Памераніі», што славянскія малітвы ўшаноўвалі Чарнабога са страху праз чалавечыя ахвяры, каб ён не прычыніў ім шкоды. Ён адзначае, што злы бог не хацеў нічога, акрамя знішчэння целаў і душ усяго чалавецтва.

Існаванне Белабога і Чарнабога звязваецца з сімволікай міру і хаосу, зла і дабра, дня і ночы, святла і цемры. Яны вялі вечную барацьбу, якая магла распаліць у славянскім народзе індывідуалістычную мараль і пачуццё справядлівасці.

Макош, багіня ўрадлівасці

Без размнажэння ніякая культура не можа квітнець.

Макош, інакш вядомая як «Багіня-маці», была славянскай багіняй урадлівасці і моцы. Як жаночае бажаство, яна мела асаблівую культурную значнасць для жанчын дзякуючы сваёй здольнасці дарыць. нараджэнне,як і кожная іншая культура, мела вырашальнае значэнне для славянскіх канцэпцый. Мяркуюць, што яна была цесна звязана з Перуном, а некаторыя аўтары мяркуюць, што крадзеж Макошы Вялесам у першую чаргу стаў прычынай таго, што Пярун склікаў з ім вечную барацьбу.

Гэтая славянская багіня таксама была цесна звязана з ткацтвам, стрыжкай авечак і ўвогуле з дабрабытам жанчыны. У наш час Макош па-ранейшаму пераважае ў вераваннях многіх краін Усходняй Еўропы як прадвеснік урадлівасці і ўплывовая сіла, якая дае жыццёвую сілу.

Стрыбог, бог вятроў

Без ветру ніякі карабель не рушыў бы наперад. Вецер з'яўляецца жыццёвай рухаючай сілай з-за яго пастаяннага і рытмічнага існавання. Ён стаяў як сімвалічнае ўвасабленне свабоды і спакою.

Стрыбог, бог вятроў, быў звязаны з морам і падарожжам. Лічылася, што ўсе вятры, незалежна ад памеру, - яго дзеці. Можна таксама ўявіць, што вандроўкі, якія лічыліся шчодрымі, былі блаславёны Стрыбогам, каб караблі маглі ісці без усялякіх перашкод.

Яго сувязь з Дажбогам таксама закранаў руска-амерыканскі лінгвіст Раман Якабсан. Ён згадваў, што Стрыбог можа быць названы «дапаўняльным богам» Дажбога як рассейвальніка яго шчасця.

Ён прадстаўлены ў выглядзе старога чалавека з белай барадой, які нясе рог, які сігналізуе аб наступленні ветру. Стрыбог мае адпаведнік у індуістаўМіфалогія, а менавіта Ваю, які з'яўляецца Уладаром вятроў і бажаством дыхання.

Лада, багіня кахання

Каханне рухае свет. Без кахання не можа быць прагрэсу сярод людзей.

Паводле некаторых вучоных, Лада высока шанавалася ў балцкай міфалогіі. Хоць дакладных доказаў няма, Лада выступае як значнае боства ў славянскім фальклоры. Разам са сваім братам-блізнюком Ладо яна дабраславіла сужэнства і была істотным рухавіком любові і прыгажосці сярод іх вернікаў.

Лада таксама мае адпаведнікі ў іншых пантэонах, такіх як Гера ў грэцкай міфалогіі і Фрэя ў скандынаўскай.

Разуменне славянскіх багоў

Закрануўшы найважнейшыя славянскія багі і славянскія ідалы, прыйшоў час перайсці да аналізу ўсяго гэтага. Нягледзячы на ​​тое, што славянскія мовы, праз якія выказвалася пажыццёвая адданасць і вера ў гэтых багоў, даўно страчаны, уплыў гэтага ўсё яшчэ адчуваецца,

Вераванні розных плямёнаў, такіх як заходнія славяне, усходнія славяне, паўднёвыя славяне , паўночныя славяне і паганскія славяне з'яўляюцца часткай масіўнага парасона ў славянскай міфалогіі. Вера была рухаючай сілай у паўсядзённым жыцці гэтых вернікаў.

Задоўга да таго, як хрысціянскія летапісцы паспрабавалі змясціць пакаленні веры ў некалькі старонак тэксту, існаваў цэлы свет славянскіх вераванняў са сваімі багамі. Калі іх рэлігіі замоўклі і былі замененыХрысціянства, а таксама іх багі.

Аднак і сёння вы знойдзеце вернікаў гэтай веры. Магчыма, у нейкім далёкім славянскім паселішчы вы ўбачыце фігуры гэтых галоўных багоў, заточаныя ў ідалах. Прыніжальна ведаць, што для кожнай дробязі, якую славяне лічылі вельмі важнай у іх жыцці, быў бог і дух.

Было даволі прыгожае адчуванне славянскай касмагоніі, якое было страчана. да часу. Тым не менш, гэта ўсё яшчэ выгравіравана ў нябёсах праз вераванні тых, хто адмаўляецца дазволіць яму павольна выміраць.

Адным з такіх тэкстаў з'яўляецца «Пачатковы летапіс», у якім тэма славянскай міфалогіі тонка разглядаецца Нестарам-летапісцам часоў праўлення Уладзіміра Вялікага, дзе ён забараніў пакланенне славянскім багам. . Іншыя тэксты ўключаюць «Chronica Slavorum», напісаную Гельмольдам з Басава».

Тут ён згадвае славянскае паганства, але паслядоўнікі старажытнаславянскай рэлігіі верылі ў стварэнне ўсіх іх меншых багоў адзінай нябеснай істотай. .

Аднак адна з самых ранніх згадак пра бостваў і іх адпаведнікі ў славянскіх летапісах была ў «Наўгародскім першым летапісе». Тут экстравагантна адлюстраваны сімвалічныя апісанні стварэння чалавека, якія саступілі месца першым вядомым караням славянскай міфалогіі ў цэлым.

Славянскія багі і іх натуральнасць

Рэлігія складалася з політэістычнай структуры вераванняў. Славянскія багі і багіні звычайна маюць глыбокую сувязь з прыроднымі целамі, такімі як вада, агонь, гром і нябеснасць.

Як згадвалася раней, дваістасць таксама саступае месца аналагам, якія, як мяркуюць, кантралююць іншыя прыродныя фактары, такія як засухі і хваробы. Іх вера не толькі абмяжоўвалася багамі, але і распаўсюджвалася на духаў. Гэтыя духі прадстаўляюць даўно памерлых людзей, якія зараз духоўна жывуць у лясах і азёрах. Паслядоўнікі таксамапакланяліся багам, якія паходзяць з нябесных цел, такіх як зоркі і месяц, падкрэсліваючы глыбокую каляндарную веру ў Сусвет вышэй.

Параўнанне з іншымі пантэонамі

Лічылася, што трыадзінства славянскіх бажаствоў: Пярун, Сварог і Вялес стаяла ў авангардзе славянскай рэлігіі. Гэта падобна на Трымурці ў індуізме, які складаецца з Вішну, Брахмы і Шывы. Хоць гэта азначае, што тройца складаецца з некалькіх багоў, лічыцца, што гэтыя тры «галавы» з'яўляюцца часткай аднаго ўвасаблення. Кожная з гэтых «галоў» мае значную ролю ў славянскай рэлігіі.

У выніку славянскі Пантэон нельга параўнаць ні з грэчаскім, ні з рымскім. Аднак некаторыя славянскія багі падзяляюць тую ж доблесць, што і багі ў іншых класічных пантэонах. Пярун, адзін з такіх богаў, падзяляе такую ​​ж моц, як грэчаскі бог грому Зеўс і рымскі бог Юпітэр.

Славянскія багі

Хоць было б даволі жахліва бачыць крылаты дэман з'яўляецца з вяршыні, выклікаючы паслугачоў, каб паглынуць свет, славянскія багі таксама асацыяваліся з поспехам, добрым ураджаем, святлом і каханнем. Ніжэй вы знойдзеце спіс багоў і багінь, узятых прама з чароўнай славянскай міфалогіі.

Тры галоўныя славянскія багі

Пярун, бог грому

Ты ёсць на моры. Раптоўны ўдар грому трасе вашыя косці, а затым пачынаюць клубістыя цёмныя хмары. Неба злуецца, ісамае страшнае ў гэтым? Так і той, хто ім кіруе.

У славянскай міфалогіі Пярун — бог маланкі і грому. Хаця вы маглі падумаць, што яго сілы былі абмежаваныя толькі лютым надвор'ем, сілы і ўплыў Перуна сягалі далёка за межы ўспрымання. Яго мужнае ўвасабленне было прамым супрацьстаяннем усім дэманам і духам, якія заблукалі. Такім чынам, ён быў адным з найважнейшых славянскіх багоў.

Пярун таксама лічыцца вярхоўным славянскім богам вайны. Як вы можаце сабе ўявіць, гэты тытул прыўнёс у яго імя моцнае пачуццё гонару. З-за яго ўнушальнай прысутнасці яго часта малявалі ў выглядзе арла, які сядзіць на вяршыні Сусветнага Дрэва, сімвалічнага ўвасаблення самой Зямлі ў славян.

Пярун і яго ўладанні

З'яўляючыся вяршыняй улады, ён панаваў над жывым светам, уплываючы на ​​многія яго разнастайныя падзеі. Хаця гром і вайна былі дзвюма найбольш прыкметнымі характарыстыкамі Перуна, ён таксама быў звязаны з дажджом, законам, небам, гарамі, арламі і зброяй. Такім чынам, ён валодаў усімі атрыбутамі галоўнага бога.

Існуе даволі захапляльнае павер'е пра Перуна і яго двайніка Велеса. Вялес быў валадаром падземнага царства, прамым супрацьстаяннем Перуну. Замыкаючыся ў баі, Велес часта спрабаваў ухіліцца ад грымотных наступленняў Перуна, пераапранаючыся ў жывёл, дрэвы ці іншыя зямныя ўвасабленні.

Казалі, што кожны раз, калі маланка б'е ўУ пэўным месцы Пярун знайшоў сляды Вялеса, які хаваўся ў ім, і, такім чынам, выпусціў маланку, каб знішчыць яго. Канчаткова выгнаўшы Вялеса назад у падземны свет, Пярун выйшаў пераможцам і зноў аднавіў парадак у свеце жывых, увянчаўшы сябе вярхоўным богам усіх.

Як вы маглі здагадацца, гэтая вера значна паўплывала на славян. Ідэя старажытных славянскіх багоў, якія змагаюцца і адзін з іх перамагае, каб кіраваць славянскім пантэонам як вярхоўны бог, выклікала задуменнасць і пачуццё павагі ва ўсіх вернікаў.

Пацешны факт: Палярная зорка (інакш вядомая як Палярная зорка) некалі называлася Вокам Перуна рознымі астраномамі, самым папулярным з якіх быў Мікалай Капернік.

Вялес, Бог хітрасці і ашуканства

Ідзеш уначы праз густы лес; гэта апраметная чорная. Штосьці на зямлі адлюстроўвае месяц уверсе. Гэта першая прыкмета вады, а там, дзе ёсць вада, ёсць жыццё. Спяшаешся да яго, спадзеючыся знайсці тое, чым хоць дыхае гэты пракляты лес. Ты глядзіш уніз, але бачыш слабы цень з чырвонымі вачыма, які глядзіць на цябе праз ваду, зрэнкі якіх сцякаюць сангвінічнай вільгаццю.

Калі Пярун громам і моцай панаваў над жывым светам, Вялес хаваўся ўнізе і панаваў у апраметнай. Яго часта малявалі ў выглядзе змея, які змяняе аблічча, або дракона, які крадзеццауверх па Сусветным Дрэве ў землі Перуна, каб ажыццявіць свае спрытныя планы супраць яго. Ён быў прамым праціўнікам усяго, за што адстойваў Пярун, і таму заставаўся ізгоем у вераваннях славянскіх рэлігій.

Як славянскі бог падземнага свету, славяне лічылі, што крадзеж членаў сям'і Пяруна непасрэдна спрыяў яго пастаяннаму ўхіленню ад бога грому.

Калі Вялес быў нарэшце забіты і выгнаны ў апраметную, усё, што ён скраў у жывога свету, пасыпалася з нябёсаў, як дождж. Смерць Вялеса ніколі не была канчатковай, а яго штогадовае спаўзанне да нябёсаў Пяруна заставалася цыклічным і паўтаралася кожны год. Для розных славянскіх плямёнаў гэта тлумачыла часы года і агульнае надвор'е ў жывым свеце.

Вялес часта звязваўся з чараўніцтвам і свавольствам, адлюстроўваючы атрыбуты скандынаўскага бога Локі. Яго можна ахарактарызаваць як даволі апакаліптычнае славянскае бажаство як уладара падземнага царства з-за веры ў тое, што ён з'яўляецца прамым супрацьстаяннем самому Перуну. Магчыма, ён аказаў пэўны ўплыў на старажытны індаеўрапейскі міф, які пазней ператварыўся ва ўласныя рэлігіі.

Яго атрыбутамі з'яўляюцца вільготнасць і вільгаць, ён застаецца славянскім богам падземнага свету, гатовым зацягнуць усё, што ён можа знайсці з жывога свету, у водныя глыбіні сваіх уласных.

Сварог, бог агню і кавальства

Аказіянальныгрукат молатоў і шчэпкі драўніны былі б першымі гукамі жыцця, якія можна было пачуць, набліжаючыся да славянскай вёскі. Для многіх падарожнікаў гэта азначала прытулак, камфорт і, галоўнае, бадзёрасць.

Сварог, бог агню і кавальства, быў адным з найважнейшых славянскіх багоў. Ён быў славянскай версіяй грэчаскага бога Гефеста, і яго імя было непасрэдна звязана з агнём і цяплом.

У розных славянскіх плямёнаў яму прыпісваўся тытул «бог сонца», а таксама «бог агню». Узброены нябесным молатам, ён выкаваў сонца, якое дапамагло стварыць свет жывы.

Пасля завяршэння гэтага працэсу Сварог заснуў глыбокім сном. У гэтым даволі глыбокім стане сну ўсе яго сны непасрэдна характарызавалі ўсё, што адбывалася ў жывым свеце. Лічыцца, што калі ён прачнецца ад сну, свет людзей адразу ж разбурыцца і перажыве непазбежны апакаліпсіс.

Аднак значэнне Сварога як бога стварэння сімвалізуецца кавальскім майстэрствам. Ён непасрэдна звязаны з жыццёвай сілай з-за значнасці агню і Сонца. Славянскія краіны не толькі з'яўляюцца сонечным бажаством у стане сенсацыйнага сну, але і лічаць яго бацькам Дажбога, бога, які яшчэ павінен быць унесены ў гэты спіс.

Яго сімвал з'яўляецца адным з самых важных і сакральных у славянскай культуры. Узброены раскаленым молатам і пякучай барадой плыні агнюз яго падбародка не прасочваецца вогненнае ўздзеянне Сварога на міф пра стварэнне славян.

Іншыя багі славянскай міфалогіі

Нягледзячы на ​​тое, што іншыя багі славянскай міфалогіі не шанаваліся так, як тры асноўныя багі, яны карысталіся вялікай пашанай і пашанай. Ніжэй вы знойдзеце спіс багоў, якія выклікалі здзіўленне і зачараванне ў паўсядзённым жыцці ўсіх славян, якія ішлі за імі

Дажбог, Бог росквіту

Вярніцеся да свайго маленькага катэдж пасля доўгага дня секчы піламатэрыялаў. Ваша галава працятая думкамі аб крызісе сярэдняга ўзросту і няўдалых фінансах. Калі вы сядаеце на ложак, вы бачыце маленькі куфар у куце пакоя. Вы адкрываеце яго; твой твар адразу асвятляецца пробліскам Святла. Куфар напоўнены дастатковай колькасцю золата, каб падтрымліваць вас на зіму.

Збянтэжана азіраешся. Вы на імгненне бачыце старога чалавека ў воўчым футры, які глядзіць на вас праз акно. Ён усміхаецца і знікае ў кустах.

Звязаны з багаццем і дабротамі, бог дабрабыту Дажбог у славянскіх народаў лічыўся героем. Будучы сынам Сварога, ён таксама з'яўляўся салярным бажаством, якое з'яўлялася культурнай іконай у славянскіх вераваннях. Яго звязвалі з багаццем і часта гаварылі, што ён наведвае дамы і раздае падарункі сярод іх жыхароў людзям з добрым сэрцам.

Яго выдатная характарыстыка таксама была звязана з росквітам. Да старажытнагаСлавян ён быў выратавальнікам зімой. Такім чынам, любыя шчодрыя падзеі, напрыклад, добры ўраджай на зіму, будуць непасрэдна прыпісвацца Дажбогу. Ён таксама быў звязаны з ваўкамі. Такім чынам, у многіх славянскіх народаў ваўкі лічыліся святыняй і забіваць іх забаранялася.

Белабог, Бог святла

Кажуць, што святло стрымлівае ўсе небяспекі. Такое значэнне факела пасярод цёмнага лесу. Якія б ні былі ганчакі ў цемры спыняюцца ў іх набліжэнні арэолам весела патрэскваючых факелаў. На дадзены момант вы ў бяспецы, таму што святло абараняе вас. Вы ўсміхаецеся і працягваеце ісці, калі факел асвятляе ваш шлях.

Белабог, славянскі бог Святла, інакш вядомы як «Белабог», быў у асноўным рэканструяваны па сказцы. Хаця гістарычных звестак няма, дваістасць славянскай міфалогіі яшчэ раз пацвярджае яго апору ў ёй. Чарнабога, славянскага чорнага бога цемры, часта казалі разам з Белабогам, каб нейтралізаваць злыя шляхі Чарнабога.

Лёгка ўявіць, што славянскія групы звязвалі Белабога з вылячэннем і адкрыццём дзякуючы яго свяцільнай прыродзе. Ён мог быць той тонкай мяжой, якая адрознівала цемру ад надзейнага прытулку Святла.

Чарнабог, Бог цемры

Чарнабог, якога часта называюць «Чарнабогам», з'яўляецца адным з самых папулярных славянскіх багоў у свеце. З-за яго жудаснай экраннай характарыстыкі