Pop kulturaren zalea bazara, agian 'The Witcher' fantasiazko izenburu berritzailea edo Chernobog deabru hegodun guztiz beldurgarria topatuko zenuten 'Fantasia' Disney film klasikoan.

Zen bezala. asmatu, horrelako pertsonaiak ilun eta aldartetsuak izaten dira sarri, beltzez geruza ilun batez margotuta egongo balira bezala. Hori dela eta, sustrai berdintsuetatik hartzen dute inspirazioa: Mitologia eslaviarra.

Jainko eslabikoak maiz sailka daitezke Greziako kideen arabera. Hala ere, haien jarraitzaileengan eragina nabarmenagoa da, dudarik gabe. Ikusten duzu, jainko eslaviarrek oreka adierazten dute.

Bakea eta uzta ona defendatzen duen jainko edo jainkosa egon litekeen arren, gaixotasunen eta heriotzaren iragarleak ere egon daitezke. Dualtasun horrek eragin aldakorra izan zuen eskualde eslaviar ezberdinetan. Eslaviar Mitologiaren arau gehienak lehen jakintsu eslabiarrek idatzitako 'Novgorod Chronicle' izeneko dokumentu zahar batean erakutsi zituzten.

Hala ere, jainko eslaviar jainkosen hainbat irudikapenez benetan jabetzeko, lehenik begiratu behar dugu. bere oinarriak eta non benetan elur-bola egin zuen Mitologia Eslaviarrari dagokionez.

Eslaviar Panteoia

Islama, kristautasuna eta hinduismoa bezalako erlijio nagusiek ez bezala, jainko eslaviarrek ez dute testamentuen, otoitzen edo jainkoen edo jainkosen gorputz goren baten agiri idatzirik. Antzinako eslaviarrei buruzko ezagutza gehienak1940ko Disneyko Fantasia filmean', oso ezaguna eta aintzat hartu zen pop kulturan.

Mitoek eta sen onak iradokitzen dute iluntasuna ezin dela inoiz zure aliatua izan. Tira, arrazoia izan dezakete. Heriotzaren iragarle gisa, gosetearekin eta kanibalismoarekin lotuta zegoen. Belobog-en kontrako polartzat hartzen zen eta, beraz, gaitz hutsaren pertsonifikaziotzat.

Iluntasuna ez zuen inoiz ongi hartu munduko edozein kulturak. Izan ere, suaren asmakuntzaren xedea bera zen gau sakonetako iluntasuna urrun mantentzea. Pomeraniako kronistak, Thomas Kantzow-ek, "Pomeraniako kronikan" idatzi zuen eslaviar otoitzak Txernobog beldurrez omentzen zituela giza sakrifizioen bidez, kalterik ez egiteko. Jainko gaiztoak gizaki guztien gorputz eta arimak suntsitzea besterik ez zuela nahi adierazten du.

Belobog eta Txernobog-en existentzia bakearen eta kaosaren, gaizkiaren eta ongiaren, egunaren eta gauaren eta Argiaren eta iluntasunaren sinbolismoari egozten zaio. Eslaviar herriaren baitan moral indibidualista eta zuzentasunaren zentzua piztu zezakeen betiko borroka batean sartuta zeuden.

Mokosh, Ugalkortasunaren Jainkosa

Ugalketarik gabe, ezin da kulturarik loratu.

Mokosh, bestela "Jainkosa Ama" izenez ezaguna, emankortasunaren eta potentziaren jainkosa eslaviarra zen. Emakumezko jainko gisa, emakumeentzako garrantzi kultural berezia zuen bere ahalmenak emateko. Jaiotza,beste kultura oro bezala, funtsezkoa zen kontzeptu eslaviarrentzat. Perunekin oso lotua omen zen, eta autore batzuek uste dute Velesek Mokosh-en lapurretak Perunek bere aurkako betiko borroka deitzera eraman zuela lehenik.

Eslaviar jainkosa hau ehungintzarekin, ardi moztearekin eta, oro har, emakumeen ongizatearekin ere oso lotuta zegoen. Gaur egun, Mokosh oraindik ere nagusi da Europako Ekialdeko herrialde askotan ugalkortasunaren iragarle eta bizitasuna ematen duen indar eragingarri gisa.

Stribog, Haizeen Jainkoa

Haizerik gabe, ez zen ontzirik aurrera egingo. Haizea ezinbesteko eragilea da bere existentzia etengabe eta erritmikoagatik. Askatasunaren eta lasaitasunaren irudikapen sinboliko gisa zegoen.

Stribog, haizeen jainkoa, itsasoarekin eta bidaiarekin lotuta zegoen. Haize guztiak, tamaina edozein izanda ere, bere seme-alabak zirela kontsideratzen zen. Pentsa daiteke, halaber, oparotzat jotako bidaiak Stribog-ek bedeinkatu zituela, ontziak inolako oztoporik gabe aurrera egin ahal izateko.

Dazbog-ekin zuen lotura Roman Jakobson hizkuntzalari errusiar-amerikarrak ere ukitu zuen. Stribog Dazbog-en «jainko osagarri» gisa aipa zitekeela aipatu zuen, bere zorte onaren barreiatzaile gisa.

Bizar zuria duen agure bat bezala irudikatzen da, haizeak haizeak abiatzen direla adierazteko adarra daramala. Stribog-ek hinduaren pareko bat duMitologia, hots, Vayu, Haizeen Jauna eta arnasaren jainko bat dena.

Lada, Maitasunaren Jainkosa

Maitasunak mundua bira ematen du. Maitasunik gabe, ezin da gizakien artean aurrerapenik izan.

Ikasle batzuen arabera, Lada oso gurtua zen Baltikoko mitologian. Froga zehatzik ez dagoen arren, Lada jainko esanguratsu gisa dago eslaviar folklorean. Bere anaia biki Ladorekin batera, ezkontza bedeinkatu zuen eta maitasunaren eta edertasunaren bultzatzaile nabarmena izan zen haien fededunengan.

Ladak beste panteoi batzuetan ere baditu bere parekoak, esate baterako, Hera greziar mitologian eta Freya skodarrean.

Jainko eslaviarrak ulertzea

Jainko eslaviar eta idolo eslaviar garrantzitsuenak ukitu ondoren, guztion analisira jotzeko garaia da. Jainko hauen bizitza osorako debozioa eta fedea adierazten zuten hizkuntza eslaviarrak aspaldi galduta dauden arren, oraindik ere nabari daiteke horren eragina. , Ipar eslaviarrak eta eslaviar paganoak mitologia eslaviarren aterki masibo baten parte dira. Sinesmena izan zen fededun hauen eguneroko bizitzan eragilea.

Kronista kristauek fede-belaunaldi batzuk testu orrialde gutxitan biltzen saiatu baino askoz lehenago, eslaviar sinesmenaren mundu oso bat existitzen zen beren jainkoekin. Haien erlijioak isiltasunera jaitsi eta ordezkatu zituztenKristautasuna, beren Jainkoak ere bai.

Hala ere, gaur ere, fede honetako fededunak aurkituko dituzu. Beharbada, urrutiko eslaviar asentamendu batean, jainko nagusi horien irudiak ikusiko dituzu idoloen barruan harrapatuta. Esperientzia apalgarria da jainko bat eta izpiritu bat zeudela jakitea eslaviarrek euren bizitzan garrantzi handia zutela uste zuten gauza txiki bakoitzeko.

Galdu den kosmogonia eslaviar zentzu ederra zegoen. denborara. Hala ere, oraindik ere goian zeruan grabatuta dago poliki-poliki hiltzen uzteari uko egiten dioten sinesmenen bidez.

Horrelako testu-zati bat "Lehenengo Kronika" da, non Nestor Kronikariak, Vladimir Handiaren erregealdian, Eslaviar Mitologiaren gaia sotilki landu zuen, non Jainko Eslaviarren gurtza debekatu baitzuen. . Beste testu batzuen artean, 'Chronica Slavorum', Basauko Helmoldek idatzia.”

Hemen, paganismo eslaviarra aipatzen du, baina antzinako erlijio eslaviarren jarraitzaileak zeruko izaki berezi batek beren jainko txikien guztiak sortzean sinesten zuela. .

Dena den, jainkoen eta haien parekoen aipamen zaharrenetako bat eslaviar edozein kroniketan "Novgorod Lehen Kronikaren" barruan zegoen. Hemen, Gizakiaren sorrerari buruzko deskribapen sinbolikoak bitxikeriaz irudikatu ziren, eslaviar mitologiaren lehen sustraiei bide emanez.

Jainko eslaviarrak eta haien naturaltasuna

Erlijioa sinesmen egitura politeistaz osatuta zegoen. Eslaviar jainkosak normalean lotura sakona dute gorputz naturalekin, hala nola ura, sua, trumoia eta zerukotasuna.

Lehen esan bezala, bikoiztasunak beste faktore natural batzuk kontrolatzen dituzten kontrakoei ere ematen die lekua, hala nola lehorteak eta gaixotasunak. Haien fedea ez zen jainkoetara mugatzen, izpirituetara ere hedatu zen. Izpiritu hauek baso eta lakuetan espiritualki bizi diren aspaldiko hildako pertsonak irudikatzen dituzte. Jarraitzaileak ereIzarrak eta ilargia bezalako zeruko gorputzetatik datozen jainkoak gurtzen zituen, goiko unibertsoaren sinesmen kalendriko sakona azpimarratuz.

Beste Panteoiekin alderatuta

Eslaviar jainkoen hirutasuna: Perun, Svarog eta Veles, erlijio eslaviarren abangoardian zegoela uste zen. Hinduismoko Trimurtiaren antzekoa da, Vishnu, Brahma eta Shiva-k osatua. Hirutasuna jainko anitzez osatuta dagoela esan nahi badu ere, hiru "buru" horiek gorpuzte beraren parte direla uste da. «Buru» horietako bakoitzak zeregin esanguratsua du erlijio eslaviarran.

Ondorioz, Eslaviar Panteoia ezin da greziarren edo erromatarrenarekin alderatu. Hala ere, jainko eslaviar batzuek beste Panteoi klasikoetako jainkoek duten trebetasun bera partekatzen dute. Perunek, halako jainko batek, Trumoiaren Jainko greziarraren, Zeusen, eta Jupiterren jainko erromarraren antzeko indarra du.

Jainko eslaviarrak

Nahiz eta nahiko beldurgarria izango litzatekeen bat ikustea. Hegodun deabruak mundua irensteko deitzen zituen gailurretik ateratzen ziren, jainko eslabiarrak zoriarekin, uzta onarekin, argiarekin eta maitasunarekin ere lotzen ziren. Jarraian, eslaviar mitologia liluragarri batetik ateratako jainko eta jainkosen zerrenda aurkituko duzu.

Hiru jainko eslaviar nagusiak

Perun, Trumoiaren jainkoa

Zu zara. itsasoan. Bat-bateko trumoi kolpe batek hezurrak astintzen ditu, eta ondoren goian laino ilunak astintzen dira. Zerua haserre dago, etagauzarik txarrena? Halaxe da horren gainean agintzen duena.

Perun Tximistaren eta Trumoien Jainkoa da eslaviar mitologian. Bere ahalmenak eguraldi amorratura soilik mugatzen zirela pentsa litekeen arren, Perunen botereak eta eragina pertzepziotik haratago luzatu ziren. Haren gorpuzkera gizona galdutako deabru eta izpiritu guztien kontrako zuzena zen. Hori dela eta, jainko eslaviar garrantzitsuenetako bat izan zen.

Perun gerraren jainko eslaviar gorena zela ere aintzat hartzen da. Izenburu honek ohore zentzu indartsua ekarri zion bere izenari, imajina dezakezun bezala. Bere presentzia inposatzailea zela eta, sarritan, Munduko Zuhaitzaren gainean eserita dagoen arrano bat bezala irudikatu zuten, eslaviarrek Lurraren beraren irudikapen sinbolikoa.

Perun eta bere domeinuak

Boterearen gailurra adieraziz, mundu bizia gobernatu zuen, bertako hainbat gertakari eraginez. Trumoia eta gerra Perunen ezaugarririk nabarmenenetako bi izan baziren ere, euriarekin, legearekin, zeruekin, mendiekin, arranoekin eta armekin ere lotuta zegoela esaten zen. Horregatik, jainko nagusi baten ezaugarri guztiak zituen.

Perun eta bere parekidea den Velesen uste oso zirraragarri bat dago. Veles Lurpeko agintaria zen, Perunen kontrako zuzena. Borrokan blokeatuta, Veles sarritan saiatuko zen Perunen aurrerapen izugarriak saihesten, animaliak, zuhaitzak edo lurreko beste gorputzez mozorrotuz.

Tximistak bat jotzen zuen bakoitzean esaten zentoki jakin batean, Perunek Velesen arrasto bat aurkitu zuen bertan ezkutatzen eta, horregatik, tximista bat bota zuen bera kentzeko. Azkenean Veles Lurpeko mundura erbesteratu ondoren, Perun garaile atera zen eta berriro ere ordena berrezarri zuen mundu biziaren barnean, bere burua guztien jainko goren gisa koroatu zen.

Igaro zenezakeen bezala, uste horrek eragin handia izan zuen eslaviarengan. Antzinako jainko eslaviar borrokan eta eslaviar panteoia jainko goren gisa gobernatzeko garaile atera zenaren ideiak ameskeria eta errespetu zentzua eragin zituen fededun guztiengan.

Gertaera dibertigarria: Ipar Izarra (bestela, Poloko Izarra bezala ezagutzen dena) hainbat astronomoek Perun-en begia deitzen zioten garai batean, ezagunena Nikolas Koperniko zen.

Veles, trikimailu eta engainuaren jainkoa

Gauez baso lodi batetik zoaz; beltzez betea da. Lurrean dagoen zerbaitek goiko ilargia islatzen du. Uraren lehen seinalea da, eta ura dagoen tokian, bizia dago. Azkar joaten zara bertara, baso madarikatu honetan behintzat arnasa hartzen duen zerbait aurkitzeko asmoz. Behera begiratzen duzu, baina begi gorriak dituen itzal ahul bat ikusten duzu uretan zehar zuri begira, bere pupilak hezetasun odoltsuz tantaka.

Perunek mundu bizia trumoi eta indarrez gobernatzen zuen bitartean, Veles azpian zegoen eta Lurpeko mundua gobernatu zuen. Askotan suge edo herensuge aldakor bat bezala irudikatzen zen bere bidea egitenMunduko Zuhaitza igo Perungo lurretara, bere kontrako plan trebeak betetzeko. Perunek adierazten zuen guztiaren aurkari zuzena zen eta horregatik baztertua izaten jarraitzen zuen erlijio eslaviarren sinesmenetan.

Infernaldeko jainko eslaviar gisa, eslaviarrek uste zuten Perunen senitartekoen lapurretak zuzenean lagundu zuela Trumoiaren Jainkoarengandik etengabe ihes egiten.

Azkenean Veles hil eta Lurpeko mundura erbesteratu zutenean, mundu bizitik lapurtzen zuen guztia euria bezala erori zen zerutik. Velesen heriotza ez zen behin betikoa izan, eta urtero Perunen zerurako irristatzea ziklikoa izan zen, eta urtero errepikatzen zen. Hainbat tribu eslaviarrentzat, honek mundu bizidunaren urtaroak eta eguraldi orokorra azaltzen zituen.

Veles sarritan sorginkeriarekin eta bihurrikeriarekin lotuta zegoen, Loki jainko norvegiarren atributuak islatuz. Jainko eslaviar apokaliptiko samarra bezala deskriba daiteke Lurpeko agintari gisa, Perun beraren kontrako zuzena dela uste duelako. Baliteke inpaktu zehatzak izan zezakeen antzinako indoeuropar mito batean, geroago erlijio propio bihurtu zena.

Bere ezaugarriak hezetasuna eta hezetasuna izateaz gain, Lurpeko jainko eslaviar gisa jarraitzen du, mundu bizitik aurki dezakeen guztia bere azpiko sakonera uretara eramateko prest.

Svarog, Suaren eta Errementariaren Jainkoa

Noizbehinkamailuen eta egur zatituen delikatua izango zen herri eslaviar batera hurbiltzean entzungo zenituen bizitzaren lehen soinuak. Horrek aterpea, erosotasuna eta, batez ere, bizitasuna esan nahi zuen bidaiari askorentzat.

Svarog, suaren eta errementariaren jainkoa, eslaviar jainko garrantzitsuenetako bat zen. Hefesto jainko greziarraren bertsio eslaviarra zen, eta bere izena suarekin eta beroarekin zuzenean lotuta zegoen.

Hainbat tribu eslaviarrentzat, "Eguzkiaren Jainkoa" eta "Suzko Jainkoa" tituluarekin akreditatu zuten. Zeruko mailu batez hornituta, eguzkia forjatu zuen, eta horrek lagundu zuen mundu bizia sortzen.

Prozesu hau amaitutakoan, Svarog lozorro sakon batean sartu zen. Loaren egoera sakon samarrean, bere amets guztiek zuzenean ezaugarritzen zuten bizi-munduan gertatzen zena. Uste denez, lozorrotik esnatzen bada, gizonen mundua berehala eroriko litzateke eta berehalako apokalipsia biziko litzateke.

Hala ere, Svarog-ek sorkuntzaren jainko gisa duen garrantzia errementari gisa sinbolizatzen da. Zuzenean bizitasunari lotuta dago suaren eta Eguzkiaren garrantziagatik. Eguzki-jainko bat izateaz gain, eslaviar herrialdeek Dazbog-en aita dela uste dute, oraindik zerrenda honetan sartu behar duen jainko bat.

Bere ikurra eslaviar kulturako garrantzitsu eta sakratuenetako bat da. Mailu zuri-bero batez armatua eta suzko bizar igortzen ari denabere kokotsetik, Svarog-ek sorkuntza eslaviar mitoan izan zuen eragin sutsua ezin da gainbegiratu.

Mitologia eslaviarren beste jainko batzuk

Hiru jainko nagusiak bezain guretsi ez arren, mitologia eslaviarren beste jainkoak asko gurtu eta errespetatzen ziren. Behean, haien atzetik joan ziren eslaviar guztien eguneroko bizitzan harridura eta lilura txertatu zuten jainkoen zerrenda aurkituko duzu

Dazbog, Oparotasunaren Jainkoa

Zure txikira itzultzen zara. egurra mozten egun luze baten ondoren txabola. Zure burua erdi-erdiko krisiaren eta finantza porrotaren pentsamenduez josita dago. Zure ohean esertzen zaren bitartean, kutxa txiki bat ikusiko duzu gelako izkinan. Ireki duzu; zure aurpegia berehala argitzen du Argiaren distira. Kutxa nahikoa urrez beteta dago neguan eusteko.

Nahastuta, ingurura begiratzen duzu. Leihotik begiratzen dizun otso-larruaz jantzitako agure bat ikusten duzu momentu batean. Irribarre egiten du eta gero sasi artean desagertzen da.

Aberastasun eta eskumenekin lotuta, Dazbog, oparotasunaren jainkoa, heroitzat hartu zuten eslaviar herrien artean. Svarogen semea izanik, eslaviar sinesmenetan kultur ikono gisa zegoen eguzki-jainko bat ere izan zen. Zoriarekin lotuta zegoen eta sarritan esaten zen etxeak bisitatzen eta bertako biztanleen artean opariak banatzen zituela bihotz oneko jendeari.

Bere ezaugarri handiak oparotasunarekin ere lotura izan zuen. AntzinakoariEslaviarrak, neguan salbatzailea zen. Hori dela eta, negurako uzta ona bezalako gertaera oparoak zuzenean akreditatuko lituzke Dazbog-ek. Otsoekin ere lotuta zegoen. Horrela, eslaviar nazio askok otsoak sakratutzat hartzen zituzten eta hiltzea debekatu zuten.

Belobog, Argiaren Jainkoa

Argiak arrisku guztiak urruntzen dituela esaten da. Halakoa da baso ilun baten erdian zuzi baten garrantzia. Ilunpetan dauden ahurrak, zuzi alai kirristaka baten haloak eten egiten ditu hurbilketara. Momentuz seguru zaude, Argiak babesten zaituelako. Irribarre egiten duzu eta ibiltzen jarraitzen duzu zuziak bidea argitzen dizun bitartean.

Belobog, Argiaren jainko eslaviarra, bestela "Jainko zuria" izenez ezagutzen dena, gehienbat kontakizunetik berreraiki da. Erregistro historikorik ez dagoen arren, eslaviar mitologian dualtasunak berretsi egiten du bere barnean. Txernobog, iluntasunaren jainko beltza eslaviarra, Belobog-ekin batera hitz egiten zen askotan Txernobog-en bide gaiztoak neutralizatzeko.

Eslabiar taldeek Belobog sendatzeko eta aurkikuntzarekin lotu zutela erraz imajina daiteke bere izaera argia dela eta. Iluntasuna Argiaren babesleku segurutik bereizten zuen marra mehea izan zitekeen.

Txernobog, Iluntasunaren Jainkoa

Askotan "Jainko Beltza" bezala deskribatua, Txernobog munduko jainko eslaviar ezagunenetako bat da. Pantailan duen ezaugarri beldurgarriagatik