Si vous êtes un mordu de la culture pop, vous avez peut-être découvert le titre fantastique révolutionnaire "The Witcher" ou le terrifiant démon ailé Tchernobog dans le film classique de Disney "Fantasia".

Comme vous l'aurez deviné, ces personnages sont souvent sombres et moroses, comme s'ils avaient été peints dans une sombre couche de noir. Ils s'inspirent donc de racines tout aussi sombres : la mythologie slave.

Les divinités slaves peuvent souvent être classées en fonction de leurs homologues grecques. Cependant, l'impact sur leurs adeptes est sans doute plus important. En effet, les dieux slaves représentent l'équilibre.

Si un dieu ou une déesse peut prôner la paix et les bonnes récoltes, il peut aussi y avoir des signes avant-coureurs de maladie et de mort. Cette dualité a eu un impact variable sur les différentes régions slaves. La plupart des normes de la mythologie slave ont été présentées dans un document ancien appelé "Chronique de Novgorod", rédigé par les premiers érudits slaves.

Cependant, pour vraiment saisir les diverses incarnations des dieux et déesses slaves, nous devons d'abord nous pencher sur leurs fondements et sur la façon dont ils ont fait boule de neige en ce qui concerne la mythologie slave.

Le panthéon slave

Contrairement aux grandes religions telles que l'islam, le christianisme et l'hindouisme, les dieux slaves n'ont pas de traces écrites de testaments, de prières ou d'un corps suprême de dieux ou de déesses. La plupart des connaissances sur l'ancienne religion slave proviennent de pièces écrites par divers chroniqueurs.

L'un de ces textes est la "Chronique primaire", dans laquelle le sujet de la mythologie slave est subtilement abordé par Nestor le Chroniqueur sous le règne de Vladimir le Grand, qui interdit le culte des dieux slaves. Parmi les autres textes, citons la "Chronica Slavorum", rédigée par Helmold de Basau."

Il mentionne ici le paganisme slave, mais précise que les adeptes de l'ancienne religion slave croyaient en la création de tous leurs dieux inférieurs par un être céleste singulier.

Cependant, l'une des premières mentions de divinités et de leurs contreparties dans une chronique slave se trouve dans la "Première chronique de Novgorod", où les descriptions symboliques de la création de l'homme sont présentées de manière extravagante, donnant lieu aux premières racines connues de la mythologie slave au sens large.

Les dieux slaves et leur naturalité

Les dieux et déesses slaves ont généralement un lien profond avec les corps naturels tels que l'eau, le feu, le tonnerre et la célérité.

Comme nous l'avons déjà mentionné, cette dualité fait également place à des contreparties censées contrôler d'autres facteurs naturels tels que les sécheresses et les maladies. Leur foi ne se limitait pas aux dieux, mais s'étendait également aux esprits. Ces esprits représentaient des personnes mortes depuis longtemps et résidant spirituellement dans les forêts et les lacs. Les adeptes vénéraient également des dieux provenant de corps célestes tels que les étoiles et les étoiles de mer.lune, soulignant une profonde croyance calendaire dans l'univers qui nous entoure.

Comparaison avec d'autres panthéons

La trinité des divinités slaves, Perun, Svarog et Veles, était considérée comme le fer de lance de la religion slave. Elle est similaire à la Trimurti de l'hindouisme, composée de Vishnu, Brahma et Shiva. Bien qu'elle implique que la trinité est composée de plusieurs dieux, on considère que ces trois "têtes" font partie de la même incarnation. Chacune de ces "têtes" joue un rôle important dans la religion slave.la religion.

Le panthéon slave ne peut donc pas être comparé aux Grecs ou aux Romains. Cependant, certains dieux slaves partagent les mêmes prouesses que les dieux d'autres panthéons classiques. Perun, l'un de ces dieux, partage une vigueur similaire à celle du dieu grec du tonnerre, Zeus, et à celle du dieu romain, Jupiter.

Les dieux slaves

Bien qu'il soit assez terrifiant de voir un démon ailé émerger d'un pic et invoquer des serviteurs pour dévorer le monde, les dieux slaves étaient également associés à la fortune, aux bonnes récoltes, à la lumière et à l'amour. Vous trouverez ci-dessous une liste de dieux et de déesses tout droit sortis de l'envoûtante mythologie slave.

Les trois principaux dieux slaves

Perun, Dieu du tonnerre

Vous êtes en mer. Un coup de tonnerre soudain vous secoue les os, suivi de l'apparition de nuages sombres et gonflés. Le ciel est en colère, et le pire, c'est que celui qui le domine l'est aussi.

Perun est le dieu de la foudre et du tonnerre dans la mythologie slave. Bien que l'on puisse penser que ses pouvoirs se limitent aux intempéries, les pouvoirs et l'influence de Perun s'étendent bien au-delà de la perception. Son incarnation virile s'oppose directement à tous les démons et esprits égarés. C'est pourquoi il est l'un des dieux slaves les plus importants.

Perun est également considéré comme le dieu suprême de la guerre chez les Slaves. Comme on peut l'imaginer, ce titre conférait à son nom un sens aigu de l'honneur. En raison de sa présence imposante, il était souvent représenté sous la forme d'un aigle assis au sommet de l'Arbre du monde, représentation symbolique de la Terre elle-même chez les Slaves.

Perun et ses dominations

Il représentait l'apogée du pouvoir et régnait sur le monde vivant, dont il influençait de nombreux événements. Si le tonnerre et la guerre étaient deux des caractéristiques les plus marquantes de Perun, on disait aussi qu'il était lié à la pluie, à la loi, aux cieux, aux montagnes, aux aigles et aux armes. Il possédait donc tous les attributs d'un chef de dieu.

Il existe une croyance assez passionnante au sujet de Perun et de son homologue, Veles. Veles était le souverain des Enfers, un adversaire direct de Perun. Pris dans un combat, Veles tentait souvent d'échapper aux avances tonitruantes de Perun en se déguisant en animaux, en arbres ou en d'autres incarnations terrestres.

On disait que chaque fois que la foudre frappait un endroit particulier, Perun avait trouvé une trace de Veles qui s'y cachait et avait donc lancé un éclair pour l'éliminer. Après avoir finalement banni Veles dans le monde souterrain, Perun émergea victorieusement et rétablit une fois de plus l'ordre dans le monde vivant, se couronnant lui-même comme le dieu suprême de tout le monde.

L'idée que les anciens dieux slaves se battent et que l'un d'entre eux sorte victorieux pour régner sur le panthéon slave en tant que dieu suprême a suscité la rêverie et un sentiment de respect chez tous les croyants.

Fait amusant : l'étoile polaire (également connue sous le nom d'étoile du pôle) était autrefois appelée l'œil de Perun par divers astronomes, le plus populaire étant Nicolaus Copernic.

Veles, Dieu de la ruse et de la tromperie

Vous marchez dans une forêt épaisse, la nuit, il fait nuit noire. Quelque chose sur le sol reflète la lune au-dessus. C'est le premier signe d'eau, et là où il y a de l'eau, il y a de la vie. Vous vous précipitez vers elle, espérant trouver quelque chose qui respire au moins dans cette maudite forêt. Vous regardez vers le bas, mais vous voyez une ombre légère avec des yeux rouges qui vous regarde à travers l'eau, ses pupilles dégoulinant...avec une humidité sanguine.

Tandis que Perun régnait sur le monde des vivants par le tonnerre et la puissance, Veles se cachait sous la terre et régnait sur le monde souterrain. Il était souvent représenté sous la forme d'un serpent ou d'un dragon métamorphosé, rampant le long de l'Arbre du Monde jusqu'aux terres de Perun pour mettre en œuvre ses plans astucieux contre lui. Il était un opposant direct à tout ce que Perun représentait et est donc resté un paria dans les croyances des religions slaves.

En tant que dieu slave des Enfers, les Slaves pensaient que son vol des membres de la famille de Perun contribuait directement à son évasion constante du dieu du Tonnerre.

Lorsque Veles fut finalement tué et banni aux Enfers, tout ce qu'il avait volé au monde vivant tomba des cieux comme de la pluie. La mort de Veles ne fut jamais permanente, et son glissement annuel vers les cieux de Perun resta cyclique et se répéta chaque année. Pour diverses tribus slaves, cela expliquait les saisons et le temps général dans le monde vivant.

Veles était souvent associé à la sorcellerie et à la malice, reflétant les attributs du dieu nordique Loki. Il peut être décrit comme une divinité slave plutôt apocalyptique en tant que chef des Enfers, car il est considéré comme un opposant direct à Perun lui-même. Il pourrait avoir eu un impact spécifique sur un ancien mythe indo-européen, qui s'est ensuite développé en religions propres.

Ses attributs étant l'humidité et la mouillure, il reste le dieu slave des Enfers, prêt à entraîner tout ce qu'il peut trouver dans le monde des vivants dans les profondeurs aqueuses de son propre monde.

Svarog, Dieu du feu et de la forge

Le cliquetis occasionnel des marteaux et les éclats de bois sont les premiers bruits de la vie que l'on entend à l'approche d'un village slave, synonyme d'abri, de confort et, surtout, de vitalité pour de nombreux voyageurs.

Svarog, le dieu du feu et de la forge, était l'un des dieux slaves les plus importants. Il était la version slave du dieu grec Héphaïstos, et son nom était directement lié au feu et à la chaleur.

Pour diverses tribus slaves, il était accrédité du titre de "dieu du soleil" et de "dieu du feu". Muni d'un marteau céleste, il forgeait le soleil, qui contribuait à la création du monde vivant.

Une fois ce processus terminé, Svarog est entré dans un profond sommeil. Dans cet état de sommeil assez profond, tous ses rêves caractérisent directement ce qui se passe dans le monde des vivants. On croit que s'il se réveille de son sommeil, le monde des hommes s'écroulera immédiatement et connaîtra une apocalypse imminente.

Cependant, l'importance de Svarog en tant que dieu de la création est symbolisée par la forge. Il est directement lié à la vitalité en raison de la signification du feu et du soleil. En plus d'être une divinité solaire en sommeil sensationnel, les pays slaves croient qu'il est le père de Dazbog, un dieu qui n'a pas encore fait son entrée dans cette liste.

Armé d'un marteau chauffé à blanc et d'une barbe de feu qui coule de son menton, Svarog a eu un impact considérable sur le mythe de la création slave.

Autres dieux de la mythologie slave

Bien que moins vénérés que les trois dieux principaux, les autres dieux de la mythologie slave étaient très vénérés et respectés. Vous trouverez ci-dessous la liste des dieux qui ont suscité l'émerveillement et la fascination dans la vie quotidienne de tous les Slaves qui les ont suivis.

Dazbog, le dieu de la prospérité

Après une longue journée passée à couper du bois, vous rentrez dans votre petite maison. Vous avez la tête pleine de pensées liées à la crise de la quarantaine et à des finances en berne. Alors que vous vous asseyez sur votre lit, vous apercevez un petit coffre dans le coin de votre chambre. Vous l'ouvrez et votre visage est immédiatement éclairé par une lueur. Le coffre est rempli d'assez d'or pour vous permettre de survivre tout l'hiver.

Confus, vous regardez autour de vous. Vous apercevez un instant un vieil homme en fourrure de loup qui vous regarde par la fenêtre. Il sourit et disparaît au milieu des buissons.

Associé à la richesse et aux bienfaits, Dazbog, le dieu de la prospérité, était considéré comme un héros par les peuples slaves. Fils de Svarog, il était également une divinité solaire qui représentait une icône culturelle dans les croyances slaves. Il était associé à la fortune et on disait souvent qu'il visitait les maisons et distribuait des cadeaux parmi ses habitants aux personnes de bon cœur.

Sa grande notoriété était également liée à la prospérité. Pour les anciens Slaves, il était le sauveur de l'hiver. Ainsi, tout événement généreux, comme une bonne récolte pour l'hiver, était directement attribué à Dazbog. Il était également lié aux loups. Ainsi, les loups étaient considérés comme sacrés par de nombreuses nations slaves et il était interdit de les abattre.

Belobog, le dieu de la lumière

On dit que la lumière éloigne tous les dangers. Telle est l'importance d'une torche au milieu d'une forêt sombre. Les chiens qui rôdent dans l'obscurité sont arrêtés dans leur approche par le halo d'une torche qui crépite joyeusement. Vous êtes en sécurité pour l'instant car la lumière vous protège. Vous souriez et continuez à marcher tandis que la torche éclaire votre chemin.

Belobog, le dieu slave de la lumière, également connu sous le nom de "Dieu blanc", a été en grande partie reconstitué à partir de témoignages. Bien qu'il n'y ait pas de documents historiques, la dualité dans la mythologie slave réaffirme sa place au sein de celle-ci. Chernobog, le dieu noir slave des ténèbres, était souvent évoqué aux côtés de Belobog afin de neutraliser les mauvaises actions de Chernobog.

On peut facilement imaginer que les groupes slaves ont associé Belobog à la guérison et à la découverte en raison de sa nature lumineuse. Il aurait pu être la fine ligne qui différenciait l'obscurité du refuge de la Lumière.

Tchernobog, le dieu des ténèbres

Souvent décrit comme le "Dieu noir", Tchernobog est l'un des dieux slaves les plus populaires au monde. Grâce à sa terrifiante représentation à l'écran dans le film Fantasia de Disney en 1940, il est devenu largement connu et reconnu dans la culture pop.

Les mythes et le bon sens suggèrent que les ténèbres ne peuvent jamais être vos alliés. Et bien, ils pourraient avoir raison. En tant qu'annonciateur de la mort, il était lié aux famines et au cannibalisme. Il était considéré comme l'opposé de Belobog et, en tant que tel, comme une personnification du mal absolu.

L'obscurité n'a jamais été bien accueillie par aucune culture au monde. En fait, le but même de l'invention du feu était de tenir à distance l'obscurité des nuits profondes. Le chroniqueur poméranien, Thomas Kantzow, a écrit dans la "Chronique de la Poméranie" que les prières slaves honoraient Tchernobog par peur en lui offrant des sacrifices humains pour qu'il ne leur fasse pas de mal. Il note que le dieu maléfique ne voulait rien d'autre que ledestruction des corps et des âmes de toute l'humanité.

L'existence de Belobog et de Tchernobog est attribuée au symbolisme de la paix et du chaos, du mal et du bien, du jour et de la nuit, de la lumière et des ténèbres. Ils étaient engagés dans un combat éternel qui aurait pu faire naître une morale individualiste et un sens de la droiture au sein du peuple slave.

Mokosh, la déesse de la fertilité

Sans reproduction, aucune culture ne peut s'épanouir.

Mokosh, également connue sous le nom de "déesse mère", était la déesse slave de la fertilité et de la puissance. En tant que divinité féminine, elle revêtait une importance culturelle particulière pour les femmes en raison de ses pouvoirs de procréation. La naissance, comme dans toutes les autres cultures, était cruciale dans les concepts slaves. On la disait étroitement liée à Perun, et certains auteurs pensent que le vol de Mokosh par Veles a conduit Perun à appeler un éternel "dieu de l'amour" à l'aide de ses pouvoirs.de se battre contre lui en premier lieu.

Cette déesse slave était également étroitement liée au tissage, à la tonte des moutons et au bien-être des femmes en général. De nos jours, Mokosh est toujours présente dans les croyances de nombreux pays d'Europe de l'Est en tant qu'annonciatrice de la fertilité et force d'impact apportant la vitalité.

Stribog, le dieu des vents

Sans vent, aucun navire n'aurait pu avancer. Le vent est une force motrice vitale en raison de son existence constante et rythmée. Il incarnait symboliquement la liberté et la tranquillité.

Stribog, le dieu des vents, était associé à la mer et au voyage. On considérait que tous les vents, quelle que soit leur taille, étaient ses enfants. On peut également imaginer que les voyages jugés généreux étaient bénis par Stribog afin que les navires puissent avancer sans encombre.

Son lien avec Dazbog a également été évoqué par le linguiste russo-américain Roman Jakobson, qui a indiqué que Stribog pouvait être considéré comme un "dieu complémentaire" de Dazbog, dispersant sa bonne fortune.

Il est représenté comme un vieil homme à la barbe blanche portant une corne pour signaler l'arrivée des vents. Stribog a un équivalent dans la mythologie hindoue, à savoir Vayu, qui est le Seigneur des vents et une divinité de la respiration.

Lada, la déesse de l'amour

L'amour fait tourner le monde. Sans amour, il ne peut y avoir de progrès parmi les êtres humains.

Selon certains spécialistes, Lada faisait l'objet d'un grand culte dans la mythologie balte. Bien qu'il n'y ait pas de preuve formelle, Lada est une divinité importante dans le folklore slave. Avec son frère jumeau Lado, elle bénissait le mariage et était un moteur substantiel de l'amour et de la beauté pour leurs croyants.

Lada a également des homologues dans d'autres panthéons, comme Héra dans la mythologie grecque et Freya dans la mythologie nordique.

Comprendre les dieux slaves

Après avoir abordé les principaux dieux et idoles slaves, il est temps de passer à l'analyse de tout cela. Bien que les langues slaves dans lesquelles s'exprimaient la dévotion et la foi de toute une vie pour ces dieux soient aujourd'hui perdues depuis longtemps, l'impact de ces langues est toujours perceptible,

Les croyances des différentes tribus telles que les Slaves de l'Ouest, les Slaves de l'Est, les Slaves du Sud, les Slaves du Nord et les Slaves païens font partie d'un vaste ensemble dans la mythologie slave. La croyance était une force motrice dans la vie quotidienne de ces croyants.

Bien avant que les chroniqueurs chrétiens n'essaient d'enfermer des générations de foi dans quelques pages de texte, il existait tout un monde de croyances slaves, avec leurs propres dieux.

Cependant, même aujourd'hui, vous trouverez des croyants de cette foi. Peut-être dans une lointaine colonie slave, vous verrez des figures de ces dieux majeurs enfermées dans des idoles. C'est une expérience humiliante de savoir qu'il y avait un dieu et un esprit pour chaque petite chose dont les Slaves pensaient qu'elle avait une grande importance dans leur vie.

La cosmogonie slave avait un sens assez beau qui s'est perdu dans le temps, mais qui reste gravé dans les cieux grâce aux croyances de ceux qui refusent de le laisser s'éteindre lentement.