Pokud jste fanoušky popkultury, možná jste se setkali s přelomovým fantasy titulem Zaklínač nebo s naprosto děsivým okřídleným démonem Černobogem v klasickém Disneyho filmu Fantazie.

Jak už asi tušíte, podobné postavy jsou často pochmurné a náladové, jako by byly namalovány v temném černém kabátě. Proto čerpají inspiraci ze stejně stinných kořenů: slovanské mytologie.

Slovanská božstva lze často klasifikovat podle jejich řeckých protějšků. Přesto je vliv na jejich následovníky pravděpodobně významnější. Slovanští bohové totiž představují rovnováhu.

Zatímco se zde může vyskytovat bůh nebo bohyně, kteří se zasazují o mír a dobrou úrodu, mohou se zde vyskytovat i předzvěsti nemocí a smrti. Tato dualita měla v různých slovanských oblastech různý vliv. Většina norem slovanské mytologie byla představena ve starověkém dokumentu zvaném "Novgorodská kronika", který sepsali raní slovanští učenci.

Abychom však skutečně pochopili rozmanitá ztělesnění slovanských bohů a bohyň, musíme se nejprve podívat na jejich základy a na to, kde se to všechno ve slovanské mytologii vlastně rozrostlo.

Slovanský panteon

Na rozdíl od velkých náboženství, jako je islám, křesťanství a hinduismus, nemají slovanští bohové žádné písemné záznamy o testamentech, modlitbách nebo nejvyšším sboru bohů či bohyň. Většina poznatků o staroslovanském náboženství pochází ze střípků sepsaných různými kronikáři.

Jedním z takových textů je "Prvotní kronika", v níž se s tématem slovanské mytologie nenápadně popasoval kronikář Nestor v době vlády Vladimíra Velikého, kdy zakázal uctívání slovanských bohů. K dalším textům patří "Chronica Slavorum", jejímž autorem je Helmold z Basau."

Zde se zmiňuje o slovanském pohanství, ale stoupenci staroslovanského náboženství věřili ve stvoření všech svých menších bohů jedinou nebeskou bytostí.

Jednou z prvních zmínek o božstvech a jejich protějšcích ve slovanských kronikách je však "Novgorodská první kronika". Zde byly extravagantně vylíčeny symbolické popisy stvoření člověka, které daly vzniknout prvním známým kořenům slovanské mytologie vůbec.

Slovanští bohové a jejich přirozenost

Náboženství bylo tvořeno polyteistickou strukturou víry. Slovanští bohové a bohyně mají obvykle hluboký vztah k přírodním tělesům, jako je voda, oheň, hrom a nebesa.

Jak již bylo zmíněno, tato dualita dává prostor i protějškům, o nichž se věřilo, že ovládají další přírodní faktory, jako jsou sucha a nemoci. Jejich víra se neomezovala pouze na bohy, ale rozvětvovala se i na duchy. Tito duchové představovali dávno mrtvé lidi, kteří nyní duchovně přebývají v lesích a jezerech. Stoupenci uctívali také bohy pocházející z nebeských těles, jako jsou hvězdy aMěsíc, což zdůrazňuje hlubokou kalendářní víru v nadpozemský vesmír.

Srovnání s ostatními Panteony

V popředí slovanského náboženství stála trojice slovanských božstev: Perun, Svarog a Veles. Ta je podobná Trimurti v hinduismu, kterou tvoří Višnu, Brahma a Šiva. Ačkoli to naznačuje, že trojice je složena z více bohů, má se za to, že tyto tři "hlavy" jsou součástí jednoho ztělesnění. Každá z těchto "hlav" má ve slovanském náboženství významnou roli.náboženství.

V důsledku toho nelze slovanský panteon srovnávat s řeckým nebo římským. Někteří slovanští bohové však sdílejí stejnou zdatnost jako bohové v jiných klasických panteonech. Perun, jeden z takových bohů, má podobnou sílu jako řecký bůh hromu Zeus a římský bůh Jupiter.

Slovanští bohové

Ačkoli by bylo dost děsivé vidět okřídleného démona, jak se vynořuje z vrcholu a přivolává přisluhovače, aby pohltil svět, slovanští bohové byli také spojováni se štěstím, dobrou úrodou, světlem a láskou. Níže najdete seznam bohů a bohyň převzatých přímo z podmanivé slovanské mytologie.

Tři hlavní slovanští bohové

Perun, bůh hromu

Jsi na moři. Náhlé zahřmění ti otřese kostmi, po něm se nad tebou začnou vznášet temná mračna. Obloha je rozzlobená a co je na tom nejhorší? Stejně jako ten, kdo jí vládne.

Perun je ve slovanské mytologii bohem blesku a hromu. Ačkoli byste si mohli myslet, že jeho moc se omezuje pouze na zuřivé počasí, Perunova moc a vliv sahaly daleko za hranice vnímání. Jeho mužné ztělesnění bylo přímým protikladem všem démonům a duchům, kteří se dostali na scestí. Proto byl jedním z nejdůležitějších slovanských bohů.

Perunovi je také připisován titul nejvyššího slovanského boha války. Jak si asi dovedete představit, tento titul přinášel jeho jménu silný pocit úcty. Kvůli své impozantní přítomnosti byl často zobrazován jako orel sedící na vrcholu Stromu světa, který u Slovanů symbolicky představoval samotnou Zemi.

Perun a jeho panství

Znamenal vrchol moci, vládl živému světu a ovlivňoval mnoho jeho různých událostí. Ačkoli hrom a válka byly dvě Perunovy nejvýznamnější charakteristiky, byl prý také spojen s deštěm, zákonem, nebesy, horami, orly a zbraněmi. Měl tedy všechny atributy hlavního boha.

O Perunovi a jeho protějšku Velesovi existuje poměrně vzrušující pověst. Veles byl vládcem podsvětí, přímým protivníkem Peruna. Veles se často pokoušel uniknout Perunovým hromovým útokům tím, že se převlékal za zvířata, stromy nebo jiná pozemská ztělesnění.

Říkalo se, že pokaždé, když do určitého místa udeřil blesk, Perun v něm našel Velesovu stopu, a proto vyslal blesk, aby ho z něj vyhnal. Poté, co Perun nakonec Velese vyhnal zpět do podsvětí, vyšel vítězně ven, znovu nastolil pořádek ve světě živých a korunoval se na nejvyššího boha všech.

Jak už asi tušíte, tato víra Slovany významně ovlivnila. Představa dávných slovanských bohů, kteří spolu bojují a jeden z nich vítězí a vládne slovanskému panteonu jako nejvyšší bůh, vyvolala ve všech věřících zamyšlení a pocit úcty.

Zajímavost: Severní hvězda (jinak známá jako Polárka) byla kdysi různými astronomy nazývána Perunovým okem, z nichž nejznámější byl Mikuláš Koperník.

Veles, bůh lsti a podvodu

Procházíš v noci hustým lesem, je černočerná tma. Na zemi se cosi odráží od měsíce nad tebou. Je to první známka vody, a kde je voda, tam je život. Spěcháš k ní v naději, že najdeš něco, co v tomhle zatraceném lese alespoň dýchá. Podíváš se dolů, ale uvidíš slabý stín s červenýma očima, který se na tebe dívá skrz vodu a ze zorniček mu kape voda.se sangvinickou vlhkostí.

Zatímco Perun vládl živému světu hromem a mocí, Veles číhal pod ním a vládl podsvětí. Často byl zobrazován jako had nebo drak měnící podobu, který se plíží po Stromě světa do Perunových zemí, aby proti němu uskutečnil své lstivé plány. Byl přímým odpůrcem všeho, co Perun představoval, a proto zůstal ve víře slovanských náboženství vyvrhelem.

Slované věřili, že jako slovanský bůh podsvětí se krádež členů Perunovy rodiny přímo podílí na jeho neustálém unikání bohu hromu.

Když byl Veles nakonec zabit a vyhnán do podsvětí, vše, co ukradl ze světa živých, padalo z nebes jako déšť. Velesova smrt nebyla nikdy trvalá a jeho každoroční sklouznutí na Perunova nebesa zůstalo cyklické a opakovalo se každý rok. Pro různé slovanské kmeny to vysvětlovalo roční období a celkové počasí v živém světě.

Veles byl často spojován s čarodějnictvím a zlomyslnostmi, což odráželo atributy severského boha Lokiho. Lze ho označit za spíše apokalyptické slovanské božstvo jako vládce podsvětí, a to díky víře, že je přímým protipólem samotného Peruna. Mohl mít specifický vliv na starověký indoevropský mýtus, který se později vyvinul ve vlastní náboženství.

Jeho atributy jsou vlhkost a mokro, a proto zůstává slovanským bohem podsvětí, který je připraven stáhnout do vodních hlubin vše, co najde ve světě živých.

Svarog, bůh ohně a kovářství

Občasné řinčení kladiv a třískání trámů byly první zvuky života, které jste mohli slyšet, když jste se blížili ke slovanské vesnici. Pro mnoho cestovatelů to znamenalo úkryt, pohodlí a hlavně vitalitu.

Svarog, bůh ohně a kovářství, byl jedním z nejvýznamnějších slovanských bohů. Byl slovanskou verzí řeckého boha Héfaista a jeho jméno bylo přímo spojeno s ohněm a teplem.

U různých slovanských kmenů mu byl přisuzován titul "bůh slunce" a "bůh ohně". Byl vybaven nebeským kladivem, kterým koval slunce, jež pomáhalo stvořit živý svět.

Jakmile byl tento proces dokončen, Svarog upadl do hlubokého spánku. V tomto poměrně hlubokém spánku všechny jeho sny přímo charakterizovaly vše, co se dělo ve světě živých. Věří se, že kdyby se ze spánku probudil, svět lidí by se okamžitě zhroutil a zažil by blížící se apokalypsu.

Svarogův význam jako boha stvoření je však symbolizován jako kovářství. Je přímo spjat s vitalitou díky významu ohně a Slunce. Kromě toho, že je slunečním božstvem v senzačním spánku, slovanské země věří, že je otcem Dazboga, boha, který by se měl ještě zapsat do tohoto seznamu.

Jeho symbol je ve slovanské kultuře jedním z nejdůležitějších a nejposvátnějších. Svarog, vyzbrojený rozžhaveným kladivem a žhavým ohnivým vousem, který mu stéká z brady, má na slovanský mýtus o stvoření nepřehlédnutelný ohnivý vliv.

Další bohové slovanské mytologie

I když nebyli tak uctíváni jako tři hlavní bohové, ostatní bohové ve slovanské mytologii byli velmi ctěni a respektováni. Níže najdete seznam bohů, kteří vzbuzovali úžas a fascinaci v každodenním životě všech Slovanů, kteří je následovali.

Dazbog, bůh prosperity

Po dlouhém dni stráveném štípáním dříví se vracíš do své chalupy. Hlavou se ti honí myšlenky na krizi středního věku a upadající finance. Když se posadíš na postel, uvidíš v rohu pokoje malou truhlu. Otevřeš ji a tvář ti okamžitě ozáří záblesk Světla. Truhla je naplněná dostatkem zlata, aby tě uživila na celou zimu.

Zmateně se rozhlížíš kolem sebe. Na okamžik zahlédneš starého muže ve vlčí kožešině, jak se na tebe dívá oknem. Usměje se a pak zmizí mezi keři.

Dazbog, bůh prosperity, byl u slovanských národů spojován s bohatstvím a štědrostí a byl považován za hrdinu. Jako syn Svaroga byl také slunečním božstvem, které ve slovanské víře stálo jako kulturní ikona. Byl spojován se štěstím a často prý navštěvoval domy a rozdával dary mezi jejich obyvatele lidem dobrého srdce.

Jeho skvělá charakteristika měla také spojitost s prosperitou. Pro staré Slovany byl zachráncem v zimě. Proto se každá štědrá událost, jako například dobrá úroda na zimu, připisovala přímo Dazbogovi. Byl také spojen s vlky. Proto byli vlci u mnoha slovanských národů považováni za posvátné a bylo zakázáno je zabíjet.

Belobog, bůh světla

Říká se, že Světlo drží všechna nebezpečí na uzdě. Takový význam má pochodeň uprostřed temného lesa. Jakékoli štvanice ve tmě zastaví aureola vesele praskající pochodně. Pro tuto chvíli jste v bezpečí, protože vás chrání Světlo. Usmějete se a pokračujete v chůzi, protože pochodeň vám osvětluje cestu.

Belobog, slovanský bůh světla, jinak známý jako "bílý bůh", byl většinou rekonstruován z vyprávění. Ačkoli neexistují žádné historické záznamy, dualita ve slovanské mytologii potvrzuje jeho pevnou pozici v ní. Černobog, slovanský černý bůh temnoty, byl často vyslovován spolu s Belobogem, aby neutralizoval Černobogovy zlé cesty.

Lze si snadno představit, že slovanské skupiny spojovaly Beloboga s léčením a objevováním díky jeho světelnému charakteru. Mohl být tenkou hranicí, která odlišovala temnotu od bezpečného přístavu Světla.

Černobog, bůh temnoty

Černobog, často označovaný jako "černý bůh", je jedním z nejpopulárnějších slovanských bohů na světě. Díky své děsivé postavě na plátně v Disneyho filmu Fantazie z roku 1940 se stal v popkultuře široce známým a uznávaným.

Mýty a zdravý rozum napovídají, že temnota nikdy nemůže být vaším spojencem. Možná mají pravdu. Jako předzvěst smrti byl spojován s hladomory a kanibalismem. Byl považován za protipól Beloboga a jako takový za zosobnění čirého zla.

Tma nebyla nikdy v žádné kultuře na světě přijímána dobře. Vlastně samotným účelem vynálezu ohně bylo udržet temnotu hlubokých nocí na uzdě. Pomořanský kronikář Thomas Kantzow v "Kronice Pomořanska" napsal, že slovanští modloslužebníci uctívali Černoboga ze strachu lidskými oběťmi, aby jim neublížil. Poznamenává, že zlý bůh nechtěl nic jiného nežzničení těl a duší celého lidstva.

Existence Beloboga a Černoboga je připisována symbolice míru a chaosu, zla a dobra, dne a noci a Světla a tmy. Byli spolu ve věčném boji, který mohl ve slovanském národě roznítit individualistickou morálku a smysl pro spravedlnost.

Mokoš, bohyně plodnosti

Bez reprodukce nemůže žádná kultura vzkvétat.

Mokoš, jinak známá jako "Bohyně matka", byla slovanská bohyně plodnosti a potence. Jako ženské božstvo měla pro ženy zvláštní kulturní význam díky své plodivé síle. Zrození, stejně jako v každé jiné kultuře, bylo pro slovanské představy klíčové. Říkalo se, že je úzce spjata s Perunem, a někteří autoři se domnívají, že krádež Mokoše Velesem vedla Peruna k tomu, že svolal věčnou noc.bojovat proti němu na prvním místě.

Tato slovanská bohyně byla také úzce spojena s tkalcovstvím, stříháním ovcí a obecně s blahobytem žen. V dnešní době je Mokoš stále rozšířena ve víře mnoha zemí východní Evropy jako předzvěst plodnosti a působivá síla poskytující vitalitu.

Stribog, bůh větrů

Bez větru by žádná loď nepochodovala vpřed. Vítr je díky své stálé a rytmické existenci životně důležitou hnací silou. Stál jako symbolické ztělesnění svobody a klidu.

Stribog, bůh větrů, byl spojován s mořem a cestováním. Mělo se za to, že všechny větry, bez ohledu na jejich velikost, jsou jeho dětmi. Lze si také představit, že cestám, které byly považovány za štědré, Stribog požehnal, aby lodě mohly bez překážek pokračovat v plavbě.

Jeho spojení s Dazbogem se dotkl i rusko-americký lingvista Roman Jakobson. Zmínil, že Striboga lze uvést jako "doplňujícího boha" Dazboga, jako rozptylovače jeho štěstí.

Je zobrazován jako stařec s bílým plnovousem, který nese roh, jímž signalizuje příchod větrů. Stribog má svůj protějšek v hinduistické mytologii, a to Vayu, který je pánem větrů a božstvem dechu.

Lada, bohyně lásky

Bez lásky nemůže být mezi lidmi žádný pokrok.

Podle některých badatelů byla Lada v baltské mytologii velmi uctívána. Ačkoli pro to neexistují jednoznačné důkazy, Lada vystupuje ve slovanském folklóru jako významné božstvo. Spolu se svým bratrem-dvojčetem Ladem žehnala manželství a byla podstatným hybatelem lásky a krásy u jejich věřících.

Lada má své protějšky i v jiných panteonech, například Héru v řecké mytologii a Freyu v severské.

Porozumění slovanským bohům

Poté, co jsme se dotkli nejvýznamnějších slovanských bohů a slovanských bůžků, je na čase přejít k analýze toho všeho. I když slovanské jazyky, jejichž prostřednictvím se vyjadřovala celoživotní oddanost a víra k těmto bohům, jsou dnes již dávno ztraceny, jejich vliv je stále cítit,

Víra různých kmenů, jako jsou západní Slované, východní Slované, jižní Slované, severní Slované a pohanští Slované, je součástí mohutného deštníku slovanské mytologie. Víra byla hnací silou každodenního života těchto věřících.

Dlouho předtím, než se křesťanští kronikáři pokusili vměstnat víru celých generací do několika stránek textu, existoval celý svět slovanské víry s vlastními bohy. Jak jejich náboženství upadala do ticha a byla nahrazována křesťanstvím, upadali i jejich bohové.

I dnes však najdete vyznavače této víry. Možná v některé vzdálené slovanské osadě uvidíte postavy těchto hlavních bohů uvězněné v modlách. Je to pokořující zážitek vědět, že pro každou maličkost, která měla podle Slovanů v jejich životě velký význam, existoval bůh a duch.

Existoval docela krásný smysl slovanské kosmogonie, který se ztratil v čase. Je však stále vyryt do nebes nad námi díky víře těch, kteří ji odmítají nechat pomalu zaniknout.