9 Diathan agus ban-diathan Slavic cudromach

9 Diathan agus ban-diathan Slavic cudromach
James Miller

Mas e neach-cultair pop a th’ annad, is dòcha gu bheil thu air tighinn tarsainn air an tiotal fantasmhor ùr-nodha ‘The Witcher’ no an deamhan sgiathach eagallach Chernobog anns an fhilm clasaigeach Disney ‘Fantasia’.

Mar a dh’ fhaodadh a bhith agad a’ smaoineachadh gu bheil caractaran mar seo gu tric brònach agus cianail, mar gum biodh iad air am peantadh ann an còta dubh dubh. Mar sin, bidh iad a’ toirt am brosnachadh bho fhreumhan a cheart cho sgàile: Miotas-eòlas Slavic.

Gu tric faodaidh Diathan Slàbhach a bhith air an seòrsachadh a rèir an co-aoisean Grèigeach. Ach, faodar a ràdh gu bheil a’ bhuaidh air an luchd-leantainn aca nas cudromaiche. Tha thu a 'faicinn, tha diathan Slavic a' riochdachadh cothromachadh.

Ged a dh’fhaodadh dia no ban-dia a bhith a’ tagradh airson sìth agus deagh bhuain, faodaidh cuideachd a bhith nan luchd-gleidhidh galair agus bàis. Bha buaidh caochlaideach aig an dà-chànanas seo air diofar roinnean Slavic. Bha a’ mhòr-chuid de ghnàthasan Miotas-eòlas Slàbhach air an taisbeanadh ann an seann sgrìobhainn air an robh an ‘Novgorod Chronicle’ a chaidh a sgrìobhadh le sgoilearan tràth Slavic. na bunaitean aige agus far an robh e dha-rìribh na sneachda a thaobh Miotas-eòlas Slavic.

Am Pantheon Slàbhach

Eu-coltach ri prìomh chreideamhan leithid Islam, Crìosdaidheachd, agus Hinduism, chan eil clàran sgrìobhte sam bith aig na diathan Slàbhach mu theisteanasan, ùrnaighean, no prìomh bhuidheann de dhiathan no bhan-dia. A 'mhòr-chuid de dh' eòlas air an t-seann Slavicanns an fhilm Disney 1940 Fantasia,’ dh’ fhàs e aithnichte agus aithnichte ann an cultar pop.

Tha uirsgeulan agus mothachadh cumanta a’ nochdadh nach urrainn do dhorchadas a bhith na charaid dhut gu bràth. Uill, is dòcha gu bheil iad ceart. Mar neach-gleidhidh a 'bhàis, bha e ceangailte ri gort agus canibalism. Bha e air a mheas mar phòla mu choinneamh Belobog agus, mar sin, mar phearsanachadh air olc fìor.

Cha do ghabh cultar sam bith san t-saoghal an dorchadas gu math. Gu dearbh, b 'e fìor adhbhar innleachd teine ​​​​a bhith a' cumail dorchadas oidhcheannan domhainn faisg air làimh. Sgrìobh an Pomeranian Chronicler, Tòmas Kantzow, anns an ‘Chronicle of Pomerania’ gun tug ùrnaighean Slavic urram do Chernobog a-mach à eagal tro ìobairtean daonna gus nach dèanadh e cron orra. Tha e toirt fainear nach robh feum aig an droch dhia ach sgrios cuirp agus anaman a' chinne-daonna uile.

Tha mar a tha Belobog agus Chernobog ann air sgàth samhlaidheachd sìthe agus caos, olc agus math, latha is oidhche, agus Solas agus dorchadas. Bha iad glaiste ann an sabaid shìorraidh a dh’ fhaodadh a bhith air moraltachd fa-leth agus mothachadh air fìreantachd taobh a-staigh nan Slàbhach a bhrosnachadh.

Mokosh, ban-dia an torachais

Gun ath-riochdachadh, chan urrainn do chultar sam bith soirbheachadh.

B’ e ban-dia na Slàbhach torachais is cumhachd a bh’ ann am Mokosh, ris an canar cuideachd ‘The Mother Goddess’. Mar dhiadhachd boireann, bha cudrom sònraichte cultarail aice do bhoireannaich air sgàth na cumhachdan a thug i seachad. breith,mar a h-uile cultar eile, bha e deatamach do bhun-bheachdan Slavic. Bhathar ag ràdh gu robh dlùth cheangal aice ri Perun, agus tha cuid de na h-ùghdaran den bheachd gun tug goid Mokosh le Veles air Perun blàr sìorraidh a ghairm na aghaidh sa chiad àite.

Bha dlùth cheangal aig a’ bhan-dia Slavach seo cuideachd ri fighe, rùsgadh chaorach, agus sochair nam boireannach san fharsaingeachd. Anns an latha an-diugh, tha Mokosh fhathast cumanta ann an creideasan mòran dhùthchannan air taobh an ear na Roinn Eòrpa mar inneal torachais agus feachd buadhach a bheir spionnadh seachad.

Faic cuideachd: Huitzilopochtli: Dia a 'Chogaidh agus Ag èirigh Grian Miotas-eòlas Aztec

Stribog, Dia nan Gaoth

Gun ghaoith, cha rachadh long air adhart. Tha a’ ghaoth na feachd dràibhidh deatamach air sgàth gu bheil i seasmhach agus ruitheamach. Sheas e mar shamhla samhlachail de shaorsa agus de shàmhchair.

Bha Stribog, dia nan gaothan, co-cheangailte ris a’ mhuir agus ri turas-mara. Bhathar den bheachd gu robh a h-uile gaoth, ge bith dè am meud, a chlann. Faodaidh e cuideachd a bhith air a shamhlachadh gun robh Stribog beannaichte le tursan a bha air am meas buannachdail gus am b’ urrainn dha na soithichean caismeachd air adhart gun bhacadh sam bith.

Chuir an cànanaiche Ruiseanach-Ameireaganach Roman Jakobson suathadh air a’ cheangal aige ri Dazbog. Thuirt e gum faodadh Stribog a bhith air ainmeachadh mar ‘dhia co-phàirteach’ do Dazbog mar neach-sgaoilidh air a dheagh fhortan.

Tha e air a riochdachadh mar bhodach le feusag bhàn a’ giùlan adharc gus comharrachadh mar a thòisich gaothan a’ tighinn a-steach. Tha coimeas aig Stribog anns na HinduBeul-aithris, is e sin Vayu, a tha na Thighearna na Gaoithe agus na dhiadhachd anail.

Lada, ban-dia a' ghràidh

Tha gaol a' toirt air an t-saoghal a dhol timcheall. Às aonais gaol chan urrainn adhartas sam bith a bhith am measg dhaoine.

A rèir cuid de sgoilearan, bha Lada air a adhradh gu mòr ann am beul-aithris a’ Bhaltaig. Ged nach eil dearbhadh cinnteach ann, tha Lada na sheasamh mar dhiadhachd chudromach ann am beul-aithris Slavic. Còmhla ri a dà bhràthair Lado, bheannaich i pòsadh agus bha i na stiùir susbainteach de ghaol is de bhòidhchead taobh a-staigh an luchd-creideis.

Tha co-aoisean aig Lada cuideachd taobh a-staigh pantheons eile, leithid Hera ann am miotas-eòlas Grèigeach agus Freya ann an Lochlannais.

A’ Tuigsinn Diathan Slàbhach

An dèidh suathadh air na diathan Slàbhach agus na h-iodholan Slàbhach as cudromaiche, tha an t-àm ann a-nis tionndadh gu mion-sgrùdadh air a h-uile càil. Ged a tha na cànanan Slàbhach tro an robh dìlseachd fad-beatha agus creideamh nan diathan sin air an cur an cèill air an call o chionn fhada, faodar fhathast a’ bhuaidh a mhothaich iad,

Creideamhan treubhan eadar-dhealaichte leithid West Slavs, Slavs an Ear, Slavs a Deas. , Slavs a Tuath, agus Slavs pàganach nam pàirt de sgàilean mòr ann am miotas-eòlas Slavic. Bha an creideamh na chumhachd dràibhidh ann am beatha làitheil nan creidmheach sin.

Fad mus do dh’fheuch luchd-eachdraidh Crìosdail ri ginealaichean creideimh a chur ann am beagan dhuilleagan de theacsa, bha saoghal iomlan de chreideamh Slàbhach ann le na diathan aca fhèin. Mar a thàinig na creideamhan aca sìos gu sàmhchair agus chaidh an cur nan àiteCrìosdaidheachd, mar sin rinn an Diathan.

Gidheadh, eadhon an‑diugh fhèin, gheibh sibh creidmhich den chreideamh seo. Is dòcha ann an cuid de thuineachadh Slavic fad às, chì thu figearan de na prìomh dhiathan sin glaiste ann an iodhail. Is e eòlas iriosal a th’ ann fios a bhith agad gu robh dia agus spiorad ann airson a h-uile rud beag a bha na Slavs a’ creidsinn a bha air leth cudromach nam beatha.

Bha faireachdainn caran breagha ann air cosmogony Slavic a chaidh air chall. gu àm. Ach, tha e fhathast air a shnaidheadh ​​anns na nèamhan gu h-àrd tro chreideasan an fheadhainn a dhiùltas leigeil leis bàsachadh gu mall.

tha creideamh a’ tighinn bho phìosan a sgrìobh diofar chronaichean.

Is e aon phìos teacsa den leithid am ‘Primary Chronicle’, anns a bheil Nestor the Chronicler ag ionaltradh gu fo-thalamh air cuspair Miotas-eòlas Slàbhach aig àm riaghladh Vladimir Mòr, far an do chuir e casg air adhradh nan Diathan Slavic . Tha teacsaichean eile a’ toirt a-steach an ‘Chronica Slavorum’, air a sgrìobhadh le Helmold à Basau.”

An seo, tha e a’ toirt iomradh air Pàganachd Slàbhach ach gun robh luchd-leanmhainn an t-seann chreideamh Shlàbhach a’ creidsinn ann an cruthachadh nan diathan beaga aca le bhith a’ cruthachadh aon neach nèamhaidh. .

Ach, bha aon de na h-iomraidhean as tràithe air diadhan agus an co-aoisean ann an eachdraidh Slavic sam bith taobh a-staigh ‘Novgorod First Chronicle’. An seo, bha tuairisgeulan samhlachail air cruthachadh Man air an riochdachadh gu mì-mhodhail, a 'toirt seachad a' chiad freumhan aithnichte de mhiotas-eòlas Slavic san fharsaingeachd.

Diathan Slàbhach agus an Nàdarrach

Bha an creideamh air a dhèanamh suas de structar creideimh polytheistic. Mar as trice tha ceangal domhainn aig diathan is ban-diathan Slavic ri cuirp nàdarra leithid uisge, teine, tàirneanach, agus nèamhaidh.

Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, tha an dà-chànanas cuideachd a’ toirt slighe dha na co-aoisean a thathas a’ creidsinn a tha a’ cumail smachd air factaran nàdarra eile leithid tiormachd is galair. Bha an creideamh aca chan ann a-mhàin air a chuingealachadh ri diathan ach cuideachd air leudachadh gu spioradan. Tha na spioradan sin a’ riochdachadh dhaoine a tha fada marbh a-nis a’ fuireach gu spioradail ann an coilltean agus lochan. An luchd-leantainn cuideachdag adhradh do dhiathan a thàinig bho bhuidhnean celestial leithid na reultan agus a’ ghealach, a’ cur cuideam air creideamh mìosail domhainn anns a’ chruinne-cè gu h-àrd.

Coimeas ri Pantheons eile

Bhathas a’ creidsinn gu robh an Trianaid de dhiadhan Slàbhach: Perun, Svarog, agus Veles, aig fìor thoiseach a’ chreideimh Shlàbhach. Tha seo coltach ris an Trimurti ann an Hinduism, air a dhèanamh suas de Vishnu, Brahma, agus Shiva. Ged a tha e a’ ciallachadh gu bheil an Trianaid air a dèanamh suas de dh’ ioma dhiathan, thathas den bheachd gu bheil na trì ‘cinn’ sin nam pàirt den aon sgeadachadh. Tha àite cudromach aig gach aon de na ‘cinn’ sin anns a’ chreideamh Shlàbhach.

Mar thoradh air an sin, chan urrainnear am Pantheon Slavic a choimeas ris na Greugaich no na Ròmanaich. Ach, tha cuid de dhiathan Slavic a 'co-roinn an aon chomas ri diathan ann am Pantheons clasaigeach eile. Tha cumhachd co-chosmhail aig Perun, aon dhia mar sin, ri Dia Greugach na Fraoraich, Zeus, agus an dia Ròmanach, Jupiter.

Na Diathan Slavic

Ged a bhiodh e uamhasach uamhasach fhaicinn bidh deamhan sgiathach a’ nochdadh bho mhullach a’ gairm minions gus an saoghal a chaitheamh, bha na diathan Slavic cuideachd co-cheangailte ri fortan, foghar math, solas, agus gaol. Gu h-ìosal, lorgaidh tu liosta de dhiathan is bhan-diathan air an toirt dìreach a-mach à Beul-aithris Slavic a tha a’ tighinn a-steach.

Na Trì Prìomh Dhiathan Slavic

Perun, Dia na Fraoraich

Is tusa aig muir. Bidh bualadh tàirneanaich gu h-obann a’ crathadh do chnàmhan, air a leantainn le toiseach sgòthan dorcha os a chionn. Tha fearg air an speur, agus anan rud as miosa mu dheidhinn? Mar sin tha an aon riaghladh air.

Is e Perun Dia an dealanach agus an tàirneanaich ann am miotas-eòlas Slàbhach. Ged is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh nach robh na cumhachdan aige ach cuingealaichte ri sìde borb, bha cumhachdan agus buaidh Perun a’ leudachadh fada seachad air tuigse. Bha an sgeadachadh duineil aige na aghaidh dhìreach air a h-uile deamhain agus spiorad a chaidh air seacharan. Mar sin, b' esan fear de na diathan Slàbhach a bu chudromaiche.

Thathas cuideachd a' creidsinn gur e Perun am prìomh dhia cogaidh Slàbhach. Thug an tiotal seo mothachadh cumhachdach air urram dha ainm, mar a shaoileadh tu. Air sgàth a làthaireachd eireachdail, bha e gu tric air a riochdachadh mar iolaire na shuidhe air mullach Craobh na Cruinne, riochdachadh samhlachail den Talamh fhèin leis na Slavs.

Perun agus na uachdaranachdan aige

A’ comharrachadh binnean a’ chumhachd, bha e a’ riaghladh thairis air an t-saoghal bheò, a’ toirt buaidh air mòran de na tachartasan eadar-dhealaichte aige. Ged a bha tàirneanach agus cogadh mar dhà de na comharran as follaisiche ann am Perun, bhathas ag ràdh gu robh e ceangailte ri uisge, lagh, nèamhan, beanntan, iolairean, agus buill-airm. Mar sin, bha a h-uile buadhan aig àrd-dhia aige.

Tha creideas caran inntinneach mu Perun agus a cho-obraiche, Veles. Bha Veles na riaghladair air an Underworld, an aghaidh Perun gu dìreach. Air a ghlasadh ann an sabaid, bhiodh Veles gu tric a’ feuchainn ri adhartasan tàirneanach Perun a sheachnadh le bhith a’ falach mar bheathaichean, craobhan, no sgeadachadh talmhaidh eile.

Chaidh a ràdh gum biodh a h-uile uair a bhuail dealanach aAnn an àite sònraichte, bha Perun air lorg fhaighinn air Veles a’ falach a-staigh ann agus mar sin air spreadhadh de dhealanach a chuir a-mach gus a chuir a-mach. Às deidh dha Veles a chuir air ais chun an Underworld mu dheireadh, thàinig Perun gu buil le buaidh agus a-rithist rinn e òrdugh taobh a-staigh an t-saoghail bheò, ga chrùnadh mar àrd-dhia nan uile.

Mar a shaoileadh tu, thug an creideas seo buaidh mhòr air na Slavs. Bha am beachd air seann dhiathan Slavic a’ sabaid agus fear a’ tighinn am bàrr a bhuannaich a bhith a’ riaghladh air a’ phantheon Slavic mar àrd-dhia a’ bualadh urram agus mothachadh air spèis am measg nan creidmhich gu lèir.

Fìrinn spòrsail: B’ e Perun’s Eye an t-ainm a bh’ air an Rionnag a Tuath (ris an canar cuideachd Rionnag a’ Phòla) le diofar speuradairean, agus b’ e Nicolaus Copernicus am fear as mòr-chòrdte.

Veles, a Dhia na trocaire agus na meallaidh

Tha thu a’ coiseachd tro choille thiugh san oidhche; tha e dubhach. Tha rudeigin air an talamh a’ nochdadh na gealaich gu h-àrd. Is e seo a’ chiad chomharra air uisge, agus far a bheil uisge, tha beatha ann. Nì thu cabhag a dh’ ionnsaigh, an dòchas rudeigin a lorg a bheir anail co-dhiù anns a’ choille dhamnaidh seo. Bidh thu a’ coimhead sìos, ach chì thu faileas lag le sùilean dearga a’ coimhead dìreach air ais ort tron ​​​​uisge, a sgoilearan a’ sileadh le taiseachd sanguine.

Fhad 's a bha Perun a' riaghladh an t-saoghail bheò le tàirneanach agus cumhachd, chaidh Veles a-steach fodha agus a 'riaghladh an Underworld. Bha e gu tric air a shealltainn mar nathair no dràgon a bha a’ gluasad cumadh a’ snàgail air a shlighesuas Craobh na Cruinne gu fearann ​​​​Perun gus na planaichean meallta aige a choileanadh na aghaidh. Bha e na neach-dùbhlain dìreach don a h-uile dad a sheas Perun dha agus mar sin dh’ fhan e na fhìor fhuasgladh taobh a-staigh creideasan chreideamhan Slavic.

Mar dhia Slavic an Underworld, bha na Slavs den bheachd gun do chuir a mhèirle de theaghlach Perun gu dìreach ris an t-sàrachadh leantainneach aige bho Dhia na Fraoraich.

Nuair a chaidh Veles a mharbhadh mu dheireadh agus a chuir a-mach don Underworld, thuit a h-uile dad a ghoid e bhon t-saoghal bheò bho na nèamhan mar uisge. Cha robh bàs Veles a-riamh maireannach, agus dh'fhuirich a shliasaid bhliadhnail gu nèamhan Perun cearcallach, agus chaidh e a-rithist gach bliadhna. Airson diofar threubhan Slavic, mhìnich seo ràithean agus sìde choitcheann taobh a-staigh an t-saoghail bheò.

Bha Veles gu tric ceangailte ri draoidheachd agus mì-mhisneachd, a’ nochdadh buadhan an dia Lochlannach, Loki. Faodar a mhìneachadh mar dhiadhachd Slavic caran apocalyptic mar riaghladair an Underworld air sgàth gu bheil e den bheachd gu bheil e na neach-aghaidh dìreach dha Perun fhèin. Is dòcha gun tug e buaidh shònraichte air seann uirsgeul Indo-Eòrpach, a thàinig gu bhith na chreideamhan fhèin.

A bhuadhan mar taiseachd agus fliuch, tha e fhathast mar dhia Slavach an Fho-shaoghal, deiseil airson rud sam bith a lorgas e bhon t-saoghal bheò a shlaodadh a-steach don doimhneachd uisge aige fhèin sìos gu h-ìosal.

Svarog, Dia an Teine agus Gobha

An corra uairb’ e clang de ùird agus fiodh splintering a’ chiad fhuaimean beatha a chluinneadh tu nuair a thàinig thu faisg air baile Slavic. Bha seo a’ ciallachadh fasgadh, comhfhurtachd, agus, as cudromaiche buileach, spionnadh dha mòran luchd-siubhail.

B’ e Svarog, dia an teine ​​agus a’ ghobhainn, fear dhe na diathan Slàbhach a bu chudromaiche. B 'e an dreach Slavic den dia Ghreugach Hephaestus, agus bha an t-ainm aige ceangailte gu dìreach ri teine ​​​​agus blàths.

Airson diofar threubhan Slàbhach, bha e barrantaichte leis an tiotal ‘Dia grèine’ a bharrachd air an ‘dia teine’. Uidheamaichte le òrd celestial, chruthaich e a 'ghrian, a chuidich le bhith a' cruthachadh an t-saoghail beò.

Nuair a chaidh am pròiseas seo a dhèanamh, chaidh Svarog a-steach gu cadal domhainn. Anns an t-suidheachadh domhainn seo de chadal, bha a aislingean gu lèir a 'nochdadh gu dìreach dè a bha a' dol air adhart anns an t-saoghal bheò. Thathas a’ creidsinn ma dhùisgeas e bhon t-suain aige, gum biodh saoghal nan daoine a’ crùbadh sa bhad agus a’ faighinn eòlas air apocalypse a tha ri thighinn.

Ach, tha cudromachd Svarog mar dhia a’ chruthachaidh air a shamhlachadh mar cheàrdach. Tha e ceangailte gu dìreach ri spionnadh air sgàth cho cudromach sa tha teine ​​​​agus a 'Ghrian. A bharrachd air a bhith na dhiadhachd grèine ann an sàmhchair faireachail, tha dùthchannan Slàbhach den bheachd gur e athair Dazbog a th’ ann, dia a tha fhathast ri dhol a-steach don liosta seo.

Tha an samhla aige mar aon den fheadhainn as cudromaiche agus as naomh ann an cultar Slavic. Armaichte le òrd geal-theth agus feusag teine ​​​​a 'sruthadhbhon smiogaid aige, chan urrainnear sùil a chumail air a’ bhuaidh lasrach a thug Svarog air uirsgeul cruthachadh Slavic.

Diathan eile Miotas-eòlas Slàbhach

Ged nach robh iad cho urramach ris na trì prìomh dhiathan, bha na diathan eile ann an Miotas-eòlas Slàbhach air an robh mòran spèis agus spèis. Gu h-ìosal, lorgaidh tu liosta nan diathan a bhrosnaich iongantas agus ùidh ann am beatha làitheil nan Slavs gu lèir a lean iad

Dazbog, Dia an t-soirbheachais

Tha thu a’ dol air ais chun bheag agad bothan às deidh latha fada de bhith a’ gearradh fiodh. Tha do cheann làn de na smuaintean mu èiginn meadhan-beatha agus ionmhas a tha a’ fàiligeadh. Mar a shuidheas tu sìos air do leabaidh, chì thu ciste beag ann an oisean an t-seòmair agad. Tha thu ga fhosgladh; tha d’ aghaidh air a lasadh sa bhad le deàrrsadh an t-solais. Tha a’ chiste air a lìonadh le òr gu leòr gus do chumail suas airson a’ gheamhraidh.

Meallta, tha thu a’ coimhead mun cuairt. Gheibh thu sealladh sa bhad de bhodach ann am bian madadh-allaidh a’ coimhead ort tron ​​​​uinneig. Bidh e a’ gàireachdainn agus an uairsin a’ dol à sealladh am measg nam preasan.

Ceangailte ri beairteas agus sochairean, bha Dazbog, dia an t-soirbheachais, air a mheas mar ghaisgeach am measg nan Slàbhach. A bhith nad mhac Svarog, bha e cuideachd na dhiadhachd grèine a sheas mar ìomhaigh chultarail ann an creideasan Slavic. Bha e co-cheangailte ri fortan agus bhathas ag ràdh gu tric a bhith a 'tadhal air dachaighean agus a' sgaoileadh thiodhlacan am measg an luchd-còmhnaidh gu daoine le deagh chridhe.

Bha ceanglaichean aig a dheagh charactar ri beairteas cuideachd. Gu seannSlavs, b 'e an neach-saoraidh sa gheamhradh. Mar sin, bhiodh tachartasan buannachdail sam bith leithid foghar math airson a’ gheamhraidh air an creideasachadh gu dìreach gu Dazbog. Bha e cuideachd ceangailte ri madaidhean-allaidh. Mar sin, bha mòran de dhùthchannan Slavic den bheachd gu robh madaidhean-allaidh naomh agus bha iad toirmisgte a bhith air am marbhadh.

Belobog, Dia an t-Solais

Thathar ag ràdh gu bheil Solas a’ cumail a h-uile cunnart air falbh. Tha cho cudromach sa tha lòchran ann am meadhan coille dorcha. Ge bith dè na coin anns an dorchadas tha iad air an stad nuair a thig iad faisg orra le lòchran lòchran a tha gu math sgàineadh. Tha thu sàbhailte an-dràsta oir tha an Solas gad dhìon. Bidh thu a’ gàireachdainn agus a’ leantainn ort a’ coiseachd fhad ‘s a tha an lòchran a’ lasadh do shlighe.

Tha Belobog, dia Slavic an t-Solais, ris an canar cuideachd an ‘Dia Geal’, air ath-chruthachadh sa mhòr-chuid bho sgeul. Ged nach eil clàran eachdraidheil ann, tha dà-chànanas ann am miotas-eòlas Slavic ag ath-dhaingneachadh a shuidheachadh taobh a-staigh e. Bha Chernobog, dia dorcha an dorchadais Slavic, gu tric air a bruidhinn ri taobh Belobog gus dòighean aingidh Chernobog a neodachadh.

Faic cuideachd: Dia na Gaoithe Grèigeach: Zephyrus agus an Anemoi

Faodar a shamhlachadh gu furasta gun do cheangail buidhnean Slavic Belobog ri slànachadh agus lorg air sgàth a nàdar aotrom. Dh'fhaodadh gur e an loidhne tana a bha a 'dèanamh eadar-dhealachadh air dorchadas bho ionad sàbhailte an t-solais.

Chernobog, Dia an Dorchadais

Gu tric air ainmeachadh mar an ‘Dia Dubh,’ Tha Chernobog air aon de na diathan Slavic as mòr-chòrdte san t-saoghal. Air sgàth a charactar eagallach air an sgrion




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.