Хелиос: гръцкият бог на слънцето

Казват, че нощта винаги е най-тъмна преди зазоряване.

Изгревът е неизбежен. Слънцето изгрява, когато синьото небе е избелено от оранжево сияние и когато ярките лъчи ослепително прелитат през хоризонта.

Това абсолютно нахално влизане се подсилва от чуруликането на птиците и шумоленето на живота. Сякаш те откликват на великия зов на това златно кълбо в небето.

Кралят е пристигнал.

Не, не крал. Бог.

В древногръцката митология Хелиос е смятан просто за бог на слънцето. Древните гърци го олицетворяват и като олицетворение на самото слънце, което допълнително увеличава броя на огнените му епитети.

Тъй като слънцето винаги изгрявало точно тогава, когато всичко изглеждало най-ниско, за мнозина то означавало надежда и поява на нещо ново. Освен това Хелиос символизирал агресията и гнева, тъй като същото кълбо, което дарявало смъртните с живот, ги изпепелявало до смърт.

Тъй като е самото слънце, Хелиос има своя дял в безброй гръцки митове, и както ще видите, с право. Мястото му в гръцкия пантеон се затвърждава допълнително от факта, че е син на един от гръцките титани. Следователно Хелиос е много преди епохата на олимпийците.

Хелиос и управлението му над Слънцето

Хелиос е по-известен от всеки друг бог на слънцето в други пантеони. Това се дължи най-вече на включването му в различни приказки и препратки в популярната култура. Следователно може да се каже, че гръцкият бог на слънцето е имал своето време в светлината на прожекторите в древния свят.

Управлението на Хелиос над слънцето означавало, че той контролира самия източник, който позволява на живота да процъфтява. В резултат на това неговият образ бил едновременно уважаван и страшен. Въпреки че физическото му присъствие често се разграничава от слънцето в конкретни приказки, по-добре е да му се приписва, че е самото слънце. Следователно Хелиос приема всички характеристики, които съставляват слънчевото тяло, и пречупва неговитесъответно правомощия.

Появата на Хелиос

Би било несправедливо гръцкият бог на слънцето да бъде облечен в обикновена тъкан за смъртни. Въпреки това, поради вечната способност на гърците да унижават гардероба на боговете, Хелиос е главна жертва на това.

Независимо от това Хелиос може да се похвали с безброй реквизити и символи, които определят личността му. Обикновено той е изобразяван като млад мъж, който облича блестяща ауреола след слънцето, а огнената му дреха свети, докато се качва на четирикрилите си жребци и всеки ден препуска по небето.

Както може би се досещате, този величествен път през небето се основава на движението на слънцето по небето всеки ден от изток на запад.

Ездейки на огнените си коне, Хелиос управлявал небесните простори през деня, а през нощта обикалял земното кълбо, за да се върне там, където бил преди.

Освен описанията на външния вид на Хелиос в Омировите химни, той е описан с по-физически и интимни подробности от други автори като Месомед и Овидий. Всяко определение варира според най-конкретната информация. Все пак всички те по подобен начин подчертават пищната и небесна мощ, с която резонира този могъщ бог.

Символи и представяне на Хелиос

Хелиосът често бил символизиран чрез символи на самото слънце. То било увековечено чрез златна сфера с 12 слънчеви лъча, излъчващи се от центъра ѝ (представляващи 12-те месеца в годината).

Другите символи включват четириколка, теглена от крилати коне. В този случай Хелиос се вижда като командир на колесницата, носещ златен шлем, представляващ по-скоро небесно чувство за власт.

Визията на Хелиос започнала да се свързва и с Александър Велики, когато той завладял половината свят. Известно широко като Александър-Хелиос, името било синоним на власт и опрощение.

Поклонение на Хелиос

Хелиос е бил почитан в безброй храмове, тъй като е бил включен в гръцкия пантеон на боговете.

Най-известното от тези места бил Родос, където той бил много почитан от всички жители. С времето почитането на Хелиос продължило да нараства експоненциално поради римското завладяване на Гърция и последвалото сродяване на двете митологии. В сравнение с божества като Сол и Аполон, Хелиос останал актуален за продължителен период от време.

В Коринт, Лакония, Сикион и Аркадия имало култове и олтари, посветени под някаква форма на Хелиос, тъй като гърците вярвали, че почитането на универсално божество, за разлика от традиционните, ще им донесе мир.

Кои са били родителите на Аполон?

Като се има предвид неминуемата слава на Хелиос на сребърните екрани на гръцката митология, е справедливо да се предположи, че той е имал звездно семейство.

Родителите на Хелиос са не кой да е, а Хиперион, гръцкият титан на небесната светлина, и Тея, титанската богиня на светлината. Преди олимпийците да започнат своето управление, древните гърци са били управлявани от тези предшестващи пантеони божества. Това се случва, след като Кронос, лудият титан, отрязва мъжествеността на лошия си татко Уран и ги хвърля в морето.

Хиперион е един от четиримата титани, които помагат на Кронос в пътуването му за свалянето на Уран. Заедно с братята си титани той получава най-небесната власт, която да упражнява върху смъртните долу: да бъде стълб между небето и земята.

По време на тези дълги часове на извънредна работа, за да гарантира, че цялата структура на космоса няма да се срути, Хиперион среща любовта на живота си - Тея. Тази керемидена любовница му ражда три деца: Еос - Зората, Селена - Луната, и, разбира се, любимия ни главен герой - Хелиос - Слънцето.

Хелиос навярно е искал да разшири дейността на баща си, като регулира небесната светлина. Въпреки това, поради позицията, която вече е заемал, Хелиос се превърнал в слънце и излязъл, за да стопли фините златни пясъци на Земята.

Хелиос по време на титаномахията

Титаномахията е бушуваща война между титаните (водени от Кронос) и олимпийците (водени от Зевс). Именно тази война коронясва олимпийците като нови владетели на Вселената.

Титаните не остават безучастни, когато Зевс и Кронос влизат в близък бой. Желаейки да получат своя дял от славата, всички титани и олимпийци се сблъскват в 10-годишна битка, която ще издържи проверката на времето.

Въпреки това Хелиос е единственият титан, който остава невредим, тъй като се въздържа да избере страна и да нападне олимпийците. По този начин олимпийците признават помощта му. Те сключват примирие с него, което му позволява да продължи да бъде олицетворение на слънцето и след края на титаномахията.

Разбира се, това му се отразило отлично. Хелиос се върнал към себе си, като през деня обикалял небето, яздел слънчевата колесница, а през нощта плавал по океаните в задната част на планетата.

Цялото това събитие е описано от Евмел Коринтски в поемата му "Титаномахия" от VIII в.

Хелиос като бог на слънцето

Нека си признаем, че добрият бог на слънцето винаги се отразява на човека, отговорен за неговите сили.

В древни времена обясняването на някои събития, като например по-дългите дни или по-късите нощи, е било монументална задача. В крайна сметка е било много по-лесно да се натрапват митове, отколкото да се хаби мозъчен ресурс, за да се разбере защо се случва това. Освен това те не са имали телескопи, така че нека да се отнесем леко към тях.

Виждате ли, по-дългите дни означаваха, че Хелиос е в небето по-дълго от обикновено. Често това се обясняваше с това, че той забавяше скоростта си, за да наблюдава каквото и да е събитие, което се случваше долу. Това можеше да варира от раждането на ново божество или просто защото искаше да си почине и да надникне в танцуващите нимфи в горещ летен ден.

В други случаи, когато слънцето изгрявало по-късно от обичайното, се смятало, че това се дължи на факта, че Хелиос просто се е забавлявал прекалено много с жена си предната вечер.

По същия начин характеристиките на слънцето били пряко свързани с личността на Хелиос. Всяко леко повишаване на топлината, всяко малко забавяне и всяко малко спадане на слънчевата светлина се обяснявало като причинено от случайни събития, случващи се както на небето, така и на земята.

Неприятни любовници

Хелиос, Арес и Афродита

Затегнете коланите; нещата ще станат огнени.

В "Одисея" на Омир има една вълнуваща среща, в която участват звездите Хефест, Хелиос, Арес и Афродита. Митът е следният:

Всичко започва с простия факт, че Афродита е била омъжена за Хефест. Всяка връзка извън брака им естествено би се смятала за изневяра. Хефест обаче е бил обявен за най-грозния бог в гръцкия пантеон и това е било нещо, което Афродита е възпротивявала.

Тя потърсила други източници на удоволствие и накрая се спряла на Арес, бога на войната. Щом Хелиос разбрал за това (наблюдавайки го от слънчевото си жилище), той се разгневил и решил да съобщи на Хефест за това.

След като го направил, Хефест изработил тънка мрежа и решил да хване в нея невярната си съпруга и Арес, ако се опитат отново да се забъркат.

Хелиос улавя Афродита

Когато най-сетне дошъл моментът, Арес предпазливо наел воин на име Алектьон да пази вратата. В същото време той се любил с Афродита. Този некомпетентен младеж обаче заспал и Хелиос тихо се промъкнал, за да ги хване с червени ръце.

Хелиос веднага съобщил на Хафест за това и той впоследствие ги хванал в мрежата, оставяйки ги да бъдат публично унижени от останалите богове. Зевс сигурно се е гордеел с дъщеря си, като се има предвид, че измамата е била толкова лесна, колкото и дишането.

Това събитие обаче накарало Афродита да таи неприязън към Хелиос и целия му род. Браво, Афродита! Сигурно Хелиос много държи на нея.

От друга страна, Арес се ядосал, че Алектрион не е успял да опази вратата, което позволило на Хелиос да се промъкне. Затова направил единственото естествено нещо и превърнал младежа в петел.

Сега вече знаете защо петелът кукурига, когато слънцето е на път да изгрее всяка сутрин.

Хелиос и Родос

Титанският бог на слънцето се появява още веднъж в "Олимпийските оди" на Пиндар.

В основата на тази история е остров Родос, предоставен на Хелиос като награда. Когато Титаномахията най-накрая приключила и Зевс разделил земите на хората и боговете, Хелиос закъснял за представлението и пропуснал голямото разделение с няколко минути.

Разочарован от закъснялото си пристигане, Хелиос изпаднал в депресия, защото нямало да бъде възнаграден със земя. Зевс не искал слънцето да е толкова тъжно, защото това щяло да означава месеци на дъждовни дни, затова предложил да извърши отново разделението.

Хелиос обаче промълвил, че е видял нов остров, който се издига от морето, наречен Родос, и че би искал да опитоми добитъка на него. Зевс изпълнил желанието му и привързал Родос към Хелиос за вечни времена.

Тук Хелиос е почитан непрестанно. Скоро Родос се превръща в място за създаване на безценно изкуство, тъй като по-късно е благословен от Атина. Тя прави това като награда за това, че Хелиос заповядва на жителите на Родос да построят олтар в чест на нейното раждане.

Деца на слънцето

Седемте сина на Хелиос в крайна сметка стават управители на този богат остров. Тези синове са известни с любов като "Хелиади", което означава "синове на Слънцето".

С течение на времето потомците на хелиадите построяват на Родос градовете Ялисос, Линдос и Камирос. Островът на Хелиос се превръща в център на изкуството, търговията и, разбира се, на Родоския колос - едно от седемте чудеса на древния свят.

Хелиос в различни други митове

Хелиос срещу Посейдон

Макар че това изглежда като страшно съчетание в картата, всъщност не е. Хелиос е титанският бог на слънцето, а Посейдон - богът на океаните, тук сякаш има доста поетична тема. Тя наистина провокира мисълта за тотална война между двамата.

Това обаче бил просто спор между двамата за това кой да претендира за собствеността върху град Коринт. След месеци на препирни той най-накрая бил разрешен от Бриареос Хекатонхирес, сторък бог-пазител, изпратен да разреши гнева им.

Бриареос предоставил Коринтския провлак на Посейдон, а Акрокоринт - на Хелиос. Хелиос се съгласил и продължил да се занимава с това да наднича в нимфите през лятото.

Баснята на Езоп за Хелиос и Бореас

В един прекрасен ден Хелиос и Бореас (богът на северния вятър) спорели кой от тях е по-могъщ от другия. Ако си мислите, че само хората водят подобни спорове, помислете отново.

Вместо да се скарат до смърт, двамата богове решиха да решат този въпрос с най-голямата зрялост, която можеха да съберат. Те решиха да проведат експеримент върху човешко същество, като използват само едно изящно парче плат, известно като наметало. Чухте правилно.

Предизвикателството беше, че този, който успее да накара човека да свали наметалото си, ще спечели и ще си присвои правото да се нарече по-могъщ. Когато маскираният смъртен минаваше с лодката си, без да се интересува от собствените си работи, Бореас извика пушка и стреля пръв.

Той заповяда на северния вятър да изтласка с цялата си сила наметалото на пътника. Вместо обаче наметалото да се разнесе, бедната душа се вкопчи по-здраво в него, тъй като то го предпазваше от струите студен вятър, които косяха лицето му.

Признавайки поражението си, Борей оставя Хелиос да направи магията си. Хелиос се приближава до забуления с наметало мъж в своята златна колесница и просто свети по-ярко. Това кара мъжа да се изпоти толкова силно, че той решава да свали наметалото, за да се охлади.

Хелиос се усмихна победоносно и се обърна, но северният вятър вече беше започнал да се насочва на юг.

Хелиос и Икар

Друга добре позната история от гръцката митология е за Икар - момчето, което летяло твърде близо до слънцето и се осмелило да предизвика един бог.

Митът започва с това, че Дедел и синът му Икар изобретяват функциониращи крила, съединени с восък, които имитират летяща птица. Крилата са предназначени да ги изведат от остров Крит.

Както може би вече знаете, те едва не успяха.

След като краката им се отлепили от земята, Икар взел доста глупавото решение да си помисли, че може да предизвика самото слънце и да полети толкова високо, колкото са небесата. Кръвта кипнала от тази глупава забележка, Хелиос изпратил от колесницата си пламтящи слънчеви лъчи, които разтопили восъка на крилата на Икар.

В този ден Икар осъзнава истинската сила на Хелиос - той е просто човек, а Хелиос е бог, срещу когото няма никакъв шанс.

За съжаление, това осъзнаване дойде твърде късно, тъй като той вече падаше към смъртта си.

Хелиос, Пастирът

Когато не е богът на слънцето Хелиос, той работи на половин работен ден във ферма за добитък.

В свободното си време богът на слънцето укротявал свещеното си стадо овце и крави на остров Тринакия. Задръжте конете обаче! Дори това има вътрешен смисъл.

Броят на овцете и кравите е общо 350, което представлява общия брой дни в годината по древногръцкия календар. Тези животни са разделени на седем стада, всяко от които представлява 7 дни в седмицата.

Нещо повече, тези крави и овце никога не се размножавали и били напълно безсмъртни. Този фактор допринасял за техния вечен статут и символизирал, че броят на дните ще остане постоянен през всички векове.

Хелиос и Пейтън

В друго убежище в Аполония богът на слънцето прибрал няколко от овцете си. Той изпратил и смъртен на име Пейтений, който да наблюдава внимателно животните.

За нещастие нападение от местните вълци довело овцете направо до гладните им стомаси. Гражданите на Аполония се нахвърлили върху Пейтън. Те прехвърлили вината върху него, като при това му извадили очите.

Това силно разгневило Хелиос и в резултат на това той пресушил земите на Аполония, така че гражданите ѝ не могли да пожънат никаква реколта от нея. За щастие те компенсирали това, като предложили на Пейтений нова къща, с което окончателно успокоили бога на слънцето.

Хелиос и Одисей

В "Одисея" на Омир, докато Одисей лагерува на острова на Цирцея, магьосницата го предупреждава да не докосва овцете на Хелиос, когато минава покрай остров Тринакия.

Цирцея освен това предупреждава, че ако Одисей дръзне да докосне добитъка, Хелиос ще излезе навън и с всички сили ще попречи на Одисей да стигне обратно до дома си.

След като Одисей стига до Тринакия обаче, се оказва, че няма достатъчно запаси и прави най-голямата грешка в живота си.

Той и екипажът му заклали овцата на слънцето с надеждата да я изядат, което веднага отворило портите на суровата ярост на бога на слънцето. Пастирът Хелиос в един гръмотевичен миг се превърнал в бог на слънцето Хелиос и отишъл право при Зевс. Предупредил го, че ако реши да не направи нищо по въпроса с това кощунство, ще отиде в Хадес и ще осигури светлина за тези в подземния свят, вместо за тези горе.

Изплашен от заплашителното предупреждение на Хелиос и обещанието да премахне самото слънце, Зевс изпраща яростна мълния по корабите на Одисей, която убива всички, с изключение на самия Одисей.

Никой не се бърка в овцете на бога на слънцето.

Никой.

Helios в други области

Освен че е местният бог на слънцето в пантеона на гръцките богове, Хелиос властва и над други аспекти на съвременния свят.

Всъщност известният елемент "хелий" идва от неговото име. Той е вторият елемент от периодичната таблица и е много разпространен във Вселената. Смята се, че почти 5% от наблюдаемата Вселена е съставена от хелий.

С това обаче не се изчерпват космическите авантюри на бога на слънцето. Тъй като е дълбоко свързан с небето, името на Хелиос се появява доста често в космическото пространство. Една от луните на Сатурн (а именно Хиперион) носи името Хелиос.

Освен това две от космическите сонди на НАСА са кръстени на това слънцеподобно божество. Следователно в дълбокия космос, където влиянието на слънцето се усеща най-силно, Хелиос властва, създавайки усещане за вечност след себе си.

Заключение

Хелиос е един от най-известните гръцки богове в гръцката митология. Самото му присъствие издава сила, като в същото време е човек, когото дори самият Зевс уважава.

Контролирайки пламтящите въглени на слънцето с ръцете и силата си, той заема внушителна позиция в древногръцката религия и продължава да бъде една от най-главните теми в цялата митология.

Препратки

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus-eng1:2.1.6

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0053%3Abook%3D6%3Acommline%3D580

Езоп, Басните на Езоп Нов превод на Лора Гибс. Oxford University Press (World's Classics): Оксфорд, 2002 г.

Омир; Сайтът Одисей с английски превод от А.Т. Мъри, доктор на философските науки, в два тома . Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1919 г. Онлайн версия в електронната библиотека Perseus.

Пиндар, Оди , Diane Arnson Svarlien. 1990 г. Онлайн версия в електронната библиотека Perseus.