Helios: Dia Grèigeach na Grèine

Helios: Dia Grèigeach na Grèine
James Miller

Tha iad ag ràdh gur i an oidhche an-còmhnaidh as dorcha ro mhadainn.

Tha an latha do-sheachanta. Tha a’ ghrian ag èirigh mar a tha an speur gorm air a shèideadh le deàrrsadh orains agus mar ghathan soilleir a’ deàlradh thairis air fàire.

Tha an t-slighe a-steach dha-rìribh dona seo air a mheudachadh le bhith a’ crathadh eòin agus a’ crathadh na beatha. Tha e cha mhòr mar gum biodh iad a 'freagairt gairm mhòr an orb òir seo anns na speuran.

Tha an rìgh air tighinn.

Chan e, chan e rìgh. A dhia.

Ann am miotas-eòlas Grèigeach, bha Helios dìreach air a mheas mar Dhia na grèine. Bha na seann Ghreugaich cuideachd ga chomharrachadh mar phearsanachadh na grèine fhèin, a 'cur ris an t-sreath lasrach aige de epithets.

Mar a bha a' ghrian daonnan ag èirigh ceart nuair a bha coltas gu robh a h-uile càil aig an ìre as ìsle, bha e a' ciallachadh dòchas agus rudeigin ùr a thighinn do mhòran. A bharrachd air an sin, bha Helios a 'samhlachadh ionnsaigheachd agus fearg mar an aon orb a thug beatha dha na mortals, gan losgadh gu bàs.

A chionn gur e fhèin a’ ghrian, bha a chuid aig Helios ann an iomadach uirsgeulan Greugach, agus gu ceart mar a chì sibh. Tha an àite aige anns a’ phantheon Grèigeach air a dhaingneachadh leis gu bheil e na mhac aig aon de na Titanan Grèigeach. Mar sin, tha Helios fada ro aois nan Oiliompaics.

Helios Agus A Riaghailt Os cionn na Grèine

Tha Helios nas aithnichte na dia grèine sam bith ann am pantheons eile. Tha seo gu sònraichte mar thoradh air a bhith an sàs ann an grunn sgeulachdan agus iomraidhean ann am mòr-chòrdtegun a bhith a’ cleachdadh dad ach pìos aodaich eireachdail ris an canar cleòc. Chuala sibh sin ceart.

Faic cuideachd: Na 12 Titans Grèigeach: Na diathan tùsail san t-seann Ghrèig

B'e an dùbhlan ge b'e neach a bheireadh air an duine a chleòc a thoirt air falbh, gheibheadh ​​e còir air iad fhèin ainmeachadh mar an tè a bu chumhachdaiche. Nuair a bha bàsach cleòcach a' dol seachad anns a' bhàta aige, a' gabhail beachd air a ghnìomhachas fhèin, ghairm Boreas an gunna-gunna agus ghabh e a' chiad urchair.

Dh'àithn e dhan ghaoth a tuath cleòc an neach-siubhail a sparradh leis a h-uile cumhachd. Ach, an àite a' chleòc a bhi air a sèideadh air falbh, ghleidh an t-anam bochd ris na bu teinne 's e 'ga dhìon o shruth na gaoithe fuar a' spealadh 'aghaidh.

A' gabhail ris gun do chaill e, leigidh Boreas le Helios a dhraoidheachd obrachadh. Bha Helios a’ ruith nas fhaisge air an duine chleòcach na charbad òr-bhuidhe agus dìreach a’ deàrrsadh nas gile. Thug so air an duine fallas cho cruaidh 's gu 'n do chuir e roimhe an cleòc a thoirt dheth gus fuarachadh.

Rinn Helios gàire le buaidh 's thionndaidh e mu 'n cuairt, ach bha a ghaoth tuath air tòiseachadh mar thà ri sruthadh gu deas.

Helios Agus Icarus

Tha sgeulachd ainmeil eile ann am miotas-eòlas na Grèige mu dheidhinn Icarus, am balach a dh’itealaich ro fhaisg air a’ ghrèin agus a bha dàna a’ toirt dùbhlan do dhia.<1

Tha an uirsgeul a’ tòiseachadh le Daedelus agus a mhac, Icarus, a’ cruthachadh sgiathan gnìomhachaidh air an cumail còmhla le cèir, a’ dèanamh atharrais air eun itealaich. Chaidh na sgiathan a dhealbhadh gus an sgèith a-mach à eilean Chreit.

Mar is dòcha gu bheil fios agad mu thràth, cha mhòr nach do shoirbhich leotha.

Nuair a bha an casan air togail on talamh, dh’èirich Icarusrinn e an co-dhùnadh caran gòrach a bhith a’ smaoineachadh gum faodadh e dùbhlan a thoirt don ghrèin fhèin agus itealaich cho àrd ris na nèamhan. Fuil a' goil o'n iomradh amaideach so, thug Helios seachad seilleanan-grèine lasrach as a charbad, a leagh a' chèir air sgiathan Icarus.

An latha sin, thuig Icarus fìor chumhachd Helios; cha robh ann ach duine, agus bha Helios 'na dhia nach robh cothrom aige 'na aghaidh.

Gu mì-fhortanach, thàinig an tuigse sin beagan ro fhadalach leis gu robh e mu thràth a’ tuiteam gu a chrìch.

Helios, Am Buachaille

Nuair nach e Dia a' ghrian a th' ann Helios, bidh e ag obair pàirt-ùine aig tuathanas chruidh.

Rè dheth a dhreuchd. uair, thug an dia ghrian smachd air a threud naomh de chaoraich agus chrodh air eilean Thrinacia. Cùm na h-eich agad, ge-tà! Tha ciall a-staigh aig eadhon seo dha.

Bha an àireamh de chaoraich is chrodh uile gu lèir 350 an ceann, a’ riochdachadh an àireamh iomlan de làithean ann am bliadhna ann an seann mhìosachan na Grèige. Bha na beathaichean sin air an roinn ann an seachd treudan, gach fear a’ riochdachadh 7 latha san t-seachdain.

A bharrachd air an sin, cha deach na crodh agus na caoraich sin a briodadh a-riamh, agus bha iad gu tur gun bhàs. Chuir am bàillidh seo ris an inbhe shìorraidh aca agus bha e a’ samhlachadh gum fuiricheadh ​​an àireamh de làithean seasmhach tro gach aois.

Helios agus Peithenius

Ann an caladh tèaruinte eile ann an Apolonia, bha dia ghrian air da chaoraich a ghleidheadh ​​air falbh. Bha e cuideachd air bàsach leis an t-ainm Peithenius a chuir a choimhead gu dlùth air na beathaichean.

Gu mì-fhortanach,thug ionnsaigh bho mhadaidhean-allaidh an àite na caoraich dìreach sìos am broinn acrach. Chaidh saoranaich Apollonia suas air Peithenius. Ghluais iad a choire air, a' gortadh a shuilean a mach anns a' ghiulan.

Chuir so fearg air Helios, agus air an aobhar sin, thiormaich e suas fearann ​​Apolonia air chor 's nach b' urrainn a shaoranaich a bhuain as. Gu fortanach, rinn iad suas air a shon le bhith a’ tabhann taigh ùr dha Peithenius, mu dheireadh a’ socrachadh dia na grèine.

Helios agus Odysseus

Ann an “Odyssey” Homer, fhad ‘s a bha Odysseus a’ campachadh aig eilean Circe, thug a’ bhan-draoidh rabhadh dha gun a bhith a’ beantainn ri caoraich Helios nuair a rachadh e seachad air an eilean de Thrinacia.

Tha Circe a’ toirt rabhadh tuilleadh nan dèanadh Odysseus dàn ri beantainn ris a’ chrodh, gun rachadh Helios a-mach uile agus gun cuireadh e stad air Odysseus bho bhith a’ ruighinn air ais gu a dhachaigh le a neart.

Nuair a ruigeadh Odysseus Thrinacia, ge-tà, fhuair e e fhèin ìosal air solar agus rinn e am mearachd bu mhotha na bheatha.

Bhuin e fein agus a chridlie caoraich na greine, an dùil gu'n itheadh ​​iad i, a dh' fhosgail air ball dorsan corruich an dia gréine. Thionndaidh Cìobair Helios gu dia na grèine Helios ann an aon mhionaid tàirneanach agus chaidh e dìreach gu Zeus. Thug e rabhadh dha, nan roghnaich e gun dad a dhèanamh mun sacramaid seo, gun rachadh e gu Hades agus gun toireadh e solas dhaibhsan san fhìor shaoghal an àite an fheadhainn gu h-àrd.

Air an eagal le rabhadh bagairteach Helios agus gealladh gun tèid a’ ghrian a thoirt air falbhfhèin, chuir Zeus crith-thalmhainn às deidh soithichean Odysseus, a 'marbhadh a h-uile duine ach a-mhàin Odysseus fhèin.

Chan eil duine a’ magadh air caoraich dia na grèine.

Chan eil duine.

Helios ann an Achaidhean Eile

A bharrachd air a bhith na dhia grèine ionadail anns a’ phantheon de dhiathan Greugach, tha smachd aig Helios cuideachd air taobhan eile den t-saoghal ùr.

Gu dearbh, tha an eileamaid ainmeil “Helium” a’ tighinn bhon ainm aige. Is e seo an dàrna eileamaid clàr ràitheil agus tha e gu math cumanta anns a’ chruinne-cè. Thathas den bheachd gu bheil faisg air 5% den chruinne-cè faicsinneach air a dhèanamh suas de Helium.

Chan ann an seo a thig crìoch air iomairtean fànais dia na grèine, ge-tà. Le bhith ceangailte gu domhainn ris na speuran, tha ainm Helios a’ nochdadh ann an crìochan an àite a-muigh gu math tric. Is e Helios an t-ainm a th’ air aon de ghealachan Saturn (is e sin Hyperion).

A bharrachd air an sin, chaidh dhà de na probes fànais aig NASA ainmeachadh às deidh an diadhachd ghrianach seo. Mar sin, ann an àite domhainn far a bheilear a’ faireachdainn buaidh na grèine as motha, tha Helios a’ riaghladh os-cionn, a’ toirt mothachadh air sìorraidheachd na dhèigh.

Co-dhùnadh

Is e Helios aon den fheadhainn as fheàrr. diathan Greugach aithnichte ann am miotas-eòlas Grèigeach. Tha an fhìor làthaireachd aige a’ sgreuchail cumhachd, fad na h-ùine mar cuideigin air a bheil eadhon Zeus fhèin a ’toirt spèis mhòr.

A’ cumail smachd air eallan lasrach na grèine le a làmhan agus a chumhachd, tha suidheachadh eireachdail aige taobh a-staigh seann chreideamh na Grèige agus tha e fhathast mar aon de na prìomh phuingean labhairtde gach miotas-eòlas.

Tùs

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus -eng1:2.1.6

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0053%3Abook%3D6%3Acommline%3D580

Aesop , Sgeulachdan Aesop . Eadar-theangachadh ùr le Laura Gibbs. Oxford University Press (World's Classics): Oxford, 2002.

Homer; An Odyssey le eadar-theangachadh Beurla le A.T. Moireach, PH.D. ann an dà leabhar . Cambridge, MA., Clò Oilthigh Harvard; Lunnainn, Uilleam Heinemann, Earr. 1919. Tionndadh air-loidhne aig Leabharlann Dhidseatach Perseus.

Pindar, Odes , Diane Arnson Svarlien. 1990. Tionndadh air-loidhne aig Leabharlann Didseatach Perseus.

cultar. Mar sin tha e sàbhailte a ràdh gun robh a chuid ùine aig dia grèine na Grèige anns an t-seann saoghal.

Bha riaghladh Helios air a’ ghrèin a’ ciallachadh gun robh smachd aige air an dearbh thùs a leig le beatha soirbheachadh . Mar thoradh air an sin, bha spèis mhòr agus eagal air a shealladh aig an aon àm. Ged a tha a làthaireachd corporra gu tric eadar-dhealaichte bhon ghrèin ann an sgeulachdan sònraichte, tha e nas fheàrr a bhith air ainmeachadh mar a’ ghrian fhèin. Mar sin, tha Helios a’ gabhail ris a h-uile feart a tha a’ dèanamh suas corp na grèine agus a’ diùltadh a chumhachdan a rèir sin.

Coltas Helios

Bhiodh e mì-chothromach dia grèine na Grèige a sgeadachadh ann an aodach bàsmhor àbhaisteach. Ach, air sgàth comas sìor-uaine nan Greugach a bhith iriosal air preas-aodaich nan diathan, tha Helios air a bhith na phrìomh fhulangas dheth.

A dh’ aindeoin sin, tha grunn fheartan agus shamhlaidhean aig Helios a tha a’ mìneachadh a phearsantachd. San fharsaingeachd, tha e air a dhealbhadh mar dhuine òg a’ caitheamh aureole deàrrsach às deidh na grèine, agus tha an t-aodach snìomh aige a’ deàrrsadh fhad ‘s a bhios e a’ cur suas a chasan ceithir-sgiathach agus a ’draibheadh ​​​​thar na speuran gach latha.

Mar a shaoileadh tu, tha an cùrsa mòr seo tarsainn nan nèamhan stèidhichte air a’ ghrian a’ gluasad tro na speuran gach latha bhon ear chun an iar.

A’ marcachd air mullach a steud-teine, bha Helios a’ riaghladh nan speuran san latha agus a’ cuairteachadh na cruinne fad na h-oidhche gus tilleadh far an robh e roimhe.

A bharrachd air tuairisgeulan air coltas Helios ann anLaoidhean homeric, tha e air a mhìneachadh ann am mion-fhiosrachadh nas corporra agus nas dlùithe le ùghdaran eile leithid Mesomedes agus Ovid. Bidh gach mìneachadh ag atharrachadh a rèir an fhiosrachaidh as sònraichte. A dh’ aindeoin sin, chomharraich iad uile mar an ceudna an neart nèamhaidh agus nèamhaidh a bha an Dia cumhachdach seo a’ gabhail ris.

Samhlaidhean agus Riochdachadh Helios

Bha Helios gu tric air a shamhlachadh tro chomharran na grèine fhèin. Chaidh seo a neo-bhàsachadh tro orb òir le 12 ghathan de ghrian-grèine a 'dol bhon mheadhan (a' riochdachadh 12 mìosan ann am bliadhna).

Am measg nan samhlaidhean eile bha carbad ceithir-each air a stiùireadh le eich le sgiathan. Anns a 'chùis seo, chitheadh ​​​​Helios a' stiùireadh a 'charbaid, le clogaid òir a' riochdachadh mothachadh air ùghdarras gu math nèamhaidh.

Thàinig sealladh Helios cuideachd gu bhith co-cheangailte ri Alasdair Mòr nuair a thug e buaidh air leth an t-saoghail. Air aithneachadh gu farsaing mar Alexander-Helios, bha an t-ainm co-chosmhail ri cumhachd agus fuasglaidh.

Adhradh Helios

Chaidh adhradh a thoirt dha Helios ann an teampaill gun àireamh air sgàth ’s gun robh e a’ gabhail a-steach gu gràsmhor cosmach ann am pantheon nan diathan Grèigeach.

B' e Rhodes an t-àite a b' ainmeile dhiubh so, far an robh meas mòr aig a luchd-àiteachaidh air fad air. Thar ùine, lean adhradh Helios a’ fàs gu mòr mar thoradh air ceannsachadh Ròmanach na Grèige agus pòsadh an dà mhiotas-eòlas às deidh sin. An coimeas ri diathan leithid Sol agus Apollo, bha Helios fhathast buntainneachairson ùine leudaichte.

Bha Corinth, Laconia, Sicyon, agus Arcadia uile a’ toirt aoigheachd do chultanan is altairean de chruth air choireigin coisrigte do Helios oir bha na Greugaich a’ creidsinn gun toireadh urram dhiadhachd uile-choitcheann, eu-coltach ri feadhainn àbhaisteach, sìth dhaibh fhathast.

Cò a bh 'ann am pàrantan Apollo?

Leis an cliù a tha aig Helios ri thighinn air sgàileanan airgid miotas-eòlas na Grèige, chan eil e ceart a bhith den bheachd gu robh teaghlach làn rionnagan aige.

Cha robh pàrantan Helios ach Hyperion, Titan Grèigeach an t-Solais Nèamhaidh, agus Theia, ban-dia an t-solais Titan. Mus do thòisich na h-Oiliompaics air an riaghladh, bha na seann Ghreugaich air an riaghladh leis na pantheons de dhiadhan a bha air thoiseach orra. Thachair seo às deidh dha Cronus, an Titan Mad, a dhroch athair, Uranus a ghearradh dheth, agus thilg e chun na mara iad.

B’ e Hyperion aon de na ceithir Titanan a chuidich Cronus air a thuras gus Ùranus a sgrios. Fhuair e fhèin, còmhla ri a bhràithrean Titan, na cumhachdan as celestial airson a bhith sùbailte air na mortals gu h-ìosal: a bhith nan colbhan eadar neamh agus an Talamh.

Rè na h-uairean fada sin de dh’ ùine a bharrachd obrach gus dèanamh cinnteach nach tuit structar iomlan a’ chosmos, choinnich Hyperion ri gaol a bheatha, Theia. Rug an leannan cerulean seo triùir chloinne dha: Eos the Dawn, Selene the Moon, agus gu dearbh, ar prìomh charactar gràdhach, Helios the Sun.

Feumaidh gun robh Helios airson leudachadh air gnìomhachas athar a thaobh a bhith a’ riaghladh solas nèamhaidh.Ach, air sgàth an t-suidheachaidh a bh 'ann mar-thà, thàinig Helios gu bhith na ghrian agus chaidh e a-mach gus gainmheach òir na Talmhainn a bhlàthachadh.

Helios Rè an Titanomachy

B’ e an Titanomachy an cogadh mòr eadar na Titans (air a stiùireadh le Cronus) agus na h-Oiliompaics (air a stiùireadh le Zeus). B’ e an cogadh seo a chrùn na h-Oiliompaics mar riaghladairean ùra na cruinne.

Cha do dh’fhuirich na Titans sàmhach fhad ‘s a bha Zeus agus Cronus an sàs ann an sabaid dlùth. Ag iarraidh an cuid de ghlòir, chaidh na Titans agus na h-Oiliompaics gu lèir an aghaidh sabaid 10-bliadhna a sheasas deuchainn ùine.

Ach, b’ e Helios an aon Titan a dh’ fhan gun mhùchadh oir cha do stad e bho bhith a’ taghadh taobh agus a’ toirt ionnsaigh air na h-Oiliompaics. Ann a bhith a’ dèanamh seo, dh’aidich na h-Oiliompaics a chuideachadh. Rinn iad fois leis a leigeadh leis cumail a’ dol mar phearsanachadh na grèine às deidh don Titanomachy tighinn gu crìch.

Gu dearbh, dh’obraich seo a-mach gu foirfe dha. Thill Helios gu bhith e fhèin, a 'dol thairis air na speuran tron ​​​​latha, a' marcachd air carbad na grèine, agus a 'seòladh nan cuantan air cùl a' phlanaid air an oidhche.

Chaidh an tachartas seo gu lèir a shoilleireachadh le Eumelus à Corinth anns an dàn aige bhon 8mh linn “Titanomachy.”

Helios Mar Dhia na Grèine

Bithidh nar n-aghaidh, dia grèine math an-còmhnaidh a’ toirt a’ chìs air an neach le uallach airson a chumhachdan.

San seann aimsir, bha e a’ mìneachadh tachartasan sònraichte leithid làithean nas fhaide no oidhcheannan nas giorra aobair cuimhneachail. Às deidh na h-uile, bha e mòran na b 'fhasa a bhith a' slap air uirsgeulan na bhith a 'caitheamh cumhachd eanchainn gus faighinn a-mach carson a bha e a' tachairt. Cuideachd, cha robh teileasgopan aca, mar sin leig leinn a dhol furasta orra.

Tha thu a’ faicinn, bha làithean na b’ fhaide a’ ciallachadh gun robh Helios anns na speuran na b’ fhaide na b’ àbhaist. Gu tric, bha seo air a thoirt air sgàth gun robh e a’ slaodadh sìos a luaths gus faicinn ge bith dè an tachartas a bha a’ dol sìos gu h-ìosal. Dh’ fhaodadh seo a bhith eadar breith diadhachd ùr no dìreach leis gu robh e airson fois a ghabhail agus sùil a thoirt air nymphs dannsa air latha teth samhraidh.

Faic cuideachd: Castor agus Pollux: Na càraid a bha a’ roinn neo-bhàsmhorachd

Aig amannan eile nuair a dh’èirich a’ ghrian na b’ fhaide na b’ àbhaist, bhathas den bheachd gur ann mar sin a bha Helios dìreach air cus ùine mhath a ghabhail còmhla ri a bhean an oidhche roimhe sin.

Mar an ceudna, bha feartan na grèine ceangailte gu dìreach ri pearsantachd Helios. Bha a h-uile àrdachadh beag ann an teas, a h-uile dàil bheag, agus a h-uile tuiteam beag anns a’ ghrèin air a mhìneachadh mar thoradh air tachartasan air thuaiream a bha a’ gabhail àite air nèamh agus air an Talamh.

Luchd-gaoil trioblaideach

Helios, Ares, agus Aphrodite

Buail suas; tha cùisean gu bhith air an losgadh.

Ann an “Odyssey” Homer, tha tachartas inntinneach ann a tha a’ toirt a-steach sgioba làn rionnagan de Hephaestus, Helios, Ares, agus Aphrodite. Tha an uirsgeul a’ dol mar a leanas:

Tha e a’ tòiseachadh leis an fhìrinn shìmplidh gun robh Aphrodite pòsta aig Hephaestus. Bhiodh dàimh sam bith taobh a-muigh am pòsadh air a mheas mar mheallta. Ach,Bha Hephaestus air ainmeachadh mar an Dia a bu ghrinne anns a’ phantheon Ghreugach, agus b’ e seo rud a rinn Aphrodite gu math ar-a-mach.

Bha i a’ coimhead airson tobraichean eile airson toileachas agus mu dheireadh shocraich i le Ares, dia a’ chogaidh. Aon uair 's gun do ghlac Helios a' ghaoth den seo (a' coimhead bhon àite-còmhnaidh grianach aige), bha e feargach agus chuir e roimhe fios a leigeil dha Hephaestus mu dheidhinn.

Aon uair 's gun do rinn e sin, rinn Hephaestus lìon tana agus chuir e roimhe a bhean agus Ares a ghlacadh. ma dh' fheuchadh iad ri mùchadh a rìs.

Helios a’ glacadh Aphrodite

Nuair a thàinig an t-àm mu dheireadh, dh’fhastaidh Ares gu faiceallach gaisgeach air an robh Alectryon gus an doras a dhìon. Aig an aon àm, rinn e gaol air Aphrodite. Ach, thuit an t-òganach neo-chomasach seo na chadal, agus shleamhnaich Helios gu sàmhach troimhe gus an glacadh le làmh-dhearg.

Chuir Helios fios air seo air ball aig Haphaestus, agus an dèidh sin ghlac e anns an lìon iad, a' fàgail gun robh iad air an irioslachadh gu poblach leis na diathan eile. Feumaidh gun robh Zeus moiteil às an nighinn aige, a’ beachdachadh air a bhith a’ mealladh cho furasta ri anail a tharraing.

Ach, dh’ adhbharaich an tachartas seo gun do ghabh Aphrodite gearan an aghaidh Helios agus a sheòrsa gu lèir. 'S math a rinn thu, Aphrodite! Feumar a bhith cinnteach gu bheil Helios gu mòr a’ gabhail cùram mu dheidhinn.

Air an làimh eile, bha Ares feargach nach robh Alectryon air an doras a dhìon, a leig le Helios a dhol troimhe. Mar sin rinn e an t-aon ni nàdurra, agus thionndaidh e 'n t-òganach gu bhi 'na choileach.

A nis tha fios agadcarson a dh'èigheas an coileach nuair a dh'èireas a' ghrian gach madainn.

Helios agus Rhodes

Tha Titan dia na grèine a’ nochdadh coltas eile ann an “Olympian Odes.”

Tha seo a’ tionndadh mun cuairt (pun an dùil) eilean Rhodes air a bhuileachadh air Helios mar dhuais. Nuair a bha an Titanomachy air tighinn gu crìch mu dheireadh, agus Zeus a 'roinn fearann ​​​​dhaoine agus Dia, bha Helios air nochdadh fadalach dhan chuirm agus chaill e an sgaradh mòr airson mionaid no dhà. ann an trom-inntinn oir cha d'fhuair e duais do thìr sam bith. Cha robh Zeus ag iarraidh gum biodh a 'ghrian cho brònach oir bhiodh e a' ciallachadh mìosan de làithean fliuch, agus mar sin thairg e an roinn a dhèanamh a-rithist.

Gidheadh, rinn Helios magadh gun robh e air eilean ùr dope fhaicinn ag èirigh às a’ mhuir ris an canar Rhodes air am bu toil leis crodh a cheannsachadh. Thug Zeus seachad a mhiann agus cheangail e Rhodes ri Helios airson sìorraidheachd.

An seo, bhiodh Helios air a adhradh gun stad. Ann an ùine ghoirid bhiodh Rhodes na àite briodachaidh airson ealain gun phrìs a dhèanamh oir chaidh a bheannachadh le Athena a-rithist. Rinn i seo mar dhuais airson Helios ag òrdachadh do mhuinntir Rhodes altair a thogail airson urram a thoirt dha breith.

Clann na Grèine

Thigeadh seachdnar mhac Helios gu bhith nan riaghladairean air an eilean shàmhach seo mu dheireadh thall. Bha na mic sin air an ainmeachadh gu gràdhach mar “Heliadae,” a ’ciallachadh“ mic na grèine. ”

Thar ùine, bha clann nan Heliadaethog e bailtean Ialysos, Lindos, agus Camiros air Rhodes. Thigeadh eilean Helios gu bhith na mheadhan aig ealain, malairt, agus gu dearbha, Colossus of Rhodes, fear de Seachd Iongantasan an t-Seann Shaoghail.

Helios Ann an Diofar Uirsgeulan Eile

Helios vs. Poseidon

Ged a tha sin a’ coimhead mar gheam eagallach sa chairt, chan eil fìor. Is e Helios dia Titan na grèine agus Poseidon mar Dhia nan cuantan, tha e coltach gu bheil cuspair caran bàrdail ri chluich an seo. Tha e gu dearbh a' toirt a' bheachd gu robh cogadh eadar an dithis.

Ach, cha robh an seo ach aimhreit eadar an dithis a thaobh cò a chuireadh sealbh air baile-mòr Corinth. Às dèidh mìosan de bhreabadh, chaidh a rèiteach mu dheireadh le Briareos Hecatonchires, dia ceud-làmh a chuir a-mach gus an tantrum fhuasgladh.

Thug Briareos Isthmus Corinth do Poseidon agus an Acrocorinth do Helios. Dh’ aontaich Helios agus lean e air le bhith a’ coimhead air nymphs as t-samhradh.

Sgeul Aesop aig Helios agus Bhoreas

Air aon latha math, bha Helios agus Boreas (dia na gaoithe tuath) a’ argamaid cò am fear dhiubh a bu chumhachdaiche na am fear eile. Ma bha thu a’ smaoineachadh nach robh ach mac an duine a’ gabhail pàirt ann an argamaidean mar sin, smaoinich a-rithist.

An àite a bhith a’ sabaid ris a’ bhàs, chuir an dà dhi romhpa a’ chùis seo a rèiteach leis cho aibidh ‘s a b’ urrainn dhaibh a chruinneachadh. Cho-dhùin iad deuchainn a ruith air duine




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.