Helios: o Deus grego do Sol

Helios: o Deus grego do Sol
James Miller

Din que a noite sempre é a máis escura antes do amencer.

O amencer é inevitable. O sol sae mentres o ceo azul está branqueado por un brillo laranxa e os raios brillantes brillan de forma deslumbrante polo horizonte.

Esta entrada absolutamente ruda vese amplificada polo chío dos paxaros e o correr da vida. É case coma se respondesen á gran chamada desta esfera dourada no ceo.

O rei chegou.

Non, non un rei. Un deus.

Na mitoloxía grega, Helios era simplemente considerado como o Deus do sol. Os antigos gregos tamén o caracterizaron como a personificación do propio sol, engadindo aínda máis ao seu ardente conteo de epítetos.

Como o sol sempre saía xusto cando todo parecía no seu punto máis baixo, quería dicir a esperanza e a chegada de algo novo para moitos. Ademais diso, Helios simbolizaba a agresión e a ira como o mesmo orbe que dotaba de vida aos mortais, que os quemaba ata a morte.

Sendo o propio sol, Helios participou en innumerables mitos gregos, e con razón, como verás. O seu lugar no panteón grego queda máis solidificado polo feito de que é fillo dun dos titáns gregos. Polo tanto, Helios precede moito á idade dos olímpicos.

Helios e o seu reino sobre o sol

Helios é máis coñecido que calquera outro deus solar noutros panteóns. Isto débese principalmente á súa inclusión en varios contos e referencias en popularestar usando nada máis que unha exquisita peza de tea coñecida como capa. Escoitaches iso ben.

O desafío era que quen puidese facer que o humano se quitase a capa gañase e reclamaría o dereito a denominarse como o máis poderoso. Cando un mortal encapuchado pasaba no seu barco, ocupándose dos seus asuntos, Bóreas chamou a escopeta e deu o primeiro disparo.

Mandou ao vento do norte que forzase a capa do viaxeiro con todo o seu poder. Porén, en lugar de que a capa fose arrebatada, a pobre alma aferrouse a ela máis forte mentres o protexía dos regatos de vento frío que lle cortaban a cara.

Admitindo a súa derrota, Bóreas deixa que Helios faga a súa maxia. Helios achegouse máis ao home encapuchado no seu carro de xugo dourado e simplemente brillou máis. Isto fixo que o home suara tanto que decidiu quitarse a capa para refrescarse.

Helios sorriu con vitoria e deuse a volta, pero o vento do norte xa comezara a fluír cara ao sur.

Helios e Ícaro

Outra historia coñecida na mitoloxía grega trata sobre Ícaro, o neno que voou demasiado preto do sol e se atreveu a desafiar a un deus.

O mito comeza con Dédelo e o seu fillo, Ícaro, que inventan ás que funcionaban unidas por cera, imitando a un paxaro voador. As ás foron deseñadas para expulsalas desde a illa de Creta.

Como xa sabedes, CASE o conseguiron.

Unha vez que os seus pés se levantaron do chan, Ícarotomou a decisión bastante estúpida de pensar que podía desafiar o propio sol e voar tan alto como o ceo. Sangue fervendo por esta insensata observación, Helios dispensou brillantes raios de sol do seu carro, que derretiron a cera das ás de Ícaro.

Ese día, Ícaro decatouse do poder real de Helios; era un simple humano, e Helios era un deus contra o que non tiña ningunha oportunidade.

Ver tamén: 3/5 Compromiso: a cláusula de definición que conformou a representación política

Desafortunadamente, esa constatación chegou un pouco tarde xa que xa estaba caendo á súa desaparición.

Helios, o pastor

Cando non é o deus do sol Helios, traballa a tempo parcial nunha granxa de gando.

Durante as súas vacacións. tempo, o deus do sol domaba o seu santo rabaño de ovellas e vacas na illa de Thrinacia. Non obstante, aguanta os teus cabalos! Mesmo isto ten un significado interno.

O número de ovellas e vacas ascendeu a 350 cada unha, o que representa o número total de días nun ano no calendario grego antigo. Estes animais estaban divididos en sete rabaños, cada un deles representando 7 días á semana.

Ademais, estas vacas e ovellas nunca foron criadas, e eran totalmente inmortales. Este factor engadiu o seu estatus eterno e simbolizaba que o número de días permanecería constante durante todas as idades.

Helios e Peitenio

Noutro refuxio de Apolonia, o deus do sol gardara un par das súas ovellas. Tamén enviara a un mortal chamado Peitenio para que vixiase os animais de preto.

Desafortunadamente,un ataque dos lobos locais levou ás ovellas directamente polas súas barrigas famentas. Os cidadáns de Apolonia uníronse contra Peitenio. Trasladáronlle a culpa, arrancándolle os ollos no proceso.

Isto enfadou moito a Helios e, como resultado, secou as terras de Apolonia para que os seus cidadáns non puidesen coller ningunha colleita dela. Afortunadamente, compensaron ofrecéndolle a Peitenio unha nova casa, e finalmente calmaron ao deus sol.

Helios e Odiseo

Na "Odisea" de Homero, mentres Ulises acampaba na illa de Circe, a encantadora advertiulle que non tocara as ovellas de Helios cando pasase pola illa. de Thrinacia.

Circe advirte ademais que se Odiseo se atreveu a tocar o gando, Helios faría todo o posible e impediría que Ulises chegase á súa casa con todas as súas forzas.

Unha vez que Ulises chegou a Thrinacia, non obstante, atopouse sen abastos e cometeu o maior erro da súa vida.

El e a súa tripulación mataron as ovellas do sol coa esperanza de comelas, o que de inmediato abriu as portas da furia crúa do deus sol. O pastor Helios volveuse cara ao deus do sol Helios nun fulminante instante e dirixiuse directamente a Zeus. Advertiulle que, se el elixía non facer nada con respecto a este sacrilexio, iría ao Hades e proporcionaría luz aos do inframundo en lugar dos de arriba.

Asustado pola ameazante cautela de Helios e a promesa de eliminar o solZeus enviou un raio arrasador tras as naves de Odiseo, matando a todos agás ao propio Odiseo.

Ninguén se mete coas ovellas do deus do sol.

Ninguén.

Helios noutros campos

Ademais de ser o deus do sol local no panteón dos deuses gregos, Helios tamén ten dominio sobre outros aspectos do mundo moderno.

De feito, o coñecido elemento "Helio" provén do seu nome. É o segundo elemento da táboa periódica e é moi frecuente no universo. Pénsase que case o 5% do universo observable está composto por helio.

Non é aquí onde rematan as aventuras espaciais do deus sol. Estando profundamente conectado co ceo, o nome de Helios aparece con bastante frecuencia nos confíns do espazo exterior. Unha das lúas de Saturno (nomeadamente Hyperion) chámase Helios.

Ademais, dúas das sondas espaciais da NASA recibiron o nome desta divindade parecida ao sol. Por iso, no espazo profundo onde máis se sente a influencia do sol, Helios reina supremo, dándolle unha sensación de eternidade ao seu paso.

Conclusión

Helios é un dos máis ben- deuses gregos coñecidos na mitoloxía grega. A súa mesma presenza grita de poder, sendo ao mesmo tempo alguén que ata o propio Zeus respecta moito.

Controlando as brasas ardentes do sol coas súas mans e forza, mantén unha posición impoñente dentro da antiga relixión grega e segue a ser un dos puntos de conversa máis centrais.de toda a mitoloxía.

Referencias

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus -eng1:2.1.6

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0053%3Abook%3D6%3Acommline%3D580

Esopo , Fábulas de Esopo . Unha nova tradución de Laura Gibbs. Oxford University Press (World’s Classics): Oxford, 2002.

Homer; A Odisea cunha tradución ao inglés de A.T. Murray, Ph.D. en dous volumes . Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann, Ltd. 1919. Versión en liña na Biblioteca Dixital Perseus.

Píndaro, Odas , Diane Arnson Svarlien. 1990. Versión en liña na Biblioteca Dixital Perseus.

cultura. De aí que é seguro dicir que o deus grego do sol tivo o seu tempo no centro de atención no mundo antigo.

O dominio de Helios sobre o sol significaba que controlaba a fonte mesma que permitía florecer a vida. . Como resultado, o seu rostro era ben respectado e temido ao mesmo tempo. Aínda que a súa presenza física adoita diferenciarse do sol en contos específicos, atribúeselle mellor a que é o propio sol. Por iso, Helios adquire todas as características que compoñen o corpo solar e refracta os seus poderes en consecuencia.

Aparición de Helios

Sería inxusto vestir ao deus solar grego cun tecido mortal común. Porén, debido á habilidade perenne dos gregos para humillar o garda-roupa dos deuses, Helios foi unha vítima principal diso.

De todos os xeitos, Helios posúe infinidade de atrezzo e símbolos que definen a súa personalidade. Xeralmente, é retratado como un mozo que leva unha aureola brillante despois do sol, e a súa roupa de fogo brilla mentres monta os seus corceles de catro ás e atravesa o ceo todos os días.

Como poderías adiviñar, este gran curso polos ceos baséase no sol que se move polo ceo todos os días de leste a oeste.

Montado enriba dos seus corceles lanzadores de lume, Helios gobernaba os firmamentos durante o día e daba voltas polo globo pola noite para volver a onde estaba antes.

Ademais das descricións da aparición de Helios enHimnos homéricos, é descrito en detalles máis físicos e íntimos por outros autores como Mesomedes e Ovidio. Cada definición varía segundo a información máis específica. Aínda así, todos destacaron do mesmo xeito o poderío opulento e celestial co que resoaba este poderoso Deus.

Símbolos e representación de Helios

Helios adoitaba simbolizarse a través de sinais do propio sol. Isto foi inmortalizado a través dunha esfera dourada con 12 raios de sol que irradiaban desde o seu centro (o que representa 12 meses nun ano).

Outros símbolos incluían un carro de catro cabalos conducido por cabalos alados. Neste caso, veríase Helios comandando o carro, que levaba un casco dourado que representaba un sentido de autoridade bastante celestial.

O rostro de Helios tamén chegou a asociarse con Alexandre Magno cando conquistara a metade do mundo. Coñecido amplamente como Alexandre-Helios, o nome era sinónimo de poder e absolución.

Adoración de Helios

Helios era adorado en incontables templos debido á súa inclusión graciosamente cósmica no panteón grego dos deuses.

O máis famoso destes lugares foi Rodas, onde era moi venerado por todos os seus habitantes. Co tempo, o culto a Helios continuou crecendo exponencialmente debido á conquista romana de Grecia e ao matrimonio posterior das dúas mitoloxías. Comparado con divindades como Sol e Apolo, Helios seguía sendo relevantepor un período prolongado.

Corinto, Laconia, Sición e Arcadia albergaban cultos e altares dalgunha forma dedicados a Helios xa que os gregos crían que a veneración dunha divindade universal, a diferenza das convencionais, aínda lles traería a paz.

Quen foron os pais de Apolo?

Dado o inminente estrellato de Helios nas pantallas de prata da mitoloxía grega, é xusto asumir que tiña unha familia repleta de estrelas.

Os pais de Helios non eran outros que Hyperion, o Titán grego da Luz Celestial, e Theia, a Deusa Titán da Luz. Antes de que os olímpicos comezasen o seu dominio, os antigos gregos estaban gobernados por estes panteóns precursores de divindades. Isto ocorreu despois de que Cronos, o Titán Tolo, cortase o seu papá malo, a virilidade de Urano, e os arroxou ao mar.

Hyperion foi un dos catro titáns que axudou a Cronos na súa viaxe para derrocar a Urano. El, xunto aos seus irmáns Titán, recibiu o máis celestial dos poderes para flexionar sobre os mortais de abaixo: ser os alicerces entre o ceo e a Terra.

Durante esas longas horas de traballo extraordinario para asegurarse de que toda a estrutura do cosmos non colapsase, Hyperion coñeceu ao amor da súa vida, Theia. Este amante cerúleo deulle tres fillos: Eos o Amencer, Selene a Lúa e, por suposto, o noso querido personaxe principal, Helios o Sol.

Helios debeu de querer ampliar o negocio do seu pai de regular a luz celestial.Porén, debido á posición xa ocupada, Helios converteuse no sol e saíu para quentar as finas areas douradas da Terra.

Helios Durante a Titanomaquia

A Titanomaquia foi a guerra entre os Titáns (dirixidos por Cronos) e os Olímpicos (dirixidos por Zeus). Foi esta guerra a que coroou aos olímpicos como novos gobernantes do universo.

Os Titáns non se quedaron en silencio mentres Zeus e Cronos participaban nun combate corpo a corpo. Querendo a súa parte de gloria, todos os titáns e os olímpicos enfrontáronse nunha loita de 10 anos que resistiría o paso do tempo.

Porén, Helios foi o único Titán que quedou ileso xa que se abstivo de elixir un bando e atacar aos olímpicos. Ao facelo, os olímpicos recoñeceron a súa axuda. Fixeron con el unha tregua que lle permitiría seguir sendo a personificación do sol despois de rematar a Titanomaquia.

Por suposto, isto funcionou perfectamente para el. Helios volveu ser el mesmo, atravesando o ceo durante o día, montando no carro solar e navegando polos océanos no fondo do planeta pola noite.

Todo este evento foi destacado por Eumelo de Corinto no seu poema do século VIII "Titanomachy". pasa factura á persoa responsable das súas competencias.

Na antigüidade, explicar certos acontecementos como días máis longos ou noites máis curtas era atarefa monumental. Despois de todo, era moito máis doado botar cara aos mitos que desperdiciar a capacidade intelectual para descubrir por que estaba a suceder. Ademais, non tiñan telescopios, así que imos tranquilos con eles.

Verás, os días máis longos significaban que Helios estivo no ceo máis tempo do habitual. Moitas veces, isto atribuíase a que diminuía a súa velocidade para observar calquera evento que estaba a suceder abaixo. Isto podería ter desde o nacemento dunha nova divindade ou simplemente porque quería facer un descanso e asomarse a ninfas bailando nun caluroso día de verán.

Outras veces, cando o sol saía máis tarde do habitual, pensábase que era así porque Helios simplemente gozara demasiado coa súa muller a noite anterior.

Do mesmo xeito, as características do sol estaban directamente relacionadas coa personalidade de Helios. Cada lixeiro aumento da calor, cada pequeno atraso e cada pequena caída de sol explicábase que foron causados ​​por eventos aleatorios que tiveron lugar tanto no ceo como na Terra.

Amantes problemáticos

Helios, Ares e Afrodita

Abróchate o cinturón; as cousas están a piques de arder.

Na "Odisea" de Homero, hai un encontro emocionante que involucra a un elenco de estrelas de Hefesto, Helios, Ares e Afrodita. O mito di o seguinte:

Comeza co simple feito de que Afrodita estaba casada con Hefesto. Calquera relación fóra do seu matrimonio sería naturalmente considerada unha trampa. Non obstante,Hefesto foi bautizado como o deus máis feo do panteón grego, e isto foi algo ben revoltado por Afrodita.

Ela buscou outras fontes de pracer e finalmente instalouse con Ares, o deus da guerra. Unha vez que Helios deuse conta disto (observando dende a súa soleada morada), estaba enfadado e decidiu informar a Hefesto sobre iso.

Ver tamén: Huitzilopochtli: O deus da guerra e o sol nacente da mitoloxía azteca

Unha vez que o fixo, Hefesto sacou unha fina rede e decidiu atrapar á súa esposa e Ares. se tentasen volverse mollos.

Helios atrapa a Afrodita

Cando finalmente chegou o momento, Ares contratou cautelosamente a un guerreiro chamado Alectryon para que vixiase a porta. Ao mesmo tempo, fixo o amor con Afrodita. Porén, este mozo incompetente quedou durmido, e Helios escorregou tranquilamente para collelos en flagrante.

Helios fíxoo saber a Hafesto inmediatamente, e posteriormente colleunos na rede, deixando que fosen humillados en público polos outros deuses. Zeus debeu estar orgulloso da súa filla, tendo en conta que facer trampas era tan fácil como respirar.

Con todo, este evento provocou que Afrodita gardara rencor contra Helios e toda a súa especie. Ben feito, Afrodita! Hai que estar seguro de que Helios preocúpase moito por iso.

Por outra banda, Ares estaba enfadado porque Alectryon non puidera gardar a porta, o que permitiu que Helios se colara. Así que fixo o único natural e converteu o mozo nun galo.

Agora xa sabes.por que canta o galo cando o sol está a piques de saír cada amencer.

Helios e Rodas

O Titán deus do sol fai outra aparición nas "Odas Olímpicas" de Píndaro.

Isto xira (juego de palabras) arredor. a illa de Rodas foi concedida a Helios como recompensa. Cando a Titanomaquia finalmente rematou e Zeus dividiu as terras dos homes e de Deus, Helios aparecera tarde ao concerto e perdeuse un par de minutos da gran división.

Decepcionado pola súa chegada tardía, Helios foise. en depresión porque non sería recompensado por ningunha terra. Zeus non quería que o sol estivese tan triste porque significaría meses de días de choiva, polo que se ofreceu a realizar a división de novo.

Porén, Helios murmurou que vira unha nova illa ergueita do mar chamada Rodas na que lle encantaría domar o gando. Zeus concedeu o seu desexo e amarrou a Rodas a Helios para a eternidade.

Aquí, Helios sería adorado sen descanso. Rodas pronto converteríase no caldo de cultivo para producir arte inestimable, xa que máis tarde foi bendicida por Atenea. Ela fixo isto como recompensa por Helios mandando á xente de Rodas construír un altar para honrar o seu nacemento.

Fillos do Sol

Os sete fillos de Helios chegarían a ser os gobernadores desta opulenta illa. Estes fillos eran coñecidos con cariño como "Heliadae", que significa "fillos do Sol".

Co tempo, a descendencia dos Heliadae.construíu as cidades de Ialysos, Lindos e Camiros en Rodas. A illa de Helios converteríase no centro da arte, o comercio e, por suposto, o Coloso de Rodas, unha das sete marabillas do mundo antigo.

Helios en varios outros mitos

Helios contra Poseidon

Aínda que parece unha partida de medo na tarxeta, realmente non o é. Sendo Helios o deus Titán do sol e Poseidón o deus dos océanos, parece haber un tema bastante poético en xogo aquí. De feito provoca a idea dunha guerra total entre os dous.

Non obstante, esta era só unha disputa entre os dous sobre quen reclamaría a propiedade da cidade de Corinto. Despois de meses de disputas, finalmente foi resolto por Briareos Hecatonquires, un deus papá de cen mans enviado para resolver a súa rabieta.

Briareos concedeu o istmo de Corinto a Poseidón e o Acrocorinto a Helios. Helios aceptou e continuou co seu negocio de asomarse ás ninfas no verán.

A fábula de Esopo de Helios e Bóreas

Nun bo día, Helios e Bóreas (deus do vento do norte) discutían sobre cal deles era máis poderoso que a outra. Se pensabas que só os seres humanos participaban en discusións como esa, pensa de novo.

En lugar de pelexar ata a morte, os dous deuses decidiron resolver este asunto coa máxima madurez que puidesen reunir. Decidiron realizar un experimento sobre un humano




James Miller
James Miller
James Miller é un aclamado historiador e autor con paixón por explorar o vasto tapiz da historia humana. Licenciado en Historia nunha prestixiosa universidade, James pasou a maior parte da súa carreira afondando nos anais do pasado, descubrindo ansiosamente as historias que conformaron o noso mundo.A súa insaciable curiosidade e o profundo aprecio polas diversas culturas levárono a incontables sitios arqueolóxicos, ruínas antigas e bibliotecas de todo o mundo. Combinando unha investigación meticulosa cun estilo de escritura cativante, James ten unha habilidade única para transportar aos lectores a través do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra a súa experiencia nunha ampla gama de temas, desde as grandes narrativas das civilizacións ata as historias non contadas de individuos que deixaron a súa pegada na historia. O seu blog serve como un centro virtual para os entusiastas da historia, onde poden mergullarse en emocionantes relatos de guerras, revolucións, descubrimentos científicos e revolucións culturais.Ademais do seu blog, James tamén foi autor de varios libros aclamados, incluíndo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cun estilo de escritura atractivo e accesible, fixo que a historia cobre vida para lectores de todas as orixes e idades.A paixón de James pola historia vai máis aló do escritopalabra. Participa regularmente en conferencias académicas, onde comparte as súas investigacións e participa en discusións que provocan a reflexión con colegas historiadores. Recoñecido pola súa experiencia, James tamén apareceu como orador convidado en varios podcasts e programas de radio, estendendo aínda máis o seu amor polo tema.Cando non está inmerso nas súas investigacións históricas, pódese atopar a James explorando galerías de arte, facendo sendeirismo por paisaxes pintorescas ou disfrutando de delicias culinarias de diferentes recunchos do globo. El cre firmemente que comprender a historia do noso mundo enriquece o noso presente, e esfórzase por acender esa mesma curiosidade e aprecio nos demais a través do seu cativador blog.