Helios: Die Griekse God van die Son

Hulle sê die nag is altyd die donkerste voor dagbreek.

Die dagbreek is onvermydelik. Die son kom op soos die blou lug deur 'n oranje gloed gebleik word en soos helder strale skitterend oor die horison straal.

Hierdie absoluut slegte ingang word versterk deur die getjirp van voëls en die geskarrel van die lewe. Dit is amper asof hulle reageer op die groot roep van hierdie goue bol in die lug.

Die koning het gekom.

Nee, nie 'n koning nie. 'n God.

In die Griekse mitologie is Helios bloot as die God van die son beskou. Die antieke Grieke het hom ook gekenmerk as die verpersoonliking van die son self, wat verder bygedra het tot sy vurige telling van byskrifte.

Soos die son altyd opgekom het toe alles op sy laagste gelyk het, het hy vir baie hoop en die koms van iets nuuts bedoel. Daarbenewens het Helios aggressie en woede gesimboliseer as dieselfde bol wat die sterflinge met lewe geskenk het, hulle doodgeskroei het.

Om die son self te wees, het Helios sy aandeel gehad in ontelbare Griekse mites, en met reg, soos jy sal sien. Sy plek in die Griekse pantheon word verder verstewig deur die feit dat hy die seun van een van die Griekse Titane is. Daarom gaan Helios die ouderdom van die Olimpiese Spele lank voor.

Helios en sy heerskappy oor die son

Helios is meer bekend as enige ander songod in ander pantheons. Dit is hoofsaaklik te wyte aan sy insluiting in verskeie verhale en verwysings in populêregebruik niks anders as 'n pragtige stuk materiaal wat bekend staan ​​as 'n mantel nie. Jy het dit reg gehoor.

Die uitdaging was wie die mens sy mantel kon laat verwyder, sou wen en die reg opeis om hulself as die magtigste een te noem. Terwyl 'n gemantelde sterfling in sy boot verbygegaan het, sy eie sake behartig, het Boreas haelgeweer geroep en die eerste skoot geneem.

Hy het die noordewind beveel om die reisiger se mantel met al sy krag te dwing. In plaas daarvan dat die mantel weggewaai is, het die arme siel egter stywer daaraan vasgeklou terwyl dit hom beskerm het teen die strome koue wind wat sy gesig skuur.

Om sy nederlaag te erken, laat Boreas Helios sy towerkrag bewerk. Helios streel nader na die man met 'n mantel in sy strydwa met 'n goue juk en skyn eenvoudig helderder. Dit het die man so hard laat sweet dat hy besluit het om die mantel uit te trek om af te koel.

Helios het in oorwinning geglimlag en omgedraai, maar die noordewind het reeds suid begin vloei.

Helios And Icarus

Nog 'n bekende verhaal in die Griekse mitologie handel oor Icarus, die seun wat te naby aan die son gevlieg het en 'n god durf uitdaag.

Die mite begin met Daedelus en sy seun, Icarus, wat funksionele vlerke uitvind wat deur was aanmekaar gehou word, wat 'n vlieënde voël naboots. Die vlerke is ontwerp om hulle uit die eiland Kreta te vlieg.

Soos jy dalk reeds weet, het hulle BYNA geslaag.

Toe hulle voete van die grond af gelig het, Icarushet die nogal dom besluit geneem om te dink dat hy die son self kan uitdaag en so hoog soos die hemel kan vlieg. Bloed wat kook van hierdie dwase opmerking, het Helios brandende sonstrale uit sy strydwa uitgedeel, wat die was op Icarus se vlerke gesmelt het.

Daardie dag het Icarus Helios se werklike krag besef; hy was bloot 'n mens, en Helios was 'n god waarteen hy geen kans gehad het nie.

Ongelukkig het daardie besef 'n bietjie te laat gekom, aangesien hy reeds besig was om te sterf.

Helios, Die Herder

Wanneer hy nie die songod Helios is nie, werk hy deeltyds by 'n beesplaas.

Tydens sy af tyd het die songod sy heilige trop skape en koeie op die eiland Thrinacia getem. Hou egter jou perde vas! Selfs dit het 'n innerlike betekenis daaraan.

Die aantal skape en koeie was altesaam 350 elk, wat die totale aantal dae in 'n jaar in die antieke Griekse kalender verteenwoordig. Hierdie diere is in sewe troppe verdeel, wat elk 7 dae per week verteenwoordig.

Bowendien is hierdie koeie en skape nooit geteel nie, en hulle was heeltemal doodloos. Hierdie faktor het bygedra tot hul ewige status en het gesimboliseer dat die aantal dae deur alle eeue konstant sou bly.

Helios en Peithenius

In 'n ander veilige hawe in Apollonia het die songod 'n paar van sy skape weggebêre. Hy het ook 'n sterfling met die naam Peithenius gestuur om die diere fyn dop te hou.

Ongelukkig,'n aanval van die plaaslike wolwe het die skape reguit in hul honger buik af gelei. Die burgers van Apollonia het op Peithenius saamgespan. Hulle het die skuld op hom afgeskuif en sy oë in die proses uitgesteek.

Dit het Helios baie kwaad gemaak, en gevolglik het hy die lande van Apollonia opgedroog sodat sy burgers geen oeste daaruit kon oes nie. Gelukkig het hulle daarvoor opgemaak deur vir Peithenius 'n nuwe huis aan te bied, wat die songod uiteindelik tot bedaring gebring het.

Helios en Odysseus

In Homeros se "Odyssey," terwyl Odysseus by Circe se eiland kamp opgeslaan het, het die towenaar hom gewaarsku om nie aan Helios se skape te raak wanneer hy by die eiland verbygaan nie. van Thrinacia.

Circe waarsku verder dat as Odysseus dit sou waag om die beeste aan te raak, Helios sou uitgaan en verhoed dat Odysseus met alle mag terugkom na sy huis.

Sodra Odysseus Thrinacia egter bereik het, hy het min voorraad gevind en die grootste fout van sy lewe gemaak.

Hy en sy bemanning het die skape van die son geslag in die hoop om dit te eet, wat dadelik die hekke van die songod se rou woede oopgemaak het. Herder Helios het in een donderende oomblik na songod Helios gewend en reguit na Zeus gegaan. Hy het hom gewaarsku dat as hy sou besluit om niks aan hierdie heiligmaking te doen nie, hy na die doderyk sou gaan en lig sou verskaf aan diegene in die onderwêreld in plaas van dié daarbo.

Bang vir Helios se dreigende versigtigheid en belofte van die verwydering van die sonself, het Zeus 'n woedende donderslag agter Odysseus se skepe aan gestuur en almal doodgemaak behalwe Odysseus self.

Niemand mors met die songod se skape nie.

Niemand nie.

Helios In Other Fields

Behalwe dat hy die plaaslike hotshot songod in die pantheon is van Griekse gode hou Helios ook heerskappy oor ander aspekte van die moderne wêreld.

Trouens, die bekende element “Helium” kom van sy naam af. Dit is die tweede periodieke tabel-element en is baie algemeen in die heelal. Daar word gemeen dat byna 5% van die waarneembare heelal uit Helium bestaan.

Dit is egter nie waar songod se ruimtevaart-ondernemings eindig nie. Omdat hy diep met die lug verbind is, verskyn Helios se naam redelik gereeld in die grense van die buitenste ruimte. Een van Saturnus se mane (naamlik Hyperion) word Helios genoem.

Verder is twee van NASA se ruimtesondes na hierdie sonagtige godheid vernoem. Daarom, in die diep ruimte waar die invloed van die son die meeste gevoel word, heers Helios, wat 'n gevoel van ewigheid in sy nasleep gee.

Gevolgtrekking

Helios is een van die mees goed- bekende Griekse gode in die Griekse mitologie. Sy teenwoordigheid skree van krag, terwyl hy altyd iemand is wat selfs Zeus self baie respekteer.

Deur die gloeiende kole van die son met sy hande en mag te beheer, beklee hy 'n indrukwekkende posisie binne die antieke Griekse godsdiens en bly hy een van die mees sentrale gesprekspuntevan alle mitologie.

Verwysings

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus -eng1:2.1.6

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0053%3Abook%3D6%3Acommline%3D580

Aesop , Aesopus se fabels . 'n Nuwe vertaling deur Laura Gibbs. Oxford University Press (World's Classics): Oxford, 2002.

Homer; Die Odyssey met 'n Engelse vertaling deur A.T. Murray, PH.D. in twee volumes . Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1919. Aanlyn weergawe by die Perseus Digital Library.

Pindar, Odes , Diane Arnson Svarlien. 1990. Aanlyn weergawe by die Perseus Digitale Biblioteek.

Helios se heerskappy oor die son het beteken dat hy in beheer was van die einste bron wat lewe toegelaat het om te floreer . Gevolglik is sy gesig gelyktydig gerespekteer en gevrees. Alhoewel sy fisiese teenwoordigheid dikwels in spesifieke verhale van die son onderskei word, word hy beter daaraan toegeskryf dat hy die son self is. Daarom neem Helios al die kenmerke aan wat die sonliggaam saamstel en breek sy kragte dienooreenkomstig.

Helios se Voorkoms

Dit sou onregverdig wees om die Griekse songod in gewone sterflike stof aan te trek. As gevolg van die Grieke se immergroen vermoë om die klerekas van die gode te verneder, was Helios egter 'n groot slagoffer daarvan.

Ongeag, Helios spog met ontelbare rekwisiete en simbole wat sy persoonlikheid definieer. Oor die algemeen word hy uitgebeeld as 'n jong man wat 'n blink aureool na die son aantrek, en sy vuurgesponnen kleed gloei terwyl hy op sy viervlerkperde klim en elke dag deur die lug ry.

Soos jy dalk kon raai, is hierdie grootse koers oor die hemele gebaseer op die son wat elke dag deur die lug beweeg van oos na wes.

Toe hy bo-op sy vuurpylperde gery het, het Helios bedags oor die uitspansels geheers en snags deur die aardbol gesirkel om terug te keer na waar hy voorheen was.

Behalwe beskrywings van Helios se verskyning inHomeriese gesange, word hy in meer fisiese en intieme besonderhede beskryf deur ander skrywers soos Mesomedes en Ovidius. Elke definisie verskil volgens die mees spesifieke inligting. Tog het hulle almal op soortgelyke wyse die weelderige en hemelse mag uitgelig waarmee hierdie magtige God aanklank gevind het.

Helios se simbole en voorstelling

Helios is dikwels gesimboliseer deur tekens van die son self. Dit is verewig deur 'n goue bol met 12 sonstrale wat uit sy middel uitgestraal het (wat 12 maande in 'n jaar verteenwoordig).

Ander simbole het 'n vierperd-wa ingesluit wat deur gevleuelde perde aangedryf word. In hierdie geval sou gesien word hoe Helios die strydwa beveel het, met 'n goue helm wat 'n taamlik hemelse gevoel van gesag verteenwoordig.

Helios se gesig het ook met Alexander die Grote geassosieer toe hy die helfte van die wêreld verower het. Alombekend as Alexander-Helios, was die naam sinoniem met mag en absolusie.

Aanbidding van Helios

Helios is in ontelbare tempels aanbid as gevolg van sy grasieuse kosmiese insluiting in die Griekse panteon van gode.

Die bekendste van hierdie plekke was Rhodes, waar hy baie vereer was deur al sy inwoners. Mettertyd het aanbidding van Helios eksponensieel bly groei as gevolg van die Romeinse verowering van Griekeland en die daaropvolgende huwelik van die twee mitologieë. In vergelyking met gode soos Sol en Apollo, het Helios relevant geblyvir 'n lang tydperk.

Korinte, Laconia, Sicyon en Arcadia was almal gasheer vir kultusse en altare van een of ander vorm wat aan Helios opgedra is, aangesien die Grieke geglo het dat die verering van 'n universele godheid, anders as konvensionele godhede, steeds vir hulle vrede sou bring.

Wie was Apollo se ouers?

Gegewe Helios se naderende ster op die silwerdoeke van die Griekse mitologie, is dit net regverdig om aan te neem dat hy 'n sterbelaaide familie gehad het.

Helios se ouers was niemand anders nie as Hyperion, die Griekse Titan van Hemelse Lig, en Theia, die Titan Godin van Lig. Voordat die Olimpiërs hul heerskappy begin het, is antieke Grieke deur hierdie voorloper-pantheons van gode regeer. Dit het gebeur nadat Cronus, die Mad Titan, sy slegte pa, Uranus, se manlikheid afgekap en hulle na die see gegooi het.

Hyperion was een van die vier Titane wat Cronus gehelp het in sy reis om Uranus omver te werp. Hy, saam met sy Titan-broers, is bekroon met die mees hemelse kragte om op die sterflinge hieronder te buig: synde die pilare tussen hemel en aarde.

Gedurende daardie lang ure van oortydwerk om te verseker dat die hele struktuur van die kosmos nie ineenstort nie, het Hyperion die liefde van sy lewe, Theia, ontmoet. Hierdie cerulean minnaar het vir hom drie kinders gebaar: Eos die Dagbreek, Selene die Maan, en natuurlik ons ​​geliefde hoofkarakter, Helios die Son.

Helios wou sekerlik uitbrei oor sy pa se besigheid om hemelse lig te reguleer.As gevolg van die posisie wat reeds beset is, het Helios egter die son geword en uitgegaan om die fyn goue sand van die Aarde te verhit.

Helios Tydens die Titanomachy

Die Titanomachy was die woedende oorlog tussen die Titane (gelei deur Cronus) en die Olimpiërs (gelei deur Zeus). Dit was hierdie oorlog wat die Olimpiërs as die nuwe heersers van die heelal gekroon het.

Die Titans het nie stilgebly toe Zeus en Cronus in noue geveg betrokke was nie. Omdat hulle hul deel van glorie wou hê, het al die Titans en die Olimpiërs gebots in 'n 10 jaar lange stryd wat die toets van die tyd sou deurstaan.

Helios was egter die enigste Titan wat ongedeerd gebly het, aangesien hy hom daarvan weerhou het om 'n kant te kies en die Olimpiese Spele aan te val. Sodoende het die Olimpiërs sy hulp erken. Hulle het 'n wapenstilstand met hom gemaak wat hom sou toelaat om voort te gaan om die verpersoonliking van die son te wees nadat die Titanomachy geëindig het.

Natuurlik het dit perfek vir hom uitgewerk. Helios het teruggekeer om homself te wees, bedags die lug deurkruis, op die sonwa gery en snags die oseane agter op die planeet geseil.

Hierdie hele gebeurtenis is uitgelig deur Eumelus van Korinte in sy 8ste-eeuse gedig “Titanomachy.”

Helios As The Sun God

Kom ons erken dit, 'n goeie songod altyd eis sy tol op die persoon wat verantwoordelik is vir sy magte.

In antieke tye was die verduideliking van sekere gebeurtenisse soos langer dae of korter nagte amonumentale taak. Dit was immers baie makliker om op mites te klap as om breinkrag te mors om uit te vind hoekom dit gebeur. Hulle het ook nie teleskope gehad nie, so kom ons gaan maklik met hulle.

Jy sien, langer dae het beteken dat Helios langer as gewoonlik in die lug was. Dikwels is dit daaraan toegeskryf dat hy sy snelheid vertraag het om waar te neem watter gebeurtenis ook al afgaan. Dit kon gewissel het van die geboorte van 'n nuwe godheid of bloot omdat hy 'n blaaskans wou neem en op 'n warm somersdag na dansnimfe wou loer.

Ander kere wanneer die son later as gewoonlik opgekom het, is gedink dat dit so was omdat Helios die aand vroeër eenvoudig te lekker saam met sy vrou geniet het.

Net so was die kenmerke van die son direk gekorreleer met Helios se persoonlikheid. Elke effense styging in hitte, elke klein vertraging en elke klein druppel in die sonskyn is verduidelik as veroorsaak deur toevallige gebeure wat op beide die hemel en aarde plaasvind.

Troublesome Lovers

Helios, Ares en Aphrodite

Spook vas; dinge is op die punt om vurig te word.

In Homeros se "Odyssey" is daar 'n opwindende ontmoeting wat 'n sterbelaaide rolverdeling van Hephaestus, Helios, Ares en Aphrodite behels. Die mite lui soos volg:

Dit begin met die eenvoudige feit dat Aphrodite met Hefaistos getroud was. Enige verhouding buite hul huwelik sal natuurlik as bedrog beskou word. MaarHephaistus is gedoop as die lelikste God in die Griekse pantheon, en dit was iets wat Aphrodite goed in opstand gekom het.

Sy het ander bronne van plesier gesoek en het uiteindelik met Ares, die oorlogsgod, afgereken. Sodra Helios hieroor gevang het (kyk vanuit sy sonnige woning), was hy kwaad en het besluit om Hephaestus daarvan te laat weet.

Toe hy dit gedoen het, het Hephaestus 'n dun net gemaak en besluit om sy bedrieglike vrou en Ares vas te trek as hulle weer pap probeer word.

Helios vang Aphrodite

Toe die tyd uiteindelik aanbreek, het Ares versigtig 'n vegter genaamd Alectryon gehuur om die deur te bewaak. Terselfdertyd het hy liefde gemaak met Aphrodite. Hierdie onbevoegde jong man het egter aan die slaap geraak, en Helios het stilweg deurgeglip om hulle op heterdaad te vang.

Helios het Haphaistus dadelik hiervan laat weet, en hy het hulle daarna in die net gevang en hulle in die openbaar deur die ander gode laat verneder. Zeus moes trots gewees het op sy dogter, aangesien bedrog so maklik was soos asemhaal.

Hierdie gebeurtenis het egter veroorsaak dat Aphrodite 'n wrok teen Helios en sy hele soort koester. Welgedaan, Aphrodite! Dit moet seker wees dat Helios baie daaroor omgee.

Aan die ander kant was Ares kwaad dat Alectryon versuim het om die deur te bewaak, wat Helios toegelaat het om deur te sluip. So hy het die enigste natuurlike ding gedoen en die jong man in 'n haan verander.

Nou weet jyhoekom die haan kraai wanneer die son elke dagbreek op die punt staan ​​om op te kom.

Helios en Rhodes

Die Titan god van die son maak weer 'n verskyning in Pindar se "Olimpiese Odes."

Dit draai (woordspeling bedoel) om die eiland Rhodes wat aan Helios as beloning toegeken word. Toe die Titanomachy uiteindelik geëindig het, en Zeus die lande van mense en God verdeel het, het Helios laat by die vertoning opgedaag en die groot verdeling met 'n paar minute gemis.

Teleurgesteld deur sy laat aankoms, het Helios gegaan in depressie omdat hy geen land beloon sou word nie. Zeus wou nie hê die son moes so hartseer wees nie, want dit sou maande se reënerige dae beteken, en daarom het hy aangebied om die verdeling weer uit te voer.

Helios het egter gemompel dat hy 'n nuwe eiland uit die see sien verrys het genaamd Rhodes waarop hy graag beeste sou wou tem. Zeus het sy wens toegestaan ​​en Rhodes vir ewig aan Helios vasgemaak.

Hier sou Helios meedoënloos aanbid word. Rhodes sou binnekort die teelaarde word vir die vervaardiging van kosbare kuns soos dit later deur Athena geseën is. Sy het dit gedoen as 'n beloning vir Helios wat die mense van Rhodes beveel het om 'n altaar te bou om haar geboorte te eer.

Kinders van die Son

Helios se sewe seuns sou uiteindelik die goewerneurs van hierdie weelderige eiland word. Hierdie seuns was liefdevol bekend as "Heliadae", wat "seuns van die Son" beteken.

Met tyd het die nageslag van die Heliadaehet die stede Ialysos, Lindos en Camiros op Rhodes gebou. Helios se eiland sou die middelpunt van kuns, handel en natuurlik die Kolossus van Rhodes word, een van die Sewe Wonders van die Antieke Wêreld.

Helios In Verskeie Ander Mites

Helios vs. Poseidon

Al lyk dit na 'n skrikwekkende wedstryd in die kaart, is dit regtig nie. Omdat Helios die Titan-god van die son is en Poseidon die God van die oseane is, blyk dit 'n taamlik poëtiese tema hier te speel. Dit wek inderdaad die gedagte aan 'n algehele oorlog tussen die twee.

Dit was egter bloot 'n dispuut tussen die twee oor wie eienaarskap oor die stad Korinte sou aanspraak maak. Na maande se gekibbel, is dit uiteindelik besleg deur Briareos Hecatonchires, 'n honderdhandige pappa-god wat uitgestuur is om hul tantrum op te los. Helios het ingestem en sy besigheid voortgesit om in die somer na nimfe te loer.

Die Aesopus-fabel van Helios en Boreas

Op een mooi dag het Helios en Boreas (god van die noordewind) gestry oor watter een van hulle magtiger was as die ander. As jy gedink het net mense neem deel aan sulke argumente, dink weer.

In plaas daarvan om dood te baklei, het die twee gode besluit om hierdie saak met die grootste volwassenheid te skik wat hulle kon opdoen. Hulle het besluit om 'n eksperiment op 'n mens uit te voer