Heliosas: graikų Saulės dievas

Sakoma, kad naktis visada būna tamsiausia prieš aušrą.

Aušra neišvengiama. Saulė pakyla, kai mėlyną dangų išbalina oranžinis švytėjimas ir kai ryškūs spinduliai akinamai perskrodžia horizontą.

Šį įžengimą sustiprina paukščių čiulbėjimas ir gyvybės šurmulys. Atrodo, tarsi jie būtų atsiliepę į didingą auksinio dangaus rutulio kvietimą.

Karalius atvyko.

Ne, ne karalius. Dievas.

Senovės graikų mitologijoje Heliosas buvo laikomas tiesiog saulės dievu. Senovės graikai jį taip pat apibūdino kaip pačios saulės personifikaciją, taip dar labiau padidindami jo ugningų epitetų skaičių.

Kadangi saulė visuomet pakildavo tada, kai viskas atrodė blogiausia, ji daugeliui reiškė viltį ir kažko naujo atėjimą. Be to, Helijas simbolizavo agresiją ir rūstybę, nes tas pats rutulys, dovanojęs mirtingiesiems gyvybę, juos sudegindavo iki mirties.

Kaip pamatysite, Heliosas, pats būdamas saulė, yra įtrauktas į daugybę graikų mitų, ir, kaip pamatysite, pagrįstai. Jo vietą graikų panteone dar labiau sustiprina tai, kad jis yra vieno iš graikų titanų sūnus. Taigi Heliosas atsirado gerokai anksčiau nei olimpiečiai.

Heliosas ir jo valdymas saulei

Helijas yra geriau žinomas nei bet kuris kitas kitų panteonų saulės dievas. Taip yra visų pirma dėl to, kad jis įtrauktas į įvairias pasakas ir populiariosios kultūros paminėjimus. Taigi galima drąsiai teigti, kad graikų saulės dievas senovės pasaulyje buvo dėmesio centre.

Helijo valdžia saulei reiškė, kad jis valdo patį šaltinį, leidžiantį gyvybei klestėti. Dėl to jo veide vienu metu buvo ir gerbiama, ir bijoma. Nors konkrečiose pasakose jo fizinis buvimas dažnai atskiriamas nuo saulės, jį geriau priskirti pačiai saulei. Vadinasi, Helijas įgyja visas saulės kūną sudarančias savybes ir laužo josįgaliojimus.

Helijo išvaizda

Būtų nesąžininga graikų saulės dievą aprengti paprastu mirtingųjų audiniu. Tačiau dėl amžinai žaliuojančio graikų gebėjimo pažeminti dievų garderobą, Helijas tapo pagrindine to auka.

Nepaisant to, Helijas gali pasigirti nesuskaičiuojama daugybe rekvizitų ir simbolių, apibūdinančių jo asmenybę. Paprastai jis vaizduojamas kaip jaunuolis, apsivilkęs po saule spindinčią aureolę, o jo ugnimi išlietas drabužis švyti, kai jis sėda ant savo keturkojų žirgų ir kiekvieną dieną važiuoja per dangų.

Kaip turbūt numanote, šis didingas dangaus skliauto judėjimas pagrįstas saulės judėjimu dangumi kiekvieną dieną iš rytų į vakarus.

Jodamas ant savo ugnimi svaidomų žirgų, Helijas dieną valdė dangaus skliautus, o naktį apskriejo visą Žemės rutulį, kad grįžtų ten, kur buvo anksčiau.

Be Homero himnuose pateiktų Helijo išvaizdos aprašymų, jį fiziškai ir intymiau aprašo ir kiti autoriai, pavyzdžiui, Mesomedas ir Ovidijus. Kiekvienas apibrėžimas skiriasi pagal konkrečiausią informaciją. Vis dėlto visi jie panašiai išryškino turtingą ir dangišką galybę, kuria rezonavo šis galingasis dievas.

Helijo simboliai ir reprezentacija

Heliją dažnai simbolizavo pačios saulės simboliai. Ji buvo įamžinta auksiniame rutulyje su 12 saulės spindulių, sklindančių iš jo centro (simbolizuojančių 12 mėnesių per metus).

Kiti simboliai buvo keturių žirgų vežimas, varomas sparnuotų žirgų. Šiuo atveju vežimui vadovavo Heliosas, dėvintis auksinį šalmą, simbolizuojantį gana dangišką valdžios jausmą.

Helijo veidas taip pat pradėtas sieti su Aleksandru Didžiuoju, kai šis užkariavo pusę pasaulio. Plačiai žinomas kaip Aleksandras-Helijas, šis vardas buvo galios ir atleidimo sinonimas.

Helijo garbinimas

Helijas buvo garbinamas daugybėje šventyklų, nes buvo įtrauktas į graikų dievų panteoną.

Garsiausia iš šių vietų buvo Rodas, kur jį labai gerbė visi gyventojai. Laikui bėgant Helijo garbinimas toliau sparčiai augo dėl romėnų užkariautos Graikijos ir vėliau įvykusios dviejų mitologijų santuokos. Palyginti su tokiomis dievybėmis kaip Solas ir Apolonas, Helijas išliko aktualus ilgesnį laiką.

Korinte, Lakonijoje, Sikione ir Arkadijoje buvo įrengti Helijui skirti kultai ir altoriai, nes graikai tikėjo, kad visuotinės dievybės garbinimas, kitaip nei įprastinės, vis tiek atneš jiems taiką.

Kas buvo Apolono tėvai?

Atsižvelgiant į tai, kad Heliosas netrukus išgarsėjo graikų mitologijos sidabriniuose ekranuose, galima daryti prielaidą, kad jo šeima buvo kupina žvaigždžių.

Helijo tėvai buvo ne kas kitas, o Hiperionas, graikų dangaus šviesos titanas, ir Tėja, titanų šviesos deivė. Prieš pradedant valdyti olimpiečiams, senovės graikus valdė šios pirmtakų panteono dievybės. Tai įvyko po to, kai Kronas, pamišęs titanas, nukirto savo blogajam tėvui Uranui vyriškumą ir išmetė juos į jūrą.

Hiperionas buvo vienas iš keturių titanų, padėjusių Kronui nuversti Uraną. Jam kartu su broliais titanais buvo suteiktos pačios dangiškiausios galios, kad galėtų pasipuikuoti prieš žemesnius mirtinguosius: būti ramsčiais tarp dangaus ir žemės.

Per tas ilgas viršvalandžių valandas, kai dirbo viršvalandžius, kad visa kosmoso struktūra nesugriūtų, Hiperionas sutiko savo gyvenimo meilę - Teiją. Ši keruleaninė meilužė pagimdė jam tris vaikus: Eosą Aušrą, Selenę Mėnulę ir, žinoma, mūsų mylimą pagrindinį veikėją Heliją Saulę.

Heliosas tikriausiai norėjo išplėsti savo tėvo verslą, susijusį su dangaus šviesos reguliavimu. Tačiau dėl jau užimamos padėties Heliosas tapo saule ir iškeliavo šildyti švelnaus auksinio Žemės smėlio.

Heliosas Titanomachijos metu

Titanomachija buvo siautėjantis karas tarp titanų (vadovaujamų Krono) ir olimpiečių (vadovaujamų Dzeuso). Būtent šis karas vainikavo olimpiečius naujaisiais visatos valdovais.

Titanai netylėjo, kai Dzeusas ir Kronas stojo į artimą kovą. Norėdami savo šlovės dalies, visi titanai ir olimpiečiai susirėmė 10 metų trukusioje kovoje, kuri atlaikė laiko išbandymą.

Tačiau Helijas buvo vienintelis titanas, kuris liko nenukentėjęs, nes jis nepasirinko pusės ir nepuolė olimpiečių. Taip elgdamiesi olimpiečiai pripažino jo pagalbą. Jie sudarė su juo paliaubas, kurios leido jam ir toliau būti saulės įsikūnijimu pasibaigus titanomanijai.

Žinoma, tai jam puikiai pasiteisino. Helijas vėl tapo savimi, dieną keliavo dangumi, važinėjo saulės vežimu, o naktį plaukiojo vandenynais planetos gale.

Visą šį įvykį VIII a. poemoje "Titanomachija" aprašė Eumelis iš Korinto.

Helijas kaip saulės dievas

Pripažinkime, kad geras saulės dievas visuomet atima dalį jėgų iš asmens, atsakingo už jo galias.

Senovėje paaiškinti tam tikrus įvykius, pavyzdžiui, ilgesnes dienas ar trumpesnes naktis, buvo nepaprastai sunki užduotis. Juk buvo daug lengviau prikurti mitų, nei eikvoti smegenų jėgas, kad išsiaiškintume, kodėl tai vyksta. Be to, jie neturėjo teleskopų, todėl neskubėkime jų aiškinti.

Matote, ilgesnės dienos reiškė, kad Helijas danguje būna ilgiau nei įprastai. Dažnai tai būdavo susiję su tuo, kad jis sulėtindavo savo greitį, kad galėtų stebėti, kas vyksta apačioje. Tai galėjo būti naujos dievybės gimimas arba tiesiog noras pailsėti ir karštą vasaros dieną pažvelgti į šokančias nimfas.

Kitais atvejais, kai saulė kildavo vėliau nei įprastai, buvo manoma, kad taip atsitiko dėl to, jog Helijas tiesiog per daug linksminosi su žmona ankstesnę naktį.

Panašiai ir saulės savybės buvo tiesiogiai susijusios su Helijo asmenybe. Kiekvienas nedidelis karščio pakilimas, kiekvienas nedidelis vėlavimas ir kiekvienas nedidelis saulės spindesio sumažėjimas buvo aiškinamas kaip atsitiktinių įvykių, vykstančių tiek danguje, tiek žemėje, pasekmė.

Problemiški meilužiai

Heliosas, Aresas ir Afroditė

Prisisekite diržus; netrukus viskas taps ugninga.

Homero "Odisėjoje" vyksta jaudinantis susitikimas, kuriame dalyvauja žvaigždžių būrys: Hefaistas, Helijas, Arėjas ir Afroditė. Mitas skamba taip:

Afroditė buvo ištekėjusi už Hefaisto. Bet kokie santykiai už santuokos ribų būtų laikomi neištikimybe. Tačiau Hefaistas buvo vadinamas bjauriausiu graikų panteono dievu, ir Afroditė dėl to labai priešinosi.

Ji ieškojo kitų malonumų šaltinių ir galiausiai apsistojo pas karo dievą Arėją. Tai sužinojęs Heliosas (stebėdamas iš savo saulėtos buveinės) supyko ir nusprendė apie tai pranešti Hefaistui.

Tai padaręs, Hefaistas pasigamino ploną tinklą ir nusprendė į jį įvilioti savo neištikimą žmoną ir Arėją, jei jie vėl bandys susipykti.

Heliosas pagauna Afroditę

Kai pagaliau atėjo laikas, Arėjas atsargiai pasamdė karį, vardu Elektrionas, kad šis saugotų duris. Tuo pat metu jis mylėjosi su Afrodite. Tačiau šis nekompetentingas jaunuolis užmigo, ir Helijas tyliai prasmuko pro duris, kad sugautų juos sučiupęs.

Helijas nedelsdamas apie tai pranešė Hafajstui, o šis juos sugavo į tinklą ir paliko viešai pažeminti kitų dievų. Dzeusas turėjo didžiuotis savo dukra, nes apgaudinėti buvo taip pat lengva, kaip ir kvėpuoti.

Tačiau dėl šio įvykio Afroditė užsitraukė Helijo ir visos jo giminės nemalonę. Puikiai padirbėjai, Afrodite! Turi būti tikra, kad Helijui tai labai rūpi.

Kita vertus, Aresas supyko, kad Elektrionas nesugebėjo saugoti durų ir leido Helijui prasmukti pro jas. Todėl jis pasielgė natūraliai ir pavertė jaunuolį gaidžiu.

Dabar jau žinote, kodėl gaidys gieda, kai saulė netrukus pakyla.

Heliosas ir Rodas

Titanų saulės dievas dar kartą pasirodo Pindaro "Olimpinėse odėse".

Tai susiję su Rodo sala, kuri kaip atlygis buvo suteikta Helijui. Kai Titanomachija pagaliau baigėsi ir Dzeusas padalijo žmonių ir dievų žemes, Helijas pavėlavo į pasirodymą ir porą minučių praleido didįjį padalijimą.

Nusivylęs dėl pavėluoto atvykimo, Helijas puolė į depresiją, nes nebus apdovanotas jokia žeme. Dzeusas nenorėjo, kad saulė būtų tokia liūdna, nes tai reikštų lietingų dienų mėnesius, todėl pasiūlė vėl atlikti dalybas.

Tačiau Helijas sumurmėjo, kad matė iš jūros iškylančią naują salą Rodą, kurioje norėtų prijaukinti galvijus. Dzeusas išpildė jo norą ir pririšo Rodą prie Helijo amžiams.

Čia Helijas buvo nepaliaujamai garbinamas. Rodas netrukus tapo neįkainojamų meno kūrinių gamybos vieta, nes vėliau jį palaimino Atėnė. Ji tai padarė kaip atlygį už tai, kad Helijas įsakė Rodo gyventojams pastatyti altorių jos gimimo garbei.

Saulės vaikai

Septyni Helijo sūnūs ilgainiui tapo šios turtingos salos valdytojais. Šie sūnūs buvo meiliai vadinami "Heliadais", tai reiškia "Saulės sūnumis".

Ilgainiui Heliadės palikuonys Rodo saloje pastatė Ializo, Lindo ir Kamiro miestus. Helijo sala tapo meno, prekybos ir, žinoma, Rodo koloso - vieno iš septynių senovės pasaulio stebuklų - centru.

Heliosas įvairiuose kituose mituose

Heliosas prieš Poseidoną

Nors kortelėje atrodo, kad tai bauginanti dvikova, iš tikrųjų taip nėra. Heliosas yra titanų saulės dievas, o Poseidonas - vandenynų dievas, todėl atrodo, kad čia vyrauja gana poetiška tema. Ji iš tiesų provokuoja mintį apie visuotinį jųdviejų karą.

Tačiau tai buvo tik jųdviejų ginčas dėl to, kam priklausys Korinto miestas. Po kelis mėnesius trukusių kivirčų galiausiai ginčą išsprendė Briaresas Hekatonchiresas, šimto rankų tėvo dievas, atsiųstas išspręsti jų pykčio priepuolio.

Briaretas Korinto sąsiaurį atidavė Poseidonui, o Akrokorintą - Helijui. Heliosas sutiko ir toliau užsiėmė savo verslu - vasarą nužiūrinėjo nimfas.

Ezopo pasaka apie Heliją ir Boreasą

Vieną gražią dieną Helijas ir Boreas (šiaurės vėjo dievas) ginčijosi, kuris iš jų galingesnis už kitą. Jei manėte, kad taip ginčijasi tik žmonės, pagalvokite dar kartą.

Užuot susiginčiję iki mirties, abu dievai nusprendė išspręsti šį klausimą kuo brandžiau. Jie nusprendė atlikti eksperimentą su žmogumi, naudodami tik išskirtinį audinio gabalą, vadinamą apsiaustu. Jūs teisingai išgirdote.

Iššūkis buvo toks: kas privers žmogų nusimesti apsiaustą, tas laimės ir įgis teisę vadintis galingesniuoju. Kai apsiaustu prisidengęs mirtingasis praplaukė pro jį savo valtimi ir rūpinosi savo reikalais, Boreasas iššovė iš šautuvo ir paleido pirmąjį šūvį.

Jis įsakė šiauriniam vėjui visa savo galia priversti keliautojo apsiaustą. Tačiau užuot nupūtęs apsiaustą, vargšas sielos žmogus dar tvirčiau įsikibęs į jį, nes jis saugojo jį nuo šalto vėjo srovių, kutenančių veidą.

Pripažinęs savo pralaimėjimą, Borejas leido Helijui veikti savo magiją. Helijas savo auksu tviskančiu vežimu priartėjo prie apsiaustu apsisiautusio vyro ir tiesiog skaisčiau švietė. Dėl to vyras taip smarkiai prakaitavo, kad nusprendė nusimesti apsiaustą, kad atvėstų.

Helijas pergalingai nusišypsojo ir apsisuko, bet šiaurės vėjas jau buvo pradėjęs tekėti į pietus.

Heliosas ir Ikaras

Kita gerai žinoma graikų mitologijos istorija yra apie Ikarą - berniuką, kuris skrido per arti saulės ir išdrįso mesti iššūkį dievui.

Mitas prasideda tuo, kad Dedelis ir jo sūnus Ikaras išrado veikiančius sparnus, sujungtus vašku ir imituojančius skraidantį paukštį. Sparnai buvo skirti jiems išskristi iš Kretos salos.

Kaip jau tikriausiai žinote, jiems beveik pavyko.

Kai tik jų kojos atsiplėšė nuo žemės, Ikaras priėmė gana kvailą sprendimą manydamas, kad gali mesti iššūkį pačiai saulei ir pakilti iki pat dangaus. Nuo šios kvailos pastabos užvirė kraujas, Helijas iš savo vežimo paleido liepsnojančius saulės spindulius, kurie ištirpdė Ikaro sparnų vašką.

Tą dieną Ikaras suprato tikrąją Helijo galią; jis buvo tik žmogus, o Helijas buvo dievas, kuriam jis neturėjo jokių galimybių pasipriešinti.

Deja, jis tai suprato per vėlai, nes jau krito į pražūtį.

Helios, Ganytojas

Kai jis nėra saulės dievas Helijas, dirba ne visą darbo dieną galvijų ūkyje.

Laisvu nuo darbo metu saulės dievas Trinakijos saloje prijaukindavo savo šventąją avių ir karvių bandą. Tačiau sulaikykite arklius! Net ir tai turi vidinę prasmę.

Iš viso avių ir karvių buvo po 350, o tai atitiko senovės graikų kalendoriuje nurodytą bendrą metų dienų skaičių. Šie gyvuliai buvo suskirstyti į septynias bandas, kurių kiekviena reiškė 7 dienas per savaitę.

Be to, šios karvės ir avys niekada nebuvo veisiamos ir buvo visiškai nemirtingos. Šis veiksnys dar labiau padidino jų amžinumo statusą ir simbolizavo, kad dienų skaičius išliks pastovus per visus amžius.

Heliosas ir Peitenius

Kitame saugiame prieglobstyje Apolonijoje saulės dievas buvo paslėpęs porą savo avių. Jis taip pat buvo pasiuntęs mirtingąjį, vardu Peitenijus, kad šis atidžiai stebėtų gyvulius.

Deja, vietinių vilkų išpuolis atvedė avis tiesiai į jų alkanus pilvus. Apolonijos gyventojai susivienijo prieš Peitenijų. Jie perkėlė kaltę jam, išbadydami akis.

Tai labai supykdė Helijų, todėl jis išdžiovino Apolonijos žemes, todėl jos gyventojai negalėjo nuimti jokio derliaus. Laimei, jie atsilygino už tai, pasiūlydami Peitenui naujus namus, ir pagaliau nuramino saulės dievą.

Helijas ir Odisėjas

Homero "Odisėjoje" Odisėjui stovyklaujant Circės saloje, burtininkė perspėjo jį neliesti Helijo avių, kai jis važiavo pro Trinakijos salą.

Circė dar įspėja, kad jei Odisėjas išdrįstų paliesti galvijus, Helijas iš visų jėgų sutrukdytų Odisėjui grįžti į namus.

Tačiau kai Odisėjas pasiekė Trinakiją, jam pritrūko atsargų ir jis padarė didžiausią klaidą savo gyvenime.

Jis ir jo įgula papjovė saulės avį, tikėdamiesi ją suvalgyti, o tai iškart atvėrė vartus žiauriam saulės dievo įniršiui. Ganytojas Helijų vieną griausmingą akimirką iškeitė į saulės dievą Helijų ir nuėjo tiesiai pas Dzeusą. Jis įspėjo jį, kad jei šis nuspręs nieko nedaryti dėl šios šventvagystės, nueis į Hadą ir teiks šviesą tiems, kurie yra požeminiame pasaulyje, o ne tiems, kurie yra viršuje.

Išsigandęs Helijo grasinančio perspėjimo ir pažado pašalinti pačią saulę, Dzeusas pasiuntė į Odisėjo laivus siautulingą žaibą, kuris pražudė visus, išskyrus patį Odisėją.

Niekas nesipyksta su saulės dievo avimis.

Niekas.

"Helios" kitose srityse

Be to, kad yra vietinis saulės dievas graikų dievų panteone, Helijas valdo ir kitus šiuolaikinio pasaulio aspektus.

Iš tikrųjų nuo jo vardo kilo gerai žinomas elementas helis. Tai antrasis periodinės lentelės elementas, kuris yra labai paplitęs visatoje. Manoma, kad beveik 5 % stebimos visatos sudaro helis.

Tačiau tuo Saulės dievo kosminiai žygiai nesibaigia. Būdamas glaudžiai susijęs su dangumi, Helijo vardas gana dažnai pasirodo kosmoso erdvėje. Vienas iš Saturno mėnulių (Hiperionas) pavadintas Helijo vardu.

Be to, du NASA kosminiai zondai buvo pavadinti šios į saulę panašios dievybės vardu. Vadinasi, giliajame kosmose, kur saulės įtaka jaučiama labiausiai, karaliauja Helijas, suteikdamas amžinybės pojūtį.

Išvada

Heliosas yra vienas iš labiausiai žinomų graikų mitologijos dievų. Jau pats jo buvimas byloja apie galią, o jį labai gerbia net pats Dzeusas.

Savo rankomis ir galia valdantis liepsnojančias saulės žarijas, senovės graikų religijoje jis užima įspūdingą padėtį ir tebėra vienas svarbiausių visos mitologijos akcentų.

Nuorodos

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus-eng1:2.1.6

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0053%3Abook%3D6%3Acommline%3D580

Ezopas, Ezopo pasakos Naujas Lauros Gibbs vertimas. Oksfordo universiteto leidykla (World's Classics): Oksfordas, 2002 m.

Homeras; Svetainė Odisėja su daktaro A.T. Murray vertimu į anglų kalbą dviejuose tomuose . Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1919 m. Internetinė versija Perseus skaitmeninėje bibliotekoje.

Pindaras, Odės , Diane Arnson Svarlien. 1990 m. Internetinė versija Perseus skaitmeninėje bibliotekoje.