Helios: grieķu saules dievs

Mēdz teikt, ka nakts vienmēr ir tumšākā pirms rītausmas.

Rītausma ir nenovēršama. Saule uzlec, kad zilās debesis izbalina oranžs mirdzums un spilgti stari žilbinoši spīd pāri horizontam.

Šo absolūti drosmīgo ieeju pastiprina putnu čivināšana un dzīvības šalkoņa. Tas ir gandrīz tā, it kā tie būtu atbildējuši uz šī zelta lodes zvanu debesīs.

Karalis ir ieradies.

Nē, ne karalis. Dievs.

Grieķu mitoloģijā Helioss tika uzskatīts vienkārši par saules dievu. Senie grieķi viņu raksturoja arī kā pašas saules personifikāciju, kas vēl vairāk papildināja viņa ugunīgo epitetu klāstu.

Tā kā saule vienmēr uzlēca tieši tad, kad viss šķita viszemākais, tā daudziem nozīmēja cerību un kaut kā jauna atnākšanu. Bez tam Helios simbolizēja agresiju un dusmas, jo tas pats lodes lodes, kas dāvāja mirstīgajiem dzīvību, tos līdz nāvei apdedzināja.

Kā redzēsiet, Hēlijam kā saulei ir bijusi daļa no neskaitāmiem grieķu mītiem, un tas ir pamatoti. Viņa vietu grieķu panteonā vēl vairāk nostiprina fakts, ka viņš ir viena no grieķu titāniem dēls. Tādējādi Hēlijs jau sen pirms olimpiešu laikmeta ir sācies.

Helios un viņa valdīšana pār Sauli

Hēlijs ir pazīstamāks nekā jebkurš cits saules dievs citos panteonos. Tas galvenokārt skaidrojams ar viņa iekļaušanu dažādās pasakās un atsaucēm populārajā kultūrā. Līdz ar to var droši apgalvot, ka grieķu saules dievam ir bijis savs laiks antīkās pasaules uzmanības centrā.

Heliosa valdīšana pār sauli nozīmēja, ka viņš kontrolēja pašu avotu, kas ļāva uzplaukt dzīvībai. Tā rezultātā viņa vīziju vienlaikus labi cienīja un no tās baidījās. Lai gan viņa fiziskā klātbūtne konkrētos nostāstos bieži tiek nošķirta no saules, viņu labāk attiecināt uz pašu sauli. Tādējādi Helios uzņemas visas īpašības, kas veido saules ķermeni, un lauž tāsattiecīgi pilnvaras.

Heliosa izskats

Būtu netaisnīgi grieķu saules dievu ģērbt parastā mirstīgo audumā. Tomēr grieķu mūžsenās spējas pazemot dievu garderobi dēļ Helioss ir bijis galvenais upuris.

Neskatoties uz to, Helioss var lepoties ar neskaitāmiem rekvizītiem un simboliem, kas raksturo viņa personību. Parasti viņš tiek attēlots kā jauns vīrs, kas pēc saules uzvelk mirdzošu auru, un viņa ugunīgs tērps spīd, kad viņš katru dienu uzkāpj uz saviem četrspārnajiem rumakiem un brauc pāri debesīm.

Kā jau droši vien nojaušat, šis lielais ceļš pa debesīm ir balstīts uz saules kustību pa debesīm katru dienu no austrumiem uz rietumiem.

Jājot uz saviem ugunsdzirkstošajiem zirgiem, Helioss valdīja debesīs dienā un naktī aplidoja visu zemeslodi, lai atgrieztos tur, kur viņš bija iepriekš.

Bez Hēlija izskata aprakstiem Homēra himnās, viņu fiziski un intīmāk apraksta arī citi autori, piemēram, Mesomeds un Ovidijs. Katra definīcija atšķiras atkarībā no konkrētākās informācijas. Tomēr tie visi līdzīgi izcēla bagātīgo un debesu varenību, ar kādu rezonēja šis varenais dievs.

Heliosa simboli un attēlojums

Heliju bieži simbolizēja ar pašas saules simboliem. To iemūžināja ar zelta lodi, no kuras centra izstaroja 12 saules staru stari (kas simbolizēja 12 mēnešus gadā).

Citi simboli ietvēra četru zirgu ratu, ko dzina spārnotie zirgi. Šajā gadījumā Hēlijs bija redzams kā ratu komandieris ar zelta ķiveri, kas simbolizēja diezgan debesu varas sajūtu.

Hēlija vaibstus sāka asociēt arī ar Aleksandru Lielo, kad viņš bija iekarojis pusi pasaules. Plaši pazīstams kā Aleksandrs-Hēlijs, šis vārds bija sinonīms varenībai un atbrīvošanai.

Heliosa pielūgsme

Hēliosu pielūdza neskaitāmos tempļos, jo viņš bija graciozi kosmisks dievs, kas bija iekļauts grieķu dievu panteonā.

Slavenākā no šīm vietām bija Rodas sala, kur viņu godināja visi tās iedzīvotāji. Ar laiku Heliosa pielūgsme turpināja strauji pieaugt, jo romieši iekaroja Grieķiju un pēc tam abas mitoloģijas tika savienotas. Salīdzinot ar tādām dievībām kā Sols un Apolons, Helioss saglabāja savu nozīmi ilgāku laiku.

Korintā, Lakonijā, Sicīonā un Arkādijā bija Helijai veltīti kulti un dažāda veida altāri, jo grieķi uzskatīja, ka universālas dievības godināšana atšķirībā no tradicionālās dievības viņiem tomēr nesīs mieru.

Kas bija Apolona vecāki?

Ņemot vērā Heliosa nenovēršamo slavu uz grieķu mitoloģijas sudraba ekrāniem, ir tikai godīgi pieņemt, ka viņam bija zvaigžņu pārpilna ģimene.

Heliosa vecāki bija neviens cits kā Hiperions, grieķu debesu gaismas titāns, un Teja, titānu gaismas dieviete. Pirms olimpieši sāka valdīt, senos grieķus pārvaldīja šie priekšteču dievību panteoni. Tas notika pēc tam, kad Krons, trakais titāns, nocirta sava sliktā tēva Urāna vīrišķību un iemeta tos jūrā.

Hiperions bija viens no četriem titāniem, kas palīdzēja Kronam gāzt Urānu. Viņš kopā ar saviem titānu brāļiem ieguva visnebeidzamākās pilnvaras, lai uzspodrinātu mirstīgos zem zemes: viņš bija balsts starp debesīm un zemi.

Šo garo virsstundu laikā, strādājot virsstundas, lai nodrošinātu, ka visa kosmosa struktūra nesabruktu, Hiperions iepazinās ar sava mūža mīlestību - Teiju. Šī ceruļu mīļākā viņam dzemdēja trīs bērnus: Eosu Rītausmu, Selēnu Mēnesi un, protams, mūsu iemīļoto galveno varoni - Heliju Sauli.

Helioss droši vien vēlējās turpināt sava tēva darbību, regulējot debesu gaismu. Tomēr, ņemot vērā jau ieņemto amatu, Helioss kļuva par sauli un devās uz priekšu, lai sasildītu smalkās zeltainās Zemes smiltis.

Helios Titanomahijas laikā

Titanomahija bija nikns karš starp titāniem (Krona vadībā) un olimpiešiem (Dzeusa vadībā). Tieši šis karš kronēja olimpiešus par jaunajiem Visuma valdniekiem.

Titāni neklusēja, kad Dzeuss un Krons iesaistījās tuvcīņā. Vēloties iegūt savu slavas daļu, visi titāni un olimpieši sadūrās 10 gadus ilgā cīņā, kas izturēja laika pārbaudi.

Tomēr Hēlijs bija vienīgais titāns, kurš palika neskarts, jo viņš atturējās izvēlēties pusi un uzbrukt olimpiešiem. Šādi rīkojoties, olimpieši atzina viņa palīdzību. Viņi noslēdza ar viņu pamieru, kas ļāva viņam turpināt būt saules personifikācija arī pēc Titanomahijas beigām.

Protams, tas viņam izdevās lieliski. Helioss atgriezās pats par sevi, dienas laikā pārvietojās pa debesīm, brauca ar saules ratiem un naktī kuģoja pa okeāniem planētas aizmugurē.

Visu šo notikumu 8. gadsimta poēmā "Titanomahija" izcēlis Eumels no Korintas.

Helios kā saules dievs

Atzīsim, ka labs saules dievs vienmēr nodod savu artavu cilvēkam, kas atbildīgs par tā spēkiem.

Senos laikos izskaidrot dažus notikumus, piemēram, garākas dienas vai īsākas naktis, bija monumentāls uzdevums. Galu galā bija daudz vieglāk uzspļaut mītus, nekā tērēt smadzeņu spēku, lai noskaidrotu, kāpēc tas notiek. Turklāt viņiem nebija teleskopu, tāpēc būsim vieglāk.

Redziet, garākas dienas nozīmēja, ka Helioss atradās debesīs ilgāk nekā parasti. Bieži vien to skaidroja ar to, ka viņš samazināja savu ātrumu, lai novērotu notikumus, kas risinājās lejā. Tas varēja būt saistīts gan ar jaunas dievības dzimšanu, gan vienkārši ar to, ka viņš vēlējās atpūsties un karstā vasaras dienā paskatīties uz dejojošām nimfām.

Citreiz, kad saule uzlēca vēlāk nekā parasti, tika uzskatīts, ka tas ir tāpēc, ka Helios iepriekšējā naktī vienkārši bija pārāk labi pavadījis laiku ar sievu.

Tāpat arī saules īpašības bija tieši saistītas ar Heliosa personību. Katrs neliels karstuma pieaugums, katra neliela aizkavēšanās un katrs neliels saules gaismas kritums tika skaidrots ar to, ka to izraisījuši nejauši notikumi gan debesīs, gan uz zemes.

Traucējoši mīļotāji

Helioss, Āress un Afrodīte

Piesprādzējieties, jo gaidāms ugunīgs notikumu pavērsiens.

Homēra "Odisejā" notiek aizraujoša tikšanās, kurā iesaistīti Hefaists, Helios, Āress un Afrodīte. Mīts ir šāds:

Viss sākas ar to, ka Afrodīte bija precējusies ar Hefāestu. Jebkuras attiecības ārpus laulības, protams, tiktu uzskatītas par krāpšanu. Tomēr Hefāests tika dēvēts par neglītāko dievu grieķu panteonā, un tas Afrodītei bija ļoti nepatīkams.

Viņa meklēja citus izpriecu avotus un galu galā apmetās uz dzīvi ar kara dievu Āresu. Kad Helios to uzzināja (vērojot no savas saulainās mītnes), viņš bija dusmīgs un nolēma par to paziņot Hefaistam.

Kad viņš to izdarīja, Hefaists izgatavoja plānu tīklu un nolēma iepīt savu krāpniecisko sievu un Āresu, ja viņi atkal mēģinās iepīties.

Helios ķer Afrodīti

Kad beidzot pienāca laiks, Āress piesardzīgi nolīga karavīru vārdā Alectryon, lai viņš apsargātu durvis. Tajā pašā laikā viņš mīlējās ar Afrodīti. Tomēr šis nekompetentais jauneklis aizmiga, un Helioss klusi paslīdēja cauri, lai pieķertu viņus aiz rokas.

Hēlijs nekavējoties par to paziņoja Hafastam, un viņš pēc tam tos noķēra tīklā, atstājot viņus publiski pazemot pārējiem dieviem. Dzeuss droši vien bija lepns par savu meitu, ņemot vērā, ka krāpšanās bija tikpat viegla kā elpošana.

Tomēr šis notikums lika Afrodītei turēt aizvainojumu pret Heliju un visu viņa dzimtu. Labi izdarīts, Afrodīte! Jābūt pārliecinātai, ka Heliju tas ļoti uztrauc.

No otras puses, Āress bija dusmīgs par to, ka Alectryon nebija pasargājis durvis, kas ļāva Heliosam izkļūt cauri. Tāpēc viņš izdarīja vienīgo dabisko lietu un pārvērta jaunieti par gaili.

Tagad jūs zināt, kāpēc gailis ik rītausmu, kad saule jau drīz uzlēks, dzied.

Helios un Rods

Saules dievs Titāns vēl reizi parādās Pindara "Olimpiskajās odēs".

Tas ir saistīts ar Rodas salas piešķiršanu Heliosam kā atlīdzību. Kad Titanomahija beidzot bija beigusies un Dzeuss sadalīja cilvēku un dievu zemes, Helioss bija ieradies uz izrādi ar nokavēšanos un nokavēja lielo sadalīšanu par pāris minūtēm.

Vilcināts par novēloto ierašanos, Helioss krita depresijā, jo viņam netiks atalgota zeme. Dzeuss negribēja, lai saule būtu tik skumja, jo tas nozīmētu mēnešiem ilgas lietainas dienas, tāpēc piedāvāja atkal veikt dalīšanu.

Tomēr Hēlijs murmināja, ka viņš redzējis no jūras izaugam jaunu salu ar nosaukumu Rodas sala, uz kuras viņš labprāt pieradinātu lopus. Dzeuss piepildīja viņa vēlēšanos un piesēja Rodas salu Hēlijam uz mūžību.

Šeit Heliju nenogurstoši pielūdza. Rodas sala drīz vien kļuva par augsni, kurā tika radīta nenovērtējama māksla, jo vēlāk to svētīja Atēna. Viņa to darīja kā atlīdzību par to, ka Heliju pavēlēja Rodas iedzīvotājiem uzcelt altāri viņas dzimšanas godināšanai.

Saules bērni

Septiņi Hēlija dēli kļuva par šīs bagātās salas pārvaldniekiem. Šos dēlus mīļi dēvēja par "Heliadae", kas nozīmē "Saules dēli".

Ar laiku Heliades pēcnācēji uzbūvēja Rodas salas pilsētas - Jalisu, Lindosu un Kamirosu. Heliosa sala kļuva par mākslas, tirdzniecības un, protams, Rodas kolosa - viena no septiņiem antīkās pasaules brīnumiem - centru.

Helios dažādos citos mītos

Helios vs. Poseidons

Lai gan kartē tas šķiet biedējoša sakritība, patiesībā tā nav. Helioss ir titānu saules dievs, bet Poseidons - okeānu dievs, tāpēc šķiet, ka šeit ir diezgan poētiska tēma. Tā patiešām provocē domas par visaptverošu karu starp abiem.

Tomēr tas bija tikai strīds starp abiem par to, kuram no viņiem piederēs Korintas pilsēta. Pēc mēnešiem ilgiem strīdiem to beidzot atrisināja Briareos Hekatonhires, simts roku tētis dievs, kas tika nosūtīts, lai atrisinātu viņu dusmu lēkmi.

Briareos piešķīra Korintas šaurumu Poseidonam un Akrokorintu Heliosam. Helioss piekrita un turpināja nodarboties ar nimfu apskati vasarā.

Ezopa pasaka par Heliju un Boreasu

Kādā skaistā dienā Helioss un Boreass (ziemeļu vēja dievs) strīdējās par to, kurš no viņiem ir spēcīgāks par otru. Ja jūs domājat, ka tikai cilvēki piedalās šādos strīdos, padomājiet vēlreiz.

Tā vietā, lai līdz nāvei sastrīdētos, abi dievi nolēma atrisināt šo jautājumu ar vislielāko briedumu, kādu vien spēja. Viņi nolēma veikt eksperimentu ar cilvēku, izmantojot tikai izsmalcinātu auduma gabalu, ko dēvē par apmetni. Jūs pareizi dzirdējāt.

Izaicinājums bija, kurš spēs piespiest cilvēku noņemt mēteli, tas uzvarēs un pretendēs uz tiesībām sevi dēvēt par varenāko. Kamēr aizsegtais mirstīgais ar savu laivu pabrauca garām, rūpēdamies par savām lietām, Boreass izsauca šauteni un izdarīja pirmo šāvienu.

Viņš pavēlēja ziemeļu vējam ar visu spēku piespiest ceļinieka mēteli. Tomēr tā vietā, lai mēteli aizpūstu, nabaga dvēsele pie tā pieķērās ciešāk, jo tas viņu sargāja no aukstā vēja straumēm, kas šķēpēja viņa seju.

Atzinis savu sakāvi, Boreass ļāva Heliosam iedarboties ar savu burvību. Helioss savā zeltītajā ratā pieskrēja tuvāk apmetņainajam vīrietim un vienkārši spīdēja spožāk. Tas lika vīrietim tik ļoti svīst, ka viņš nolēma novilkt apmetni, lai atvēsinātos.

Helioss uzsmaidīja uzvaras smaidu un pagriezās, bet ziemeļu vējš jau bija sācis plūst uz dienvidiem.

Helios un Ikars

Vēl viens labi zināms stāsts grieķu mitoloģijā ir par Ikaru - zēnu, kurš lidoja pārāk tuvu saulei un uzdrošinājās izaicināt dievu.

Mīts sākas ar Dēdela un viņa dēla Ikara izgudrotajiem funkcionējošajiem spārniem, kas bija savienoti ar vasku un imitēja lidojošu putnu. Spārni bija paredzēti, lai viņi varētu izlidot no Krētas salas.

Kā jūs, iespējams, jau zināt, viņiem tas gandrīz izdevās.

Kad viņu kājas bija pacēlušās no zemes, Ikars pieņēma diezgan muļķīgu lēmumu, domādams, ka viņš var izaicināt pašu sauli un pacelties tik augstu kā debesis. No šīs muļķīgās piebildes uzvirmoja asinis, un Hēlijs no sava ratiņa izlaida liesmojošus saules starus, kas izkausēja vasku uz Ikara spārniem.

Tajā dienā Ikars saprata Heliosa patieso spēku; viņš bija tikai cilvēks, bet Helios bija dievs, pret kuru viņam nebija nekādu izredžu.

Diemžēl šī atziņa atnāca nedaudz par vēlu, jo viņš jau krita bojā.

Helios, Gans

Kad viņš nav saules dievs Helioss, viņš strādā nepilnu slodzi lopkopības fermā.

Brīvajā laikā saules dievs pieradināja savu svēto aitu un govju ganāmpulku uz Trīnācijas salas. Taču turiet zirgus! Arī tam ir sava iekšējā nozīme.

Aitu un govju skaits katrā bija 350, kas atbilst kopējam dienu skaitam gadā sengrieķu kalendārā. Šie dzīvnieki bija sadalīti septiņos ganāmpulkos, no kuriem katrs atbilda 7 dienām nedēļā.

Turklāt šīs govis un aitas nekad netika audzētas, un tās bija pilnīgi nemirstīgas. Šis faktors papildināja to mūžīgo statusu un simbolizēja to, ka dienu skaits paliks nemainīgs visos laikos.

Helios un Peitēnijs

Citā drošā patvēruma vietā Apolonijā saules dievs bija noglabājis pāris savu aitu. Viņš bija nosūtījis arī mirstīgo vārdā Peitēnijs, lai uzmanīgi uzraudzītu dzīvniekus.

Diemžēl vietējo vilku uzbrukums noveda aitas taisnā ceļā uz viņu izsalkušajiem vēderiem. Apolonijas iedzīvotāji uzbruka Peitēnijam. Viņi pārmeta vainu uz viņu, izliekot viņam acis.

Tas ļoti sadusmoja Heliju, un tā rezultātā viņš izžāvēja Apolonijas zemi, tāpēc tās iedzīvotāji nevarēja no tās novākt ražu. Par laimi, viņi to kompensēja, piedāvājot Peitēnijam jaunu māju, un beidzot nomierināja saules dievu.

Hēlijs un Odisejs

Homēra "Odisejā", kad Odisejs nometņoja Circes salā, burvība viņu brīdināja nepieskarties Heliosa aitām, kad viņš brauca garām Trīnācijas salai.

Circe vēl brīdina, ka, ja Odisejs uzdrošināsies pieskarties lopiem, Hēlioss darīs visu iespējamo un neļaus Odisejam ar visiem spēkiem atgriezties mājās.

Tomēr, kad Odisejs sasniedza Trīnaķiju, viņam pietrūka krājumu un viņš pieļāva lielāko kļūdu savā dzīvē.

Viņš un viņa komanda nokautēja saules aitu, cerot to apēst, kas uzreiz atvēra saules dieva nežēlīgās dusmas vārtus. Gans Hēlijs vienā pērkonīgā mirklī pārgriezās pret saules dievu Hēliju un devās tieši pie Dzeusa. Viņš brīdināja viņu, ka, ja viņš izvēlēsies neko nedarīt saistībā ar šo zaimošanu, dosies uz Hādi un nodrošinās gaismu tiem, kas atrodas pazemes pasaulē, nevis tiem, kas atrodas virs tās.

Nobijies no Heliosa draudošās brīdināšanas un solījuma aizvākt pašu sauli, Dzeuss sūtīja uz Odiseja kuģiem mežonīgu pērkona dārdi, nogalinot visus, izņemot pašu Odiseju.

Saules dieva aitām neviens nelauza galvu.

Neviens.

Helios citās jomās

Hēlijs ir ne tikai vietējais saules dievs grieķu dievu panteonā, bet viņam ir vara arī pār citiem mūsdienu pasaules aspektiem.

Patiesībā no viņa vārda cēlies labi zināmais elements "hēlijs". Tas ir otrais periodiskās tabulas elements un ir ļoti izplatīts Visumā. Tiek uzskatīts, ka gandrīz 5 % no novērojamā Visuma sastāv no hēlija.

Taču ar to saules dieva kosmosa piedzīvojumi nebeidzas. Tā kā Heliosa vārds ir cieši saistīts ar debesīm, tas bieži parādās kosmosā. Viens no Saturna mēnesiem (proti, Hiperions) ir nosaukts par Heliosu.

Turklāt divi no NASA kosmosa zondēm ir nosauktas šīs saulei līdzīgās dievības vārdā. Līdz ar to kosmosa dzīlēs, kur saules ietekme jūtama visvairāk, valda Helios, radot mūžības sajūtu.

Secinājums

Hēlijs ir viens no pazīstamākajiem grieķu mitoloģijas dieviem. Jau pati viņa klātbūtne liecina par varu, turklāt viņš ir cilvēks, kuru ļoti ciena pat pats Dzeuss.

Ar savām rokām un varenību kontrolēdams sauli, viņš ieņem iespaidīgu vietu sengrieķu reliģijā un joprojām ir viens no galvenajiem mitoloģijas tematiem.

Atsauces

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus-eng1:2.1.6

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0053%3Abook%3D6%3Acommline%3D580

Ezops, Ezopa pasakas Lauras Gibsas (Laura Gibbs) jauns tulkojums. Oksfordas Universitātes izdevniecība (World's Classics): Oksforda, 2002. gads.

Homērs; Portāls Odyssey ar doktora A.T. Mureja (A.T. Murray, PH.D.) tulkojumu angļu valodā divos sējumos Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1919. Online versija Perseus Digital Library.

Pindars, Odes , Diane Arnson Svarlien. 1990. Online versija Perseus Digital Library.