Πίνακας περιεχομένων
Λένε ότι η νύχτα είναι πάντα η πιο σκοτεινή πριν από την αυγή.
Η αυγή είναι αναπόφευκτη. Ο ήλιος ανατέλλει καθώς ο γαλάζιος ουρανός ξεθωριάζει από μια πορτοκαλί λάμψη και καθώς οι φωτεινές ακτίνες ακτινοβολούν εκτυφλωτικά στον ορίζοντα.
Αυτή η απολύτως κακιά είσοδος ενισχύεται από το κελάηδισμα των πουλιών και το τρέξιμο της ζωής. Είναι σχεδόν σαν να ανταποκρίνονται στο μεγάλο κάλεσμα αυτής της χρυσής σφαίρας στον ουρανό.
Ο βασιλιάς έφτασε.
Όχι, όχι βασιλιάς, αλλά θεός.
Στην ελληνική μυθολογία, ο Ήλιος θεωρούνταν απλώς ο θεός του ήλιου. Οι αρχαίοι Έλληνες τον χαρακτήριζαν επίσης ως την προσωποποίηση του ίδιου του ήλιου, προσθέτοντας ακόμη περισσότερο στον πύρινο αριθμό των επιθέτων του.
Καθώς ο ήλιος ανέτειλε πάντα ακριβώς όταν όλα έμοιαζαν να βρίσκονται στο χαμηλότερο σημείο τους, σήμαινε για πολλούς την ελπίδα και την άφιξη κάτι καινούργιου. Εκτός αυτού, ο Ήλιος συμβόλιζε την επιθετικότητα και την οργή, καθώς η ίδια σφαίρα που χάριζε στους θνητούς ζωή, τους έκαψε μέχρι θανάτου.
Όντας ο ίδιος ο ήλιος, ο Ήλιος είχε το μερίδιό του σε αμέτρητους ελληνικούς μύθους, και δικαίως, όπως θα δείτε. Η θέση του στο ελληνικό πάνθεον εδραιώνεται ακόμη περισσότερο από το γεγονός ότι είναι γιος ενός από τους Έλληνες Τιτάνες. Ως εκ τούτου, ο Ήλιος προηγείται κατά πολύ της εποχής των Ολυμπίων.
Ο Ήλιος και η κυριαρχία του πάνω στον Ήλιο
Ο Ήλιος είναι πιο γνωστός από οποιονδήποτε άλλο θεό του ήλιου σε άλλα πάνθεα. Αυτό οφείλεται κυρίως στη συμπερίληψή του σε διάφορες ιστορίες και αναφορές στον λαϊκό πολιτισμό. Ως εκ τούτου, μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι ο Έλληνας θεός του ήλιου είχε την ώρα του στο προσκήνιο στον αρχαίο κόσμο.
Η κυριαρχία του Ήλιου επί του ήλιου σήμαινε ότι είχε τον έλεγχο της ίδιας της πηγής που επέτρεπε την άνθηση της ζωής. Ως αποτέλεσμα, η όψη του ήταν σεβαστή και φοβισμένη ταυτόχρονα. Αν και η φυσική του παρουσία συχνά διαφοροποιείται από τον ήλιο σε συγκεκριμένες ιστορίες, καλύτερα αποδίδεται ότι είναι ο ίδιος ο ήλιος. Ως εκ τούτου, ο Ήλιος παίρνει όλα τα χαρακτηριστικά που συνθέτουν το ηλιακό σώμα και διαθλά τοεξουσίες αναλόγως.
Εμφάνιση του Ήλιου
Θα ήταν άδικο να ντύσουμε τον Έλληνα θεό του ήλιου με συνηθισμένα θνητά υφάσματα. Ωστόσο, λόγω της αειθαλούς ικανότητας των Ελλήνων να ταπεινώνουν την γκαρνταρόμπα των θεών, ο Ήλιος υπήρξε το πρώτο θύμα.
Ανεξάρτητα από αυτό, ο Ήλιος διαθέτει αμέτρητα σκηνικά και σύμβολα που καθορίζουν την προσωπικότητά του. Γενικά, απεικονίζεται ως ένας νεαρός άνδρας που φοράει ένα λαμπερό αλεξίπτωτο μετά τον ήλιο, και το ένδυμά του που είναι φτιαγμένο από φωτιά λάμπει καθώς ανεβαίνει στα τετράφυλλα άλογά του και διασχίζει τον ουρανό κάθε μέρα.
Όπως ίσως έχετε μαντέψει, αυτή η μεγάλη πορεία στους ουρανούς βασίζεται στην κίνηση του ήλιου στον ουρανό κάθε μέρα από την ανατολή προς τη δύση.
Ιππεύοντας πάνω στα πύρινα άλογά του, ο Ήλιος κυβερνούσε το στερέωμα την ημέρα και έκανε τον γύρο του πλανήτη τη νύχτα για να επιστρέψει εκεί που ήταν πριν.
Εκτός από τις περιγραφές της εμφάνισης του Ήλιου στους ομηρικούς ύμνους, περιγράφεται με πιο φυσικές και οικείες λεπτομέρειες και από άλλους συγγραφείς, όπως ο Μεσομήδης και ο Οβίδιος. Κάθε ορισμός ποικίλλει ανάλογα με τις πιο συγκεκριμένες πληροφορίες. Παρόλα αυτά, όλοι με παρόμοιο τρόπο αναδεικνύουν την πλούσια και ουράνια δύναμη που απηχούσε αυτός ο πανίσχυρος Θεός.
Σύμβολα και αναπαράσταση του Ήλιου
Ο Ήλιος συμβολιζόταν συχνά μέσω συμβόλων του ίδιου του ήλιου, ο οποίος απαθανατιζόταν μέσω μιας χρυσής σφαίρας με 12 ακτίνες ηλιακής ακτινοβολίας να εκπέμπονται από το κέντρο της (που αντιπροσώπευε τους 12 μήνες του έτους).
Άλλα σύμβολα περιλάμβαναν ένα άρμα με τέσσερα άλογα που οδηγούνταν από φτερωτά άλογα. Σε αυτή την περίπτωση, ο Ήλιος θα μπορούσε να δει κανείς να διοικεί το άρμα, φορώντας ένα χρυσό κράνος που αντιπροσώπευε μια μάλλον ουράνια αίσθηση εξουσίας.
Η όψη του Ήλιου συνδέθηκε επίσης με τον Μέγα Αλέξανδρο, όταν είχε κατακτήσει τον μισό κόσμο. Γνωστό ευρέως ως Αλέξανδρος-Ήλιος, το όνομα ήταν συνώνυμο της δύναμης και της άφεσης αμαρτιών.
Λατρεία του Ήλιου
Ο Ήλιος λατρευόταν σε αμέτρητους ναούς λόγω της χαριτωμένης κοσμικής ένταξής του στο ελληνικό πάνθεον των θεών.
Το πιο διάσημο από αυτά τα μέρη ήταν η Ρόδος, όπου τον σέβονταν πολύ όλοι οι κάτοικοί της. Με τον καιρό, η λατρεία του Ήλιου συνέχισε να αυξάνεται εκθετικά λόγω της ρωμαϊκής κατάκτησης της Ελλάδας και του επακόλουθου συζυγίου των δύο μυθολογιών. Σε σύγκριση με θεότητες όπως ο Σολ και ο Απόλλωνας, ο Ήλιος παρέμεινε επίκαιρος για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Η Κόρινθος, η Λακωνία, η Σικυώνα και η Αρκαδία φιλοξένησαν λατρείες και βωμούς κάποιας μορφής αφιερωμένους στον Ήλιο, καθώς οι Έλληνες πίστευαν ότι η λατρεία μιας παγκόσμιας θεότητας, σε αντίθεση με τις συμβατικές, θα τους έφερνε ειρήνη.
Ποιοι ήταν οι γονείς του Απόλλωνα;
Δεδομένης της επικείμενης καταξίωσης του Ήλιου στις ασημένιες οθόνες της ελληνικής μυθολογίας, είναι δίκαιο να υποθέσουμε ότι είχε μια οικογένεια γεμάτη αστέρια.
Οι γονείς του Ήλιου δεν ήταν άλλοι από τον Υπερίωνα, τον Έλληνα Τιτάνα του Ουράνιου Φωτός, και τη Θεία, την Τιτάνα Θεά του Φωτός. Πριν ξεκινήσουν την κυριαρχία τους οι Ολύμπιοι, οι αρχαίοι Έλληνες διοικούνταν από αυτά τα πρόδρομα πάνθεα θεοτήτων. Αυτό συνέβη αφού ο Κρόνος, ο Τρελός Τιτάνας, έκοψε τον ανδρισμό του κακού μπαμπά του, του Ουρανού, και τους πέταξε στη θάλασσα.
Ο Υπερίων ήταν ένας από τους τέσσερις Τιτάνες που βοήθησαν τον Κρόνο στο ταξίδι του για να ανατρέψει τον Ουρανό. Μαζί με τους αδελφούς του Τιτάνες, του απονεμήθηκε η πιο ουράνια δύναμη για να επιβληθεί στους θνητούς: να είναι οι στύλοι μεταξύ ουρανού και Γης.
Κατά τη διάρκεια εκείνων των πολύωρων υπερωριών που δούλευε για να εξασφαλίσει ότι δεν θα κατέρρεε ολόκληρη η δομή του σύμπαντος, ο Υπερίων γνώρισε τον έρωτα της ζωής του, τη Θεία. Αυτή η κεραυνοβόλος ερωμένη του γέννησε τρία παιδιά: την Ηώς την Αυγή, τη Σελήνη τη Σελήνη και φυσικά τον αγαπημένο μας πρωταγωνιστή, τον Ήλιο τον Ήλιο.
Ο Ήλιος πρέπει να ήθελε να επεκτείνει την επιχείρηση του πατέρα του για τη ρύθμιση του ουράνιου φωτός. Ωστόσο, λόγω της θέσης που ήδη κατείχε, ο Ήλιος έγινε ο ήλιος και βγήκε να ζεστάνει τη λεπτή χρυσή άμμο της Γης.
Ο Ήλιος κατά τη διάρκεια της Τιτανομαχίας
Η Τιτανομαχία ήταν ο λυσσαλέος πόλεμος μεταξύ των Τιτάνων (με επικεφαλής τον Κρόνο) και των Ολύμπιων (με επικεφαλής τον Δία). Αυτός ο πόλεμος ήταν που έστεψε τους Ολύμπιους ως τους νέους κυρίαρχους του σύμπαντος.
Οι Τιτάνες δεν έμειναν σιωπηλοί καθώς ο Δίας και ο Κρόνος αναμετρήθηκαν από κοντά. Θέλοντας το μερίδιο της δόξας που τους αναλογούσε, όλοι οι Τιτάνες και οι Ολύμπιοι συγκρούστηκαν σε μια μάχη 10 ετών που θα άντεχε στο χρόνο.
Ωστόσο, ο Ήλιος ήταν ο μόνος Τιτάνας που έμεινε αλώβητος, καθώς απείχε από το να επιλέξει πλευρά και να επιτεθεί στους Ολυμπιακούς. Με τον τρόπο αυτό, οι Ολυμπιακοί αναγνώρισαν τη βοήθειά του. Έκαναν ανακωχή μαζί του που θα του επέτρεπε να συνεχίσει να είναι η προσωποποίηση του ήλιου και μετά το τέλος της Τιτανομαχίας.
Φυσικά, αυτό λειτούργησε τέλεια γι' αυτόν. Ο Ήλιος επέστρεψε να είναι ο εαυτός του, διασχίζοντας τον ουρανό κατά τη διάρκεια της ημέρας, οδηγώντας το άρμα του ήλιου και πλέοντας στους ωκεανούς στο πίσω μέρος του πλανήτη τη νύχτα.
Όλο αυτό το γεγονός αναδείχθηκε από τον Εύμηλο της Κορίνθου στο ποίημά του του 8ου αιώνα "Τιτανομαχία".
Ο Ήλιος ως Θεός του Ήλιου
Ας το παραδεχτούμε, ένας καλός θεός του ήλιου έχει πάντα το τίμημά του για το άτομο που είναι υπεύθυνο για τις δυνάμεις του.
Στην αρχαιότητα, η εξήγηση ορισμένων γεγονότων, όπως οι μεγαλύτερες μέρες ή οι μικρότερες νύχτες, ήταν ένα μνημειώδες έργο. Εξάλλου, ήταν πολύ πιο εύκολο να χτυπήσεις μύθους παρά να σπαταλήσεις μυαλό για να καταλάβεις γιατί συνέβαινε κάτι τέτοιο. Επίσης, δεν είχαν τηλεσκόπια, οπότε ας είμαστε επιεικείς μαζί τους.
Βλέπετε, οι μεγαλύτερες μέρες σήμαιναν ότι ο Ήλιος βρισκόταν στον ουρανό για περισσότερο χρόνο από το συνηθισμένο. Συχνά, αυτό αποδιδόταν στο ότι επιβράδυνε την ταχύτητά του για να παρατηρήσει όποιο γεγονός συνέβαινε κάτω. Αυτό μπορεί να ήταν η γέννηση μιας νέας θεότητας ή απλά επειδή ήθελε να κάνει ένα διάλειμμα και να κρυφοκοιτάξει τις νύμφες που χόρευαν μια ζεστή καλοκαιρινή μέρα.
Άλλες φορές, όταν ο ήλιος ανέτειλε αργότερα από το συνηθισμένο, πίστευαν ότι αυτό συνέβαινε επειδή ο Ήλιος είχε απλώς διασκεδάσει πολύ με τη σύζυγό του το προηγούμενο βράδυ.
Παρομοίως, τα χαρακτηριστικά του ήλιου συσχετίζονταν άμεσα με την προσωπικότητα του Ήλιου. Κάθε μικρή αύξηση της θερμοκρασίας, κάθε μικρή καθυστέρηση και κάθε μικρή πτώση της ηλιοφάνειας εξηγούνταν ότι προκαλούνταν από τυχαία γεγονότα που λάμβαναν χώρα τόσο στον ουρανό όσο και στη γη.
Προβληματικοί εραστές
Ήλιος, Άρης και Αφροδίτη
Προσδεθείτε, τα πράγματα θα γίνουν φλογερά.
Στην "Οδύσσεια" του Ομήρου, υπάρχει μια συναρπαστική συνάντηση στην οποία συμμετέχει ένα καστ αστέρων, ο Ήφαιστος, ο Ήλιος, ο Άρης και η Αφροδίτη. Ο μύθος έχει ως εξής:
Ξεκινά από το απλό γεγονός ότι η Αφροδίτη ήταν παντρεμένη με τον Ήφαιστο. Οποιαδήποτε σχέση εκτός του γάμου τους θα θεωρούνταν φυσικά απιστία. Ωστόσο, ο Ήφαιστος είχε χαρακτηριστεί ως ο πιο άσχημος θεός στο ελληνικό πάνθεον, και αυτό ήταν κάτι που εξόργισε την Αφροδίτη.
Έψαξε για άλλες πηγές ευχαρίστησης και τελικά συμβιβάστηκε με τον Άρη, τον θεό του πολέμου. Όταν ο Ήλιος το έμαθε αυτό (παρακολουθώντας από την ηλιόλουστη κατοικία του), θύμωσε και αποφάσισε να ενημερώσει τον Ήφαιστο γι' αυτό.
Μόλις το έκανε, ο Ήφαιστος έφτιαξε ένα λεπτό δίχτυ και αποφάσισε να παγιδεύσει την απατημένη σύζυγό του και τον Άρη, αν προσπαθούσαν να ξαναγυρίσουν.
Ο Ήλιος πιάνει την Αφροδίτη
Όταν τελικά ήρθε η ώρα, ο Άρης προσέλαβε προσεκτικά έναν πολεμιστή ονόματι Αλεκτρυών για να φυλάει την πόρτα. Παράλληλα, έκανε έρωτα με την Αφροδίτη. Ωστόσο, αυτός ο ανίκανος νεαρός αποκοιμήθηκε και ο Ήλιος τρύπωσε αθόρυβα για να τους πιάσει επ' αυτοφώρω.
Ο Ήλιος ενημέρωσε αμέσως τον Ήφαιστο γι' αυτό, ο οποίος στη συνέχεια τους έπιασε στο δίχτυ, αφήνοντάς τους να ταπεινωθούν δημοσίως από τους άλλους θεούς. Ο Δίας πρέπει να ήταν περήφανος για την κόρη του, δεδομένου ότι η εξαπάτηση ήταν τόσο εύκολη όσο η αναπνοή.
Ωστόσο, αυτό το γεγονός έκανε την Αφροδίτη να κρατήσει κακία στον Ήλιο και σε όλο το είδος του. Μπράβο, Αφροδίτη! Πρέπει να είναι βέβαιο ότι ο Ήλιος νοιάζεται πολύ γι' αυτό.
Από την άλλη πλευρά, ο Άρης θύμωσε που ο Αλεκτρυών δεν είχε φυλάξει την πόρτα, γεγονός που επέτρεψε στον Ήλιο να περάσει κρυφά. Έτσι έκανε το μόνο φυσικό πράγμα και μετέτρεψε τον νεαρό σε κόκορα.
Τώρα ξέρετε γιατί ο κόκορας λαλεί όταν ο ήλιος πρόκειται να ανατείλει κάθε πρωί.
Ήλιος και Ρόδος
Ο τιτανικός θεός του ήλιου κάνει άλλη μια εμφάνιση στις "Ολυμπιακές Ωδές" του Πίνδαρου.
Αυτό περιστρέφεται (με λογοπαίγνιο) γύρω από το νησί της Ρόδου που παραχωρήθηκε στον Ήλιο ως ανταμοιβή. Όταν η Τιτανομαχία είχε επιτέλους τελειώσει και ο Δίας μοίρασε τα εδάφη των ανθρώπων και του Θεού, ο Ήλιος είχε εμφανιστεί αργά στην παράσταση και έχασε τη μεγάλη διανομή για μερικά λεπτά.
Απογοητευμένος από την αργοπορημένη άφιξή του, ο Ήλιος έπεσε σε κατάθλιψη επειδή δεν θα ανταμείβονταν με γη. Ο Δίας δεν ήθελε ο Ήλιος να είναι τόσο θλιμμένος επειδή αυτό θα σήμαινε μήνες βροχερών ημερών, γι' αυτό προσφέρθηκε να εκτελέσει ξανά τη διαίρεση.
Ωστόσο, ο Ήλιος μουρμούρισε ότι είχε δει ένα καινούργιο νησί να ξεπροβάλλει από τη θάλασσα, τη Ρόδο, στο οποίο θα ήθελε πολύ να δαμάσει τα βοοειδή. Ο Δίας ικανοποίησε την επιθυμία του και έδεσε τη Ρόδο στον Ήλιο για πάντα.
Εδώ, ο Ήλιος θα λατρευόταν αμείλικτα. Η Ρόδος θα γινόταν σύντομα το φυτώριο για την παραγωγή ανεκτίμητης τέχνης, καθώς αργότερα ευλογήθηκε από την Αθηνά. Το έκανε αυτό ως ανταμοιβή για τον Ήλιο που διέταξε τους κατοίκους της Ρόδου να κατασκευάσουν έναν βωμό προς τιμήν της γέννησής της.
Παιδιά του Ήλιου
Οι επτά γιοι του Ήλιου θα γίνονταν τελικά οι κυβερνήτες αυτού του πλούσιου νησιού. Αυτοί οι γιοι ήταν γνωστοί με αγάπη ως "Ηλιάδες", που σημαίνει "γιοι του Ήλιου".
Με τον καιρό, οι απόγονοι των Ηλιάδων κατασκεύασαν τις πόλεις Ιαλυσό, Λίνδο και Κάμειρο στη Ρόδο. Το νησί του Ήλιου θα γίνει το κέντρο της τέχνης, του εμπορίου και φυσικά του Κολοσσού της Ρόδου, ενός από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου.
Ο Ήλιος σε διάφορους άλλους μύθους
Ήλιος εναντίον Ποσειδώνα
Αν και αυτό φαίνεται σαν ένα τρομακτικό παιχνίδι στην κάρτα, στην πραγματικότητα δεν είναι. Ο Ήλιος είναι ο τιτάνας θεός του ήλιου και ο Ποσειδώνας ο θεός των ωκεανών, φαίνεται να υπάρχει ένα μάλλον ποιητικό θέμα εδώ. Προκαλεί πράγματι τη σκέψη ενός ολοκληρωτικού πολέμου μεταξύ των δύο.
Ωστόσο, επρόκειτο απλώς για μια διαμάχη μεταξύ των δύο σχετικά με το ποιος θα διεκδικούσε την κυριότητα της πόλης της Κορίνθου. Μετά από μήνες καυγάδων, η υπόθεση διευθετήθηκε τελικά από τον Μπριάρεο Εκατονχυρές, έναν εκατόχειρα πατερούλη θεό που στάλθηκε για να λύσει το ξέσπασμά τους.
Ο Μπριάρεως παραχώρησε τον Ισθμό της Κορίνθου στον Ποσειδώνα και τον Ακροκόρινθο στον Ήλιο. Ο Ήλιος συμφώνησε και συνέχισε την επιχείρησή του να κρυφοκοιτάζει νύμφες το καλοκαίρι.
Ο μύθος του Αισώπου για τον Ήλιο και τον Βορέα
Μια ωραία μέρα, ο Ήλιος και ο Βορέας (θεός του βοριά) διαφωνούσαν για το ποιος από τους δύο ήταν πιο ισχυρός από τον άλλο. Αν νομίζατε ότι μόνο οι άνθρωποι συμμετείχαν σε τέτοιες διαφωνίες, ξανασκεφτείτε το.
Δείτε επίσης: Ο Συμβιβασμός του 1877: Μια πολιτική συμφωνία σφραγίζει τις εκλογές του 1876Αντί να τσακωθούν μέχρι θανάτου, οι δύο θεοί αποφάσισαν να διευθετήσουν το θέμα με την μεγαλύτερη ωριμότητα που μπορούσαν να συγκεντρώσουν. Αποφάσισαν να κάνουν ένα πείραμα σε έναν άνθρωπο χρησιμοποιώντας μόνο ένα εξαιρετικό κομμάτι ύφασμα, γνωστό ως μανδύας. Καλά ακούσατε.
Η πρόκληση ήταν όποιος κατάφερνε να κάνει τον άνθρωπο να βγάλει τον μανδύα του, θα κέρδιζε και θα διεκδικούσε το δικαίωμα να αυτοχαρακτηριστεί ως ο ισχυρότερος. Καθώς ένας θνητός με μανδύα περνούσε από το σκάφος του, κοιτάζοντας τη δουλειά του, ο Βορέας κάλεσε την καραμπίνα και έριξε την πρώτη βολή.
Διέταξε τον βόρειο άνεμο να σπρώξει με όλη του τη δύναμη τον μανδύα του ταξιδιώτη. Ωστόσο, αντί ο μανδύας να παρασυρθεί, η καημένη η ψυχή γαντζώθηκε πιο σφιχτά πάνω του, καθώς τον προστάτευε από τα ρεύματα του κρύου ανέμου που έκοβαν το πρόσωπό του.
Παραδεχόμενος την ήττα του, ο Βορέας άφησε τον Ήλιο να κάνει τα μαγικά του. Ο Ήλιος πλησίασε τον άνδρα με τον μανδύα μέσα στο χρυσοποίκιλτο άρμα του και απλά έλαμψε πιο έντονα. Αυτό έκανε τον άνδρα να ιδρώσει τόσο πολύ που αποφάσισε να βγάλει τον μανδύα για να δροσιστεί.
Ο Ήλιος χαμογέλασε νικηφόρα και γύρισε, αλλά ο βόρειος άνεμος είχε ήδη αρχίσει να ρέει νότια.
Ήλιος και Ίκαρος
Μια άλλη γνωστή ιστορία της ελληνικής μυθολογίας είναι η ιστορία του Ίκαρου, του αγοριού που πέταξε πολύ κοντά στον ήλιο και τόλμησε να προκαλέσει έναν θεό.
Ο μύθος αρχίζει με τον Δαίδαλο και τον γιο του, τον Ίκαρο, να εφευρίσκουν λειτουργικά φτερά που συγκρατούνται με κερί, μιμούμενοι ένα ιπτάμενο πουλί. Τα φτερά αυτά σχεδιάστηκαν για να τους πετάξουν έξω από το νησί της Κρήτης.
Όπως ίσως ήδη γνωρίζετε, σχεδόν τα κατάφεραν.
Μόλις τα πόδια τους είχαν σηκωθεί από το έδαφος, ο Ίκαρος πήρε την μάλλον ανόητη απόφαση να σκεφτεί ότι θα μπορούσε να προκαλέσει τον ίδιο τον ήλιο και να πετάξει τόσο ψηλά όσο ο ουρανός. Το αίμα έβραζε από αυτή την ανόητη παρατήρηση, ο Ήλιος σκόρπισε από το άρμα του πύρινες ηλιακές ακτίνες, οι οποίες έλιωσαν το κερί στα φτερά του Ίκαρου.
Εκείνη την ημέρα, ο Ίκαρος συνειδητοποίησε την πραγματική δύναμη του Ήλιου- ήταν απλώς άνθρωπος, και ο Ήλιος ήταν ένας θεός που δεν είχε καμία ελπίδα απέναντί του.
Δυστυχώς, αυτή η συνειδητοποίηση ήρθε λίγο αργά, καθώς είχε ήδη πέσει στο τέλος του.
Ήλιος, ο Ποιμένας
Όταν δεν είναι ο θεός Ήλιος, εργάζεται με μερική απασχόληση σε μια φάρμα βοοειδών.
Δείτε επίσης: CarinusΚατά τη διάρκεια του ελεύθερου χρόνου του, ο θεός του ήλιου εξημέρωσε το ιερό κοπάδι των προβάτων και των αγελάδων του στο νησί της Θρινακίας. Κρατηθείτε, όμως, ακόμα και αυτό έχει ένα εσωτερικό νόημα.
Ο αριθμός των προβάτων και των αγελάδων ανερχόταν σε 350 το καθένα, αντιπροσωπεύοντας τον συνολικό αριθμό των ημερών του έτους στο αρχαίο ελληνικό ημερολόγιο. Τα ζώα αυτά ήταν χωρισμένα σε επτά κοπάδια, καθένα από τα οποία αντιπροσώπευε 7 ημέρες την εβδομάδα.
Επιπλέον, αυτές οι αγελάδες και τα πρόβατα δεν αναπαράγονταν ποτέ και ήταν εντελώς αθάνατες. Αυτός ο παράγοντας ενίσχυε την αιώνια υπόστασή τους και συμβόλιζε ότι ο αριθμός των ημερών θα παρέμενε σταθερός σε όλες τις εποχές.
Helios και Peithenius
Σε ένα άλλο ασφαλές καταφύγιο στην Απολλωνία, ο θεός του ήλιου είχε κρύψει μερικά από τα πρόβατά του. Είχε επίσης στείλει έναν θνητό ονόματι Πιθένιο για να παρακολουθεί στενά τα ζώα.
Δυστυχώς, μια επίθεση από τους ντόπιους λύκους οδήγησε τα πρόβατα κατευθείαν στις πεινασμένες κοιλιές τους. Οι πολίτες της Απολλωνίας συμμάχησαν εναντίον του Πιθένιου. Μετατόπισαν την ευθύνη σε αυτόν, βγάζοντάς του στην πορεία τα μάτια.
Αυτό εξόργισε πολύ τον Ήλιο, με αποτέλεσμα να αποξηράνει τα εδάφη της Απολλωνίας, ώστε οι πολίτες της να μην μπορούν να δρέψουν από αυτά. Ευτυχώς, αποζημίωσαν τον Πιθένιο προσφέροντάς του ένα νέο σπίτι, ηρεμώντας τελικά τον θεό του ήλιου.
Ήλιος και Οδυσσέας
Στην "Οδύσσεια" του Ομήρου, ενώ ο Οδυσσέας στρατοπέδευε στο νησί της Κίρκης, η μάγισσα τον προειδοποίησε να μην αγγίξει τα πρόβατα του Ήλιου όταν περνούσε από το νησί της Θρινακίας.
Η Κίρκη προειδοποιεί ακόμη ότι αν ο Οδυσσέας τολμήσει να αγγίξει τα ζώα, ο Ήλιος θα τα δώσει όλα και θα εμποδίσει τον Οδυσσέα να επιστρέψει στην πατρίδα του με όλες του τις δυνάμεις.
Μόλις όμως ο Οδυσσέας έφτασε στη Θρινακία, έμεινε από προμήθειες και έκανε το μεγαλύτερο λάθος της ζωής του.
Αυτός και το πλήρωμά του έσφαξαν το πρόβατο του ήλιου με την ελπίδα να το φάνε, γεγονός που άνοιξε αμέσως τις πύλες της ωμής οργής του θεού του ήλιου. Ο βοσκός Ήλιος μετατράπηκε σε μια βροντερή στιγμή σε θεό του ήλιου Ήλιο και πήγε κατευθείαν στον Δία. Τον προειδοποίησε ότι αν επέλεγε να μην κάνει τίποτα γι' αυτή τη ιεροσυλία, θα πήγαινε στον Άδη και θα παρείχε φως σε όσους βρίσκονταν στον κάτω κόσμο αντί για όσους ήταν πάνω.
Φοβισμένος από την απειλητική προειδοποίηση του Ήλιου και την υπόσχεση της απομάκρυνσης του ίδιου του ήλιου, ο Δίας έστειλε έναν αφηνιασμένο κεραυνό στα πλοία του Οδυσσέα, σκοτώνοντας τους πάντες εκτός από τον ίδιο τον Οδυσσέα.
Κανείς δεν πειράζει τα πρόβατα του θεού του ήλιου.
Κανείς.
Helios σε άλλους τομείς
Εκτός του ότι είναι ο τοπικός θεός του ήλιου στο πάνθεον των Ελλήνων θεών, ο Ήλιος κυριαρχεί και σε άλλες πτυχές του σύγχρονου κόσμου.
Στην πραγματικότητα, το γνωστό στοιχείο "Ήλιο" προέρχεται από το όνομά του. Είναι το δεύτερο στοιχείο του περιοδικού πίνακα και είναι πολύ διαδεδομένο στο σύμπαν. Πιστεύεται ότι σχεδόν το 5% του παρατηρήσιμου σύμπαντος αποτελείται από Ήλιο.
Όντας βαθιά συνδεδεμένος με τον ουρανό, το όνομα του Ήλιου εμφανίζεται αρκετά συχνά στα όρια του διαστήματος. Ένα από τα φεγγάρια του Κρόνου (συγκεκριμένα ο Υπερίων) ονομάζεται Ήλιος.
Επιπλέον, δύο από τα διαστημικά σκάφη της NASA πήραν το όνομά τους από αυτή την ηλιόμορφη θεότητα. Ως εκ τούτου, στο βαθύ διάστημα, όπου η επιρροή του ήλιου είναι περισσότερο αισθητή, ο Ήλιος βασιλεύει, δίνοντας την αίσθηση της αιωνιότητας στο πέρασμά του.
Συμπέρασμα
Ο Ήλιος είναι ένας από τους πιο γνωστούς Έλληνες θεούς της ελληνικής μυθολογίας. Η παρουσία του και μόνο φωνάζει δύναμη, ενώ είναι κάποιος που ακόμη και ο ίδιος ο Δίας σέβεται πολύ.
Ελέγχει τα φλεγόμενα κάρβουνα του ήλιου με τα χέρια και τη δύναμή του, κατέχει μια επιβλητική θέση στην αρχαία ελληνική θρησκεία και εξακολουθεί να είναι ένα από τα πιο κεντρικά σημεία συζήτησης σε όλη τη μυθολογία.
Αναφορές
//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus-eng1:2.1.6
//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0053%3Abook%3D6%3Acommline%3D580
Αίσωπος, Οι μύθοι του Αισώπου Μια νέα μετάφραση από τη Laura Gibbs. Oxford University Press (World's Classics): Οξφόρδη, 2002.
Όμηρος, Το Οδύσσεια με αγγλική μετάφραση από τον A.T. Murray, PH.D. σε δύο τόμους . Cambridge, MA., Harvard University Press- London, William Heinemann, Ltd. 1919. Διαδικτυακή έκδοση στην Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Perseus.
Πίνδαρος, Ωδές , Diane Arnson Svarlien. 1990. Διαδικτυακή έκδοση στην Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Perseus.