Mars: Duw Rhyfel Rhufeinig

Mars: Duw Rhyfel Rhufeinig
James Miller

Un o’r pethau cyntaf sy’n dod i’ch meddwl pan fyddwch chi’n meddwl am y gair ‘Mars’ yw’r blaned goch sy’n pefrio yn fuan i gael ei choncro gan Elon Musk. Fodd bynnag, a wnaethoch chi erioed roi'r gorau i feddwl am enw'r byd cythreulig hwn sy'n hongian yn y gofod allanol?

Mae'r lliw coch yn cynrychioli ymddygiad ymosodol, ac mae ymddygiad ymosodol yn achosi gwrthdaro. Yn anffodus, rhyfel yw un o'r agweddau mwyaf hynod hynafol o'r hyn sy'n ein gwneud ni'n wirioneddol ddynol.

Efallai bod y rhyfel arfog mawr cyntaf mewn hanes cofnodedig wedi digwydd rhwng yr Eifftiaid. Eto i gyd, anfarwolwyd ysbryd rhyfel gan yr hen Roegiaid ac, wedi hynny, y Rhufeiniaid. O'r holl feysydd y mae duwiau Groegaidd a Rhufeinig yn cadw golwg drostynt, mae rhyfel yn rhywbeth sydd wedi bodoli dro ar ôl tro.

Yn fwy felly i Rufain, o ystyried eu rhyfeloedd a'u goresgyniadau dirifedi sy'n gwyddo dros hen hanes.

Gweld hefyd: Freyja: Duwies Norsaidd Cariad, Rhyw, Rhyfel a Hud

Gan hynny, nid yw ond naturiol fod ganddo eiriolwr.

A fachgen, a oes un.

Mars, duw rhyfel y Rhufeiniaid, yw hwnnw. yr hyn sy'n cyfateb i'r duw Groegaidd Ares.

Beth Oedd Mars yn Dduw?

Nid Mars oedd eich duwdod Rhufeinig nodweddiadol yn cysgu o amgylch moethusrwydd y palasau dwyfol i fyny yn yr awyr. Yn wahanol i dduwiau Rhufeinig eraill, parth cysur y blaned Mawrth oedd maes y gad.

I chi, fe allai heddwch olygu bod adar yn canu yn rhu a dirgryndod ysgafn tonnau’n taro yn erbyn glan y môr. I'r dyn hwn, fodd bynnag, roedd heddwch yn golygu rhywbetheich ffocws i gariadon oes. Arfau puro cariad i lanhau pob casineb oddi wrth wreiddiau'r byd creulon, creulon hwn.

Dyna, yn wir, yw Mars a Venus, cymheiriaid Rhufeinig rhamant galonogol Ares ac Aphrodite.

Mae bod yn dduw rhyfel yn creu bywyd beunyddiol anhrefnus. Nid yw ond yn deg eich bod yn dal y mwyaf prydferth o muses, na; duwiesau, fel eich cymar. Venus, yn union fel ei chymar Groegaidd, yw duwies Rufeinig cariad a harddwch.

Fel dwy blaned yn dawnsio ochr yn ochr yn awyr y nos, mae stori garu Mars a Venus yn swyno union seiliau mytholeg Rufeinig.

Nid yw'n ddi-fai oherwydd bod eu perthynas yn odinebus. Ond am ryw reswm rhyfedd, mae dadansoddiadau a darluniau traddodiadol yn parhau i lithro'n syth heibio hynny wrth i'r pâr pŵer hwn barhau i ysbrydoli artistiaid ac awduron cyfoes fel ei gilydd.

The Rape of Rhea Silvia

The tutelary duw of roedd rhyfel yn ymwneud â rhan llawer mwy difrifol o'r fytholeg sy'n aml yn cael ei hanwybyddu gan haneswyr. Fodd bynnag, mae'n sefyll fel eiliad ganolog mewn chwedlau Rhufeinig a allai fod wedi newid popeth am gwrs llenyddiaeth Rufeinig.

Am Byth.

Amlygir y stori yn “The History of Rome” gan Livy. ” Mae'n cynnwys Rhea Silvia, Forwyn Vestal sydd wedi tyngu llw na fyddai byth yn cymryd rhan mewn unrhyw weithred rywiol. Fodd bynnag, gorfodwyd y celibacy hwn oherwydd gwrthdaro teyrnasoedda gwnaed i sicrhau na fyddai etifeddion uniongyrchol o groth Rhea Silvia.

Un diwrnod, fodd bynnag, roedd Mars yn cerdded yn hamddenol i lawr y stryd gyda'i waywffon yn ei law a daeth ar draws Rhea Silvia yn gofalu am ei busnes. Wedi'i goresgyn gan yr angen am oresgyniad, chwythodd Mars yr utgyrn rhyfel a gorymdeithio tuag at y fenyw dlawd.

Aeth Mars ymlaen i dreisio Rhea Silvia, a newidiodd yr ffrwydrad sydyn hwn o libido gwrs hanes Rhufeinig am byth.

Fel y mae Livy yn sôn:

“Cafodd y Vestal ei sathru yn rymus a rhoddodd enedigaeth i efeilliaid. Enwodd Mars eu tad, naill ai oherwydd ei bod yn ei wir gredu neu oherwydd y gallai'r bai ymddangos yn llai erchyll pe bai duwdod yn achosi'r achos.”

Fodd bynnag, gydag ymadawiad Mars yn syth ar ôl y trais rhywiol, ni chymerodd duw na dynion gofalu amdani, a gadawyd hi yn unig yn y byd gyda dau faban bach i ofalu amdani.

Yr Efeilliaid

O had Mars a chroth Rhea Silvia y daeth efeilliaid allan.

Efallai y byddwch yn gofyn, pwy OEDD y babanod hyn mewn gwirionedd?

Brasiwch eich hun oherwydd nad oeddent yn neb llai na Romulus a Remus, y ffigurau chwedlonol ym mytholeg Rufeinig y mae eu chwedlau yn pennu sefydlu dinas yn y pen draw Rhuf. Er bod stori Romulus a Remus yn ymestyn dros lawer o ddigwyddiadau, mae'r cyfan yn arwain yn ôl at y cynhyrfiad yn lwynau'r duw Rhufeinig.

Felly, ar ryw ystyr, mae Mars yn helpu i adeiladu'r ddinas, sy'n dychwelyd i ei addoliad yn unironol, fellycwblhau'r cylch.

Nid yw hyn ond yn cadarnhau’r duw tutelary a’i safle mawreddog o fewn pantheon gweddill y duwiau Rhufeinig.

Y Triawd Hynafol

Mae triawdau mewn diwinyddiaeth yn llawer iawn. Mewn gwirionedd, maent wedi'u hintegreiddio i lawer o grefyddau a mytholegau adnabyddus. Mae enghreifftiau'n cynnwys y Drindod Sanctaidd mewn Cristnogaeth, y Trimurti mewn Hindŵaeth, a'r Triglav ym mytholeg Slafaidd.

Mae'r rhif tri yn cynrychioli cydbwysedd a threfn oherwydd ei natur harmonig, ac nid yw mytholeg Rufeinig yn ddieithr iddi. Os edrychwn allan, byddwn hefyd yn dod o hyd i hanfod trindod ym mytholeg Roeg, gydag enw gwahanol yn unig.

Roedd y Capitoline Triad yn driawd o dduwiau ym mytholeg Rufeinig yn cynnwys Jupiter, Juno, a Minerva. Er eu bod yn epitome awdurdod dwyfol Rufeinig, mewn gwirionedd roedd yn cael ei ragflaenu gan y Triad Archaic.

Roedd y Triad Archaic yn cynnwys tair duwiau Rhufeinig goruchaf, Iau, Mars, a Quirinus, gyda Mars wrth y llyw yn y fyddin. gallu. Yn syml, roedd yr Archaic Triad yn is-bantheon unigol a oedd yn cynrychioli Mars a dwy o'i ochrau eraill - ei bŵer gorchymyn trwy Iau ac ysbryd heddwch trwy Quirinus.

Roedd y Triad yn hanfodol wrth bennu cymdeithas Rufeinig hynafol trwy gynhyrchu hierarchaeth urddas ymhlith offeiriaid hynafol. Bendithiodd y tri duw rhyfel goruchaf hyn galonnau llawer yn eu blaenauCapitoline Hill a chataleiddio cenedlaethau o addoliad dilynol.

Mars Mewn Meysydd Eraill

Mae Mars, ochr yn ochr â'i gyd-dduw Groegaidd Ares, wedi mynd y tu hwnt i dudalennau traddodiadol mytholeg ac wedi ymuno â byd diwylliant pop a gwyddoniaeth.

Rydym i gyd yn gyfarwydd â'r blaned Mawrth. Oherwydd ei wyneb coch a phresenoldeb mawreddog yn awyr y nos, mae'r byd wedi'i enwi ar ôl duw rhyfel. Yn eironig ddigon, buan iawn y bydd y blaned hon yn cael ei choncro gennym ni fel bodau dynol heb fawr o dywallt gwaed gobeithio.

Bysedd wedi'i chroesi, fe welwn blaned Mawrth yn oeri ar y blaned Mawrth, yn cnoi ar far Mars.

Mae mis Mawrth hefyd wedi'i enwi ar ei ôl, gan gyd-ddigwyddiad sy'n cyfateb i un o'i rinweddau cynhenid ​​o 'orymdeithio ' i ryfel â dewrder.

Yn ogystal â meysydd gwyddoniaeth, mae'r blaned Mawrth hefyd wedi'i haddasu i'r sgrin arian, gan gynhyrchu rendradau di-rif o'r duwdod rhuadwy hwn. Mae datganiad o Father Mars wedi ymddangos yn y gyfres anime enwog “Black Clover.” Fodd bynnag, mae ei gymar Groegaidd Ares yn cael ei ffafrio ychydig yn fwy.

Mae Ares wedi ymddangos yn y gêm fideo boblogaidd “God of War” fel duw rhyfel. Mae “Clash of the Titans” a “Wrath of the Titans” Edgar Ramirez yn cael eu bendithio gan ei bresenoldeb hefyd. Mae Mars/Ares yn brif gymeriad yn y Bydysawd DC, a nodwedd benodol ohono yw'r ffaith bod ei bŵer yn cynyddu'n esbonyddol wrth fod mewn rhyfel. Sôn am fod yn ddrwg.

Swmpus etoenwir gwn peiriant pwerus yn “Ares” yn y saethwr person cyntaf poblogaidd Valorant. Wedi'i enwi'n briodol am ei bresenoldeb treisgar ar y sgrin.

Gellir olrhain y rhain i gyd yn osgeiddig yn ôl i blaned Mawrth ac Ares. Mae’r cleddyf dwyfiniog dinistriol hwn yn parhau i gynrychioli creulondeb pur a deheurwydd milwrol yn y byd sydd ohoni.

Casgliad

Aberthau dynol.

Gwaywffon sanctaidd.

Gelynion di-rif yn edrych i fyny ar yr awyr waed-goch, yn disgwyl eu tynged ar ddod.

Mars yn syrthio o'r cymylau a gwaywffon wedi ei gafael yn gadarn yn ei law. Mae yn barod i gigydda neb yn ei ffordd er mwyn heddwch gwladol. Dyna'n union yr oedd Mars yn ei olygu i filwyr Rhufain.

Datganiad.

Rhybudd i dudalennau amser, ac un sy'n dal i sefyll hyd heddiw.

Cyfeiriadau:

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0026%3Abook%3D1%3Achapter% 3D4

//www.spainisculture.com/en/obras_de_excelencia/museo_de_mallorca/mars_balearicus_nig17807.html

//camws.org/sites/default/files/meeting2015/Abstracts2015.Rhea/2Sil pdf

//publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft4199n900&chunk.id=s1.6.25&toc.depth=1&toc.id=ch6&brand=ucpress

arall yn gyfan gwbl.

Yr oedd heddwch yn golygu rhyfel.

Yr oedd heddwch yn golygu sŵn pren yn ymledu a mil o gladiatoriaid yn gwaedu i farwolaeth ar faes y gad. Ar yr un pryd, cleddyfau di-ri yn clecian yn ddiddiwedd o gwmpas. Nid duw rhyfel yn unig oedd Mars; ef oedd duw pob digwyddiad o ddinistr a deyrnasodd yn oruchaf o fewn meysydd brwydrau gwaedlyd. Roedd hynny'n golygu marwolaeth, dinistr, ansefydlogrwydd, a phob mymryn o elyniaeth y gallai unrhyw filwr yn yr hen fyd ei chasglu.

Ef oedd duw popeth a thu hwnt. Anghenfil go iawn o bob tu.

Iawn, digon o'i beintio fel y boi mawr drwg.

Pan nad oedd Mars yn rhwygo calonnau a chyhyrau â’i ddwylo noeth, rhoddodd sylw ychwanegol i amaethyddiaeth. Hei, mae hyd yn oed rhyfelwyr drwg enfawr weithiau angen rhywfaint o wyrddni.

Felly, gwnaeth hyn ef yn dduw rhyfel y Rhufeiniaid ac yn amddiffynwr amaethyddiaeth. Felly cadarnhaodd y cyfuniad hynod o unigryw hwn ei le yn y pantheon Rhufeinig.

Mars ac Ares

Ar un ochr i'r fodrwy, mae gennym y blaned Mawrth, ac ar yr ochr arall, yr hyn sy'n cyfateb iddo yng Ngwlad Groeg, Ares.

Peidiwch â phoeni, mae'r frwydr yn dod i ben mewn sefyllfa o stalemate am y tro oherwydd, wel, yr un person ydyn nhw.

Fodd bynnag, pe na baent, byddech yn llythrennol yn gweld y cysyniad o ddinistrio'r byd i gyd wedi'i chwyddo i'w eithaf. Gadewch inni edrych yn agosach ar y gwahaniaethau a'r tebygrwydd rhwng y blaned Mawrth ac Ares sy'n ymwneud â hieu gwreiddiau Greco-Rufeinig.

Gwrth-ddweud y manylion didostur a ddisgrifiwyd uchod, mae Mars mewn gwirionedd yn hollol wahanol i Ares. Tra bod Ares yn chwythu'r trwmpedau rhyfel ac yn cynrychioli dinistr llwyr, gan gynnal ysbryd rhyfel go iawn, roedd Mars yn symbol o sicrhau heddwch trwy wrthdaro.

Y Gwahaniaethau Rhwng Mars ac Ares

Yn syml iawn, nid oedd Ares mor enwog ym mytholeg Roegaidd ag yr oedd Mars mewn chwedlau Rhufeinig. Achoswyd hyn yn bennaf ers i Ares gael ei ddarlunio fel yr unigolyn hwn a oedd yn plygodd syched gwaed difeddwl. Roedd y Groegiaid yn ei barchu am ei greulondeb a'i wallgofrwydd ar faes y gad.

Fodd bynnag, ni arweiniodd yr argyhoeddiad hwn at unrhyw ganlyniad strategol. Yn syml, roedd yn dyst i'r ffyrnigrwydd angenrheidiol i droi llanw rhyfel yn llwyr.

Roedd Mars, ar y llaw arall, yn dduwdod llawer mwy strwythuredig. Yr oedd ei safle yn y grefydd Rufeinig yn ail yn unig i Jupiter. Felly, yr oedd yn un o'r duwiau Rhufeinig goruchaf.

Cafodd Mars ei neilltuo i reoli pŵer milwrol er mwyn sicrhau heddwch yn y pen draw. Yn wahanol i'w gymar yng Ngwlad Groeg, Mars oedd amddiffynwr ffiniau dinasoedd a duw amaethyddol a amlygodd bwysigrwydd cynhwysiant milwrol Rhufeinig o fewn ffermio.

Tra bod Ares yn cael ei darlunio fel y duw di-drugaredd greulon hon, priodolodd Rhufeiniaid hynafol Mars i sicrhau heddwch trwy ryfel, nad oedd rhyfel yn brif ffocws iddo.

Symbolau a Sylwadau Mars

TheGwaywffon heb ei gorchuddio o blaned Mawrth

Roedd Rhufain gynnar yn lu o destamentau a symbolau wedi'u cysegru i'w duwiau annwyl.

Fel un o dduwiau pwysicaf y pantheon Rhufeinig, doedd y blaned Mawrth yn ddieithryn. i hyn. Roedd ei symbolau'n amrywio o ymddygiad ymosodol i dawelwch, ystod sy'n cynrychioli ei gynhwysiant amrywiol o fewn siantiau dyddiol y bobl Rufeinig.

Un o'r prif symbolau a amlygodd ei ymddygiad ymosodol a'i wylltineb oedd ei waywffon. Yn wir, mae gwaywffon y blaned Mawrth wedi mynd trwy fyrstio o enwogrwydd diolch i lofruddiaeth Julius Caesar yn y flwyddyn 44CC.

Credir fod ei waywffon wedi dirgrynu yn union cyn i'r unben annwyl gael ei hacio'n filiwn o ddarnau. Gan hynny, gan wahardd y newyddion am ei farwolaeth a'r anhrefn sydd ar ddod tuag at ffordd Rhufain. Er bod Julius Caesar wedi ei weld yn symud yn ôl pob sôn, ni allai atal ei dranc.

Felly, saif y waywffon fel symbol o berygl a rhyfel sydd ar fin digwydd.

Gwanog y blaned Mawrth

Pan nad yw ei hormonau yn cael eu cranky, ac nid yw Mars yn teimlo'n ddig am ba bynnag reswm, mae ei waywffon yn parhau i fod yn dawel. Saif fel awdl i'w lonyddwch.

I gynrychioli heddwch, byddai ei waywffon yn cael ei lapio mewn dail olewydd neu lawryf i gyfleu'r syniad bod y waywffon yn gartrefol. Felly, safai hyn fel symbol o awdurdod uchel ei barch a heddwch cyffredinol.

Ymddangosiad Mars

Nid yw’n hawdd bod yn goch drwy’r amser.

Efallai mai Mawrth yw'rduw rhyfel Rhufeinig, ond mae hefyd yn dduw rhai ffit ffres. Mae ei gwpwrdd dillad wedi'i anelu at ryfel a dyma'r achos y tu ôl i freuddwydion ager i'r rhan fwyaf o fechgyn yn eu harddegau.

Gwisgo helmed euraidd a “paludamentum” – diferyn milwrol Rhufeinig hynafol – mae’n cael ei ddarlunio fel dyn ifanc ond aeddfed gyda chorff hollol chisel (cuddiwch eich merched).

Gweld hefyd: Medb: Brenhines Connacht a Duwies Sofraniaeth

Mewn darluniau eraill, fe'i gwelir hefyd yn marchogaeth cerbyd wedi'i dynnu gan geffylau sy'n anadlu tân ac yn gwibio ar draws yr awyr i chwilio am ganwriaid llygredig i'w lladd.

Rhoddodd hefyd ei waywffon ymddiriedus yn ei law dde, yr hon oedd yn cario cymaint o rym fel y gallai, yn ôl pob sôn, ddinistrio byddin gyfan gydag un rhediad cyflym yn unig trwy'r coelbren. Fyddech chi ddim eisiau bod o flaen hynny.

Lwcus i'r fyddin Rufeinig.

Cwrdd â'r Teulu

Pŵer o'r fath.

Gellwch ofyn yn awr, pwy a allasai fod yn dad neu yn fam iddo iddo etifeddu y fath ffit naturiol o gynddaredd a cheinder duwiol?

Cwestiwn gwych, ond ni fydd yr ateb yn eich synnu mewn gwirionedd.

Roedd Mars yn fab i ddau o'r digwyddiadau mwyaf ym mytholeg Rufeinig, sef Iau a Juno. Fel y gwyddoch efallai eisoes, dyma'r enghreifftiau syfrdanol (nid cymaint) o'r duwiau Rhufeinig mwyaf goruchaf oherwydd eu rheolaeth bendant dros weddill y pantheon.

Fodd bynnag, fel mae Ovid yn ysgrifennu yn ei “Fasti,” ni chafodd Mars ei genhedlu oherwydd had Iau ond fel bendith gan Flora, nymff oblodau. Roedd Flora wedi cyffwrdd â chroth Juno â blodyn, gan ei bendithio â babi yn unol â chais Juno.

Er y gallai’r cais hwn swnio’n anghonfensiynol, y rheswm am hynny oedd bod Iau wedi rhoi genedigaeth i Minerva o’i ben ei hun oriau’n unig ynghynt heb unrhyw fath o gymorth gan Juno.

Fe wnaeth hyn ysgogi hormonau dicter Juno, a rhoddodd enedigaeth i blaned Mawrth yn unig ar ôl bendith Flora. Does ryfedd fod y blaned Mawrth wedi gwylltio drwy’r amser.

Cymdeithion Mars yw Nerio, Rhea Silvia (a’i treisiodd yn warthus), a’r bythol-hardd Venus, cymar Rhufeinig Aphrodite.

Llawer Epithets y blaned Mawrth

Aiff llawer o enwau ar blaned Mawrth yn y sgwrs grŵp o dduwiau.

Mae hyn yn bennaf oherwydd bod ei rôl yn y grefydd Rufeinig yn amrywio dros luoedd o agweddau. O fod yn amddiffynnydd heddychlon i fod yn dad chwedlonol y wladwriaeth Rufeinig, mae Mars yn symbol o ganghennau di-rif o wylltineb yn y fyddin Rufeinig.

Mars Pater Victor

Cyfieithu'n llythrennol i 'Mars, y Tad a'r Victor,' mae Mars Pater Victor yn gwneud beth bynnag sydd ei angen i sicrhau buddugoliaeth i'r ochr Rufeinig. Gan ei fod yn ffigwr tadol ar faes y gad, mae ei bresenoldeb yn cael ei ddefnyddio trwy nifer o arferion defodol.

Enillir ei ffafr ar faes y gad trwy aberth poeth ffres mochyn, dafad, a tharw trwy ddefod draddodiadol o'r enw “ suvetaurilia.”

Ymhellach, byddai sylw tad mor chwedlonol yn ei gaelhefyd yn cael ei grafu trwy aberth cadfridog Rhufeinaidd neu eneidiau y gelyn.

Mars Gradivus

Fel amrywiad sylweddol arall o blaned Mawrth ar faes y gad, Mars Gradivus oedd y duw go-i-i pryd bynnag y byddai milwr yn cymryd y llw mawr o beidio â bod yn llwfrgi mewn rhyfel. Roedd tyngu teyrngarwch iddo yn golygu ymrwymiad ar faes y gad a gorymdeithio ymlaen gyda'r anrhydedd mwyaf.

Felly, roedd Mars Gradivus yn ymgorfforiad o gamu i linellau'r gelyn gyda dewrder, a adlewyrchir hefyd yn ei enw. Mae “Gradivus” yn deillio o’r gair “gradus,” sydd, ar wahân i olygu geiriadur clasurol, hefyd yn golygu “march.”

Mars Augustus

Gan grwydro oddi wrth gacoffoni taranllyd maes y gad, mae Mars Augustus yn dduw sy'n ymgymryd â'r dyletswyddau o sicrhau anrhydedd o fewn teuluoedd a grwpiau ymerodrol. Roedd hyn yn cynnwys cyltiau di-ri o amgylch Rhufain a'r Ymerawdwr ei hun yn talu teyrnged i dduw rhyfel y Rhufeiniaid i ennill ei fendithion.

Yn gyfnewid am hynny, byddai Mars Augustus yn hapus o blaid ffyniant yr Ymerawdwr, a lles cyffredinol pa bynnag gwlt a oedd yn ei addoli.

Mars Ultor

Ar ôl i Iŵl Cesar gael ei rwygo’n ddarnau di-rif o gig dynol yn 44 CC, cododd ysbryd cythrwfl o fewn gwleidyddiaeth y wladwriaeth cylchoedd. Roedd Mars Ultor yn symbol o ddialedd a guddiodd y wladwriaeth Rufeinig ar ôl llofruddiaeth Cesar.

Cychwynnwyd gan yr Ymerawdwr RhufeinigBwriad Augustus, Mars Ultor oedd uno â'r dduwies Ultio a tharo ofn dial cynddeiriog i bwy bynnag a feiddiai wrthwynebu'r Ymerawdwr.

Yn ddiweddarach cafodd Mars Ultor addoldy anrhydeddus yng nghanol Fforwm Rhufeinig Augustus, a ddaeth yn ddiweddarach yn ganolbwynt ar gyfer trafod ymgyrchoedd milwrol Rhufeinig.

Mars Silvanus

Fel Mars Silvanus, Mars fyddai’n gyfrifol am les anifeiliaid fferm. Amlygwyd hyn yn un o “welliannau” Cato i wella gwartheg, ac mae’n nodi’r angen am aberth i Mars Silvanus i “hyrwyddo iechyd y gwartheg.

Mars Balearicus

Ymhell o Rufain, roedd y blaned Mawrth hefyd yn cael ei addoli ym Majorca, lle roedd ei allu diderfyn wedi'i gynnwys o fewn ffigurau efydd a cherfluniau bach. Gan gymryd agwedd fwy materol at bethau, lluniodd Majorcans ddarluniau o blaned Mawrth ar garnau, cyrn, a gwahanol fathau o gerfluniau.

Mars Quirinus

Darluniodd Mars Quirinus y cynddaredd duw fel amddiffynnydd heddychlon y wladwriaeth Rufeinig ac yn symbol hollbwysig o dawelwch ar ôl cyfnodau o anhrefn dwys. O’r herwydd, yr amrywiad hwn o’r blaned Mawrth oedd sylfaenydd cytundebau a chadediadau, a arweiniodd at ei gysylltu’n ddyfnach â mentrau milwrol Rhufain, dim ond mewn ffordd nad oedd yn ymhelaethu ar ei agwedd ryfelgar.

Yn lle hynny, roedd ei bresenoldeb yn gwarantu amddiffyniad i ‘Quirites’ y dalaith Rufeinig, term ymbarél ar gyfer yr holldinasyddion sy'n angenrheidiol ar gyfer tyngu llw sy'n sicrhau cytundebau.

Mars O fewn y Pantheon Celtaidd

Yn syndod, mae Mars yn ymddangos mewn diwylliannau eraill ymhell i ffwrdd o seilwaith marmor gwyn Rhufain. Yn y meysydd gwyrdd a orymdeithiodd y Celtiaid ym Mhrydain Rufeinig, aeth y blaned Mawrth heibio lawer o epithetau, a rhai ohonynt hyd yn oed yn hongian y duw coch i fyny yno gyda duwiau Celtaidd.

Roedd rhai o’r epithetau a’r rolau hyn yn cynnwys:

Mars Condatis , meistr afonydd ac iachâd.

Mars Albiorix, Ymerawdwr y byd.

Mars Alator , yr heliwr cyfrwys.

Mars Belatucadros , y lladdwr disglair.

<0 Mars Cocidius, cyfosododd Mars â'r duw Celtaidd Cocidius, amddiffynnwr Mur Hadrian.

Mars Balearicus , y rhyfelwr cynddeiriog.

Mars Braciaca , mae'n cyfuno â Braciaca, duw Celtaidd y cynhaeaf toreithiog a'r llwyn cysegredig.

Er, priodolwyd nifer o epithetau eraill i’r blaned Mawrth a’u cyfuno â duwiau Celtaidd eraill. Mae ei ymwneud aruthrol â diwylliannau gwahanol hefyd yn symbol perffaith ar gyfer ehangiad cyflym Rhufain i hanner Ewrop yn ystod y mileniwm cyntaf.

Mars a Venus

Meddwl am Romeo a Juliet?

Bonnie a Clyde, efallai?

Mae hynny mor ystrydeb.

Ar adegau pan fyddwch chi'n eistedd yn segur ac yn breuddwydio am y cwpl pŵer perffaith, ni ddylech chi fod yn meddwl am Romeo a Juliet. Yn lle hynny, sifft




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.