Marsi: Zoti romak i luftës

Një nga gjërat e para që ju vjen në mendje kur mendoni për fjalën "Mars" ka shumë të ngjarë që planeti i kuq vezullues së shpejti të pushtohet nga Elon Musk. Megjithatë, a keni ndalur ndonjëherë të mendoni për adashin e kësaj bote djallëzore sanguine të pezulluar në hapësirën e jashtme?

Ngjyra e kuqe përfaqëson agresionin dhe agresioni sjell dridhjet e konfliktit. Fatkeqësisht, lufta është një nga aspektet më të lashta të asaj që na bën vërtet njerëzorë.

Lufta e parë e madhe e armatosur në historinë e regjistruar mund të ketë ndodhur midis egjiptianëve. Megjithatë, fryma e luftës u përjetësua nga grekët e lashtë dhe, më pas, nga romakët. Nga të gjitha zonat që hyjnitë greke dhe romake mbajnë roje, lufta është diçka që ka mbizotëruar vazhdimisht.

Më shumë për Romën, duke pasur parasysh luftërat dhe pushtimet e tyre të panumërta që dalin mbi historinë e lashtë.

Prandaj, është e natyrshme që ajo të ketë një avokat.

Dhe oh djalë, a ka një të tillë.

Ky është Marsi, perëndia romak i luftës, i cili është ekuivalenti romak i perëndisë greke Ares.

Çfarë ishte Perëndia i Marsit?

Marsi nuk ishte hyjnia juaj tipike romake që flinte rreth luksit të pallateve hyjnore lart në qiell. Ndryshe nga perënditë e tjera romake, zona e rehatisë së Marsit ishte fusha e betejës.

Për ju, paqja mund të nënkuptojë cicërimat e zogjve dhe dridhjet e buta të valëve që përplasen në breg të detit. Për këtë njeri, megjithatë, paqja do të thoshte diçkafokusi juaj te të dashuruarit e një jete. Armët pastruese të dashurisë për të pastruar çdo urrejtje nga rrënjët e kësaj bote mizore, mizore.

Këta, në të vërtetë, janë Marsi dhe Venusi, homologët romakë të romancës zemre të Aresit dhe Afërditës.

Të jesh zot i luftës krijon një jetë të përditshme kaotike. Është e drejtë që të futësh në kurth më të bukurën e muzave, jo; perëndeshat, si bashkëshortja juaj. Venusi, ashtu si homologu i saj grek, është perëndeshë romake e dashurisë dhe bukurisë.

Ashtu si dy planetë që kërcejnë krah njëri-tjetrit në qiellin e natës, historia e dashurisë së Marsit dhe Venusit magjeps vetë themelet e mitologjisë romake.

Nuk është pa faj për faktin se lidhja e tyre është kurorëshkelëse. Por për disa arsye të çuditshme, analizat dhe përshkrimet tradicionale vazhdojnë të rrëshqasin drejt e kaluara, ndërsa ky çift i fuqishëm vazhdon të frymëzojë artistë dhe shkrimtarë bashkëkohorë njësoj.

Përdhunimi i Rhea Silvia-s

Zoti kujdestar i lufta përfshihet në një pjesë shumë më të rëndë të mitologjisë që shpesh anashkalohet nga historianët. Megjithatë, ai qëndron si një moment qendror në përrallat romake që mund të ketë ndryshuar gjithçka rreth rrjedhës së letërsisë romake.

Përgjithmonë.

Historia theksohet në "Historia e Romës" e Livy-t. ” Ai paraqet Rhea Silvia, një Virgjëreshë Vestale e betuar se nuk do të përfshihet kurrë në asnjë akt seksual. Megjithatë, ky beqari u detyrua për shkak të një përplasjeje mbretërishdhe u bë për të siguruar që nuk do të kishte trashëgimtarë të menjëhershëm nga barku i Rhea Silvia-s.

Sidoqoftë, një ditë, Marsi po ecte rastësisht në rrugë me shtizën e tij në dorë dhe hasi në Rhea Silvia që merrej me biznesin e saj. I mposhtur nga nevoja për pushtim, Marsi u ra borive të luftës dhe marshoi drejt gruas së varfër.

Marsi vazhdoi të përdhunonte Rhea Silvia, dhe ky shpërthim i papritur i libidos ndryshoi përgjithmonë rrjedhën e historisë romake.

Siç përmend Livy:

“Vestali u dhunua me forcë dhe lindi binjakë. Ajo e quajti Marsin babanë e tyre, ose sepse e besonte vërtet ose sepse faji mund të dukej më pak i urryer nëse shkaku do të ishte një hyjni.”

Megjithatë, me largimin e menjëhershëm të Marsit pas përdhunimit, as zoti dhe as njerëzit nuk e pranuan kujdesu për të dhe ajo mbeti e vetme në botë me dy foshnja të vogla për t'u kujdesur.

Binjakët

Nga fara e Marsit dhe barku i Rhea Silvias dolën binjakë.

Ju mund të pyesni, kush ishin këto foshnje në të vërtetë?

Përgatituni sepse ata nuk ishin askush tjetër veç Romulus dhe Remus, figurat legjendare në mitologjinë romake, tregimet e të cilëve diktojnë themelimin përfundimtar të qytetit të Romën. Megjithëse historia e Romulit dhe Remusit shtrihet në shumë ngjarje, e gjithë kjo çon përsëri në trazim në ijët e perëndisë romake.

Prandaj, në një farë kuptimi, Marsi ndihmon në ndërtimin e qytetit, i cili kthehet në adhurimin e tij në mënyrë unike, praduke përfunduar ciklin.

Kjo vetëm e forcon perëndinë tutelare dhe pozicionin e tij imponues brenda panteonit të pjesës tjetër të perëndive romake.

Triada arkaike

Triadat në teologji janë një punë e madhe. Në fakt, ato janë të integruara në shumë fe dhe mitologji të njohura. Shembujt përfshijnë Trininë e Shenjtë në krishterim, Trimurti në hinduizëm dhe Triglav në mitologjinë sllave.

Numri tre përfaqëson ekuilibrin dhe rendin për shkak të natyrës së tij harmonike, dhe mitologjia romake nuk është e huaj për të. Nëse shikojmë nga jashtë, do të gjejmë edhe thelbin e një triniteti në mitologjinë greke, me vetëm një emër tjetër.

Triada e Kapitolinës ishte një treshe hyjnish në mitologjinë romake që përbëhej nga Jupiteri, Juno dhe Minerva. Edhe pse ata ishin mishërimi i autoritetit hyjnor romak, ai në fakt u parapri nga Triada arkaike.

Triada arkaike përbëhej nga tre hyjnitë supreme romake, Jupiteri, Marsi dhe Quirinus, me Marsin në krye të ushtrisë zotësi. E thënë thjesht, Triada Arkaike ishte një nën-panteon i vetëm që përfaqësonte Marsin dhe dy anët e tij të tjera - fuqinë e tij të komandës përmes Jupiterit dhe frymën e paqes përmes Quirinus-it.

Triada ishte thelbësore në përcaktimin e shoqërisë arkaike romake duke prodhuar një hierarki dinjiteti midis priftërinjve të lashtë. Këto tre hyjnitë supreme romake të drejtuara nga perëndia e luftës bekonin zemrat e shumë njerëzveCapitoline Hill dhe katalizoi brezat e adhurimit pasues.

Marsi në fusha të tjera

Marsi, së bashku me perëndinë e tij greke Ares, ka tejkaluar përtej faqeve tradicionale të mitologjisë dhe ka hyrë në botën e kulturës pop dhe shkencës.

Të gjithë jemi të njohur me planetin Mars. Për shkak të sipërfaqes së saj të kuqe dhe një prani mbresëlënëse në qiellin e natës, bota ka marrë emrin e zotit të luftës. Ironikisht, ky planet së shpejti do të pushtohet nga ne qeniet njerëzore me shpresë pak gjakderdhje.

Gishtat e kryqëzuara, ne do të gjejmë Marsin duke u ftohur në Mars, duke përgjumur në një bar të Marsit.

Muaji mars është emëruar gjithashtu pas tij, rastësisht përputhet me një nga atributet e tij të lindura të 'marshimit' në luftë me trimërinë.

Përveç fushave të shkencës, Marsi është përshtatur edhe me ekranin e argjendtë, duke prodhuar imazhe të panumërta të kësaj hyjnie të mprehtë. Një interpretim i At Mars është shfaqur në serialin e famshëm anime "Black Clover". Megjithatë, homologu i tij grek Ares favorizohet pak më shumë.

Ares është shfaqur në videolojën popullore "God of War" si perëndia e luftës. "Përplasja e Titanëve" dhe "Zemërimi i Titanëve" i Edgar Ramirezit janë bekuar gjithashtu nga prania e tij. Marsi/Ares është një personazh parësor në Universin DC, ku një atribut i veçantë i tij është fakti që fuqia e tij rritet në mënyrë eksponenciale ndërsa është në luftë. Flisni për të qenit i këqij.

Edhe shumë i rëndëmitralozi i fuqishëm quhet "Ares" në goditjen në personin e parë Valorant. Emërtuar me vend për praninë e saj të dhunshme në ekran.

Të gjitha këto mund të gjurmohen me hijeshi në Mars dhe Ares. Kjo shpatë shkatërruese me dy tehe vazhdon të përfaqësojë brutalitetin e plotë dhe shkathtësinë ushtarake në botën e sotme.

Përfundim

Flijimet njerëzore.

Hishta të shenjta.

Armiq të panumërt shikojnë qiellin e kuq gjaku, në pritje të dënimit të tyre të afërt.

Marsi bie nga retë me një shtizë të kapur fort në dorë. Për hir të paqes shtetërore, ai është gati të therë këdo në rrugën e tij. Kjo është pikërisht ajo që Marsi nënkuptonte për ushtarët e Romës.

Një deklaratë.

Një paralajmërim për faqet e kohës dhe një paralajmërim që qëndron ende sot e kësaj dite.

Referencat:

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0026%3Abook%3D1%3Achapter% 3D4

//www.spainisculture.com/en/obras_de_excelencia/museo_de_mallorca/mars_balearicus_nig17807.html

//camws.org/sites/default/files/meeting2015/R5hea2120 pdf

//publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft4199n900&chunk.id=s1.6.25&toc.depth=1&toc.id=ch6&brand=ucpress

Paqja do të thoshte luftë.

Paqja nënkuptonte zhurmën e drurëve të copëtuar dhe të një mijë gladiatorëve të gjakosur për vdekje në fushën e betejës. Në të njëjtën kohë, shpata të panumërta trokasin pafund përreth. Marsi nuk ishte vetëm zot i luftës; ai ishte zot i çdo ngjarjeje shkatërrimi që mbretëronte suprem në fushat e betejave të mbushura me gjak. Kjo nënkuptonte vdekjen, shkatërrimin, destabilizimin dhe çdo grimë armiqësie që çdo ushtar në botën e lashtë mund të grumbullonte.

Ai ishte zot i gjithë kësaj dhe më gjerë. Një përbindësh i vërtetë në të gjitha frontet.

Në rregull, mjafton ta pikturosh atë si të keqin e madh.

Kur Marsi nuk i copëtoi zemrat dhe muskujt me duart e tij të zhveshura, ai i kushtoi vëmendje të shtuar bujqësisë. Hej, edhe luftëtarët gjigantë të këqij ndonjëherë kanë nevojë për gjelbërim.

Prandaj, kjo e bëri atë perëndinë romak të luftës dhe mbrojtësin e bujqësisë. Ky kombinim kontrast unik kështu forcoi vendin e tij brenda panteonit romak.

Marsi dhe Ares

Në njërën anë të unazës, ne kemi Marsin, dhe në anën tjetër, ekuivalentin e tij grek Ares.

Mos u shqetësoni, lufta përfundon në një ngërç tani për tani sepse, mirë, ata janë i njëjti person.

Sidoqoftë, nëse nuk do të ishin, ju do ta gjenit fjalë për fjalë konceptin e shkatërrimit të të gjithë botës të përforcuar në maksimum. Le të hedhim një vështrim më të afërt në ndryshimet dhe ngjashmëritë midis Marsit dhe Ares në lidhje merrënjët e tyre greko-romake.

Duke kundërshtuar detajet e pamëshirshme të përshkruara më sipër, Marsi është në fakt krejt ndryshe nga Aresi. Ndërsa Ares u binte borive të luftës dhe përfaqësonte shkatërrimin e plotë, duke mbartur frymën e luftës aktuale, Marsi simbolizonte sigurimin e paqes përmes konfliktit.

Dallimet midis Marsit dhe Ares

Ares, thjesht, nuk ishte aq i famshëm në mitologjinë greke sa Marsi ishte në përrallat romake. Kjo u shkaktua kryesisht pasi Ares u përshkrua si ky individ që thyente gjakderdhjen e pamend. Grekët e nderuan për brutalitetin dhe çmendurinë e tij të jashtëzakonshme në fushën e betejës.

Megjithatë, ky nderim nuk çoi në ndonjë rezultat strategjik. Ishte thjesht një testament i fuqisë së nevojshme për të kthyer plotësisht valën e luftës.

Marsi, nga ana tjetër, ishte një hyjni shumë më e strukturuar. Pozicioni i tij në fenë romake ishte i dyti vetëm pas Jupiterit. Prandaj, ai ishte një nga hyjnitë supreme romake.

Marsi u caktua të kontrollonte fuqinë ushtarake për të siguruar paqen përfundimtare. Ndryshe nga homologu i tij grek, Marsi ishte mbrojtësi i kufijve të qytetit dhe një zot bujqësor që theksoi rëndësinë e përfshirjes ushtarake romake brenda bujqësisë.

Ndërsa Aresi përshkruhej si kjo hyjni brutale pa mëshirë, romakët e lashtë ia atribuonin Marsin sigurimin e paqes përmes luftës, ku lufta nuk ishte fokusi kryesor.

Simbolet dhe paraqitjet e Marsit

TheShtiza e Marsit e zhveshur

Roma e hershme ishte një bollëk testamentesh dhe simbolesh kushtuar hyjnive të tyre të dashura.

Duke qenë një nga perënditë më të rëndësishme në panteonin romak, Marsi nuk ishte i huaj ndaj kësaj. Simbolet e tij varionin nga agresioni në qetësi, një gamë që përfaqëson përfshirjen e tij të larmishme brenda këngëve të përditshme të popullit romak.

Një nga simbolet kryesore që nxori në pah agresionin dhe fuqinë e tij ishte shtiza e tij. Në fakt, shtiza e Marsit ka kaluar një shpërthim fame falë vrasjes së Julius Cezarit në vitin 44 para Krishtit.

Mendohet se shtiza e tij kishte vibruar pikërisht përpara se diktatori i dashur të thyhej në një milion copë. Prandaj duke duruar lajmin e vdekjes së tij dhe kaosin e afërt drejt rrugës së Romës. Edhe pse Jul Cezari thuhet se e kishte parë atë të lëvizte, ai nuk ishte në gjendje të parandalonte vdekjen e tij.

Prandaj, shtiza qëndron si një simbol i rrezikut dhe luftës së afërt.

Shtiza e mbështjellur e Marsit

Kur hormonet e tij nuk funksionojnë i çuditshëm, dhe Marsi nuk po ndihet i zemëruar për çfarëdo arsye, shtiza e tij mbetet e qetë. Ajo qëndron si një odë për qetësinë e tij.

Për të përfaqësuar paqen, shtiza e tij do të mbështillej me gjethe ulliri ose dafine për të përcjellë idenë se shtiza është e qetë. Prandaj, kjo qëndronte si një simbol i autoritetit të respektuar dhe paqes së përgjithshme.

Pamja e Marsit

Nuk është e lehtë të jesh i kuq gjatë gjithë kohës.

Marsi mund të jetëZot romak i luftës, por ai është gjithashtu zot i një përshtatjeje të re. Veshjet e tij janë të përshtatura për luftën dhe janë shkaku i ëndrrave të zjarrta për shumicën e djemve adoleshentë.

Duke veshur një përkrenare të artë dhe një "paludamentum" - një pikim ushtarak i lashtë romak - ai përshkruhet si një burrë i ri por i pjekur me një fizik absolutisht të gdhendur (fshihni vajzat tuaja).

Në përshkrime të tjera, ai shihet gjithashtu duke hipur në një karrocë të tërhequr nga kuaj që marrin frymë zjarri dhe duke shigjetuar nëpër qiell në kërkim të centurionëve të korruptuar për të vrarë.

Ai mbajti gjithashtu shtizën e tij të besueshme në dorën e djathtë, e cila mbante aq shumë fuqi sa që thuhet se mund të shkatërronte një ushtri të tërë me vetëm një brez të shpejtë nëpër short. Ju nuk do të dëshironit të ishit përballë kësaj.

Me fat për ushtrinë romake.

Njihuni me Familjen

Një fuqi e tillë.

Tani ju mund të pyesni, kush mund të ketë qenë babai ose nëna e tij që ai të kishte trashëguar një përshtatje të tillë të natyrshme zemërimi dhe elegance hyjnore?

Pyetje e mrekullueshme, por përgjigjja nuk do t'ju habisë vërtet.

Marsi ishte djali i dy prej goditjeve më të mëdha në mitologjinë romake, Jupiterit dhe Junos. Siç mund ta dini tashmë, ata janë shembujt e frymëmarrjes (jo aq shumë) të hyjnive më supreme romake për shkak të komandimit të tyre të caktuar mbi pjesën tjetër të panteonit.

Megjithatë, siç shkruan Ovidi në "Fasti" e tij, Marsi nuk u ngjiz për shkak të farës së Jupiterit, por si një bekim nga Flora, nimfa elulet. Flora e kishte prekur barkun e Junos me një lule, duke e bekuar atë me një fëmijë sipas kërkesës së Junos.

Megjithëse kjo kërkesë mund të tingëllojë jokonvencionale, ishte sepse Jupiteri kishte lindur Minervën nga koka e tij vetëm disa orë më parë pa asnjë lloj ndihme nga Juno.

Kjo aktivizoi hormonet e zemërimit të Junos, dhe ajo lindi Marsin e vetme pas bekimit të Florës. Nuk është çudi që Marsi është i zemëruar gjatë gjithë kohës.

Bashkëshortët e Marsit janë Nerio, Rhea Silvia (të cilën ai e përdhunoi në mënyrë famëkeqe) dhe Venusi gjithnjë e bukur, homologja romake e Afërditës.

Epitetet e shumta të Marsit

Marsi shkon me shumë emra në bisedën në grup të perëndive.

Kjo është kryesisht për shkak të roleve të tij në fenë romake që variojnë në një bollëk të aspekteve. Nga të qenit një mbrojtës paqësor në të qenit babai legjendar i shtetit romak, Marsi simbolizon degë të panumërta të burrërisë brenda ushtrisë romake.

Mars Pater Victor

Përkthimi fjalë për fjalë në 'Marsi, Ati dhe Fitimtari', Mars Pater Victor bën gjithçka që duhet për të siguruar fitoren për palën romake. Duke qenë figura e babait në fushën e betejës, prania e tij thirret përmes disa praktikave ritualiste.

Favorizimi i tij në fushën e betejës fitohet nëpërmjet sakrificës së freskët të nxehtë të një derri, dele dhe një demi nëpërmjet një riti tradicional të quajtur " suovetaurilia.”

Për më tepër, vëmendja e një babai të tillë legjendar do të kishteu rrëmbye edhe me flijimin e një gjenerali romak ose shpirtrat e armikut.

Mars Gradivus

Duke qenë një tjetër variacion i rëndësishëm i Marsit në fushën e betejës, Marsi Gradivus ishte perëndia i shkëlqyeshëm sa herë që një ushtar bënte betimin madhështor se nuk ishte frikacak në luftë. Të betohesh për besnikëri ndaj tij nënkuptonte angazhim në fushën e betejës dhe marshim me nderin më të madh.

Prandaj, Mars Gradivus ishte mishërimi i një hapi të shpejtë në vijën e armikut me trimëri, gjë që pasqyrohet edhe në emrin e tij. "Gradivus" rrjedh nga fjala "gradus", e cila, përveçse do të thotë fjalor klasik, do të thotë edhe "marshim".

Mars Augustus

Duke u larguar nga kakofonia bubullima e fushëbetejës, Mars Augustus është një zot që merr përsipër detyrat e sigurimit të nderit brenda familjeve dhe grupeve perandorake. Kjo përfshinte kulte të panumërta rreth Romës dhe vetë perandorit që i bënin nderimet e tyre perëndisë romake të luftës për të fituar bekimet e tij.

Në këmbim, Mars Augustus do të favorizonte me kënaqësi prosperitetin e Perandorit dhe mirëqenien e përgjithshme të cilitdo kulti që e adhuronte atë.

Mars Ultor

Pasi Julius Cezari u copëtua në copa të panumërta mishi njerëzor në vitin 44 para Krishtit, fryma e trazirave u ngrit brenda politikës së shtetit rrathët. Mars Ultor simbolizonte hakmarrjen që mbuloi shtetin romak pas vrasjes së Cezarit.

Iniciuar nga Perandori RomakAugustus, Mars Ultor kishte për qëllim të bashkohej me perëndeshën Ultio dhe të godiste frikën e hakmarrjes së furishme ndaj kujtdo që guxonte të kundërshtonte Perandorin.

Mars Ultor-it iu dha më vonë një vend i nderuar adhurimi në mes të Forumit Romak të Augustit, i cili më vonë u bë qendra qendrore për diskutimin e fushatave ushtarake romake.

Mars Silvanus

Si Mars Silvanus, Marsi do të ishte përgjegjës për mirëqenien e kafshëve të fermës. Kjo u theksua në një nga "kurat" e Katos për të shëruar bagëtinë dhe thekson domosdoshmërinë e një sakrifice për Mars Silvanus për "promovimin e shëndetit të bagëtisë".

Mars Balearicus

Larg Romës, Marsi adhurohej gjithashtu në Majorka, ku fuqia e tij e pafund përmbahej brenda figurave prej bronzi dhe statujave në miniaturë. Duke marrë një qasje më materialiste ndaj gjërave, Majorkanët krijuan përshkrime të Marsit mbi thundra, brirë dhe lloje të ndryshme statujash.

Mars Quirinus

Mars Quirinus përshkruante tërbimin Zoti si një mbrojtës paqësor i shtetit romak dhe një simbol vendimtar i qetësisë pas kohërave të kaosit intensiv. Prandaj, ky variacion i Marsit ishte pararojë e traktateve dhe armëpushimeve, gjë që e bëri atë të lidhej më thellë me sipërmarrjet ushtarake të Romës, vetëm në një mënyrë që nuk e përforconte aspektin e tij luftarak.

Në vend të kësaj, prania e tij garantonte mbrojtje për "kuiritët" e shtetit romak, një term ombrellë për të gjithëqytetarët e nevojshëm për të bërë betimet që siguronin traktatet.

Marsi Brenda Panteonit Kelt

Çuditërisht, Marsi shfaqet në kultura të tjera shumë larg infrastrukturës prej mermeri të bardhë të Romës. Në fushat e gjelbra të parakaluara nga Keltët në Britaninë Romake, Marsi kaloi me shumë epitete, madje disa prej tyre varën hyjninë e kuqe atje lart me perënditë kelt.

Disa nga këto epitete dhe role përfshinin:

Mars Condatis , mjeshtri i lumenjve dhe shërimit.

Mars Albiorix, Perandori i botës.

Mars Alator , gjuetari dinak.

Mars Belatucadros , vrasësi i ndritshëm.

Mars Cocidius , Marsi i sintetizuar me perëndinë kelt Cocidius, mbrojtësin e Murit të Hadrianit.

Mars Balearicus , luftëtari i tërbuar.

Mars Braciaca , ai kombinohet me Braciaca, perëndinë kelt të korrjeve të bollshme dhe korije të shenjtë.

Megjithatë, shumë epitete të tjera iu atribuuan Marsit dhe u kombinuan me perëndi të tjera kelte. Përfshirja e tij e madhe me kultura të ndryshme është gjithashtu një simbol i përsosur për zgjerimin e shpejtë të Romës në gjysmën e Evropës gjatë mijëvjeçarit të parë.

Marsi dhe Venusi

Po mendoni për Romeon dhe Zhuljetën?

Bonnie dhe Clyde, ndoshta?

Kjo është kaq klishe.

Në kohët kur jeni ulur kot dhe duke ëndërruar për çiftin e përsosur të pushtetit, nuk duhet të mendoni rreth Romeos dhe Zhulietës. Në vend të kësaj, zhvendoseni