Marte: el dios romano de la guerra

Una de las primeras cosas que le vienen a la cabeza cuando piensa en la palabra "Marte" es, muy probablemente, el titilante planeta rojo que pronto conquistará Elon Musk. Sin embargo, ¿se ha parado a pensar alguna vez en el homónimo de este endiablado mundo sanguíneo suspendido en el espacio exterior?

El color rojo representa la agresividad, y la agresividad hace palpitar el conflicto. Por desgracia, la guerra es uno de los aspectos más extrañamente antiguos de lo que nos hace verdaderamente humanos.

Es posible que la primera gran guerra armada de la historia se produjera entre egipcios. Sin embargo, el espíritu de la guerra fue inmortalizado por los antiguos griegos y, posteriormente, por los romanos. De todos los ámbitos que vigilan las deidades griegas y romanas, la guerra es algo que ha prevalecido repetidamente.

Más aún para Roma, dadas sus innumerables guerras y conquistas que se ciernen sobre la historia antigua.

Por tanto, es natural que tenga un defensor.

Y vaya si lo hay.

Se trata de Marte, el dios romano de la guerra, que es el equivalente romano del dios griego Ares.

¿De qué era Dios Marte?

Marte no era la típica deidad romana que dormita en el lujo de palacios divinos en el cielo. A diferencia de otros dioses romanos, la zona de confort de Marte era el campo de batalla.

Para usted, la paz puede significar el piar de los pájaros y la suave vibración de las olas rompiendo contra la orilla del mar. Para este hombre, sin embargo, la paz significaba algo totalmente distinto.

La paz significaba la guerra.

La paz significaba el sonido de maderos astillándose y mil gladiadores desangrándose en el campo de batalla. Al mismo tiempo, innumerables espadas tintineaban sin cesar a su alrededor. Marte no era sólo el dios de la guerra; era el dios de todos los acontecimientos de destrucción que reinaban en los campos de batalla llenos de sangre. Eso significaba muerte, devastación, desestabilización y toda la hostilidad que cualquier soldado deque el mundo antiguo podía reunir.

Un verdadero monstruo en todos los frentes.

Muy bien, basta de pintarlo como el gran villano.

Cuando Marte no destrozaba corazones y músculos con sus propias manos, prestaba especial atención a la agricultura. Incluso los guerreros gigantes malvados necesitan a veces algo de vegetación.

Esta combinación única y contrastada lo convirtió en el dios romano de la guerra y el defensor de la agricultura, lo que consolidó su lugar en el panteón romano.

Marte y Ares

A un lado del ring, tenemos a Marte, y al otro, a su equivalente griego Ares.

No te preocupes, la pelea acaba en tablas por ahora porque, bueno, son la misma persona.

Veamos más de cerca las diferencias y similitudes entre Marte y Ares en relación con sus raíces grecorromanas.

Contradiciendo los detalles despiadados descritos anteriormente, Marte es en realidad bastante diferente de Ares. Mientras que Ares tocaba las trompetas de guerra y representaba la destrucción total, albergando el espíritu de la guerra real, Marte simbolizaba el aseguramiento de la paz a través del conflicto.

Diferencias entre Marte y Ares

Ares, sencillamente, no era tan famoso en la mitología griega como Marte en los relatos romanos. Esto se debía principalmente a que Ares era representado como ese individuo que refractaba una sed de sangre sin sentido. Los griegos lo veneraban por su enorme brutalidad y locura en el campo de batalla.

Sin embargo, esta veneración no condujo a ningún resultado estratégico. Fue simplemente un testimonio de la virilidad necesaria para cambiar completamente las tornas de la guerra.

Marte, en cambio, era una deidad mucho más estructurada. Su posición en la religión romana era la segunda después de Júpiter, por lo que era una de las deidades romanas supremas.

A diferencia de su homólogo griego, Marte era el defensor de las fronteras de las ciudades y un dios agrícola que ponía de relieve la importancia de la inclusión militar romana dentro de la agricultura.

Mientras que Ares era representado como esta deidad despiadadamente brutal, los antiguos romanos atribuían a Marte la función de garantizar la paz a través de la guerra, de la que no era protagonista.

Símbolos y representaciones de Marte

La lanza desenvainada de Marte

La Roma primitiva era una plétora de testamentos y símbolos dedicados a sus amadas deidades.

Siendo uno de los dioses más importantes del panteón romano, Marte no era ajeno a ello. Sus símbolos oscilaban entre la agresividad y la tranquilidad, una gama que representa su variada inclusión dentro de los cánticos cotidianos del pueblo romano.

Uno de los principales símbolos que resaltaban su agresividad y virilidad era su lanza. De hecho, la lanza de Marte conoció un auge de fama gracias al asesinato de Julio César en el año 44 a.C.

Se cree que su lanza había vibrado justo antes de que el amado dictador fuera cortado en mil pedazos. De ahí la noticia de su muerte y el inminente caos hacia el camino de Roma. Aunque Julio César lo había visto moverse, no pudo evitar su muerte.

De ahí que la lanza se erija en símbolo de peligro inminente y guerra.

La lanza envainada de Marte

Cuando sus hormonas no están de mal humor y Marte no está enfadado por alguna razón, su lanza permanece en calma. Es una oda a su tranquilidad.

Para representar la paz, su lanza se envolvía en hojas de olivo o laurel para transmitir la idea de que la lanza está a gusto. De ahí que se erigiera en símbolo de autoridad respetada y paz general.

Aspecto de Marte

No es fácil ser rojo todo el tiempo.

Puede que Marte sea el dios romano de la guerra, pero también es el dios del buen vestir. Su vestuario está pensado para la guerra y es la causa de los sueños tórridos de la mayoría de los adolescentes.

Ataviado con un yelmo dorado y un "paludamentum" -una antigua vestimenta militar romana-, se le representa como un hombre joven pero maduro, con un físico absolutamente cincelado (esconded a vuestras chicas).

En otras representaciones, también se le ve montando un carro tirado por caballos que escupen fuego y surcando el cielo en busca de centuriones corruptos a los que matar.

También blandía su fiel lanza en la mano derecha, que llevaba tanto poder que, según se decía, podía devastar a todo un ejército con sólo atravesarlo de un golpe. No querrías estar delante de eso.

Suerte para el ejército romano.

Conoce a la familia

Qué poder.

Ahora te preguntarás, ¿quién pudo ser su padre o su madre para que heredara semejante natural de rabia y elegancia piadosa?

Buena pregunta, pero la respuesta no le sorprenderá.

Marte era hijo de dos de los máximos exponentes de la mitología romana, Júpiter y Juno. Como ya sabrás, son los ejemplos respirados (no tanto) de las deidades romanas más supremas debido a su mando definitivo sobre el resto del panteón.

Sin embargo, como escribe Ovidio en sus "Fasti", Marte no fue concebido por la semilla de Júpiter, sino como una bendición de Flora, la ninfa de las flores. Flora había tocado el vientre de Juno con una flor, bendiciéndola con un bebé según la petición de Juno.

Aunque esta petición pudiera parecer poco convencional, se debía a que Júpiter había dado a luz a Minerva de su propia cabeza sólo unas horas antes sin ningún tipo de ayuda por parte de Juno.

Esto activó las hormonas de la ira de Juno, y dio a luz a Marte sola tras la bendición de Flora. No es de extrañar que Marte esté enfadado todo el tiempo.

Las consortes de Marte son Nerio, Rea Silvia (a la que infamemente violó) y la siempre bella Venus, la contrapartida romana de Afrodita.

Los múltiples epítetos de Marte

Marte recibe muchos nombres en el chat del grupo de dioses.

Desde protector pacífico hasta padre legendario del Estado romano, Marte simboliza innumerables ramas de la virilidad en el ejército romano.

Marte Pater Victor

Traducido literalmente como "Marte, el Padre y el Vencedor", Mars Pater Victor hace todo lo necesario para asegurar la victoria del bando romano. Al ser la figura paterna en el campo de batalla, su presencia se invoca a través de varias prácticas rituales.

Su favor en el campo de batalla se obtiene mediante el sacrificio fresco y caliente de un cerdo, una oveja y un toro a través de un rito tradicional llamado "suovetaurilia".

Además, también se habría captado la atención de un padre tan legendario mediante el sacrificio de un general romano o de las almas del enemigo.

Marte Gradivus

Otra variante significativa de Marte en el campo de batalla, Marte Gradivus era el dios al que acudían los soldados siempre que juraban no ser cobardes en la guerra. Jurarle lealtad significaba comprometerse en el campo de batalla y marchar con el máximo honor.

De ahí que Marte Gradivus fuera la encarnación de entrar a zancadas en las líneas enemigas con valor, lo que también se refleja en su nombre. "Gradivus" deriva de la palabra "gradus", que, además de diccionario clásico, significa "marcha".

Marte Augusto

Alejándose de la atronadora cacofonía del campo de batalla, Marte Augusto es un dios que asume las funciones de velar por el honor en el seno de las familias y grupos imperiales, lo que incluía innumerables cultos alrededor de Roma y al propio emperador presentando sus respetos al dios romano de la guerra para obtener sus bendiciones.

A cambio, Marte Augusto favorecía gustosamente la prosperidad del emperador y el bienestar general de cualquier culto que le rindiera culto.

Marte Ultor

Después de que Julio César fuera despedazado en incontables trozos de carne humana en el año 44 a.C., el espíritu de agitación se levantó en los círculos políticos del estado. Marte Ultor simbolizaba la venganza que envolvió al estado romano tras el asesinato de César.

Iniciado por el emperador romano Augusto, Marte Ultor tenía como objetivo fusionarse con la diosa Ultio e infundir el miedo de la venganza furiosa en quien osara oponerse al emperador.

Posteriormente, Marte Ultor recibió un honorable lugar de culto en el centro del Foro Romano de Augusto, que más tarde se convirtió en el eje central para discutir las campañas militares romanas.

Marte Silvano

Como Marte Silvano, Marte sería responsable del bienestar de los animales de granja. Esto se puso de relieve en una de las "curas" de Catón para sanar al ganado, y en ella se afirma la necesidad de un sacrificio a Marte Silvano para "promover la salud del ganado".

Marte Balear

Lejos de Roma, Marte también era venerado en Mallorca, donde su inagotable poderío estaba contenido en figuras de bronce y estatuas en miniatura. Adoptando un enfoque más materialista de las cosas, los mallorquines plasmaron representaciones de Marte en pezuñas, cuernos y diversos tipos de estatuillas.

Marte Quirino

Marte Quirino representaba al dios furioso como un pacífico protector del Estado romano y un símbolo crucial de serenidad tras épocas de intenso caos. De ahí que esta variante de Marte fuera el precursor de tratados y treguas, lo que le llevó a estar más relacionado con las aventuras militares de Roma, sólo que de una forma que no amplificaba su aspecto bélico.

En cambio, su presencia garantizaba la protección de los "Quirites" del Estado romano, término que englobaba a todos los ciudadanos necesarios para prestar juramentos que aseguraban los tratados.

Marte en el panteón celta

Sorprendentemente, Marte aparece en otras culturas alejadas de la blanca infraestructura jaspeada de Roma. En los verdes campos por los que desfilaban los celtas en la Britania romana, Marte recibía muchos epítetos, y algunos de ellos incluso colgaban a la roja deidad junto a los dioses celtas.

Algunos de estos epítetos y roles incluían:

Marte Condatis el maestro de los ríos y la curación.

Marte Albiorix, el Emperador del mundo.

Marte Alator el astuto cazador.

Marte Belatucadros ...la cazadora brillante.

Marte Cocidius , Marte sintetizado con el dios celta Cocidius, defensor del Muro de Adriano.

Marte Balear el guerrero furioso.

Marte Braciaca se combina con Braciaca, el dios celta de la cosecha abundante y la arboleda sagrada.

Aunque a Marte se le atribuyeron otros numerosos epítetos y se combinó con otros dioses celtas, su inmensa implicación con diferentes culturas es también un símbolo perfecto de la rápida expansión de Roma por media Europa durante el primer milenio.

Marte y Venus

¿Pensando en Romeo y Julieta?

¿Bonnie y Clyde, quizás?

Eso es tan cliché.

En los momentos en que te sientas ocioso y sueñas despierto con la pareja de poder perfecta, no deberías estar pensando en Romeo y Julieta. En lugar de eso, cambia tu enfoque hacia los amantes de toda la vida. Las armas purificadoras del amor para limpiar todo el odio de las raíces de este mundo cruel, cruel.

Se trata de Marte y Venus, los homólogos romanos del enternecedor romance de Ares y Afrodita.

Ser el dios de la guerra conlleva una vida cotidiana caótica. Es justo que atrape a la más bella de las musas, es más; diosa, como su consorte. Venus, al igual que su homóloga griega, es la diosa romana del amor y la belleza.

Como dos planetas que danzan uno junto al otro en el cielo nocturno, la historia de amor de Marte y Venus hechiza los cimientos mismos de la mitología romana.

Pero, por alguna extraña razón, los análisis y las representaciones tradicionales siguen pasando de largo, ya que esta poderosa pareja sigue inspirando a artistas y escritores contemporáneos.

La violación de Rhea Silvia

El dios tutelar de la guerra protagonizó una parte mucho más severa de la mitología que los historiadores suelen pasar por alto. Sin embargo, se erige como un momento central de los relatos romanos que podría haberlo cambiado todo sobre el curso de la literatura romana.

Para siempre.

El relato se destaca en la "Historia de Roma" de Livio. Presenta a Rea Silvia, una Virgen Vestal que juró no participar nunca en ningún acto sexual. Sin embargo, este celibato fue forzado debido a un choque de reinos y se hizo para asegurar que no habría herederos inmediatos del vientre de Rea Silvia.

Un día, sin embargo, Marte caminaba despreocupadamente por la calle con su lanza en la mano y se topó con Rhea Silvia ocupándose de sus asuntos. Dominado por la necesidad de invadir, Marte hizo sonar las trompetas de guerra y marchó hacia la pobre mujer.

Marte violó a Rea Silvia, y este repentino arrebato de libido cambió para siempre el curso de la historia romana.

Como menciona Livio:

"La Vestal fue violada a la fuerza y dio a luz a gemelos. Llamó a Marte su padre, ya fuera porque realmente lo creía o porque la falta podría parecer menos atroz si una deidad fuera la causa".

Sin embargo, con la marcha inmediata de Marte tras la violación, ni dios ni los hombres se ocuparon de ella, y se quedó sola en el mundo con dos pequeños bebés a los que cuidar.

Los gemelos

De la semilla de Marte y del vientre de Rea Silvia nacieron gemelos.

Se preguntarán, ¿quiénes eran realmente estos bebés?

Prepárate porque no eran otros que Rómulo y Remo, los legendarios personajes de la mitología romana cuyos relatos dictan la eventual fundación de la ciudad de Roma. Aunque la historia de Rómulo y Remo se extiende a lo largo de muchos acontecimientos, todos ellos se remontan a la agitación en los lomos del dios romano.

De ahí que, en cierto sentido, Marte ayude a construir la ciudad, que vuelve a su culto sin ironía, completando así el ciclo.

Esto no hace sino consolidar al dios tutelar y su imponente posición dentro del panteón del resto de dioses romanos.

La tríada arcaica

Las tríadas en teología son algo muy importante. De hecho, están integradas en muchas religiones y mitologías conocidas. Algunos ejemplos son la Santísima Trinidad en el cristianismo, la Trimurti en el hinduismo y la Triglav en la mitología eslava.

El número tres representa el equilibrio y el orden debido a su naturaleza armónica, y la mitología romana no es ajena a ello. Si miramos hacia fuera, también encontraremos la esencia de una trinidad en la mitología griega, sólo que con un nombre diferente.

La Tríada Capitolina era una tríada de deidades de la mitología romana formada por Júpiter, Juno y Minerva. Aunque eran la personificación de la autoridad divina romana, en realidad fue precedida por la Tríada Arcaica.

La Tríada Arcaica estaba formada por tres deidades romanas supremas, Júpiter, Marte y Quirino, con Marte a la cabeza de la proeza militar. En pocas palabras, la Tríada Arcaica era un subpanteón singular que representaba a Marte y dos de sus otras facetas: su poder de mando a través de Júpiter y el espíritu de paz a través de Quirino.

La Tríada fue esencial en la determinación de la sociedad romana arcaica al producir una jerarquía de dignidad entre los antiguos sacerdotes. Estas tres supremas deidades romanas, encabezadas por el dios de la guerra, bendijeron los corazones de muchos en la Colina Capitolina y catalizaron generaciones de culto posterior.

Marte en otros campos

Marte, junto con su compatriota griego Ares, ha trascendido las páginas tradicionales de la mitología y se ha adentrado en el mundo de la cultura pop y la ciencia.

Todos conocemos el planeta Marte. Debido a su superficie roja y a su imponente presencia en el cielo nocturno, se le ha dado el nombre del dios de la guerra. Irónicamente, este planeta pronto será conquistado por nosotros, los seres humanos, con la esperanza de que haya poco derramamiento de sangre.

Crucemos los dedos para encontrar a Marte en Marte, comiendo una barrita Mars.

El mes de marzo también lleva su nombre, coincidiendo casualmente con uno de sus atributos innatos de "marchar" a la guerra con valor.

Al margen de los campos de la ciencia, Marte también ha sido adaptado a la gran pantalla, produciéndose innumerables interpretaciones de esta gallarda deidad. Una interpretación del Padre Marte ha aparecido en la famosa serie de anime "Black Clover", aunque su homólogo griego, Ares, goza de un mayor favoritismo.

Ares ha aparecido en el popular videojuego "God of War" como dios de la guerra. "Furia de Titanes" y "Wrath of the Titans", de Edgar Ramírez, también cuentan con su presencia. Marte/Ares es un personaje principal del Universo DC, donde un atributo particular suyo es el hecho de que su poder aumenta exponencialmente mientras está en guerra. Hablando de ser badass.

En el exitoso juego de acción en primera persona Valorant, una voluminosa y potente ametralladora recibe el nombre de "Ares", muy apropiado por su violenta presencia en pantalla.

Todo ello puede remontarse con gracia a Marte y Ares. Esta destructiva espada de doble filo sigue representando la brutalidad pura y dura y la destreza militar en el mundo actual.

Conclusión

Sacrificios humanos.

Lanzas sagradas.

Innumerables enemigos mirando al cielo rojo sangre, esperando su inminente perdición.

Marte cae de las nubes con una lanza firmemente agarrada en la mano. Está dispuesto a masacrar a quien se interponga en su camino en aras de la paz del Estado. Eso es exactamente lo que Marte significaba para los soldados de Roma.

Una declaración.

Una advertencia para las páginas del tiempo, que sigue vigente hasta nuestros días.

Referencias:

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0026%3Abook%3D1%3Achapter%3D4

//www.spainisculture.com/en/obras_de_excelencia/museo_de_mallorca/mars_balearicus_nig17807.html

//camws.org/sites/default/files/meeting2015/Abstracts2015/212.RheaSilvia.pdf

//publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft4199n900&chunk.id=s1.6.25&toc.depth=1&toc.id=ch6&brand=ucpress